正如人们所能理解的犯罪会受到不同层次的惩罚，人们也会因义行而获赐不同层次的奖赏。

摩门教不相信投胎转世之说，摩门教认为人只能活一次，今生就是获得永恒酬赏或永恒惩罚的日子(审判)。因为生命本来就是永恒延续，不断演化的过程，不可逆转。

简单来说，天堂有三种不同荣耀的国度：高荣国度、中荣国度和低荣国度。 低荣国度的荣耀有如天上的星星一样众多，他们都是心存良知的人，但对正义事情不勇敢，往往对邪恶的事物视而不见，意志不坚定，依随世界意志奔走，随波逐流，容易被物质诱惑，容易行恶，犯罪后又心存后悔的人。

但是低荣国度的层次与现世比较，仍然是人们所无法想像的。 比地狱更糟糕。一无所有，只有无边际的黑暗，在那里只有哀泣和憎恨。为恶人所准备。

摩门（英文：Mormon）一词与18世纪初美国人Joseph Smith Jr （小斯密约瑟）在美国纽约州开始的后期圣徒运动息息相关，这个运动造成了包括现在主导摩门主义的耶稣基督后期圣徒教会（俗称摩门教）等等在内的摩门信仰宗派。

五大信息科技中心是：德国法兰克福，中国香港，日本东京，英国伦敦，美国纽约。

世界十大硅谷是： 德州首府奥斯汀，印度的班加罗尔， 美国麻州的波士顿，英国剑桥，芬兰首都赫尔辛，美国犹他州的盐湖城， 美国华盛顿州的西雅图，新加坡， 法国的苏菲亚高科技园区，以色列的特拉维夫。

扩展资料：

深圳创新高地、颇具“中国硅谷”气质的南山区在经济总量突破5000亿元，站稳中国百强区之首后，正举全区之力，在科创、产业、交通三大领域发力，谋求核心引擎升级，飞速驶向世界级湾区。

西丽湖国际科教城的目标就是紧盯基础研究，成为粤港澳大湾区重要的源头创新引擎。该片区科研资源富集，结合南山蓬勃的产业创新活力，将为深圳乃至大湾区的科创提供更多“源头活水”。

参考资料：

参考资料：

摩门教是一种宗教，它强调个人信仰和家庭生活的重要性，并注重个人的道德和社会责任。摩门教并不存在所谓的“真实面目”。任何宗教都应该被尊重和平等对待，不应该因为其信仰不同而受到歧视或攻击。

在1951年一个虔信的耶稣基督后期圣徒教会成员 Thomas Ferguson 向会长 David O McKay 请愿在财务上支持新世界考古基金会。Ferguson 的请愿成功了，第一个挖掘古代中美洲的5年的经费从1955年支持到1959年。在这之后，新的经费再次被支持直到今日。

在1961年的一个通讯里面 Ferguson 预测虽然到当时还没有任何东西被找到,《摩尔门经》的城市应该在10年之内被找到。过了11年后，后期圣徒教会成员 Hal Hougey 写信给 Ferguson 质询关于那个寻找《摩尔门经》城市的时间表的进度如何。以世俗和超俗世地答复 Hougey 的时候，Ferguson 在一封日期署为1972年6月5日的信里面说：‘十年过去了……我诚心地希望《摩尔门经》里面的城市可以在十年内正面地被辨识－但时间证明我的预期是错的。’。

从1959年到1961年，新世界考古基金会的 Dee Green 是杨百翰大学考古学社通讯的编辑，并且有一篇文章于《对话：一个摩尔门思想期刊》1969年夏季刊的第76-78页，在文章里面他承认新世界考古基金会找到的资料并不支持《摩尔门经》里面的宣称。在这个文章和另外6年毫无展获的研究，Thomas Ferguson 于1975年出了一个标题为《Written Symposium on Book-of-Mormon Geography: Response of Thomas S Ferguson to　the Norman & Sorenson Papers（关于摩尔门经地理的写下来的研讨会：Thomas S Ferguson 对 Norman 和 Sorenson 的文章的回应）》的29页文件。全文无法在此刊录，但在结语部分第29页他写到：‘在这个时刻我很惶恐的说，我必须同意Dee Green,他先前就告诉我们至今并没有《摩尔门经》地理……’。

在1976年2月20日 Ferguson 写了一封信给 H W Lawrence 夫妇，在信中他说：‘……这文章的真正涵义是你不能在任何一个地方安置《摩尔门经》地理－因为它是虚构的并且绝对不会符合实际开挖的考古研究的条件。我应该说－还藏在地里的东西绝对不会符合书中的描述。’

新世界考古基金会赞助的考古调查计划贡献了许多文件和对前哥伦布时期社会的认识，尤其是在古代中美洲。现在杨百翰大学在它的新世界考古基金会的网站维护该基金会86项研究报告文件。这些文件也被杨百翰大学和耶稣基督后期圣徒教会以外的研究员使用。

小斯密约瑟于1830年出版《摩门经》。“摩门”是《摩门经》中的一个重要的地名，其中一位先知也以这地名取了“摩门”这个名字，《摩门经》的名字即是由先知摩门的名字而来，此外，《摩门经》中也有一部书叫做“摩门书”。英文 Mormon 也常用来指称相信摩门信仰的信徒群体。

摩门教

教会总部在美国犹他州盐湖城，它的现任总会会长是多马·孟荪。根据2014年8月15日教会公布的数字，教会有1508万2千28名教友，当中有869万名在美国以外地区居住，其馀约639万人在美国本土居住，是美国第四大宗教团体，也是目前世界上最大的新兴宗教[1] 。教会会友通称为后期圣徒，信徒相信耶稣基督和天父一起向小斯密约瑟显现，并呼召他成为一位先知，并透过复兴圣职权柄和召唤新的使徒来组织耶稣基督在地上原来的教会。信徒相信耶稣基督是教会的元首，继续透过启示领导著教会。他们只相信翻译正确的《圣经》，并且使用英国国王詹姆斯一世（King James I）钦定本《圣经》。信徒接受《摩尔门经》为他们的经文，因为他们认为现在的圣经存在错误和遗漏。信徒认为自己也是信仰基督的基督信徒，但不是天主教、东正教或基督新教的基督信徒们的一部分。耶稣基督后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）（早期翻译为耶稣基督末世圣徒教会）是为基督信仰各宗派运动的一个分支，但其在信仰内容上与不同的基督教有别，而坊间一般更常用摩尔门教（Mormon）这个非正式的名称。其英文简称常用LDS，即“后期圣徒”的英文 Latter Day Saints 的缩写。该教会是后期圣徒运动之中发展规模最大且最为人所知的一个宗派，并且认为其教会是原始基督信仰的复兴。