祁县温氏家谱

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：2收藏

祁县温氏家谱,第1张

　　一、寻根溯祖

　　1、出自姬姓。西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔

　　虞。唐叔虞的后代被封于温（今河南温县），其后代子孙遂以封地名

　　命姓，称温姓。

　　2、出自郤姓。周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。公元前650

　　年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国攻

　　灭狄人，温就成为晋国大夫郤至的封邑。当时郤至在鄢陵之战中指挥

　　晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郤氏一家三族权倾朝野，引起其

　　他晋卿的嫉妒。晋厉公对郤氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这

　　些强宗大族。有一次，晋历公带着群臣打猎，郤至打着一头野猪，派

　　人给历公送去，却被历公宠幸的寺人孟张夺去，郤至一怒之下射死孟

　　张。晋历公对此大为恼火，说："这家伙欺负到我头上来了！"决定除

　　掉郤氏。这个消息被郤氏知道了，郤錡便主张先攻杀历公，郤至却认

　　为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合了一批与郤氏有怨仇的臣

　　子灭掉了郤氏。郤至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。

　　3、出自己姓。是上古颛顼帝高阳氏的后裔。

　　二、郡望堂号

　　1、堂号

　　"三公堂"：唐朝时，温大雅（温彦宏）为礼部尚书，封黎国

　　公。其二弟大临（温彦博）为中书令，封虞国公。三弟大有（温彦将

　　）为中书侍郎，封清河郡公。时称"一门三公"。

　　2、郡望

　　平原郡：西汉时置郡。相当于现在山东省北部平原县一带。

　　太原郡：战国时秦置郡，治所晋阳，在今山西省太原市。

　　汲郡：晋代时置。相当于现在河南省汲县一带。

　　清河郡：汉高帝时置。相当于现在河北省清河至山东省临清

　　一带。

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　　源自上古；望出平原。

　　诗赋精工，佥羡西昆雅体1；

　　文章璀灿，允称江左高才2。

　　注释：1唐代诗人词人温庭筠（812-约870），本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。曾任随县和方城县尉，后官至国子助教。他精通音律，才思敏捷。晚唐考律赋，八韵为一篇，据说他八叉手即告完成，故人又称他为“温八叉”。诗与李商隐齐名，时称“温李”。又以词闻名，并对词的发展有很大影响。诗存310余首，词存约70首。有《温庭筠竺集》等。西昆体，指温庭筠、李商隐追求词藻、堆砌典故的文风。有《西昆酬唱集》，故称西昆体。

　　2后魏中军大将军温子升，字鹏举，冤句人。博览百家，文章清婉。平熙初，对策高第，补御史。有文集三十五卷。被誉为“江左文人”之一。

　　四代持名节3；一门尽公卿4。

　　注释：3唐代礼、工部尚书、黎国公温大雅及其四代孙太常侍温佶，均名重节高。

　　4唐代名宦温彦宏、彦博、彦将（大雅、大临、大有）兄弟三人，并州人，俱知名。高祖时，彦宏参予机务，官吏部尚书，封黎国公；贞观中，彦博封虞国公；彦将封清河郡公。时称“一门三公”。

　　老骥伏枥，志在千里；

　　烈士暮年，犹存壮心5。

　　注释：5明代进士、监察御史温如玉书联。温如玉，郧县人。官至山东按察司副使。

　　数丛沙草群鸥散；万顷江田一鹭飞6。

　　注释：6唐代诗人温庭筠《利州南渡》诗联句。

　　瓶梅香笔砚；窗雪泠书琴7。

　　注释：7温秀才书房联。见《中国对联大辞典》。

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　　1世温厚仲立，传家国开宗。贤乃道之宝，儒为席上珍。

　　2江西万载温氏族谱民国三十一年 6卷前编后编温明照主修 9册（本网站可提供光盘或复印）派语01-1088878

　　宗良（克）尚玉温，思廷嘉润（和惟）春。圣世文光大，英明俊秀伦，天开奇彩凤，人萃瑞祥麟，桂茂香傅远，兰芳枝永新，景运同元泰，朝家代作宾。

祁姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第105位。祁氏是当今中国姓氏排行第一百四十五位的姓氏，人口约一百二十八万余，在全国分布较广，尤以江苏多此姓。

祁氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百五十一位，人口约一百零五万八千余，占全国人口总数的0066%左右。

祁姓发源于祁地，当时的祁地，几乎包括整个晋中平川。晋顷公十二年（前五一四年），祁奚之孙祁盈因罪被杀，食邑亦被没收，此后祁姓子孙散居晋地。三家分晋后，发源于祁地的祁姓在今山西、河北、河南等省散居开来。西汉时，见诸于史册之祁姓有杨王孙友祁侯它（一作祁侯），新丰（今陕西渭南西

蒋家家谱全部的字辈如下：

1蒋介石辈字：祁斯肇周国，孝友得成章。秀明启贤达，奕世庆吉昌。

2湖南安化蒋氏族谱派语旧派：荣如永宗然彦孟，金朝加益显忠诚，克立奇功修学业，英贤世守圣明君。新派：恭维先泽本隆昌，次序敦和肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿勋楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

3湖南邵南蒋氏族谱字派：千万才必仲，天大惟馨晋，藻干舒民泽，迪思淑尔类，仁义礼智信，宏贻_永怀，誉履庆方开。

4湖南长沙蒋氏派语通谱公派：恭维先泽本隆昌，世序敦和(亲)肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿动楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。光甫公老派：国忠成原志祥乾，道德清廉庆寿全，宁湘楚里英明广，斗柄文衡祖振严。乾隆庚戌六修谱旧派：宁湘开泽远，作述在贤良，孝友芳名久，光先绍汉长。

6江苏京江蒋氏宗谱字派：吉士增宗德荣名寿国华。六、浙江暨阳七里上马石蒋氏宗谱派语：百千万寿岗陵视孝悌仕浩刘云庆尚彬珙琦景美吉振大纲仁良增富肯雅秀伤冠裳。

祁姓，相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，帝尧初封于陶地，又封于唐地，故又称陶唐氏。其号曰[尧]，史称为唐尧。后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，此为祁姓刘氏。尧陶衰后有刘累，刘累过后有杜伯，杜伯之后有士会。

根据新华网介绍，据统计，中国历史上刘姓称帝、称王者达92人。可以说，从西汉开国到现在2000多年，前半段时间里，刘姓人的主要工作就是当皇帝，是名副其实的“帝王专业户”。[1]

姬姓，为周太王的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘。东周时重封王室成员刘康公为刘国国君。此为姬姓刘氏。周朝灭亡后，姬姓刘氏退出历史舞台。

刘姓的起源

　　一、姓氏源流

　　随（Suí 随）姓源出有二：

　　1、出自姬姓，为周代时有诸侯随国，其后人以国名为氏。周代有随国（今湖北省随县），是周同姓诸侯国。春秋时被楚国所灭，成为楚附庸国，其后裔以国名为姓，称为随氏。

　　2、出自祁姓，为春秋时晋国大夫士会之后，以邑名为氏。春秋时晋国有大夫士会，字季，辅左晋文公、襄公、成公、景公，于景公七年（公元前593年），率师攻灭赤狄，晋升为中军元帅，兼任太傅，执掌国政，修订法规。士会食邑于随（今山西省介休），后又食邑于范（今河南省范县），其子孙以邑名为氏，是为随氏和范氏。随姓，在隋代时，去掉走之字，是为隋姓，从此又分为随姓和隋姓，随、隋两姓源流相同。

　　得姓始祖：随会。春秋时晋国大夫，姓祁，名会，字季，以士为氏。因食邑于随，称为随会；后又食邑于范，故又称为范会，史称范武子。他是活跃于春秋前期晋国政治舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物，也是刘姓、范姓、士姓、随姓等中国姓氏共同的大显祖。故随氏后人奉随会为随姓的得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　（缺）随姓源于随国（今湖北省随县），是周同姓诸侯国，春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。后随国为楚附庸国,亡于楚国。其后裔以国名为姓，称为随氏。另一支随姓出自祁姓，是杜氏的后人。周宣王时大夫杜伯无辜被杀，他有个儿子叫隰权，逃往晋国，被任命为士师（法官）。隰权的儿子士为以官名为姓，子孙为士氏。士为的孙子士会担任晋国上军主将。公元前393年，他领兵攻灭赤狄人的甲氏、留吁、锋派等部落，因功升为中军元帅，执掌国政。士会先得到封邑随（在山西省介休县），后来又得到范邑（在河南省范县），所以又称随会、范会，他的子孙后来分为士氏、范氏、随氏三支。随姓在今山西省按姓氏人口统计，随姓居全省第412位，共有835人。随姓望居河内郡（楚汉之际置。相当于今河南省黄河北岸武陟县一带）。

　　三、历史名人

　　随会：原姓祁，名会，字季，以士为氏，曾食邑于随称随会。又食邑于范称范会，史也称范宣子。他出身于宦官之家，是春秋早期活跃于晋国政治舞台上长达半个世纪之久的一个显赫人物，早年任晋国大夫，辅佐晋文公、晋襄公，是晋国称霸中原的功臣之一。公元前621年，晋襄公去世，太子夷皋年幼，以赵盾为首的晋国大臣们为了国家的前途，召开内阁会议，决定废除太子，另立襄公的弟弟即当时在秦国任亚卿之职的公子雍为新的晋国君主。因公子雍是士会的姑姑杜祁与晋文公的儿子，与随会有亲戚关系，于是晋国就派士会和另一个大臣先篾一同出使秦国，迎接公子雍回国继位。但是，当随会和公子雍在秦国军队的护送下回国尚在途中时，晋国国内发生了戏剧性的变化。公元前620年，以赵盾为首的晋国大臣们迫于晋襄公夫人缪赢的压力，背叛了随会和公子雍，在晋国国内改立年幼的夷皋为晋国的国君（即晋灵公），并派兵阻击秦军，阻止随会和公子雍回国。秦、晋双方在令狐至刳首一带展开一场大战，结果秦军因无备而败。此次战后，随会已不能再回晋国，被迫逃到秦国避难。接着其妻子儿女和部分族人也先后到秦国定居。随会在秦国受到重用，任秦军谋士，为秦军攻打晋国出谋划策。对晋国造成很大威胁。晋灵公七年（公元前614年）晋国六大臣召开会议，商讨对策，一致认为随会无罪，必须想办法使随会回到晋国。随后就派魏寿余到秦国假装叛晋降秦，施计把随会劫持回晋国，并委以重任，先后任晋三军统帅和元帅。随会在晋国逐步掌握了军政大权，史称“士会辅成、景军无败绩”，“端刑法，辑训典，国无奸民”。晋国在随会的治理下日益强大起来。由于随会对晋国的卓越贡献和不朽业绩，公元前592年随会退休时被晋景公在其已有随地的基础上又加封一个领地——范邑。最后在范邑终老去世，被赐谥号“武”。因此史书也称士会为随武子、范武子。

　　随巢：又称随巢子，战国时人，墨子的弟子，曾著《随巢子》六篇，载于《汉书·艺文志》，阐述墨子的学说。

　　随何：汉初人，以善辩著称，刘邦为汉王时，曾任谒者，负责接待宾客。楚汉战争中，奉刘邦之命赴淮南，劝说淮南卫英布，使之叛楚归汉，取了九江。后为护军中尉，佐汉高祖得天下。

　　随清娱：西汉时太史公司马迁的侍妾。传说唐朝时，褚遂良于同州梦见一女子叫随清娱，自称司马迁之侍妾，迁遇难后忧伤致死，随清娱之名遂传后世。传说，司马迁开始写《史记》的时候，随清娱便陪着他走览了诸多的名山大川，考察了无数的古代战场，收集了丰富的历史资料。当司马迁受宫刑之后，随清娱强忍心中苦楚，留在了他的身边，比平时尽可能多地关心和抚慰他。在之后的几年间，随清娱一直鼓励他、支持他，才使他从极大的悲愤和屈辱中抬起头来，成就五十万言之煌煌巨著——《史记》。司马迁四十八岁受难，死于五十六岁，终了还是“有怨言，下狱死”。他因受了宫刑，有辱祖先，不能埋入祖茔，他的夫人柳倩娘和子女，将他的骨骸运回故地，掩埋在韩城南边、黄河西岸、梁山东簏的高岗上。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省黄河北岸武陟西南）。西晋移治野王（今沁阳）。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。

　　2、堂号（缺）

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　　随姓宗祠通用对联

　　〖随姓宗祠四言通用联〗

　　汉廷辩士；

　　墨派高徒。

　　——佚名撰随姓宗祠通用联

　　上联典指汉初人随何，以善辩著称，曾任谒者，楚汉战争中，奉刘邦之命赴淮南，劝说淮南王英布归汉。后为护军中尉。下联典指战国时人随巢，墨子弟子，曾著《随巢子》六篇，阐述墨子的学说。

　　汉廷辩士；