2015年是农历乙未年，以十二生 肖纪年顺列是羊年，羊就成了人们称 颂的主角。与羊相关的诗、画、生肖

物品、年历等早早登场，提前预告着 乙未“吉羊”年的降临。 羊为六畜之一，早在母系氏族公 社时期，生活在我国北方草原地区的

原始居民，就已开始选择水草丰茂的 沿河沿湖地带牧羊狩猎。古人把羊视 为吉祥物，大致有三层含义：其一， 羊是“王”的象征。“羊”字去头则

成“王”字，一些梦想成王的草寇英雄 常以此预示未来。其二，羊在六畜中 是最讲礼义的。按董仲舒的观点，羊 有好义、死义、知礼等品质。其三，

羊是美味的代表。古人以“羊”字引申 为“美”字本义是“味美”，说明是：“羊 主给膳也。” “羊”温善、活泼、锐敏，兼有强

韧耐性，作为吉物，常入诗入画。古 时“羊”与“祥”通，羊者，祥也，吉祥也 写作“吉羊”。中国神话中传说周夷王 时，有五仙骑口衔禾穗的五色羊，降

落交州（广州），赠穗与州人，交州 永无饥荒，五仙隐去，五羊化为五石 留于交州。所以，广州有“羊城”、“五 羊城”、“仙城”、“穗城”的美称。后广

州五仙观，塑有五仙五羊像。五仙观 所奉祀的五位仙人，从民间信仰来推 断，便是五谷之神，也就是祈求稻、 黍、稷、麦、菽五谷丰登的奉祀之

神。如今台湾民间也有供奉神农祈求 五谷丰收的俗信俗行。 讲了羊这么多的好话，归根结底 还是把它视为一种美味。时下，最大

众化的吃法当数涮羊肉。在隆冬季 节，坐在炭火熊熊的火炉前，夹上一 片薄薄的羊肉，在滚开的汤里一涮， 再蘸一蘸佐料，入口不腥不膻，鲜嫩

可口，顿使人忘了室外寒冷，暖得浑 身添劲。据说，涮羊肉的创始者还是 元世祖忽必烈。相传元世祖忽必烈在 一次南侵时，连续打了七天败仗，退

到一座山谷之中。人缺粮，马缺草。 大将军哈蜜史带领士兵，搜遍山野， 捕捉到四头肥羊，献给忽必烈。忽必 烈大喜，急令御厨烧制上来。没等羊

肉烧熟送上来，饥肠辘辘的忽必烈跑 到厨房，抓了一把切好的鲜羊肉片投 入沸水中，用勺子盛起来，美美地吃 了起来。他越吃越有味，感到从来没

有吃过这等鲜美的佳肴。后来，忽必 烈做了元朝的开国皇帝，就把这道菜 钦定为“涮羊肉”。后来，这道适合兄 弟民族口味的佳肴，也受到汉族人民

的欢迎。 纵观羊的一生，从物质层面来 说，它四处奔波吃的是草，而奉献的 却是精美的羊肉、甘甜的羊奶、温暖 的羊毛。从精神层面来说，因羊而产

生出的那些美好的故事、传说，给人 们以美好的寄寓与想象，使人们把吉 祥作为人生追求的最高境界和美好祝 福。因此，人类没有理由不把羊看成

是自己的好朋友，没有理由不对它怀 有深深的谢意。 冬去春来，阴消阳长，大地回 春，吉运当头。古人有年初在门上悬 羊头、鸡头的习俗。有人认为，羊能

啮草，鸡啄五谷，故悬二物以助阳 气，祈求丰收富裕。其实不尽然。 鸡，“吉”一音之转，羊，“祥”本来相 通，悬二物是想祈求吉祥，反映了人

们对幸福生活的向往、追求和祈盼。 12年一循环，直至地老天荒。岁月不 居，人生苦短。值此岁末年初，我们 似应念马之崇德，扬羊之至善，厚德

载物，自强不息，为追求美好明天而 戮力同心，发奋进取！

春节的记忆

过几天，就是我们中华民族最重要的节日春节了，关于春节，有许多美好的记忆，每

一片记忆，都似璀璨的珍珠，在内心深处闪耀，尤其是每逢春节的时候，过着眼前的节

日，脑海中闪过往昔的节日，交织成了美丽的、无穷的节日的韵味。

——春节的灯

春节的灯，最能烘托出节日的气氛。很小的时候，家里面还没有电灯，平日里点一盏

小油灯。春节了，也是点油灯，但与往日的油灯不同，是那种很大的、带有玻璃灯罩和白

玻璃灯伞的能挂起来的油灯，灯上有一个旋钮可以调节灯的亮度。记得每年的除夕下午，

父亲都早早的把那盏等拿出来，灌满油，灯罩和灯伞擦的锃明瓦亮，挂在屋天棚的中间。

天一黑，就把灯点亮，调的灯火大大的，照的满屋通明。从除夕到正月十五，每晚这盏灯

都亮起来。在我童年的记忆中，这盏灯是最重要的春节的标志。

童年的春节，还有一种灯让人难以忘怀，就是那些现在看来很简单，当时却带来无穷

乐趣的灯笼。父亲的手很巧，每年的春节前，都要找来一些秸杆，用小刀削削刻刻，几支

秸杆做成了灯笼的骨架，再用五颜六色的糖纸把四面糊好（这些糖纸都是一年中慢慢攒下

来的），就成了一个别致的灯笼。节日里，天一黑，就和弟妹们每人提着一只灯笼，出门

和邻居家的孩子们玩儿，那时别人家孩子的灯笼多数是彩纸糊成的，而我们的灯笼用糖

纸，即透亮又鲜艳，引得别人好生羡慕。

现在的灯笼多是专业化制作出来的，比起过去的更精致更漂亮，但感觉却少了些什

么。

——春节的年画

春节贴年画，也是一道美丽的风景。童年的春节，几乎每年都是新糊的墙纸，很多年

画贴在崭新的墙上，看上去满目清新而漂亮。有胖胖的男孩儿女孩儿抱着大鱼咧嘴笑，有

身着各种各样衣服的人们在舞蹈，还有带故事情节的象连环画那样的年画，许多小幅的画

组成了一大幅画，很喜欢这样的年画，不光可以看画儿，还总是缠着母亲给读那些小幅画

下面的文字，知道了画中的人在做什么。记忆最深刻的是一幅小女孩剪窗花的年画，画中

的小女孩儿梳着两条黑亮的辫子，穿着花衣裳蓝裤子，坐在那里神情专注的剪着窗花，旁

边一只小花猫在耍弄着一个毛线团儿。小女孩儿细眉笑眼，脸蛋儿粉里透红，翘起的嘴角

流露出喜悦。常常盯着那幅画儿出神，想变成画中的人，或者是画中的女孩儿从画里面走

出来，和自己成为小伙伴。

再大一点儿了，过春节也贴年画，但都是些样板戏的剧照，怎么看也喜欢不起来。

现在在自己的家里过春节，不再贴年画，但却非常想念那个画中剪窗花的小女孩儿。

——春节供奉的家谱

小时候在家过春节，每年供奉家谱是一项重要的仪式。除夕那天，父亲都要小心翼翼

的把收藏了一年的家谱请出来，挂在一面墙上，下面摆上供桌。供桌上两边各放一个大的

蜡烛台，很漂亮的红蜡烛点燃后，把一面墙都照亮了；中间放上一个香炉，香炉里面插上

香点燃，香烟袅袅升腾起来。蜡烛台和香炉之间摆上装满供品的碗碟。供品都上母亲做

的，有雪白的馒头，上面用麻果点出红的花点儿；有切成大片的肉，摆成图案；有油炸成

金**的面鱼，有染成彩色的宽粉，嫩黄的鸡蛋饼„„每当母亲摆供品的时候，我在旁边

看着出神，想不出这么多好吃的放在这里，那些先祖们是如何吃，而且吃过了还看不出变

样。

供奉的家谱是三幅画儿。中间一大幅，上边是坐着的两个人像，一男一女，年长而且

很慈祥，下边是许多站立的人像，各种姿态，空白的地方写着家族先祖们的名讳；两边是

条幅，画有美丽的花卉和装饰图案。每到除夕夜吃年夜饺子前，伯父就带领着堂哥们来家

里和父亲、弟弟们会合，那时爷爷还在世，由爷爷带头一起在家谱前磕头跪拜。给先祖跪

拜磕头是家里男人和母亲那样的媳妇们的必修课，而女孩子们是不做的。有时候好奇问大

人们，回答说是女孩儿膝下有黄金，不能下跪的，现在想来满不是那么回事。

家人们每年的春节都能供奉先祖，能面对先祖们的名讳，默默的拜望。对于家里等女

孩子们来说，结婚后再也没有这样的机会了。按祖上的规矩，出嫁的女儿是不能和家谱照

面的，所以即使春节回父母家也是过了初三，那时供奉的家谱已经收起。在先祖的眼里，

嫁出的女儿也许真像是泼出的水，不值得眷顾吧。现在的人们不再讲究过去的老规矩了，

在春节的时候，出嫁的女儿们都可以回家。但许多人还是遵循过去都做法，也许认为先辈

们流传下来的规矩还是很神圣的，不想去破坏吧。

春节的记忆有许多许多，有的年代久远，有的就在眼前。一串串记忆都包含着浓浓的

亲情，散发着浓郁的节日气息；一串串记忆，把一个个闪光的片断穿起，汇成美丽的生活

画卷。

如果你爷爷还在，可以问他本家一个姓年龄最长的有没有家谱在手里，你也可问你爸：既然知道自己是宝字辈，那么下辈你也知道是什么了？你们的词堂在哪？一般家谱有记载本的都是一个姓有文化的人手里，同时也可以抄几本分别储藏，到大多都在有文化又愿意储存的人手里。

根据五行八字推算孩子五行缺火，日主天干为金,金旺得火才成珍器,

起名宜选用五行属火的字。灬同火,部首为火

潘珍熙 熙:（1）光明（2）兴起，兴盛（3）和乐：～怡。～笑（4）古同“禧”，福，吉祥。

潘珍驹

潘珍褚 储藏。通“贮” (褚属火)

「潘珍德」(德属火)

「潘珍德」姓名人格剖象信息

人格评分:26分，五行属 土，半吉

[人格数又称主运,是整个姓名的中心点，影响人一生的命运]

概述：(变怪) 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。

寓意：变怪异奇之艰难苦闷数（凶多于吉）

诗曰：千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多，离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。

基业：豪杰、郡臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。

家庭：亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。

健康：先天带金者可望平安。

含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，不少怪杰、伟人则有出自此数。

姓名地格剖象信息

地格评分:25分，五行属 土，半吉

[地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

概述：(荣俊) 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。

寓意：资性英敏之口言刚毅数（中吉数）

诗曰：资性英敏有奇能，怪癖不和害前程，修身涵养与仁和，奏功获得大运图。

基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康：健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

「潘珍德」姓名外格剖象信息

外格评分:16分，五行属 土，吉

[外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]

概述：(厚重) 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。

寓意：贵人得助之名利聚身数（大吉数）

诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。

基业：天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻。

健康：花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

「潘珍德」姓名总格剖象信息

总格评分:41分，五行属 木，吉

[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

概述：(有德) 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。

寓意：德望高大之忠爱坚实数（大吉数）

诗曰：德望高大名誉振，才谋健全财源进，富贵荣华福禄至，前途洋洋得意真。

基业：将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。

家庭：家庭圆满，子孙旺盛。

健康：可望健康长寿。

含义：纯阳独秀的吉数。胆力才谋具备，礼仪有德，健全和顺，能成就大志大业，实为博得名利富贵的最大好运数。

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潘16划(水)珍10划(火)帅9划(金)得分:54(半吉)

天格:17分(金)人格:26分(土)地格:19分(水)外格:10分(水)总格:35分(土)

「潘珍帅」姓名外格剖象信息

外格评分:10分，五行属 水，凶

[外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]

概述：(终结之数) 终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。

寓意：万事终局之充满损耗数（大凶数）

诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫丧妻破家风。

基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。

家庭：家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。

健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义：日没黄昏，四顾茫茫，神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败。遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运，一生多病不安，常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。