曲氏家谱字辈排序现在怎样排

栏目:资讯发布:2023-10-03浏览:2收藏

曲氏家谱字辈排序现在怎样排,第1张

  曲氏家谱字辈排行汇编

  山东荣成曲氏字辈:“福作文明显荣光衍世昌家庭盛武业国恩庆寿长”。

  山东文登曲氏字辈:“申永长志成兆锡洪植炳尧博厚高明悠久仁德正万世昌荣发”。

  山东淄博曲氏字辈:“永延福庆克继经文学志建修怀殿恒兴”。

  山东博兴曲氏字辈:“有文大得正从鸣国克元景尚帮宝毓宗锡兆维培勇庆之宪春承骏士懋华秉元师贤秀伯嘉树晓宏耀光金绍志锋焕瑞清蔚振泽荫”。

  山东济南曲氏字辈:“吉业传家茂诗书延作长敬明致道立广远庆云”。

  山东宁海曲氏字辈:“成德永绍宗长昭圣学宫”。

  山东北王绪曲氏字辈:

  大一甲长支派:“学天良口祖云中(宗)先龄田(中、功、义、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲二支派:“学天良口祖成登大振田(明、先、振、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲三支派:“学天良口祖成中然兆田(可、然、兆、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲四支派:“学天良口祖成中九德田(国、开、存、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲六支派:“学天良口祖成元道修田归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年

  六甲长支派:“学天良口祖成志林仁广清明乐宪章”;

  六甲二支派:“学天良口祖成继祥(尚)仁恒(义)荣(正)明乐宪章”;

  六甲三支派:“学天良口祖成志林汝广清明乐宪章”。

  三甲支派:“学天良口祖成春瑞克守炳(顺)厚(和)大有天开文润富贵永久”;

  五甲支派:“学天良口祖成生玺作庆益洪建俊”;

  又一甲支派:“学天良口祖成(守)登(开)志田寿禄永全”。

  山东蓬莱曲氏字辈:“延文仁可天思培厚福远日衍祖志昌”。

  山东牟平曲氏字辈:“汶蒡士柾廷文訒显龄大作传家远诗书继世长”。

  山东烟台曲氏字辈:

  一派:“仲景坚整进惠镗钻晋养大山月复敦世兆志廷学广卫仕永绍祖业常隆勤守家教居心行善三十奉韶”;

  二派:“仲景坚整进惠镗钻津养大山月复敦式兆志廷学广卫仕永绍人多昌盛谨遵家教居心行善定锡福曜”。

  山东武城曲氏字辈:

  潮水集支派:“田祖口文龄登肇广道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  曲家庄支派:“华永国元获世福受道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  观里村支派:“田祖新允树伊辰文鸣龄光云登作声继际道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”。

  泊子支派:“昌辰口文禹登良声鸿守道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  复县支派:“天复曰恒绎六行道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”。

  山东登州曲氏字辈:“家生永振世得容昌”。

  山东龙口曲氏字辈:“延文仁可天思培厚福远日衍祖志昌”。

  山东武城曲氏字辈:“整赞凤子营千青禧育恂和茂继登尚守希延凡明”。

  河南唐河曲氏字辈:“德新令范良箴永延宗绪”。

  河南偃师曲氏字辈:“允字派芳始入有清共贺平康仕则尊礼农也重粮工先利器商贵宝藏安居乐业咸获吉祥澡身浴德莫敢或忘力图富贵志切类扬子孙万意永嗣承当”。

  河南唐河曲氏字辈:“尚人元希伯玉广德新令范良箴永延宗绪祥发福临骏基鸿名玉振金声忠孝久远百世光荣”。

  辽宁大石桥曲氏字辈:“浮文成连科明远显”。

  辽宁新宾曲氏字辈:“家声永振世德荣昌”。

  吉林德惠曲氏字辈:“成永林祥兆文清奉继昌”。

  吉林九台曲氏字辈:“连国奎文忠广明万永君静海继长生洪光照庆东”。

  黑龙江宾县曲氏字辈:“承德勇少忠长兆胜学功传将从立本万事国安宏”。

  曲氏一支字辈:“水和节奏雅兆耒全德培”。

驾车路线:全程约10077公里

起点:唐河县

1南阳市内驾车方案

1) 从起点向西北方向出发,沿北京大道行驶600米,右转进入凤山路

2) 沿凤山路行驶35公里,直行进入上海大道

3) 沿上海大道行驶690米,右转进入迎宾大道

4) 沿迎宾大道行驶12公里,左转

5) 行驶310米,朝信阳/上海方向,稍向右转上匝道

2沿匝道行驶330米,直行进入沪陕高速

3沿沪陕高速行驶631公里,朝桐柏/随州/S49方向,稍向右转上匝道

4沿匝道行驶910米,直行进入泌桐高速

5沿泌桐高速行驶1154公里,朝武汉/十堰/安陆/孝感方向,稍向右转进入随州互通

6沿随州互通行驶22公里,直行进入福银高速

7沿福银高速行驶1498公里,直行进入岱黄高速

8沿岱黄高速行驶102公里,朝三环线方向,稍向右转进入三金潭立交桥

9沿三金潭立交桥行驶710米,过三金潭立交桥,右前方转弯进入三环线

10沿三环线行驶199公里,朝欢乐大道/武昌/S7/武鄂高速方向,稍向右转进入青化立交桥

11沿青化立交桥行驶13公里,右前方转弯进入欢乐大道

12沿欢乐大道行驶100米,直行进入武鄂高速

13沿武鄂高速行驶83公里,朝G4201方向,稍向右转进入邹黄互通

14沿邹黄互通行驶12公里,直行进入福银高速

15沿福银高速行驶126公里,朝黄石/九江/上海方向,稍向右转上匝道

16沿匝道行驶17公里,直行进入沪渝高速

17沿沪渝高速行驶469公里,朝大冶/阳新/黄石城区/新余方向,稍向右转上匝道

18沿匝道行驶11公里,直行进入大广高速

19沿大广高速行驶3938公里,直行进入樟吉高速

20沿樟吉高速行驶640米,直行进入大广高速

21沿大广高速行驶1539公里,朝赣州/成都/唐江/厦门方向,稍向右转进入赣州枢纽

22沿赣州枢纽行驶15公里,直行进入厦蓉高速

23赣州市内驾车方案

1) 沿厦蓉高速行驶63公里,在赣州西(市区)/赣州开发区出口,稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶630米,直行

3) 行驶11公里,直行进入迎宾大道

4) 沿迎宾大道行驶71公里,进入杨公路

5) 沿杨公路行驶270米,过右侧的君嘉大厦约50米后,调头进入杨公路

6) 沿杨公路行驶20米,过左侧的君嘉大厦约70米后,稍向右转进入杨公路辅路

7) 沿杨公路辅路行驶150米,到达终点

终点:福建干州

韩愈的家谱,韩愈在唐代非常有名,给我们带来了很多脍炙人口的作品。那么韩愈的家谱是什么样的呢?今天我给大家简单介绍一下韩愈的家世。实际上,韩愈不仅是一位有个性的作家,而且是一位非常重要的思想家,具有很高的学术能力。

韩愈家谱

近年来,豫西南唐河、桐柏、社旗、泌阳等县的一些汉族家族继续编纂家谱时,在修武县发现了《韩文公门谱》年的藏书,惊讶地发现《韩文公门谱》年间记载了6个民族的第一、第二祖先,从早600年到晚200年不等。至此,近万个民族与唐代文学家、思想家韩愈联系在一起。

唐河县马镇福祥、埠江镇、万程镇、桐柏县安鹏镇等地的汉室。始祖韩举,第二韩翔,第三韩德信;唐河县上屯乡、南韩庄等地,韩姓始祖韩子凤,第二始祖,可以合法行为;唐河县张店镇、桐寨铺镇、毕店镇韩姓始祖韩道春的父亲、祖父韩能贤;在歙县的饶良、次元等地,汉姓始祖,汉上中,二文历;泌阳县双庙乡西汉岗汉姓始祖光、君君二世;始祖韩渊,次辅秦书,第三广元,泌阳县香河关乡广贤,广学,都记载于《韩文公门谱》。族谱中的人名、字、号及其匹配,与豫西南塘、通社、歙县四县的汉族族谱完全一致,或代代相传,或刻在碑刻、墓志上,或记载在乾隆年间的唐县志中,堪称完美。

据族谱延续的参与者、韩愈第三十八代后裔韩尊明介绍,《韩文公门谱》创建于唐贞观十年,由韩愈、长子韩昌、三子韩陵三世三人追辑而成。韩家始祖韩万为第一代,记载到第五十二代韩昌的五个儿子,为这个家谱的前半部。然后以韩愈为始祖,记载了韩愈家族的传承关系,族谱延续了30年,直到近代,成为这个族谱的后半部,所以命名为《韩文公门谱》。谱上禁止继承父名,但禁止传子名。中书的名字和字号都是简单传下来的,传了三代。谱上记载的是修武汉家的由来,韩愈的故乡,墓葬的位置,以及后代数次迁徙到博爱、宜川、孟州等地。除上述正文外,每次续写的序言和读书笔记也单独编成一本书。

豫西韩姓族谱修订追根溯源,追根问祖,从韩愈到现在,1200多代保持完好。解决了人与人相见不知辈分,不能正名,族谱遗失,古迹遗失,祖先不详,源流变迁等疑惑。也为传承姓氏文化、劝导亲友、构建和谐社会提供了经验,意义非凡。

韩愈家族史

韩愈不仅是一个有文化的学者,一个有独立人格的文官,而且是自孔孟以来最重要的儒家思想家之一。他也是一个诚实、勇敢、博学的大臣。所以苏轼评价韩愈:“文始八朝之衰,道己溺于世。囚怒忠主,三军统帅勇。”

韩愈在政治、思想、文学、军事等领域都做出了杰出的贡献。然而,韩愈并不是来自皇帝宗昊的家庭。

说起韩愈的家世,我们可以从大诗人李白身上打开一个缺口,一窥韩愈的成长轨迹。

李白因为王勇的战败而被囚禁。公元757年,李白被释放出狱,在武昌投奔何

李白和韩愈的叔叔韩云卿的关系更是亲密。

就在遇见韩愈的父亲后,李白在金陵与韩云卿一拍即合。李白赠韩云卿诗,从中可以看出韩云卿的风采:

汉宫吹玉帝,飘逸声线流转。风在中山周围吹,所有的山谷都在歌唱。

王子停了凤管,石祥盖了七氯。余云穿过河流,地平线是安全的。

在李白眼里,韩云卿的笛子演奏神采奕奕,妩媚动人。

笛声听起来像龙在山里歌唱。

后来韩云卿在广德上任,李白作送别诗:

过去的刺绣衣服有多光荣?今晚,葡萄酒和帝王酒。

暂且在东山赏月,唱一夜歌。

喜欢李白和韩云卿,不仅仅是因为他长得帅,笛子吹得好,更重要的是韩云卿“文章出名”,“正气凛然”。

从李白的诗中我们可以看出,韩愈的父亲和叔叔是当时有名的人物。此外,在韩愈的祖先中,也有不少建功立业的名臣:韩愈的祖父韩,曾担任贵州巡抚公署巡抚,七祖韩茂是北魏大将军,后成为宰相。

然而显赫的家世并没有在年轻的韩愈心中留下什么印象。韩愈两三岁时,母亲和父亲相继去世。是他的哥哥和嫂子郑承担起了抚养他的责任。早在27岁时,韩晖就已经在朝野获得了一些名气。大约在三十七岁时,被宰相袁载提拔为朝廷大员,成为客厅总管、官员官邸、皇帝身边的侍从,负责记录和编目皇帝及其宰相对国家大事的评论。也是在这一年,七岁的韩愈随哥哥嫂嫂在长安生活,开始了求学生涯。

韩愈学习很自觉,很努力。据有关史料记载,韩愈“知读书为文,记日记千言”,“幼时苦学儒学,无所赏赐”,“七岁好学,字写于笔端”,“成状元,著书自由传播圣贤之道”,“学六经百家”。

但韩愈十二岁时,曾促韩会的宰相袁载与宦官勾结,“久恶不顽,众怒”,并“宜放政于班而自杀,以肯定于宪纲”。韩将被朝廷认定为袁载的帮凶,贬谪到最偏僻的地方——广东韶州,做刺史工作。韩愈和他的嫂子也长途跋涉来到了韶州。两年后,韩晖死于过度的焦虑和愤怒。

哥哥的死让韩愈一家失去了依靠,不得不回到河南孟州老家。但是,当时的中原军阀无法生存。于是全家搬到了安徽宣州。在整个过程中,包括把韩的灵柩葬在河南孟州,随家人从广东邵州回到河南孟州,又赶往安徽宣州,在宣州照顾、教育韩愈及其他家族成员的子女,这一切都要落在韩愈嫂子郑的肩上。尤其是对于韩愈的成长和教育,她倾注了极大的心血。

临死前,韩晖问韩愈:“你年纪轻轻,被老婆养大,一定要盼着丧!”郑是一个贤惠而刚毅的女人。她不仅承担着一家人的生计,还致力于培养这个弟弟。韩愈回忆说,郑待他:“看于幼子,谆谆教诲。”

这期间,韩愈家庭经济状况十分困难。在给朋友的信中,他说:

仆生元年十六七点,人事不知。读圣人之书,以为人当官的都是人耳,无益于己。年二十,家里穷,温饱不足,向亲戚求助,才知道做官不是唯一听的话。

是我

“唐宋八大家”中,韩愈的青春期是最艰难曲折的一个!这是韩愈一生成长的关键基础,也是他未来成长为一代思想家和文学大师的关键基础。

南阳姓氏历史文化研究会南阳分会主办 第37期 201

9310南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会召开2019年工作会议牛张啸龙 牛旭东 参会人员合影留念 南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会召开2019年工作会议 牛张啸龙 牛旭东 在南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会2019年工作会议上的讲话 牛保金增补后南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会第三届理事会名单 2019年3月9日,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会2019年3月9日,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会,在南阳市百里奚路一满园大酒店,召开2019年工作会议,来自河北省邯郸市梅花拳协会会长、邯郸牛氏文化研究会筹委会会长牛廷臣及宗亲代表牛自如、河南省书法协会会员牛松峰及平顶山的宗亲代表牛红心、牛英武、牛亚超、牛廷福、著名的新智企业发展策划公司培训师王誉龄、唐河县龙泉寺主持如弘法师及来自唐河、桐柏、泌阳、方城的宗亲代表110余人参加了会议。会议由南阳广播电台主持人牛军主持,他说:我们南阳牛氏家族广布于各县、市周边很多乡村,十多年来,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会与各支系不断加强联系,逐渐走到一起,于2016年成立了南阳牛氏商会筹委会。为了更好地总结2018年的工作,查找不足,部署新年度南阳牛氏文化研究和商会工作,促进牛氏家族各项事业的健康发展,在这里举行2019年工作会议。老牛、大牛、小牛、一群牛欢聚在一起,真是“牛气冲天”“气冲牛斗”,我们采取寓教于乐地形式,让舞蹈“牛在飞”引领我们的联欢聚会吧!舞蹈“牛在飞”编排短小精采,巧妙地展现了群牛奋飞的风采。接着,被著名作家二月河先生称为“草根作家、乡土诗人”的牛永华和牛照磊朗诵了牛永华创作的诗歌“那间老屋”,诗歌饱含作者丰富的思想情感,既抒情又言志,还忧国忧民,引起了与会者的共鸣。有草原凤凰之称的“梁萍萍”,由“凤凰飞”舞蹈队伴舞,连续演唱了“爱火”“呼伦贝尔大草原”等歌曲;一满园文艺小分队为大家表演了歌舞“我们在前进”及舞蹈“把祝福送给你”;一阵轻歌曼舞过后,爱听戏曲的宗亲一饱耳福,牛家好媳妇、国家二级演员王桂岩为大家演唱越调“空城计”和“四千岁”,王老师声调沉稳,一字一板的演唱博得了阵阵掌声!南阳牛氏商会副会长牛春稳演奏了葫芦丝“女儿情”“月光下的凤尾竹”;南阳小有名气的馒头姐演唱了歌曲《成吉思汗》;王龙安演唱了《万里长城永不倒》;王建中演唱了《在那东山顶上》。来自桐柏的牛新付为大家深情地朗诵了毛泽东的著名诗词“沁园春·雪”。最后,曾经在中央电视台“黄金一百秒”栏目表演过大型魔术节目的牛旭,表演了精彩的魔术节目,使在场的观众亲自领略了国内顶尖魔术师的神采!期间,河南省书法协会会员牛松峰和唐河县龙泉寺主持如弘法师在现场为大家赠送墨宝,为会议增添了高雅的文化内涵!上午十点三十分,会议正式开始,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会会长牛保金总结了2018年的主要工作,安排了2019年的工作(全文另发)。南阳牛氏商会筹委会会长牛春燕在讲话中总结了2018年商会的工作,表彰了牛氏商会骨干企业“黄马褂家政服务公司”的牛永兵,带领公司员工勇闯市场,以优质服务创建品牌的业绩;一满园酒店总经理牛雨,去年冬天得知邓州菜农白菜滞销,开展“爱心白菜免费赠送,真情意更靠谱暖心活动”,积极购买3万斤白菜,免费送给顾客、周围市民、五保户、环卫工和敬老院,以实际行动助力菜农渡难关,为社会做出了贡献,为大美南阳献出一片爱心!会议请来了新智企业发展策划公司培训师王誉龄,和大家分享了如何抓着机遇,促进企业发展的新理念,并留下了自己的****,愿意为牛氏企业家随时解难答疑,共促发展。来自河北邯郸梅花拳协会会长、牛氏文化研究会筹委会会长牛廷臣和牛自如为南阳牛氏宗亲赠送了锦旗,表达了全国牛氏一家亲的深情厚谊。65岁的牛廷臣还为大家展演了精彩的梅花拳,使在座的人员耳目一新;河南省书法协会会员牛松峰为南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会和牛氏商会筹委会赠送了牛氏祖训“以忠报国,以孝治家,以信交友,以诚做人”等书法作品。南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会常务副会长牛德全公布财务执行情况。

名誉会长牛群章安排了如何开展唐河一、二世祖墓苑二期工程,整修道路、补栽树木,进一步搞好墓苑绿化工作,提高墓苑品味。会后我们到墓苑进行勘验需要补种树木的棵数,提出整修道路的初步意见,将发出正式倡议书。牛群章号召大家向唐河县古城乡牛老庄的牛海洋学习,在2018年复修始祖墓苑时没有得到消息,在第二期工程开工前已经捐资300元;为打造牛氏宗亲祭祖、对牛氏家人进行传统文化教育的圣地而尽心尽力!牛春燕表示:今年需要补种的所有树木由她出资,这种献孝心、办实事的举动是我们的好榜样!名誉会长牛金堂宣布增补牛长纪、牛照磊为南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会副会长,牛永华、牛新付、牛永祥为副秘书长,牛建东、牛光明为常务理事,参会人员鼓掌通过。在随后的自由发言中,来自河北邯郸的牛廷臣、平顶山的牛英武、南阳市政协常务委员牛秋林、桐柏的牛连坡、方城的牛洪林、南阳龙王沟的风景区的牛德功等均对会议表示祝贺,对南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨牛氏商会筹委会,近年来卓有成效的研究成果表示赞赏,并希望有更多这样的机会聚亲情凝人心,使南阳的牛氏文化研究更上一层楼!唐河的牛海洋在发言中,希望唐河牛氏大家族人人都贡献出一点力量,企业家带头,大家各尽所能齐努力,捐献资金搞好复修一、二世祖墓苑的二期工程。社旗的牛金成在发言中代表打锅牛亮祖十二世子京祖后裔,在发言中介绍了唐河牛英爽捐资,兄弟五人捐出祖宅修建的牛氏家祠,主体工程雄伟壮观,早已竣工,将择期举行竣工庆典仪式。子京祖后裔非常赞成和支持南阳牛氏宗亲修编新型《牛氏族谱》,下一步将尽快补充资料送到南阳,并希望新修家谱和原家谱保持一致,保证唐河牛氏历史文化的系统性完整性。镇平侯集西房营84岁的牛玉申参加了2018年的祭祖仪式,感慨良多,今天写来了书面发言。会议期间,河南省姓氏文化研究会牛性委员会、山东、河北等地牛氏宗亲发来贺电:祝贺南阳牛氏宗亲两会胜利召开和圆满成功,祝家人抱团取暖,团结就是力量!牛和克为会议进行了直播报道;牛德中为大会提供了“大牛牌”白酒;牛紫萱提供了餐饮红酒;牛涛提供了甘蔗汁饮料,在此一并致谢!新增补的副会长牛照磊写诗赞道:南都古城一满园,阳熙风和喜相见。牛氏家风须牢记,族人欢唱聚仕贤。万众一心溯源远,岁岁年年大团圆! 在南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会2019年工作会议上的讲话南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会会长 牛保金 2018年,南阳市姓氏历史文化研究会牛姓分会,主要做了如下工作:1 根据年初召开的工作会议精神,继续开展以“孝道文明”为主题的祭祖活动,发扬传承中华民族孝道文化,体现我牛氏族人不忘根本,不忘祖先的大孝之心。2017年开始的复修唐河始迁祖牛亮、二世祖牛德墓苑一期工程,至今年三月底竣工,随即于4月1日,在桐寨铺曲岗西南始迁祖墓地进行了“复修始祖墓苑竣工庆典及清动,发扬传承中华民族孝道文化,体现我牛氏族人不忘根本,不忘祖先的大孝之心。2017年开始的复修唐河始迁祖牛亮、二世祖牛德墓苑一期工程,至今年三月底竣工,随即于4月1日,在桐寨铺曲岗西南始迁祖墓地进行了“复修始祖墓苑竣工庆典及清明祭祖仪式”。前来参加祭奠的200多位牛氏家人,上自十九世、下至二十七世,九代人分乘40余部大小车辆,来到312国道陈园路口,在祖上留下的皇封“半幅銮驾”和“敕封义民”“状元及第”“廻避”“肃静”牌匾,以及龙凤旗、金瓜、钺斧、朝天蹬、伸手、拳手等的引领下,由七响锣开道,唢呐乐队伴奏,主祭人的带领下,浩浩汤汤列队进入墓苑,各辈代表分别为一、二始祖坟茔添土扫墓、上香、献爵。这是四世祖牛显明英宗时期为国捐粮,为家族争得“敕封义民”荣誉后,几百年来第一次将皇封“半幅銮驾”和“敕封义民”牌匾,带到始迁祖墓地举行祭祖仪式,使周边村民和全国牛氏族人耳目一新!2 积极参加南阳姓氏历史文化研究会理事会召开的办公会议,牛金堂在会上介绍了牛姓分会近年来的活动情况,特别是清明祭祖期间,注意提升群众性祭祖活动的文化内涵,在活动中潜移默化地弘扬传统文化、忠孝文化、爱心文化,教育子孙后代。同时向与会代表赠送了《牛氏文化》。会后分别在南阳、镇平等地召开会议,传达了南阳姓氏历史文化研究会理事会精神,学习了《南阳市社会团体负责人任职管理办法(试行)》《南阳姓氏历史文化研究会分会管理规定》等文件。传阅了南阳市民政局、南阳姓氏历史文化研究会的文件和“南阳姓氏历史文化研究会章程(草案)”,大家表示:今后南阳的牛氏文化研究活动一定要严格按照规定执行,在南阳姓氏历史文化研究会的指导下开展活动。牛姓分会各副会长,当场填写了“社会团体个人会员登记表”。3 镇平牛氏宗亲的研究活动搞得有声有色。一是于8月1日,在镇平县召开了牛氏文化研究会筹备会议,又在牛照磊主持下,在镇平候集房营村,举行房营西门《牛氏家谱》颁谱仪式,房营村牛氏宗亲80余人参加了仪式,这是镇平历史上第一部较为完整的《牛氏家谱》,为敬祖、强族,追本溯源、光前裕后,追念先辈之美德,继承祖训家风,也为我牛氏子孙留下一笔宝贵的精神财富。房营村西门《牛氏家谱》主编、84岁的牛玉申介绍了家谱编修经过。他说:由于历史变迁,加之战乱荒年等原因,我们房营牛氏家族有很多族人外迁,陕西,湖北、新疆、甘肃等地,多有相见不识,相识不知辈分,实乃无谱之缘故。这次我族修订家谱,酝酿二年之久,正式调查研究登记六月有余,终于完成了我村第一部家族历史。他希望我族人教育子孙遵从祖训、家风,爱国、睦族,共同努力,构建和谐幸福牛氏家园!与此同时,由80岁的牛洪信老人主编的镇平石佛寺、卢医、牛营、贾寨《牛氏家谱》也编辑成功,为南阳牛氏历史文化增添了新的精神财富。二是于9月2日,镇平牛氏文化研究会筹委会在镇平县喜来登大酒店正式成立,南阳牛姓分会领导及来自镇平城关、石佛寺、候集、枣园等乡镇的宗亲代表50余人参加了会议。来自枣园的草根作家、乡土诗人牛永华宗亲致欢迎词,新任筹委会会长牛小孔讲话,他说:我们成立镇平牛氏文化研究会筹委会就是愿意为牛氏家族做点实事,今后要进一步调查走访其他村庄的牛氏族人,早日把镇平牛氏大家族联系起来,学习“以忠报国、以孝治家、以信交友、以义做人”的牛氏祖训,弘扬优秀的牛氏文化,好好利用我们的家规、家教,传承家风,教育子孙后代。4 桐柏县牛氏文化研究会筹委会改组以后,继于2017年底对孤寡老人、革命烈军属进行慰问后,于12月9日,组织桐柏各支系牛氏宗亲20余人,到唐河县桐寨铺始迁祖牛亮、二世祖牛德墓地进行祭祖活动,从而带动了唐河、宛城、镇平、内乡的30余位牛氏宗亲,上有80多岁的老人,下有几岁的儿童,他们顶着北风,不命烈军属进行慰问后,于12月9日,组织桐柏各支系牛氏宗亲20余人,到唐河县桐寨铺始迁祖牛亮、二世祖牛德墓地进行祭祖活动,从而带动了唐河、宛城、镇平、内乡的30余位牛氏宗亲,上有80多岁的老人,下有几岁的儿童,他们顶着北风,不畏严寒参加祭祖活动。祭奠现场庄严肃穆,鞭炮齐鸣,香云燎绕,人人都怀着对祖先崇高的敬仰之情和一片赤诚的大孝之心,虔诚的跪在先祖墓前,在主持人牛长纪的带领下,向先祖三叩首,感谢先祖给我们带来一切福祥。来自各地的代表牛连坡、牛群章、牛保金、牛照磊、牛德献等先后发了言,主题是发杨天下牛氏是一家的精神,摒弃各种分歧,精诚团结,携起手来,把我们牛家的事办好,共谋发展大计,共画宏伟兰图,让我们所有的牛姓都家庭和睦,幸福美满,我们的先祖也能含笑九泉。5 派出代表到新密市下牛村参加了“牛氏文化研讨会”和“戊戌年十八打锅牛拜祖大典”,见证了几百年来第一次“合釜”仪式,增加了牛氏大家族的凝聚力和向心力,从而带动全国牛氏大家族的团结,更好地提倡“对锅精神”!6 修编新型家谱有了新的进展。南阳牛氏家族近年来已经编辑出版的家谱有牛同文主编的宛北《牛氏家谱》、牛长立、牛长明主编的方城县清河蒋庄、滹沱《牛氏家谱》、牛玉申、牛照磊主编的镇平侯集房营《牛氏家谱》和牛洪信主编的镇平石佛寺、卢医牛营《牛氏家谱》。全国牛氏人口最为集中的唐河《牛氏族谱》正在编辑之中,目前已经收集到的原始资料近百万字。其中牛五门分册已经四次修改校对,有望年底出版;牛三门分册初稿已经有700多页、牛四门和其他分册正在推进;显祖分册计划先以编成小型支谱,最后合成总谱。7鼓励和主持各支系开展的各项联谊活动,年初主要领导参加了社旗县大牛庄十二世子京后裔组织的祭祖活动,弘扬牛英爽独自兴建牛氏祠堂的高尚行为,在主体工程竣工之时,送去了锦旗,并号召牛氏族人学习牛英爽致富不忘先祖的大孝之心!8牛氏历史文化研究有了新的进展,查找发现了四世祖牛显明英宗时期为国捐粮“敕封义民”的原始记载。据《明英宗实录·卷七十八》云:“(正统六年夏四月)河南开封府民许信等三十九人,南阳府民牛显等十五人,彰德府民冯寿等三人,河南府民袁刚等八人,怀庆府民张文献等四人,汝宁府民刘谨等四人,俱出谷麦千石有奇赈济,赐敕奖谕,复其家。”与2016年牛埠口出土万历三十八年(1610)九世牛星聚墓志云:“其六世祖显,正统间值岁饥,出麦千一百石,以赈贫民,赖全活者无筭,事闻,诏旌其义。”两处记载完全一致。总之,2018年我们做了一些工作,也取得了一定的成就,但与我们牛氏族人的期望和要求还有很大差距。2019年工作要点:1 摒弃争论加强团结;南阳的所有亮祖后裔,维持现在已经流传几百年的辈份排序不变,就是无论何时何地都不能人为的降低现行的辈份。对现在的历史记载,允许有不同的认识,是正常的,也是合情合理的。决不能因为有不同的认识就互相带帽子,打棍子,甚至成为势不两立的两派。这样做只能是亲者痛仇者快,只能会影响我们族人开展敬宗爱祖的各项正常活动。所以我们提倡搁置争议把目前我们所需要做的事情做好,历史上的事情,将来可能会发现更多的线索,会逐步清析起来,不要现在就要分出个高低是非不可。2 继续做好各支系,各村庄的家谱编制工作。目前我们南阳由于各位家人的共同努力已经编制出不少不同版本的家谱,给我们树立了榜杨。今年顺祖五门家谱、显族凤凰树家谱有望出版发行,由于编制大型的家谱需要投入大量的人力财力,所以我们提倡先小范围内把自已附近的家谱编制出来,然后集少成多,集小成大。

3 利用研究会为我们搭建的平台,开展互相帮助走共同福裕的道路。可4 重点是搞好唐河一、二世祖墓苑二期工程,整修道路、补栽树木,搞好墓苑绿化工作,提高墓苑品味,把墓地打造牛氏宗亲祭祖,对牛氏家人进行传统文化教育的圣地。今年初步打算把九世祖星聚先祖的坟迁到牛沟,让他和他父亲、哥哥早日团聚。也算是我们做为后人敬宗爱祖的一项有益活动。5 积极参加全国各地牛氏宗亲开展的各项敬宗爱祖的活动,加强横向联系,充分体现全国牛姓是一家的好传统好作风。利用研究会搭建的平台和现代通讯的便利条件,和全国的牛姓家人团结起来共同把我们牛氏家族的事业做好。 总之今年我们要充分发挥各自的内心为敬宗爱祖做出实实在在的贡献,为后人做出榜杨,告慰先祖的在天之灵。附:南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会第三届理事会名单顾 问:牛汉英 牛连坡 牛清益 牛德勇 牛长立 牛玉申 牛洪信 名誉会长:牛长鑫 牛尧华 牛金堂 牛群章 牛运江会 长:牛保金常务副会长:牛德全副 会 长:牛爱民 牛同文 牛金元 牛保军 牛春燕 牛学哲 牛自宇 牛长明 牛清玉 牛德功 牛德献 牛文选 牛 坡 牛小孔 牛建国 牛长纪牛照磊常务理事:牛明田 牛秋林 牛广山 牛付明 牛永喜 牛明华 牛国岭 牛凌云牛玉军 牛荟滨 牛嵩山 牛云仙 牛保栓 牛天峰 牛建永 牛明顺牛振山 牛新付 牛鸿林 牛德友 牛小林 牛喜顺 牛耀谦 牛春斗牛振亚 牛广坡 牛海杨 牛 壮 牛永川 牛春稳 牛正科 牛建明牛光明 牛建东 秘 书 长:牛张啸龙副秘书长:牛旭东 牛 淼 牛和克 牛 涛 牛鸣晓 牛永兵 牛丽华 牛永华 牛新付 牛永祥理 事:牛书超 牛金选 牛学义 牛耀庚 牛云保 牛青山(牛园)牛云峰 牛少勇 牛星昌 牛星林 牛德鹏 牛德才 牛德昌 牛德中 牛春山牛德贵 牛青山(南阳)牛德林(社旗)牛中元 牛朝敏 牛国印 牛同兴 牛玉亭 牛汉国 牛德朝 牛金会 牛金旺 牛国先 牛国铎 牛清林 牛明军 牛鸿雁 牛金敏 牛兆磊 牛乐毅 牛现朝 牛永奇牛广才 牛春运 牛治国 牛建辉 牛金成 牛红彬 牛建辉 牛冬云牛长强 牛德龙 牛卫平 牛宏斌 牛 娟 牛建宝 牛 军 牛金敏

南阳市:昌-忠-孝-仁-爱。

南阳市:汉-毅-弘-达-兴-金-印-亮-广-慧-国-顺-民-昌-盛。

南阳市〖始祖原居山东青州府草坊集后,有碑记可查三十二代,迄今六百余年〗:鸿-金-增-慈-保-爱。

卧龙区百里奚街道社区〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-振-家-道-永-世-昌-(1995年续修)冠-强-卓-昂-昆-伟-丰-育-迪-勤-浩-敖-勉-彦-明-礼-冶-吉-宁-平。

卧龙区七里园乡大庄村:宋廷贵(字步蟾,妣解氏)-宋宏臣(字亮輈,妣杜氏)-宋尽道(字庻庵,妣谢氏、继张氏、续张氏)-宋尽伦(自敦五)、宋天树(字春卿)、天赐(字纯嘏)、宋天盈(字玉枢,妣丁氏)、宋天桂(字香山)-宋德耀(字光远)、宋德灿(字英甫)、宋德辉(自煌甫)、宋德煜(道光乙丑相11月初10日吉时生,排行四,字旭,斋号晓楼,同治3年甲子科乡试中式第62名;妣郭氏)-春祥、寿祥、兆祥、嘉祥、凝祥、卯祥、宝祥、泰祥、安祥-金堂、升堂、中堂。

卧龙区陆营镇陈庄村:始迁祖宋文升(字中魁),御配恩惠氏-2世:宋濂式(字清洁),配吕氏-3世:宋贤(字德纯),配张氏-4世:宋魁章(后裔迁徙湖北省老河口市);宋成章(字斐然,曾任开封(汴梁)府京城师傅,道光皇帝尊称为宋公,道光二年御赐荣寿碑一座),配周氏、阎氏;宋成振,配孟氏-5世:宋钧(后裔迁徙湖北省老河口市);宋文(字华国),配吴氏、王氏、贾氏;宋元,配袁氏、杨氏-6世:道善、向善、乐善(迁徙湖北省老河口市);宝善(字安全),配吕氏、张氏;全善(明善、字昭亭),配冯氏、王氏、刘氏;国善,配袁氏、马氏-7世:占(三)-8世:百-9世:德(振)-10世:景-11世:应(英)-12世:厚-13世:长-14世:远。

卧龙区陆营镇冢头村〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区冢头村〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-振-家-道-永-世-昌-(1995年续修)冠-强-卓-昂-昆-伟-丰-育-迪-勤-浩-敖-勉-彦-明-礼-冶-吉-宁-平。

卧龙区潦河镇崔营村〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-领(凌)-敏。

宛城区〖始迁祖原居山东青州府草坊集后,有碑记可查三十二代,迄今六百余年〗:鸿-金-增-慈-保-爱。

宛城区白河镇溧河店(80年代因建筑迁坟,在溧河店北宋坟挖出的墓碑记载,自唐河县宋营迁居冯堂,又从冯堂迁溧河店,俗称“老六门”,代表名号有:榆树底宋家,椿树底宋家,银匠楼宋家,油坊宋家等,及炮楼院,盐场、杂货铺等,其世系字辈为):承-平-庆-康-乐(清乾隆28年续谱)-国-九-文江-朝金、朝寅(子四:荣、华、儒、陶)-陶(妣张太君)-永宁(妣李、王太君,子七:大、晟、昌、昂、五、六、普)-普(妣阚太君,子四:立德(出继四门昂)、润德、耀德、慎德(润德,妣袁、王、邢、雷太君;耀德,妣武、张、姚太君;慎德,毓琨,孟太君)-玽、璁、琮、珍、珂、琳、玶、瑾、振(溶、雷太君)-燕、渲、浩、法、聘、崎、仙舟、渠潧、漳潧(广山、徐太君)-金全、金成、金铭(妣袁氏文华)、金玉(妣谢氏志兰)、金有-志、万、堂、亭、明、英、德-长-江-海(民国八年续谱)-宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒(公元2002年续谱)-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-晢-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东(参见社旗县桥头镇大宋庄、晋庄镇大里宋、李店镇、唐河县桐寨铺镇宋营村、郭滩镇宋营村)。

宛城区瓦店镇:〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区冢头村〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-振-家-道-永-世-昌-(1995年续修)冠-强-卓-昂-昆-伟-丰-育-迪-勤-浩-敖-勉-彦-明-礼-冶-吉-宁-平。

宛城区红泥湾镇〖始迁祖宋桐,配邱氏,初居山西洪桐,明朝洪武24年(公元1392年)迁南阳府唐河县西北四十里宋家营居住,宋桐卒后葬于桐河南七里许王家桥〗:承-平-庆-康-乐-(清乾隆28年续谱)国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-(民国8年续谱)宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒-(公元2002年续谱)宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。

宛城区官庄镇(南阳油田)〖先祖系文贞公宋璟第58世孙,自四川遂宁迁居〗:祖-其-经。

邓州市罗庄镇:相-云-合-英。

邓州市小杨营乡白庙岗村:三-公-相-汉。

邓州市后桥:三-公-相-汉-九-卿-佐-元-宗-子-和-顺-崇-德-象-贤。(同湖北省襄阳市襄阳区宋营村)

南召县皇后乡郭庄村:祥-广-来-金-玉-蓝-天-朝-富-贵。

南召县石门乡宋家沟村:始迁祖宋由—宋国敬—宋典—德—文—广(立)—长—建(向)。

南召县(明洪武年间自山西洪洞县移居河南孟津,后由孟津迁居南召):希-朝-德-其-大-文-国-可-有-长-学-福-道-宽-广-心-平-治-安-祥-干-孟-宏-召-业-勤-俭-定-运-康-哲-诚-修-忠-正-耘-和-景-群-章-师-谊-存-翰-公-恒-持-俊-彦-赠-冠-宇-献-机-勇-宗-泽-贺-同-庆。

方城县〖一支迁唐河县〗:应-生-玉-文。

方城县〖自山西洪洞移居豫东又迁方城〗:宇-法-国-德-洪-兰-天。

方城县广阳镇〖自山西洪桐县迁来〗:明-成-文-俊-春-国(登、付、清)。

方城县博望镇湾街村:全-有-明。

方城县杨楼乡宋庄村〖始迁祖宋明自襄县迁居〗:明-天-化-田-金-庆-自-彦。

镇平县:振-炳-天-建-德-也-远。

镇平县殷宋营〖始迁祖宋士艺,字照贵,江苏南京水西门人,1387年随燕王扫北时任兵马总指挥,获胜后被封为南阳侯,1420年自山东省青州府草房集搬迁镇平〗:宋士艺-宋福(子三:宋贞、宋升、宋杰)、宋寿、宋祥-杰-军-虎—六—俊-九经-应光、应先。

镇平县东宋营:老-英-铎-虎-添-大-来-升-若-成-巨-文-长-作-周-云-鸿-金-增-慈-保-爱-五-洲-同-伦-尧-舜-世-京—兆。

镇平县西宋营:老-英-铎-虎-添-大-来-升-若-成-巨-文-长-作-周-云-鸿-金-增-慈-保-爱-五-洲-同-伦-尧-舜-世-京—兆。

内乡县鱼道河〖先祖宋介眉(满族)清朝乾隆年间自江南省庐州府庐江县西乡马庆村绣球山迁徙内乡县鱼道河〗:宋介眉-宋东有-宋义恒-宋得周-宋启蛟-宋昌平、宋昌绪(迁回江西)-宋希孔-宋嘉飞-宋炳堂-宋德利。

淅川县:国-祥。

淅川县宋湾〖前五世不详〗:泽-际-君-天-朝-德-龙-之-祖-秉(生)-育-先(仙)-泽-明-修-家-训-守-仁-存-厚-弘-科-强-国-永-保-世-昌。

社旗县:如-国-长(明)-保-建-书。

社旗县兴隆镇后门李〖明朝正德年间,宋天官(名讳失考),此官职乃为追封,原为转本御史,因参焦阁老拐娘娘一案,被焦芳反诘一口,故被诛。相传天官有八个儿子,其中两个儿子由开封逃到方城县陈堰村〗:国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富(付)-恒-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-瑞(睿)-祥-生-宣-成-润-环-东。

社旗县桥头镇大宋庄〖先祖九河公,由山西洪洞县迁至唐河宋营,本支由唐河宋营迁居〗:国-九-文-维-□(单字)-永-远-发-大-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-玉(毓)-付-恒。

社旗县晋庄镇大里宋:永-元-发-达-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。

社旗县李店镇(原青台镇):永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-玉(毓)-付-恒-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。

唐河县桐寨铺镇宋营村〖自山西省洪洞县迁徙,一世祖宋桐,配邱氏,二世祖宋世南,三世祖宋国兴、宋国旺从桐寨铺镇宋营村迁到郭滩镇宋营村,后代按此派语传承〗:(民国28年从第77世起续谱)国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-(民国8年续谱)宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒(2002年续谱)-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。

唐河县郭滩镇宋营村〖据唐河县桐寨铺镇宋营村新修家谱记载,一世祖宋桐,配邱氏,二世祖宋世南,三世祖宋国兴、宋国旺从桐寨铺宋营村迁到郭滩镇宋营村,后代按此派语传承〗:(民国28年续谱)国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-(民国8年续谱)宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒(2002年续谱)-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。

新野县〖系出元御史大夫宋恭让,其后裔散处新野、邓州、襄阳,毗连各村,历经数代,徙居各地,族谱散逸,世次失考,率以其始迁者为祖,而归于宋恭让〗:大-登-永-鸿-而-自-怀-先-泰-廷-之-三-公-相-汉-五-权-建-国-宗-子-和-顺-崇-德-象-贤。

新野县前宋庄:始迁祖宋大余(配郝氏,子二)-登魁(配熊氏,子四)、登贵-永昌(登魁长子,配韩、孙氏)、祚昌(登魁次子,迁徙韩营)、兆昌(又名永治,登魁三子)、永和(登魁四子)-鸿济(永治长子)、鸿度(永治次子)、鸿儒(永昌子,鸿度弟,配肖氏)、鸿镜(祚昌长子)、鸿彦(祚昌次子)-而襄(鸿儒子,配尚氏)-端(而襄子,配柳氏)-荣先(鸿儒曾孙)、承先(荣先弟)、茂先(祚昌玄孙)-天民(荣先子,嘉庆丙子举人,官至商丘教谕)。

新野县后宋庄:始迁祖宋登贵(前宋庄宋大余子)-永誉(登贵子)-(4、5世失考)-自新(永誉曾孙)、自好(自新弟)-元吉(自新子)、元魁(元吉弟)-振和(元魁子)-纯(振和子)、会泰(纯弟)。

新野县城郊乡王营村宋营〖始迁祖宋乾银明朝末年由新野县新甸铺镇后宋庄迁居,现存碑文记载,清光绪16年小阳月(公元1890年农历10月);中华民国23年中秋月(公元1934年农历8月中秋节)重修,碑文记载到十二世。〗:一世:乾、艮(为堂兄弟同迁,以姓为村名,曰宋营)—二世:先□—三世:宏□(宋乾银4子,长子绍先之子宏风、孙子国举、国用还居西山,后辈不详;次子维先6子,其3子宏烈还居果封,后辈不详)—四世:国□—五世:钦—六世:□麟、德□、鸣□、天□、名□、宗□、法□—七世:廷□、□魁、炳□、殿□、清□、□中、景□—八世:有□、全□、□贵—九世:□儒、□文、□振—十世:□善、明□、心□、□祥、学□、□陵(东陵之子扩君迁湖北襄阳)—十一世:贤□、有□、□亮、炳□、□东、□安、明□、长□、士□—十二世:□强、□峰、浩□、子□、朝□、海□、全□、云□(常安之子宋武、宋斌迁江西南昌)—十三世之后(字辈均未统一)。

新野县五通庙宋庄〖自第5世起〗:存斗-纲、良荣(纲弟,典史)、良鳌(良荣弟)-如璟(纲子,岁贡)-耀淳。

新野县黄漥:2世:士良-3世:锡琮(庠生)、锡玠(廪生)、佳胤(庠生)。

新野县宋湾〖自第10世起〗:春-安澜-维勤。

新野县宋湾〖自第9世起〗:权-锦堂、廷祯-之炳(廷祯从子)、之芳、之纲(庠生)-宗海(之芳子,官至陆军少校)。

新野县歪子镇〖自南阳市卧龙区英庄镇东岗村迁居,碑记有宋子善名讳〗:

商丘市:长-学-崇。

睢阳区〖宋亨支系,自第65世起〗:元、亨、利、贞-贤宗、儒宗、瑞宗、朝宗-壮图-迎文-睛-芷-名敬-崇贤-若兰-和杨-孔训-衢-耀本-治平-国宾-义诚-兹、佩、健-于南-琨-文-广-连-云-汉-惠-信-忠-孝-谨-绪-延-仁-厚-绵-世-泽-书-声-振-坤-干-守-训-永-昭-宪-保-德-可-进-贤-礼-仪-徽-千

  一、廖(Liào 飂)姓古老多支,源出有六:  1、出自己姓,为上古时期廖叔安之后裔,以国名为氏。据《左传·昭公二九年》及《风俗通》等资料所载,相传帝颛顼有个后裔叫叔安,夏时,因封于飂国(又作蓼国,今河南省唐河县南),故称飂(古廖字)叔安,其后代以国名飂为氏,称廖氏,是为河南廖姓。 2、出自姬姓,为周文王之子伯廖之后裔,以封邑名为氏。据《广韵》、《姓氏考略》等资料所载,周文王有个儿子叫伯廖,因受封于廖邑,其后裔也有以邑名廖为氏  二、 称廖氏。这支廖氏,望出巨鹿。  3、出自偃姓,尧、舜的贤臣皋陶的后裔,以国名为氏。据《潜夫论》云:“皋陶庭坚之后,封于蓼(今河南固始县),子孙以国为氏。”尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼,春秋时英、立等小国,即皋陶后人所建。楚穆王四年灭英、立二国,其后子孙有以国为氏;或以姓为氏,即为廖氏。 4、出自躲避殷纣暴政,为缪、颜二姓所改。据《小溪廖姓祖祠房谱廖姓考源》所载,缪、颜二姓皆皇帝所赐,商末,殷纣王执政时,残酷无道,缪、颜二姓有隐居于黄河西北(今陕西与山西交界处黄河段),改姓为廖。 5、出自张姓,入赘廖家而改姓。据《廖氏大宗谱》所载,明代福建人张元入赘廖家,改姓廖,其子孙遂为廖姓。 6、出自赐姓或其他小数民族有廖姓。清乾隆二十三年赐台湾土著七姓,其一为廖;仫佬、瑶、水、苗等族均有廖姓。  编辑本段始祖  得姓始祖:廖(飂)叔安。帝颛顼相传生于若水,居于帝丘(今河南省濮阳东南),为南方楚国的先祖,其后裔叔安夏朝时受封于飂(古廖字)国,故称飂(廖)叔安。春秋时,廖国被楚所灭,国人以国名飂为氏,称为廖姓,廖叔安作为始封国君,被尊为廖姓始祖 编辑本段派别  1叔安至68子璋世系: 1世叔安—— 2世明公—— 3世闺公—— 4世晖公—— 5世信公—— 6世渊公—— 7世光公—— 8世颖公—— 9世玦公—— 10世诚公—— 11世重公—— 12世蛰公—— 13世珊公—— 14世卿公—— 15世谭公—— 16世介公—— 17世祥公—— 18世潜公—— 19世华公—— 20世瑞公—— 21世昌公—— 22世澄公—— 23世荣公—— 24世盛公—— 25世良公—— 26世辟公—— 27世高公—— 28世毕公—— 29世展公—— 30世宣公—— 31世云公—— 32世振公—— 33世平公—— 34世隐公—— 35世桓公—— 36世闵公—— 37世伯廖—— 38世成公—— 39世襄公—— 40世敬公—— 41世王公—— 42世定公—— 43世真公—— 44世考公—— 45世安公—— 46世和公—— 47世惠公—— 48世慎公—— 49世范公—— 50世周公—— 51世高公—— 52世理公—— 53世中公—— 54世元公—— 55世风公—— 56世节公—— 57世嘉公—— 58世新公—— 59世斌公—— 60世扶公—— 61世祀公—— 62世延公—— 63世立公—— 64世化公—— 65世倔公—— 66世初公—— 67世泰公—— 68世子璋 来源于(《中国廖氏通书“廖五桂”》——编者) 68世祖;子璋 69世祖;1原宪2从宪 70世祖;五桂 71世祖;钦 72世祖;1守信2守义3守宗4守诚5诚达6诚壁7诚忠8诚希 73世祖;1世用2世昌3世清4世明 为诚希四子 74世祖;1彦光2彦邦各生一子 75世祖;1玉玲2玉瑞 76世祖;1晚苍2晚桂3晚叔4庆甫 为玉玲四子 77世祖;奇可 为庆甫子 78世祖;1延邦2延龄3延春 为奇可三子 79世祖;1崇荣2崇德3崇蹈 为延龄三子 80世祖;1兰芝2兰阶3兰得 为崇德三子 81世祖;1光禄2光尧3光景 为兰芝三子 82世祖;1琼瑄2琳瑄3瑞瑄 为光景三子 83世祖;四十一郎 为琼瑄子 84世祖;国清 85世祖;1滔刚2滔淳3滔容4滔致 为国清四子 86世祖;1元纪2元光3元景4元霖 为滔刚四子 87世祖;1文广2文兴3文举4文福5文亮6文禄7文用8文明9文峰(有九子十员官之说)。 88世祖;花公 为文兴 子 88世祖;花 公 生一男 昌 参政大夫 89世祖——112世祖(略) 全国廖氏新的统一字辈:113世祖起: (略) 天字辈:廖天祥 金字辈:廖金明 光字辈:廖光磊 家字辈:廖家辉  编辑本段文献  三才四维正、学行宗泽立、 伟尚承章钟、书俊志锡鸿、 业敏哲体道、达远康荣和、 超咸障葆化、华国任重树、 弘良兰玉秉、德文望新光。

1在朱元璋的开国功臣名单中,唐河有许多独特之处

他和朱元璋都是年轻的朱三,于洪武死于二十八年八月,享年70岁。他跟朱元璋在一起的时间最长。

武三年,封为中山侯,十一年春上书主,董追其卒。他是唯一一个曾被朱元璋封为侯、公、王的人。

他在朱元璋消灭群臣的战役中取得了圆满的结局。说:“到那时候,无论是公侯王朝还是公侯王朝,都将坐上汉奸的宝座,获得法律豁免权,独自享受人生的考验,最后扬名立万。”

他有数百个妻妾。虽然只有妻子胡有姓,但被写进正史的极为罕见。“有一百多个妃子。病好了就送。”虽然他看似善良,但看得出来他是浪漫的,会有很多强烈的掠夺和接纳,这在封建礼教时代也是有害的。

他有五个儿子,爵位没有被取消,但他的后代都没有被封爵。唐玄宗年间,唐玄宗之孙、常芳四世“谋皇位,四十余年不攻。”。

2唐河年轻时雄心勃勃。他带领年轻人玩骑马和射击游戏。他是一个领导者。他也是一个很帅很有策略的人。《唐鹤传明史》称他“聪明机智”。

朱元璋在黄觉寺出家时,唐鹤带着十几个壮丁加入了郭子兴的起义军,成为千户争服兵役者。后来,世俗高僧朱元璋成了郭子兴的女婿,娶了养女马秀英,做了先锋官。唐河愿意和这个小哥哥打头阵,但唐河“自绑手脚”。

朱元璋大而独特,唐河拼死一战。管峻的主要管理者已经成为统一军队和枢密院的总司令。

电视剧《明史》中,唐帅是大哥朱元璋的二哥,在徐达和常遇春之上。

在历次战争中,唐河也立下战功:

25年10月,唐河率军攻打张士诚,攻克太湖,攻占乌江,围攻平江,在对敌作战时被高射炮击伤。他应该给天堂写封信。受伤后重返战场,攻克平江,被朱元璋赏金布衣。

在郑铮二十七年,唐河被授予郑南将军的称号,并在浙东征服了叛军方国珍。渡过曹娥江,攻下余姚、上虞,攻下清远,逼得方国珍逃入大海,攻下敌军两帅、海船二十五艘,斩首无数,然后回军平定各城。唐派使者到,带着两万四千士兵和四百多艘海船在浙东投降。

之后,唐河俘获福建袁司令陈友定,与徐达一起西征泽、鲁、晋、江四郡。在东胜、大同、富宣等战役中,均有战功。回京后被授予、陈武、荣禄博士、朱果、中山侯等称号。年薪一千五百石,并给他的后代颁发世袭证书。

吴九年,蒙古瓦拉首领巴彦帖木儿成为大明边疆的隐患。唐为西将军驻延安,巴彦帖木儿求和。唐河带着一支军队回来了。武十一年春,唐河“三千石岁上书君议军务。”

3电视剧《朱元璋》中有这样一个场景,朱元璋准备封一个英雄的时候,马皇后认为唐河应该是第一,而朱元璋坚持只封一个侯爵。

这是有原因的。

电视剧里的解释是,唐河虽然是他哥哥,但他一直和李善长在一起,朱元璋不希望他的得力干将和文官交太多朋友,很危险。

此外,唐河还派了500名士兵扩建李善长的住所。虽然这是小事,唐河也举报了朱元璋,但朱元璋还是忌讳。这在唐河、李善长的电视剧中有所揭示,在明朝《朱元璋》年也有记载。

朱元璋立徐达为右丞相魏,迎接他的是龙年和他的姻亲结婚。对当初和徐达平起平坐的唐河也是一个沉重的打击。

在《李善长传》中,记载了:

“和沈敏一样,颇有酒的智慧。我在镇守常州的时候,曾经试着向太子要过东西,但是没有成功。我喝醉了,抱怨说:“如果我坐在这个城市的屋顶上,我会同时照顾左边和右边。“闻闻头发,咬一口。中原司也论功行赏,派陈友定残部征讨福建。八郡被扰,师遭蓝秀山贼袭。它失去了第二把手,无法密封。'

唐河虽然冷静聪明,但也经常因为醉酒而犯错。驻扎常州的时候,他向朱元璋要过东西。喝完酒,他说出了实情:“我在守城,就像坐在屋顶上,进退两难。”朱元璋听后怀恨在心。平定中原,赏功。朱元璋擅自释放陈友定残余,征收福建汤,严重袭扰八郡;在回部队的路上,他在蓝秀遭到土匪袭击。他失去了两个指挥官,做了唐河公爵。

后来唐河把蜀国砍了一半,朱元璋当面骂他留下。而唐停下来道歉,也就作罢。相反,电视剧《唐明与传记》说,唐河提前回来,是因为朱元璋发函催他回来,把充电器交给朱元璋的儿子们拿走。

4唐河还是很聪明的。赞美他:“东瓯以智慧谋前瞻,以智慧修己”,“鹤立鸡群”。

尽管朱元璋给唐写了一封信,并在常州刻了铁证,唐还是主动释放了兵权。

他已经看到,当世界上什么都没有的时候,皇帝不再和他的兄弟们在战场上处于上位。皇帝“不希望所有的将军都长期当兵”,所以唐就问:

“我不能再被赶出去了。我想回老家做棺材的市场,等着骨头。”

这就是朱元璋这个忠臣想要的。他很高兴,“赚钱给中都治病”。还让他在海城监国阻止日本保卫肥荒,并让他的第十个儿子朱谭娶唐河的女儿做公主,于是唐河就像徐达一样成了皇族。

唐河理性多了,到了晚年,更加伪装。当你进入理论的状态,你一句话都不敢说。这种说法说明,唐河远离他人,不与瑞秋混在一起,自然不会有朱元璋培养的私党。唐河的老部下英国公和他两个孩子的亲家傅有德,因为和蓝玉关系密切,被朱元璋杀死,全家被流放。

唐河很少混淆,很享受。朱元璋不会因为唐他养了比自己多一百多个妃子而恼火。还用“黄金三百两,白金两千两,纸币三千,彩币四十”等名句谒见了唐河夫妇,称赞他们是战无不胜的英雄。"

唐贺因病失声,皇上今天来看望他。唐河病重。皇帝流鼻涕,厚金帛是丧葬费。唐贺死后,皇帝追东王鸥祝福他。

河南唐河宋氏字辈:“铜万长江海宗德克世守”。 河南新乡宋氏字辈:“戏世自……” 河南禹州宋氏字辈:“鸣淑庆庭子文”。 河南宋氏一支字辈:“植灿君聚……” 湖北荆门宋氏字辈:“长定克炳先训”。 湖北利川宋氏字辈:“永念先祖……” 湖北思南宋氏字辈:“文芝祖登仕”。 湖北双元宋氏字辈:“万世忠良义长根路”。

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