百姓通谱网

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

百姓通谱网,第1张

湖南百姓通谱网络科技有限公司是运用“同心圆核心技术”帮助各姓氏把家谱修到互联网上去的中国家谱第一门户网站。百姓通谱百姓修,修好通谱为百姓。

  百姓通谱网凭着简便的修谱方法、完善的网络技术、先进的管理体系、专业的服务团队、科学的推广理念、创新的营销模式,立志打造全球最具社会价值和最具商业价值的创新家谱便民网站。

  百姓通谱网修“谱”建“网”;“谱”传智慧,增知育人;“网”载财富,兴家旺业。既是一本记述各姓氏家族血缘集团世系的“谱”,同时又是一张无限扩张、包罗万象的“网”。“谱”能寻根问祖、凝聚家族、传承文化、增知育人、福泽万代……“网”具有的广告功能、游戏功能、购物功能、教育功能、祭拜功能……能产生巨大的商业价值,造福天下百姓。

  百姓通谱网以县级城市为单位、以100万以上人口为基数成立县级服务部,不足100万人口的行政县,将两个甚至三个或四个行政县划分为一个县级服务部,计划在全国成立1000个县级服务部,由专业的服务团队全程指导展开全国互联网修谱工作;打破了传统修谱一般只单修一个姓氏家谱的格局,采取各姓氏同时启动,全国整体运作,线上线下同时进行。

  百姓通谱网编修新家谱具有家族亲缘一目了然、世系查阅方便快捷、授权浏览安全私密、增修纠错随时进行、上传相册空间无限、家族记录永久保存、宗亲交流轻松自如、寻根问祖一键即行、谱传智慧增知育人、家谱文化世代传承等诸多特点。

  百姓通谱网立志积极推广家文化,帮助百姓把传统书纸家谱搬上互联网平台,为中国百姓和海内外华人提供修谱查谱、寻根问祖、宗亲交流、整合家族资源等多元化服务,从而推动社会主义精神文明建设和社会主义公民道德建设,促进构建社会主义和谐社会。

  2012年4月8日,“家谱网络化——百姓通谱网首发式”在中国·长沙举行,全面启动运用“同心圆核心技术”进行全国互联网修谱工作。湖南卫视、央视12台、湖南新闻频道、华声在线、星辰在线——长沙新闻网、新浪网、搜狐、百度、新民网等等众多新闻媒体争先报道大会盛况。

  百姓通谱网自首发式以来,全国各省市很多县级服务部如雨后春笋般陆续成立。每个县级服务部成立,各界新闻媒体纷纷报道,市、县各级政府部门主管领导亲临服务部视察指导工作,全力支持新一代家谱文化承载工具之互联网家谱。

2 公司理念

  企业精神:忠诚 感恩 博爱 守信

  企业愿景:打造一流的家谱网服务团队

  企业使命:弘扬中华传统文化 发掘家谱文化资源 促进宗族文化发展 增进海内外炎黄子孙的大团结 增强中华民族的凝聚力和向心力

  服务理念:您的需求是我们全力以赴的事业

  服务宗旨:倡导修谱新模式 促进民族大团结

3 由来

  传统的纸质家谱传承到互联网飞速发展的今天,我们面对博大精深的中华家谱文化与伟大的互联网文明交汇,我们的上一辈懂谱却不懂网,我们的下一辈懂网却不懂谱。因此,历史赋予我们这一代不可推卸的历史责任就是:把上一辈懂的谱修到下一辈懂的网上去;让我们的下一辈在网上明白家谱的作用和意义,弘扬中华家谱文化;让我们的上一辈在下一辈的孝敬下学会使用电脑,充实生活,享乐晚年。

  2002年,陈希先生在帮助湖南省社会科学院院士何光岳先生搬家谱的过程中突发灵感,萌生了立志要把传统的纸质族谱搬上互联网的伟大理想;

  陈希,1963年1月生,湖南百姓通谱网络科技有限公司董事长,百姓通谱网“同心圆核心技术”研发者,企业文化系统策划与建设专家;中国倡导“家文化”第一人,中国率先提出“家文化”管理企业新型模式第一人。

  何光岳,1939年11月生,中华民族史专家。1992年享受国务院特殊津贴。现任湖南省社会科学院炎黄文化研究所所长、研究员,兼任湖南省炎黄文化研究会会长、湖南中国古代史研究会副理事长、中国汉民族学会副会长

  2003年,陈希先生作为特邀嘉宾参加了一次“家文化”高峰论坛,以高瞻远瞩的眼光深入发掘出了“家文化”背后的深刻意义:家谱就是家文化的载体,决定从《健康》、《孝与顺》、《子女教育》、《爱与婚姻》、《人与环境》、《如何理财》等六个方面积极传播以幸福家庭为中心的家文化作为互联网修谱的核心价值观;

  2005年伊始,陈希先生面向全国推广幸福家庭讲座,积极传播以幸福家庭为中心的家文化,各大媒体纷纷报道,从而为以后将纸质家谱搬到互联网上打通了一条“幸福”大道;

  陈希先生深知当代社会各种产业利润主要靠领先的自主创新和技术进步来实现,而文化产业正是自主创造和技术含量高的一个门类。2008年,陈希先生历经多年潜心研究的新概念修谱查谱专利技术——“同心圆核心技术”也在反复推敲实践之后隆重问世;

  2010年,百姓通谱网立项策划,筹备运作;

  2011年,湖南百姓通谱网络科技有限公司正式注册;

  2012年4月8日,湖南百姓通谱网络科技有限公司正式成立,并在长沙市通程大酒店隆重举行了“家谱网络化—百姓通谱网首发式”;

  2012年7月22日,湖南百姓通谱网络科技有限公司乔迁至湖南省社会主义学院(湖南省中华文化学院)同心楼,原湖南省委副书记刘夫生老先生为百姓通谱网亲笔题词“祝百姓通谱网善行天下”;

  2013年12月28日 百姓通谱网“感动2013,感想2014”年会,唐骏现身。为百姓通谱网筹谋上市。

4 陈希

  百姓通谱网创始人

  百姓通谱网董事长

  百姓通谱网“同心圆核心技术”研发者

  中国《易经》文化研究专家

  中国“家文化”研究专家

  陈希先生从事“家文化“的研究和传播工作多年,在业内具有极高的知名度和美誉度;对”家文化“和”家谱“有着深刻的理解,是”家文化"研究和传播的绝对权威;其创立的百姓通谱网以独特的修谱方式为国人解决修谱难的问题,对于“家文化”的传承具有跨时代的意义。

  中国企业文化系统策划与建设家

  中国率先提出“家文化”管理企业新型模式第一人,辅导多家知名企业上市,被企业界誉为“中国企业家之父“。

  座右铭:什么是人格?哪怕委屈自己,也要让相信我们的人爽起来;哪怕付出生命,也要兑现承诺

关于建立数字家谱“家庭树”采集信息时的建议:

你刚刚进行了初步的回忆,接下来,为了使你对家族历史有进一步了解,以便在家庭树上填上准确

的信息,请参照以下步骤去做。

第一次谈话,要解决几点关键问题:出生地,重要日期(出生、结婚、离婚、死亡,等等)姓名和职业。

1 向关系最亲密的家庭成员提问

兄弟姐妹、父母、祖父母和外祖父母。他们掌握第一手资料,能够帮助你了解家族历史。

2 与每个家庭成员单独谈话

只有这样,每个人才容易畅所欲言,也更真诚.因为不同的人看事情有不同的角度,每个人的观点都应该得到尊重。

3 提前准备谈话内容

集中谈你希望获得的信息,当别人跟你谈起一件事.你需要立刻分析事情的本质(你应该能够自己回答这4个问题:什么时间 哪里发生?什么背景?为什么会发生’)。这样的话,你就更加清楚对方的回答是否有条理;是否符合你的要求。目的在于抓住家族中某些事件的特殊性。

4 多次摆放相关的人

通常情况下,第一次见面谈话只是交流一些表面的看法。要想挖掘更深层次的内容,多次谈话是非常有必要的。每次见面时,你可以带上小礼物,让对方感受到你的真诚。

5 当即记录下谈话内容

只记下谈活内容的一小部分是不对的,你可能丢失许多有用的信息。尽量全部记录下来,随着时间的推移,重读当时的笔记会让你有意外收获。

6 按年代顺序整理家族历史

用这种方法,最初让你觉得杂乱无章的事件就会自动排列好。首先,确定一个具体的时间作为参照点。

比如说,祖父或祖母的生曰。接下来发生什么事呢 以这个日子作为出发点,一件一件往下排列。

7 记得收集照片

一般来说,所有家庭成员都有相册。你可以向他们借来相册,做个照片备份。如果他们有书信的活,也同样借来。

8 尽量和远亲取得联系

表(堂)兄弟姐妹,祖父母或外祖父母的兄弟姐妹,教父和教母……尽快和他们取得联系。虽然平时和他们很少来往,但是他们往往对我们的家族历史有很深的了解。

9 利用周末走访家人曾住过的地方

家庭树的研究是很具体的:你家人曾经住的地方发生的事情也是家族历史的一部分。从前的街坊邻居、你的祖父母或父母经常光顾的店铺老板和雇员,也会告诉你很多关于你们家的故事。

10 多方获取更多信息

你可以去父母或祖辈出生地的户籍管理处查询,尽量多找资料。你能够获得他们的最真实客观的个人信息,比如结婚、再婚、子女,等等。你也可以去省市资料馆或图书馆查询姓氏家谱。另外,别忘了利用因特网这个好帮手。

想要创业,建议您选择一个合适的创业项目,看自身是否具备相关项目的资质,找对项目之后脚踏实地努力。当然创业过程中资金也是需要考虑的问题,如果您启动资金有限,可以通过小额贷款的方式来解决。

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101 天津静海于氏族谱四卷

(民国)于春林重修

民国七年(1918)钞本 四册

南开大学

注:谱始修於明嘉靖三十九年,此为十修。

102 山东即墨于氏族谱二卷

(民国)于清中等修

民国十三年(1924)为叙堂排印本 二册

吉林大学

103 山东 壹于氏家谱不分卷

(民国)于宗洵纂

民国二十四年(1935)石印本

山东烟台市图

104 山东荣成于氏支谱四卷首一卷

(民国)于锡琨 于源璋重修

民国二十二年(1933)铜字本

山东荣城县堐头镇海堐村

105 江苏丰县于氏家谱六卷

钞本

江苏丰县师在乡于王庄

106 江苏江都于氏十修家谱十六卷首一卷

(清)于树滋纂辑

清光绪十四年(1888)木活字本 十二册

北京师大

107 江苏江都于氏十一修家谱二十卷首一卷

(民国)于树滋纂辑

民国十年(1921)活字本

历史所 美国

108 江苏金坛于氏族谱不分卷

(清)于嘉树修 于景章等纂

清光绪六年(1880)福谦堂木活字本 二十八册

南京大学

109 江苏金坛于氏宗谱二十八卷

(清)于廷杨等修

清宣统三年(1911)福谦堂刻本 三十册

人民大学 中央民院

注:谱初修于清康熙间,此为六修。

110 浙江萧山于氏宗谱八卷

(清)于文泰等五修

清光绪十七年(1837)佑启堂木活字本 八册

日本 美国

111 浙江萧山于氏宗谱十卷

(清)于肇麟等六修

清光绪四年(1878)佑启堂木活字本

浙江嵊县图

112 浙江嵊县剡北于氏正大宗教谱四卷

(清)于均士 于恒吉纂

清光绪三十三年(1907)重修木活字本

浙江嵊县图

113 浙江兰溪于氏宗谱五卷

民国二十八年(1939)木刻本

浙江兰溪县 山乡

114 浙江兰溪于氏宗谱十四卷

民国三十六年(1947)木刻本

浙江兰溪县灵洞乡

115 浙江兰溪梅溪于氏宗谱六卷

民国间木刻本

浙江兰溪县长陵乡

116 湖北新洲于是宗谱六卷

(民国)于万国修

民国三十八年(1949)木刻本

湖北新洲桃源乡熊店村

117 贵州于氏家谱不分卷

(清)于德懋编

清光绪二十七年(1901)成都锓板刊本

日本 美国

民国四年(1915)贵阳重印清光绪刊本

北图、辽宁图、美国

民国八年(1919)天津新华印刷局铅印本

北图 人民大学 河北大学 日本 美国

注:该族散居贵阳市、贵筑县等。版心作《族谱》,书名业作《河内郡谱牒》。

118 于氏宗谱五卷

(清)于准纂修

清康熙间家刻本

北图

119 于氏家谱二十卷首一卷

(民国)于德甫 于树 等修

民国十一年(1922)活字本 十六册

北图

120 于氏宗谱一卷

钞本

四川仪陇县档

于姓是一大族旺族据考证:于姓由来是来自河南沁阳的姓。西周初年封地,周武王姬发的 第二个儿子被封在于(今河南沁阳市北部西万镇邗台村), 称作邗叔,建立邗国。于叔的子孙以于姓为国氏,早期,于氏 主要是在其发祥地发展、繁衍,后来因为“族人昌盛,人增地

窄,势难居住” ,加上战乱与自然灾害等原因,在战国未年开 始向外地发展,其中,迁至东海陆空郯(tan)县(今山东郯城西南)。 于氏家谱资料称,于氏主要有18个支脉,现分布于河南,山东,河北, 山西、甘肃、新疆、内蒙古、黑龙江、辽宁、湖北、江苏、安徽、广西等省。 其中,居住在河南的于氏,分布在沁阳、济源、通许、尉氏、杞县、 西峡、方城等27个县

http://postbaiducom/fkw=%D3%DA%CA%CF%BC%D2%D7%E5

第一、谱牒是家族人丁繁衍发展的详细记载,

有家谱、族谱、宗谱,是社会学、人类发展学的研究资料,很有研究价值。

第二、谨慎妥善地保存好族谱,这个东西是值钱的有价值的。

对保存者来说,是十分神圣而又光荣的事情。

第三、保存,不仅仅是要保证族谱不能遗失,

还要保证族谱的内容不被他人篡改冒宗。

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