我是贵州毕节的,我叫傅玄,父亲天字辈,发一下傅氏家谱的辈分表?
我是贵州毕节百里杜鹃的,我们的字辈是这样的:久尚应传朝,司元国正天,兴顺予吉祥,长发太平安。
没看过普书,音调是这些,不知道字写了别字没。
我是兴字辈,我们这边现在已经有吉字辈的了。
彭氏落点小落海一江西洪武主调北填南,从江西移地填湖广,直到贵州落点毕节,转入安顺,再从安顺转入小落海,普籍“有发启文仕德芳,明星祖国富家帮,陏原成金如秀美,永远孝顺大吉昌”知道的就这么多了。
家谱序言]
郭氏老茔碑记
墓之有碑也,为亡者志也,亦实欲生者衍其嗣续,使之支分派别永继承而不紊,不幸而世系偶轶,则有不得不汲汲以图之。
郭氏
始祖 讳 宾自前明承迁隶籍清邑,卒葬于吕家之西北隅,即今大王庄之郭氏老茔也。祖碑虽在,文多湮没,传之七世,璠公改葬于大王庄之村前,即今郭氏之南茔也。相传,璠公兄弟四人,其他支或迁于外乡出隶外县,谱牒无稽。今欲一一追叙其世系,亦何从而追叙之,难。然鉴前世之失,自宜为善后之计,于是有郭壮、郭宽、继河三人与族人共为商酌,以为是。可立碑于老茔,以志渊源。复立碑于南莹,以序昭穆。今事成功竣,爰勒诸石,使后之嗣其事者广有所资,以为其承前之志。
始祖郭宾自山东青州府乐安县大陵街迁居清邑,命名数目:
永学圣道 世首家传 培德积仁 福庆长延
重修谱序
家之有谱固赖前人之修也,亦赖后人之述。前之修者欲以示后,后有修者方可承前。吾祖之谱流传已久,其所载者之分派别昭穆,不紊伦次,不淆不非,一览即知。但历年愈多,生齿愈繁。前人所未见者,不有赖后人之增益乎。然使柝者复紊,清者复淆,恐无以绳祖武。由是会一族之人共议谱事。前所有者不敢忘损,所无者不敢妄加,即有托足共域出居远方,而自何人居在何地,知无不记,记无不详,何至考稽无由,失其本源,则廙,几乎不召先人立谱之意云而。
贵州省遵义桐梓小西湖张氏新编家谱/字辈:
正启荣发富贵昌,品行自修才流长;
道高德厚振家远,勤学志成国栋梁。
张氏族谱序言
张姓是一个极富开拓与进取精神的家族,先秦时期他们就从清河开始向各诸侯国迁徙;秦汉时代的兵祸天灾造成的流民大潮,又推动了张姓先民迁徙的脚步;而战后统一局面的形成,人丁兴旺的张姓家族,更需追寻新的生活空间。吾族追宗为江西人氏,早在三国时西汉流侯张良,深明韬略,足智多谋。大唐时大学士张统,仁宗皇帝封我族“百忍家风”。至今留下一对联:“大唐学士家声远,西汉流侯世泽长”以此认宗室。
后由于在明朝时,清兵入侵中原,明朝节节败退,我祖跟随难民逃至贵州遵义桐子县望里七甲半居住。事后没过几年,明末皇帝迁都安龙,吾祖张师达随难民西下,流落到兴义县马岭龙井居住。我支张光明做生意,与刘氏结婚,就在兴仁县海子龙井定居下来。
后因张奉先到穆家招亲,才把小兄弟张奉芝带到兴义县兴化乡全心村四轮碑照顾,为此成了贵州遵义籍人氏也。老族谱后来失踪。
我是贵州毕节的,我叫傅玄,父亲天字辈,发一下傅氏家谱的辈分表?
本文2023-10-02 23:45:08发表“资讯”栏目。
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