天能电池金刚e5和天能石墨烯长寿王在技术、能量密度、充电速度、寿命和价格等方面有差异。

1 技术：天能电池金刚e5是基于石墨烯技术的高能量密度、长寿命、快速充电的电动车电池，而天能石墨烯长寿王是采用新型石墨烯技术，结合超级导电材料的一体四极耳电池，具有更稳定的性能和更长的寿命。

2 能量密度：天能电池金刚e5的体积较大，能量密度相对较小，而天能石墨烯长寿王的体积较小，能量密度更高。

3 充电速度：天能电池金刚e5的充电速度较快，而天能石墨烯长寿王的充电速度较慢。

4 寿命：天能电池金刚e5的寿命相对较短，而天能石墨烯长寿王的寿命较长。

5 价格：天能电池金刚e5的价格相对较低，而天能石墨烯长寿王的价格较高。

总之，根据实际需求和预算，消费者可以在两者之间进行选择，以获得最佳的性能和价值。

中国历史上最长寿的君王是南越的建立者赵佗，他曾经还是秦始皇的部下。说起最长寿的帝王很多人一般会想到康熙和乾隆，毕竟清朝是距离我们是比较近的一个朝代。但其实最长寿的君王是赵佗，很多人对他也不是太过于了解但他却活到了一百多岁。

赵佗曾经是秦始皇手下的将士在秦始皇统一天下后被派去南越镇守。秦始皇能够统一六国自然不是一个人的力量，虽然秦始皇确实很有才干但是也是在很多人才的帮助下才实现了目标。而当时的赵佗就是秦始皇麾下的一个大将。虽然他能力很不错但是在当时却没能充分展现出来，所以秦始皇也并不重视他就把他派去南越镇守。

后来刘邦去世后吕后要攻打南越赵佗顺势成为了帝王。因为秦始皇的暴政起义的人越来越多，索性赵佗也自称为“南越武王”。不过赵佗从来没有为打仗所烦恼过日子过得悠哉又舒服，虽然刘邦是帝王但是没打过南越的主意。但是刘邦死后吕后突然想到了南越这个地方没有打下来，所以要攻打南越。因此赵佗很生气不仅抵挡了敌军自己也顺势称帝建立了南越国。

赵佗因为身体力壮所以在位时间很长他的儿子基本上都被熬死了。赵佗做了君王日子过得也是非常不错而且处理政务也是非常勤勉，不仅不老而且身子骨越来越硬朗了。因此赵佗的很多儿子都没有他活的时间久，一直到赵佗一百多岁的时候他才去世那时他的孙子年纪都很大了。所以赵佗也成为了中国历史上最长寿的君王。

彭祖是华夏古代最长寿的人，常被称为我国传统养生文化之祖，长寿之王。他活了八百多岁，是位名副其实的“寿星”。

孔子在《论语》 中说：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孔子以彭祖为喻，说自己传述圣贤之道而不妄作，相信而又喜好古代的文化，也反映出孔子对彭祖的仰慕之情。

道家代表人物的列子在《列子》 中说，“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百。”

楚国爱国诗人屈原则提到了彭祖的食疗之术，在《楚辞》中说，“彭铿斟雉，帝何飨受寿永多，夫何久长”屈原在这里赞叹彭祖的烹饪之术和养生之术是何其高明。

我国第一部纪传体通史《史记》，在《史记楚世家》 中记载：“彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。除此之外，《史记》中还有关于大彭国的记载，说的是彭祖本人被尧帝封于今江苏省徐州市一带，建立了大彭国。

而在《汉书古令人表》说，“陆终妃， 生六子：一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖”可见彭祖有弟兄六人，其排行第三。

彭祖姓篯(音简)名铿，因其后受封大彭国（今江苏省徐州市境内），又叫彭铿，世人常尊称为彭祖。他是黄帝轩辕氏的八世后人，颛顼高阳氏的玄孙。彭祖经历了尧、舜、夏、商等朝代直到商封王时代才去世，享年八百多岁，这对于普通人来说，这是一件很不可思议的事情；另一种说法是由于大彭国大约延续了八百余年，人们就认为彭祖活了八百多岁。

传说彭祖出生于尧帝时代，其父亲名为陆终，母亲是鬼方国的女蚩。女蚩怀孕三年，才在六月六日那天从胁下生出彭祖。

彭祖自幼生性恬淡，对世俗名利不感兴趣，却专门喜欢各种道术。彭祖的另一个绝技是精通厨艺，尤其善于调制味道鲜美的“雉羹"，也就是野鸡汤。后来彭祖把精心调制的野鸡汤献给尧帝食用，尧帝大为赞赏，于是封彭祖于大彭国，即今天的江苏省徐州市。彭祖之名来自于他受封的大彭国，至今徐州还被称为“彭城”。

到了舜帝时代，彭祖弃官回家，师从尹寿子，学习各种道术。得道之后，彭祖和他的两个儿子彭武、彭夷隐居武夷山中，武夷山的名字正是从此而来。彭祖有时四处云游，而且从不乘车马，不带食物，每次出游少则数十日，多则数年。一 般人很难知道彭祖的行踪。

后来到了商纣王时代，彭祖已经八百多岁了(一说七百六十七岁)，但是彭祖仍然看不出有衰老的样子，耳不聋，眼不花，背不弯， 腰腿不疼。此时彭祖已经先后娶了四十九个妻子，生了五十四个儿子，他们都已经衰老死亡。商纣王早就仰慕彭祖的大名，于是想请他来朝中做大夫。经过商纣王的数次恳请之后，彭祖难以推辞，只好来到朝中。不料彭祖却常常以生病为理由，不上朝，不听政，什么世俗事务都不参与。对此封王也没有办法，只能装作不知道彭祖的这些行为。后来彭祖辞官出游，再也没有人看见过他。

在中华文明发展数千年的历史长河中，传统中医养生的方法不计其数。彭祖一人不但创立了多种方法，而且将其付诸实践，成为中华文化历史上最著名的养生长寿之祖，后来其门徒把彭祖的各种养生术整理成养生巨著《彭祖养生经》（后已逸失）。从根本上来说，彭祖的导引术、调摄术、 食疗术、房中术等各种养生术都是传统养生的常见道术， 它们可以从不同的方面调节人们的身心健康。

彭祖的养生术主要有下面几个特点：

现代人都知道“生命在于运动”的道理，这是我们运用现代科学技术研究得出的结论。而彭祖在几千年前就懂得了其中的道理，并将其实际运用于养生中，起到了很好的效果。彭祖重视比较轻缓的导引之术。如每天早上起床后端坐、揉目、摩面、舌抵上颚、吞津、意守丹田、深呼吸、熊晃鸟伸、运气发功等。

彭祖和后世的道教修行法一致， 认为保持恬静平和的心情有利于长寿。彭祖自己从来不计较毁誉得失，不求名利，不求物质享受。彭祖虽然也做过短时间的官，但是很快就弃官云游去了。而一旦得到了钱财，往往用它们来接济贫困的人，从来不自己享受。

彭祖自己很注重顺应自然之理，尊从天人合一之道。冬天就注意修心保暖，夏天就静心纳凉，让自己的身体与自然界时时刻刻保持“同步”。

人毕竟不是神仙，人生活在世上总会有一定的欲望，“饮食男女”说的就是这个道理。和全真道教等严格禁欲的道教派别不同，彭祖认为修行要顺其自然，遵循自然之理，才能达到长寿的目标。

在现实生活中专门拿出些大量时间“养生”往往不容易长期坚持。将养生浴在日常生活中则不然，行、住、坐、卧都是养生的最佳时刻。 不去刻意养生，却又时时养生，这才是养生的最高境界，才是彭祖长寿不老的秘诀。

无戒学堂日更第231天

鼎盛时期（391年–531年)

5世纪末时朝鲜三国时代的版图从高句丽好太王继位起，高句丽开始进入鼎盛时期。根据好太王的儿子长寿王为他所立的好太王碑记载，好太王在一次与扶余的战役中就攻克了扶余64个城池，1400个村庄。　后来好太王兼并了北部的扶余国和靺鞨部落；在军事上对百济形成了绝对优势地位；并在新罗与百济，伽倻和倭的战争中迫使新罗屈服。

413年，高句丽长寿王登基。由于百济和新罗的对抗，427年，长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制。长寿王延续了其父好太王的扩张政策。5世纪末，长寿王又吞并了一些扶余，靺鞨和契丹部落；与北魏交锋；并保持了对新罗的控制。

　世界上的人类从诞生到至今，每个人的寿命都各不相同，下面是我为大家整理的资料，供大家参考!

　最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远。

　他生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。李庆远原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世。四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人，刘的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上，同时刊登的还有寿星李庆远口述的“长生不老决”约1000多字。老人去世后，北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道，但当时却被《吉尼斯世界纪录大全》怀疑和否认，后来经多方考证，才得到证实。

　据2000年统计，中国现有百岁寿星一万人，据联合国最新统计，全球老龄人口为629亿，占10%，2002年全世界百岁寿星共约21万人，平均百万分之3339。

　中国贵州的龚来发，1996年去世时147岁;四川青城山采药道人李青莲去世时154岁;伊朗老妇穆赫辛，1997年161岁;日本有个叫满平的，长寿242岁，妻221岁，儿196岁，儿媳193岁，孙子151岁，孙媳138岁。中国中医学者李庆远，1933年去世时256岁。

　以上证明，人活到百岁、甚至二百岁已成就，无可非议。

　又据《新民晚报》报道：据史书记载世界上寿命最长的人是英国的弗姆·卡恩，他活了209岁，经历了12个王朝，(但奇怪的是英国出版的《吉尼斯世界纪录大全》中却未有记载，本书作者注)。一般人的平均寿命究竟有多长呢科学家们认为可以用以下方法来测算：一是按性成熟的年龄来测算，为14-15岁的10倍即140-150岁;二是按成长期年龄来计算，为20-25岁的7倍即140-175岁;三是按细胞分裂次数来计算，为50次乘以细胞每次分裂平均周期24年即120岁。比较多的专家倾向于第三种算法。1994年2月在德国首都柏林召开的“衰老的分子观”讨论会上，在回答“人的寿命究竟有多长”这个问题时，与会的40多位生命科学家的答案是：从理论上讲人人都可以活到 110岁。

　中国人口普查出的最长寿者：

　人口普查出的最长寿者是155岁。新中国成立后第一次全国人口普查是1953年7月1日零时起的人口普查。这次普查在全中国范围内逐户进行了调查登记，其主要数字为：人口59434万余人，男人29755万人，占5182%;女人27665万人，占4818%;100岁以上的人有3384人，最高年龄为155岁。报道中未提到这位老人的具体情况。

　中国最长寿的长老：

　已知的最长寿长老是吴云青，他是延安市政协委员、原佛教青化寺长老，1980年已142岁。他身高159米，体重53公斤，脉搏一分钟72次，血压140与88毫米汞柱，视力12,100多年来他没有生过大病，140多岁时开始学习英语，一年后能简单对话，142岁时仍然精神矍铄，步履稳健，能骑自行车，可肩挑40多公斤的水上坡，他总结的养生之道为：禁止放纵贪欲，禁忌懒惰。

　当代中国最长寿的男寿星：

　当代最长寿的男寿星是132岁的龚来发(1994年3月资料)。龚来发是中国贵州省务川仡佬族苗族自治县茅天镇人，生于1862年3月18日，1993年被中国老龄委授于“中国长寿王”的美称。他身高145米，体重30多公斤，目前他耳不聋眼不花，反应灵敏。龚来发半岁时父亲去世，因家贫他母亲把他送到姓向的人家，现在赡养他的人已是向家的第七代人了，向家七代人他都能讲的清清楚楚，他一直务农，终生未婚，不喝酒不吃药，每日两餐大米、玉米混合饭，村里人都称他为“老祖祖”。

　当代中国最长寿的女寿星：

　当代最长寿的女寿星是1993年122岁的孔英。孔英是中国广东省怀集县怀城镇苍龙管理区红旗村人，她生于1871年11月18日，1993年被中国老龄委授于“中国长寿王后”的称号。122岁时的孔英虽然头发银白，却依然精神矍烁。老人从小爱劳动，虽然现在年事已高，却经常上山采摘松枝，还经常帮助家人操持家务。

　中国长寿世家：

　中国四川省秀山县塘坳乡的肖桂英1990年12月欢度了她105岁的生日，老人不仅生活起居自理，而且能穿针引线，上山砍柴，还能步行数公里去赶集。她是乡里闻名的老医生，肖桂英是连续第四代的长寿者，她的父母分别是101岁和100岁，她的祖父母、曾祖父母均超过了100岁。

　中国最长寿的夫妻：

　最长寿的夫妻是上海1994年已双双104岁的袁敦梓、庄惠琴夫妇。这对百岁伉俪每天清晨起床后，一个叠被子，一个拖地板，他(她)们家生活条件一直很好，吃穿不愁，雇有保姆，膝下60多个子孙有一半定居美国、香港。这对长寿夫妻同岁，他(她)们20岁结婚，已共同渡过了84年的伴侣生活。

　中国最高寿的三妯娌：

　最高寿的三妯娌是江苏省徐州市东郊徐庄乡的张氏、杜氏和王氏，三人均过100岁，其中最大的张氏已107岁(资料截止于1995年9月)。

　世界长寿之乡：

　中国新疆是世界“四大长寿之乡”之一，其长寿之地在和田、喀什和阿克苏三地，该区域内仅维吾尔族的百岁老人就有500多人，调查发现他们体内激素比实际年龄要年轻25-40岁，性激素存活良好仍有生育能力，这与他们常年吃新鲜水果有关，长寿老人很少吃辛辣食品，主食多以当年产的玉米、土豆、豆类为主，105人中91人不吸烟，86人从来不饮酒，百岁老人中瘦人很多占99%，1993年广西巴马县又被列为世界第五个长寿之乡，其它三个在国外。长寿是人类永恒的话题，那些长寿老人特别多的地方，总是让人们想前去一探究竟。联合国规定，长寿地区的标准是每百万人口中要有75位以上的百岁老人。目前，全世界有5个地方被国际自然医学会认定为长寿之乡，其中我国就有两个。它们是：中国广西巴马、中国新疆和田、巴基斯坦罕萨、外高加索地区及厄瓜多尔的比尔卡班巴。

　中国巴马的长寿人口何以不断增加

　巴马瑶族自治县位于广西盆地和云贵高原的斜坡地带。在这里， 90岁和100岁以上的老人分别由第三次人口普查的242和44人，上升到第四次人口普查的291和66人，到第五次人口普查时，已经增加到531和74人，有3位老寿星达到了110岁以上，是五大长寿乡中惟一长寿老人不断增多的地方。

　巴马人长寿，首先得益于大自然良好环境的赐予。巴马属于亚热带气候，空气清新，每立方米负氧离子的含量高达2000—5000个，最高可达到两万个，被称为“天然氧吧”。

　喜欢劳动、饮食习惯良好、生活有规律，这也是巴马寿星多的重要因素。4月14日早上，记者来到甲篆乡百马村坡纳屯寿星黄布铁家里采访。老人已经 104岁了，但每天不是去摘猪菜，就是下地干活，还做家务。他每天吃两顿，每餐吃两碗饭。老人每天早睡早起，耳不聋、眼不花，一头黑发。他常说：“每天不出去活动一下，吃饭就不香，晚上睡不好觉。”要不是亲眼看到他麻利地摘猪菜，我们真不敢相信他的话。

　巴马人长寿还和饮食有关。他们经常吃火麻、玉米、茶油、酸梅、南瓜、竹笋、白薯等天然食品。玉米、白薯等含有丰富的微量元素，火麻制成的油和汤含有大量的不饱和低脂肪酸。国际自然医学会会长森下敬一对巴马进行调查后认为，不饱和低脂肪酸和微量元素的摄入正是巴马人长寿的关键所在。

　除了以上几点，乐观也是巴马长寿老人的另一个突出特点。愚以为他们安贫乐道，无欲则刚!跟中国的皇帝老儿平均50岁就短命恰成反比。在平安村平寒屯，我们遇到106岁的黄妈能时，她还背着小孙子散步田畴。黄妈能耳聪目明，一边说话一边发出爽朗的笑声。她告诉我们，她现在五代同堂，还能记起年轻时唱的山歌。

　是人就不可避免地要关注生死。汤因比在与池田大作对谈时，以极其严肃的神情谈到政府对于死的无视，池田大作认为“此话尖锐地揭示了世界上的***，总是回避‘死’这一根本问题”。汤因比博士说：”为政者，各界的***，都未向这个根本的命题挑战，而是采取避而不谈的态度。这是卑怯的、也是最可耻的。”不向死亡挑战是“卑怯的”、“最可耻的”，那么，向死亡挑战、征服死亡，无疑是最伟大、最崇高的了。

　《庄子在宥篇》讲述了黄帝进山求道的故事。黄帝作了十九年天子，政治清明。他听说广成子在空同山，就去拜访。他对广成子说：听说先生懂得那最高的道，我想来请教道的精髓、要义。我想要五谷丰登，风调雨顺，百姓安居乐业，该怎么办呢，广成子说：你问这些都是细枝末节，我无法把最高的道告诉你。说完，广成子就倒头睡去了，不再理他。黄帝于是从下风头，跪着移步上前：磕了几个响头，重新问道：听说先生懂得那最高的道，请问如何可以长生广成子猛地坐了起来，说：这就对了。过来，我告诉……于是，广成子讲了一篇如何长生的大道理。

　庄子、广成子。黄帝都把长生之道作为最高的道，治国与长生相比，不过是细枝末节而已。今天世界的***如汤囚比所言，总是回避‘死’回避最高的道最伟大的事，即使不说他们是卑怯的、最可耻的，也只能算是做着细枝末节的事。他们或是忙着军备竞赛国力竞争，或是透过瓶底似的眼镜片，瞅着增长率是否多了一个数字，为他们的政绩上添上—笔……这些像是混帐话，混帐事一般，而真正的民生之大业不朽之盛事，真正能“代表最广大人民的根本利益”的使人民延长生命，长寿长生，反而被搁在一边。

　国家的最根本的责任应当是增进人民的最根本的利益。人民的最根本的利益是组成人民的个人的最根本的利益的集合。捍卫人民的最根本的利益，无异于捍卫织成人民的个人的最根本的利益。国家是为组成它的人民而存在的，不存在高于人民利益的“国家利益”，也不存在与个人利益无关的抽象的“人民利益”、“国家利益”。对每个个人来说，唯有个体生命的存在才是每个人最根本的利益。那么，对一个真正爱人民、为人民的国家和政府来说，所捍卫的最根本的利益、所追求的最根本的事业，就应当是极力实现每个人的最根本的利益——长寿乃至长生。

有较为明确证据可考的最长寿帝王，那当然是非洲的桑海帝国的穆罕穆德杜尔(1443-1538)，共计95岁

另外，我临时补充几点：

南越的赵佗（前240-前137）共计103岁，这个是有可能但没实证的最长寿。原因在于史记实际上没有记载赵佗生年，汉对南越记载甚少。而且当年秦平岭南，赵佗20来岁带50万大军未免太“天才”了点。所以有怀疑实际上这是父子两人。

除开赵佗之外，还有埃及的第六王朝法老佩皮II世（前2284-前2184），共计100岁，但这个是有直接记载但缺乏客观事实支持埃及有明确年代只能推定到前664年，而且埃及出现历史书这玩意更是直到托勒密王朝才有。此亦存疑。

赵佗（前257？－前137年）自称皇帝，即南越武帝，但是没有得到后世史官的承认。这样称帝而不被承认的人很多，例如吴三桂自称周帝，陈友谅自称汉帝。既然是讲最长寿的“皇帝”，赵佗就不具备候选资格，不然的话，吴三桂、陈友谅都是皇帝了。所以，中国历史上最长寿的皇帝是乾隆，没什么可争的。有的人提出中国历史上最长寿的帝王是赵佗或者是高句丽长寿王（394－491年），意思是，皇帝以及王爷之中，最长寿的并不是乾隆。这已经是另外一个问题了，不再是“中国历史上最长寿的皇帝是是谁”的问题。而且，如果连王爷算上，赵佗或者高句丽长寿王，未必就是最长寿的王爷。汉朝分封异姓、同姓王很多，尤其是同姓王，有不少传了好多代，天知道里面有没有活到一百多岁的。唐、宋、明、清，虽然不实行封建制度，没有开府据地的王爷（明初、清初例外），但有王爵之号的皇族，还是成千上万。这些人中，有没有比赵佗和高句丽长寿王更长寿的？很可能有。但谁知道呢？