传承

　　——关于家风的演讲短稿，里一个朋友的提问

　　 两千多年前的春秋末期，有个叫曾子的人。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。

　　 我相信这就是家风的体现，曾子用他的行动告诉了自己孩子应该做的，那么曾子的儿子便会按着曾子的教导来为人、来行事、来教育自己的孩子，那么这种诚实守信便会一代一代的传承下去，成为一个家族的传统，也就是家风了。

　　 我在网上搜索了一下，有人总结了家风包括：家德、家规、家训、家谱。家德是家庭崇尚的德理和伦理。家规是家庭遵从的规则。家训是家庭尊从的信条。家谱是家庭传宗续延的记载。看似很长的一串，而且也貌似都很正确，但这与我的理解有所不同，我认为家风是一种传承，从父母、长辈口里传给我们的，才称得上为家风。

　　 曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。每个人都会记得孩童时代，父母教给自己的话，交给自己为人的道理。这个会伴随一个人呢的一生，直到生命的最后一刻。

　　 家风是一座山，值得我们永远的仰视。家风是一条河，流过广阔的时间考验，却依旧清澈。家风是一段记忆，融入我们的骨髓，伴随我们的一生。家风是妈妈做给我们的一道菜，一直在吃，却从没细细品味。但多年之后，这个味道我们会一直记得。

　　星乐熊原创 2014年5月29日

　　一个良好的家风有利于家庭成员良好的精神面貌的形成，而不好的家风同样也会导致家庭成员一些不良的举止。我为大家整理了3篇，希望对你有帮助。

篇1

家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风;借助网际网路家谱为工具传承家文化家规、家训、家风，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

家规：家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

家训： 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

　　家风：家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，网际网路家谱是新一代承载家文化的工具。

没有家规的家庭，缺乏做人做事的规矩; 没有家训的家庭，缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭，缺乏延续家兴业旺的环境。

您的家庭属于什么之家

古人云：有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

我在思考：我的家庭属于什么之家呢虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质，在不知不觉中延续著这样的家风：家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步，我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。

篇2

20xx年春节之际，中央电视台发起了“家风大家谈”的活动。家风，顾名思义，就是家庭的风气。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，才能够兴国安邦!

纵观古今，只有树立了良好的家风，才能成就一番丰功伟业。

司马谈是汉武帝时期的太史令决心要著一部史书，但终究未能如愿，深受其影响的司马迁决心要著一部史书，完成父亲遗留下来的任务。为此，他不惜忍受宫刑之辱，终于完成了名垂千古的《史记》。

正是由于司马谈为他的儿子带来了良好的家风，才能够让司马迁忍辱负重，成就丰功伟业。

南宋名将岳飞，为他营造了良好的家风，临行前在他那宽广的背上刻下了“精忠报国”四个字使他一心报效国家。他的精神也深深地影响了其子岳云。使父子在中国的历史上名垂千古。

，原为彭德怀元帅的得力助手，为新中国的建立立下了汗马之劳，他不计个人得失、职位高低一心一意想着国家和人民。在改革开放那一关键时期起到了巨大的推动作用。在改革开放初期出任了广东省省长，使广东从落后的小渔村一跃成为了改革开放最前沿。他一心为党为国的精神深深地影响了。。执政后继续弘扬了 的优秀品质。惩治贪官污吏，锐意改革，并创造性的提出了“中国梦”。并积极的带领全国人民去逐步实现这个伟大的“梦”。

“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，一个国家要扬正气、促和谐，积极发挥正能量。要依法治国。社会才能稳定繁荣。否则，就要落后挨打。新加坡第一任行政首长李光耀，以严格的法律，开明的政策。使新加坡在短短的数十年里迅速的走在世界的前列。

因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦!

篇3

家风——一个令人深受感悟的词语成就了我，使我忍俊不禁觉得心中满满都怀着感激之情，在生活中，我薰陶著那独一无二的好家风伴我成长，让我从一个”衣来伸手，饭来张口”的小公主变成一个积极向上、谦虚、诚实守信的好孩子，是哪些好家风改变了我呢且听我慢慢道来……

俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破著浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲著无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏著唯美的画面，突然，"呸"的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静，立马张口就急的火著了似的“哎呀”!

你什么能这样破坏环境呢你知道吗环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”

家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!

看完“”的人

12016年小学生家风家训演讲稿

2家风伴我成长演讲稿

3小学生关于家风演讲稿

4小学生关于家风演讲稿范文

5关于我的家风优秀演讲稿

宗祠祭祀日典讲话稿

各位长辈，各位族人，大家好！

首先，让我以无比激动的心情向上陈村和 埄北村的乡亲父老表示最衷心的感谢，感谢你们为保存和修缮恽氏宗祠所作的不懈努力，你们作出的是划时代的历史性贡献！

木有本，水有源，人有祖，天下XX氏出常州，XX氏世祖是汉朝司马迁的重外孙贞道公。（下面这段写你们族的历史）为纪念宗族先辈而建的祭祀场所称祠堂。公元28年贞道公仙逝，后裔在孟城建有祠堂，但因战火，总是屡建屡毁，直至明朝，北恽族人联合捐银620两，南恽匪庵公捐银630两，共用1250两银在孟城修建恽氏大宗祠，五开间六进，正厅挂有《光裕堂》匾额，祠堂前建有魁星楼〔进士楼〕。道光和咸丰年间又先后两次毁于战火，后又于同治年间集资重建，光绪壬午年（1882）年建成。解放后一度为孟城中心小学所在地，80年代因改建卫生院而遭拆除。解放前，聚居常州城乡多地的恽氏村落建有20多个恽氏分祠。随着岁月变迁，因种种原因，目前只剩这里上陈村一个了，且维修一新，供奉祭祀始祖子贞公，祭祀44世的方直公，45世的绍恩公、继恩公及其后裔。所以，上陈恽氏宗祠的保存、修缮和今天的祭祀先祖活动是具有开创性和划时代意义的，是族人一件可喜可贺的大事，是常州所有恽氏的一件大事，是全国姓恽佬的一件大事，是全世界姓恽佬的一件大事。

祠堂和家谱是查考祖居地和研究家族文化、地域文化的重要依据，祠堂文化有敬效祖德，亲和同姓，教诲子孙，激励自强之教化功能；祠堂是祭祀先祖、珍藏家谱、讲学议事和丰年喜庆的场所，是进行爱家、爱族、爱国教育的重要场所。

我衷心祝愿恽氏宗祠将会在尊祖敬宗，建立孝道文化，继承优良传统，遵循道德规范和构建和谐社会等方面发挥更加积极的作用。

谢谢大家！

家风的演讲稿800字（通用10篇）

　演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。随着社会一步步向前发展，用到演讲稿的地方越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是我为大家收集的家风的演讲稿800字（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

家风的演讲稿1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　大家好!今天我演讲的题目是：春风化雨，润物无声——好家风，好习惯。 世界上有千千万万的家庭，自然也有千千万万种家风，不同的家风会对人产生不同的影响。我的家只是普通的农家，父母没有什么有哲理的家训，也没有什么目的明确的格言，但身教胜于言教，他们用自己朴实的行动影响着我，让我始终不能忘。

　今天，我就在这里把我们家这些朴实普通的家风和大家分享一下吧。 首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会去看看老人家，帮老人收拾家务，整理花草，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，帮他们干活，是他们的开心果。 然后是勤奋。爸爸妈妈工作很努力。他们每天很早就起床，早早就去田里劳动，回来后还能及时去上班。他们很少看电视，玩手机。忙完家务，大多时候他们总是看些有关教育类的书籍，虽然爸爸妈妈学历不高，但她总说要与时俱进，不断给自己充电学习。

　勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了勤奋学习好习惯。

　再有就是他们勇于面对困难。村里刚刚有电脑的时候，大家都不会用。许多家庭的电脑只是摆设，或者当游戏机用。爸爸却毫不畏惧，啃起了那些晦涩难懂的电脑知识。现在，不但一般的电脑软件他用起来得心应手，就是硬件故障，他也能手到病除。妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了;很多时候，爸爸朋友和同事下班后还会向爸爸请教电脑问题。

　在他们的影响下，我也从一个胆怯害羞的小姑娘成长为一个不断克服自卑害羞心理的女生。今天我能够有勇气站在这里向大家敞开心扉演讲也正是得益于这种家风的影响。

　这就是我的家风，普普通通，没有古法门规，没有人生大哲理，却让我明白怎么做人，让生活变得丰富、充实，而我就在这氛围中耳濡目染，一点点长大。 我的演讲完了，谢谢大家!

家风的演讲稿2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　大家好！打开尘封的纸页，往日里透明的教诲亦如潮水般涌向心海。试图回忆的一些东西，只在泛黄的书页上呈现。

　我飞过时间的洪流，寻找儿时的记忆。盈盈的月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾起一片最热的，把它献给我的父亲。

　父亲从小生长在农村，没有多少文化，但他却有一本珍贵的书。红红的木箱将它封存，透过木箱仍旧散发出淡淡的墨香，钩起我心中的好奇。多少次我试图打开，却终究无法如愿。

　那一天傍晚，斜阳吝啬地收起了最后一抹余光，月亮还没有出来。远处的天边铺满了晚霞，红红的，暖暖的。父亲饭后终于打开了那个神秘的箱子，用双手捧出一本泛黄的古老的书。我迫不及待地跑了过去，只见印入眼帘是四个大字“孔氏家谱”。

　看着天上的月晕，在黑暗中忽大忽小，好像许多个同心圆，柔和温暖。听着父亲诉说家族的历史，心中产生一种格外的自豪。

　父亲曾说过，我们是孔子的传人，家谱是世代流传下来的，它凝聚了家族兴衰与荣誉。孔子的一生是艰难的，但他的成就也是巨大的，他用一生去追求学术与教育，创造了儒家学说。因为孔子，中华五千年的历史文化得以发扬，他是我们心中的骄傲，是我们永不磨灭的榜样。作为孔子的后代，我们更应该以孔子为目标，努力奋斗，争创辉煌。这是父亲的一番谆谆教诲，我将永远铭记于心。

　父亲每周总会给我讲一些励志的故事来激励我，久而久之，也就形成了一股优良的家风。除此，父亲总会用一些名句告诫我，“三人行，必有我师”告诫我要虚心求学，以人为师；“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎”告诫我要有伟大的抱负与追求；“学而不思则罔，思而不学则殆”告诫我要学思结合，善学善思善问……父亲教导着我，启发我，激励着我。

　往事的美好回忆在时光中沉积，积蓄浓浓的香，时时萦绕在鼻尖。

　记得父亲对我说过：别驻足，梦想要不停追逐；别认输，熬过黑夜才有日出；路很苦，汗水是最美的书！

　家风就是我心中的那本书，无论历经多久，始终能发出淡淡的幽香。那份透过书页的隐忍的光，永远激励我成长。

家风的演讲稿3

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　大家好！

　家风是一潭清澈的溪水，能够洗涤掉繁杂的世事，回归安静的心灵；家风是一阵清风，可以拂去烦恼忧伤；家风更是一缕清丝，穿透着人生的每一个角落。我家的家风是以和为贵，以诚为本。

　爸爸妈妈从小就教我以和为贵。与人相处，不能吵架、不能生气。记得有一次，我正在画画。我的同桌张茜不小心动了我一下，一大滴的彩色滴在了画面上，把我的画弄脏了。看着我好不容易画好的画被她一动变成了一幅烂画。我生气极了，大声地叫着：“都怪你，张茜，把我的画弄坏了。“对不起，对不起，都是我不好，我不是故意的。”张茜着急地说。看着张茜诚恳地样子，“以和为贵”的家风在我耳边响起。是啊，为了这么一件小的事，而伤了同学之间的感情多么不值得。想到这儿，我急忙向张茜道歉：“对不起，张茜，我不该向你发火生气。”我拿起画笔在那滴彩色旁边画了几片叶子，咦，画面的效果比原来更好了。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，以和为贵，让我羸得了友谊。

　爸爸妈妈从小也教我做人要以诚为本。上个星期三，第一节下课后，老师拿着考卷走进教室。“要发考卷了，如果我这次能考九十五分以上，爸爸要带我去吃肯德鸡”我心里暗暗为自己加把劲。考卷终于到我手里了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激动地说：“哈，哈，可以去吃肯德鸡了！”考卷上赫然写着大大的九十六。我把考卷从尾到头看了一遍，发现有一道题我做错了，老师却帮我改对。“要不要和老师说了，这道题可是两分呀，要是改掉这一题，我就只有九十四。心爱的肯德鸡又去不了”心里的两只小鹿在不断地斗争着。这时，“以诚为本”的家风又浮现在眼前。我鼓起了勇气，大声喊道：“老师，你帮我改错了。”老师过来看了一下，真的改错了。老师竖起大拇指说：“文涛，你真是一个诚实的好孩子。”听了这句话，我心里比吃了蜜还甜。

　“以和为贵，以诚为本！”这良好的家风，伴着我一路成长。在学校“尚行”、“尚学”、“尚思”、“尚进”四星评比中我被评为“尚行之星”。看着奖状，我暗自给自己加油，在以后漫漫的人生航程里我会带着这样优良的家风，扬帆直行，直抵梦想的彼岸！

　谢谢大家！

家风的演讲稿4

尊敬的老师，亲爱的同学：

　大家好!我演讲的题目是《我家的家风》。

　家风是一个家庭的风气，家风是一个家庭的道德标准。我们家，也有家风，它就是勤劳，孝顺，善良。

　我的爷爷奶奶都已是60多岁的人了，满头半黑半白的头发，额头上有一道道深深的皱纹，它记录着岁月的沧桑。爷爷奶奶虽然年龄大了，但身子还是很硬朗，天天忙里忙外，总不呆着。奶奶虽然不识字，但讲起道理却条条是道。奶奶很勤劳，每天早上起得很早，收拾屋子、做饭。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙个不停。忙完了，也到中午了，又该做午饭了，一天也不能休息一会。爷爷退休好多年了，但是他闲不住，又找了个地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班还和奶奶一起干家务。如果谁家有事了，他们老两口也是第一个去帮忙的。

　都说父母是孩子的第一任老师，确实是啊!爸爸妈妈受爷爷奶奶的影响也是勤劳，孝顺，善良的。爸爸总说对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见，善待别人就是善待自己。爸爸开车时如果有路人横过马路，爸爸总是减慢速度让他们先过，有一次我还看到一位老爷爷对爸爸竖起了大拇指呢!妈妈曾经和爸爸开玩笑说过一句话“娶个好媳妇幸福三代人，”如今想想这句话确实有道理。都说婆媳难处，可是妈妈和奶奶十几年从没红过脸吵过架。妈妈每天早上第一个起床，最后一个吃早饭。下了班还要做家务，每天晚上都是最后一个睡觉。在路上有人问路了，妈妈总是非常认真告诉人家怎么走，公交车上也总看到让座的人是妈妈。爸爸妈妈从小教育我要与人为善，以和为贵，为人诚恳，做事要认真，不能贪图享受，不能与人过高的攀比，更不能超越法律道德的界限。经常告诫我，要做对社会有用的人，要关爱父母，尊敬师长，团结同学，遇人需要帮助时，要挺身而出，做敢当的人。遇见长辈要有礼貌，应该主动打招呼。做错事的时侯，要勇于承认，不能撒谎。

　这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!父母的一些举动，总能影响孩子，优秀的品质，就是从中培养起来的。我要好好学习，不仅要学好文化知识还要学好思想品德。

　谢谢大家，我的演讲完毕!

家风的演讲稿5

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　大家好！

　每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

　一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

　每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：

　1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

　2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

　3、不能翘腿。等等……

　虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

　“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

　常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

　所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

家风的演讲稿6

尊敬的老师，同学们：

　大家下午好！

　我是xxx，今天在这里要进行演讲的题目是《良好家风伴我成长》。

　家风，每个家庭都有家风，且都是不一样的，而且家风有好也有坏。良好的家风能促使人成为一个好的人，坏家风却是能够让人成为一个不好的人。家风于一个家庭来说，是很重要的。家风一种潜在的无形的教育力量，无形中就教会了孩子行为举止。好的家风能够塑造孩子良好的品格。家风不用语言去教育，它是无言的，讲究的就是父母长辈的行为举止，就能影响到孩子的成长。良好的家风包括仁义礼智信和忠孝仁爱信义和平。一个家庭的家风是能够影响家族世世代代的。

　良好的家风在我们的成长中起到很大的作用，它是家庭的风气，是对一个家庭的行为的规范。如曾国藩，他就崇尚勤劳，他自身就隔勤劳的人，他用的行为影响着他的子女，时刻保持勤劳，教育儿女勤劳行事，所以他的子女们后来才会有好的发展，这都是一个好的家风影响出来的后代。因此一个家庭，好家风是能对子女成长至深的，从小到大都会伴随着我们。郑板桥的自立之风，就是教育儿女要自立生活，不要依靠着他人养活。

　现在的我们都来自不同的家庭，我想每个人都有自己家庭的风气。家风影响着我们方方面面。我的父母教我礼貌待人，从小，母亲对我说的最多的一句话就是：看到长辈，都要礼貌叫人。所以现在长大的我，对待长我一辈的人，我都会亲切的称呼，敬重长辈，这是母亲对我的教育，让我成为了一个懂事有礼貌的人，也一直影响我至今，未来也会继续影响着我。做这样的一个人，能够让我与他人友好相处，也格外受长辈的青睐。

　家风于我的教育很大，让我在成长的过程中，受到很多的帮助，我家的家风使我成为了一个很好的人，在外礼貌待人，在内孝顺家人。我的父母都是孝顺之人，他们用行动告诉我，作为子女，本就应该孝顺父母。爸妈对待两边的老人都格外的孝顺，逢年过节总是会去看望他们，时常会去陪伴老人，这让我懂得孝顺的意义。

　现在我在慢慢的长大，我越来越能感受到家风对我的影响，今天的我是家风造就的，我会把这份家风一直传承下去，良好的家风值得被传承，因为会一直陪伴我成长。

　谢谢大家！

家风的演讲稿7

尊敬的老师，亲爱的同学：

　大家下午好：

　近段时间，“家风”成了热门的公众话题，引起了人们的追寻与热议。所谓“家风”，体现了一个家庭生活的主旋律，是由家长的个人形象、道德品质、爱好追求，以及家庭教育观等构成的，它会形成个性极强、千姿百态的家庭思想体系和行为规范。

　中宣部部长刘奇葆说，家风是一种无言的教育，润物无声的影响着孩子的心灵。家风从无形之中、细微之处熏陶影响着下一代人，所以作为我们家长来说，一定要注重自身修养，注意行为举止，传承家庭美德，以身作则，言传身教，为孩子健康成长营造良好的家庭环境。

　树立良好的家风，身教是重中之重。古人云：“父母亦师，身教重于言教，家长的言行举止、生活习惯等却潜移默化的影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成。

　我的父母是一对农民，并没有什么高深的做人道理或者循循善诱的语言来教育我们姊妹几人，但是他们却用最淳朴、最真挚的爱来影响着我们姊妹几人：他们对爷爷奶奶无微不至的关心照顾，让我们懂得了尊敬老人、孝敬老人;他们对子女的细心呵护，让我们感受到了家的温暖;他们和邻里的和睦相处，让我们体会到了和谐源于生活的点滴……于是，成人后的我们姐们个个都能做到孝顺公婆，相夫教子，邻里和睦。父母用最平凡、最正直的身教教育我们，我们也要努力让自己成为孩子的楷模。

　曾子为了一句妻子哄孩子的话真的杀猪做猪蹄花给孩子吃，是为了不失信于孩子;林则徐晚年因病辞官回乡，对子孙处处言传身教，时时督促教导，他的简朴生活更是为了给子孙以楷模;周恩来总理的十条家规也同样表现出一个革命家以身作则的高风亮节……翻开历史，有多少英雄豪杰、名人伟人，都曾用良好的家风影响着、教育着子孙后人，我们作为现代型的家长，更应该传承这优秀的传统，用自己的言行身教熏陶影响着子女一生的道德行为。

　家风如春雨，润物细无声，要形成良好的家风，做父母的就得从我做起，不断的提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校!

家风的演讲稿8

尊敬的老师，亲爱的同学：

　大家下午好：

　要说家风，就要从奶奶说起。我奶奶这把年纪，天天忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里洗洗涮涮，从没闲着。每一天早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。有一次我目睹到了奶奶早上的一举一动，她干活时动作十分轻，声音也十分小，似乎生怕吵醒我们。我明白，奶奶的身体不是异常的硬朗。

　干体力活过久，对身体有必须的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精一而再，再而三的拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你!

　在奶奶的影响下，妈妈也是一位勤勉的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作，正因为这种态度，每各月都是他们单位卖东西的第一名。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有异常的夸张，为了避免引起人家的注意，只是小声喘气。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是帮着家里做家务活。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶休息。

　一次深夜，我不知怎的被惊醒。模模糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架!左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。妈妈的背微微驼着，以往引以自豪的直背，今日怎样有些驼呢我的睡意全无，书房里的灯依旧亮着。妈妈，白天在单位工作，晚上还要不辞辛苦的在家做家务，真不愧是我们勤劳的榜样!

　我在奶奶和妈妈的耳濡目染下，也学会了勤劳。在学校我不仅仅学习响当当，劳动也不例外。

　一次，语文作业布置的很少。但要求我们认真完成。仅有两项，一项是常规作业，另一项是作文。不知为什么，平常不善于写作文的我这次竟然写满了三张稿纸!那次我用了两个小时写作文。我们家的家风——勤劳之风，愿它常驻我家。愿那勤劳之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中!”

家风的演讲稿9

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　大家好!

　国有国法，家有家风，我家的家风就是好好做人，好好学习。长辈们从小就教导我要好好做人，少惹事。

　有一回，我和妈妈去新华书店买学习用品，妈妈走出店门后数了数营业员的找零，发现多找了五元，便拿着钱回到柜台，对着营业员说：“不好意思，你钱找错了。”而营业员则是一脸不耐烦地说道：“离柜后一概不负责任。”妈妈却一点也不恼，道：“你多找了五块钱。”这时营业员惭愧地接过了钱，放回了收银机里。妈妈虽然没有告诉我要诚实的道理，但已经用实际行动告诉了我。

　俗话说：“百善孝为先。”孝敬长辈也是很重要的，这是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里，我时常孝顺我的爸爸妈妈，每周末，我都用空余时间帮他们干一些我力所能及的家务事。如煮饭，扫地，拖地之类的活。我的孝顺都是爸爸妈妈的言传身教的。这么多年来，爸爸妈妈几十年如一日地孝敬爷爷奶奶，外公外婆。我现在还记得爷爷生病住院时，爸爸妈妈轮流守夜。外公住院时，妈妈也是到处跑医院。我孝顺都是因为他们。

　节俭也是很重要的。该花的钱一分都不能少花，而不该花的钱一分都不能多花。就像我需要买学习用品或者是课外书时，妈妈总是给我足够的钱，让我可以挑选自己需要的东西。在我看见同学们新买的玩具时，我很羡慕，希望自己也有。但妈妈教育我：好钢用在刀刃上，这些钱可以给你买好多东西了。别和同学们比吃穿玩，要比比学习成绩。

　爸爸妈妈还教育我要珍惜时间，俗话说一寸光阴一寸金，时间无情，他每天从我们身边悄悄地溜走，不留下一点点的痕迹。所以我要好好珍惜时间，每天安排好合理的时间。不要少壮不努力，老大徒伤悲。

　家风如春雨，润物细无声，随风潜入我的心灵。爸爸妈妈给我留下了这么多的精神财富，我一定会努力的地教我的家风世世代代传承发扬下。

家风的演讲稿10

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　大家好!

　我叫文斯嘉，来自五年级(2)班，我的信念是：让中国人成为最多的诚信之花!

　大家都听说过“诚信”这个词吧，这个想必大家都很熟悉!然而，我们大家张口闭口说的诚信，甚至是时时讲着诚信，可又有谁能真正理解诚信的含义呢

　“诚”是诚实，主要是说话办事是有着诚恳、老实的态度，心、口、言、行一致，“信”是守信，主要指与人约定好的事情或答应别人的事一定要说话算数，脱口了就要做到。总的来说，诚实守信是一种优良道德品质，学习诚实守信是一种道德的修养。

　说到这儿，你可能会问，为什么要有诚信因为诚信是一个人比有的社会素质，诚信对于学习、做事、人际交往都有很大的影响力!那学习来说，只要有着一个诚信的态度，舆论是语文，还是数学，知道就知道，不知道就说不知道，熟能生巧，通过努力，不知道的变为知道。相反，假如学习三心二意，不知道得也说知道，到后来想尽方法，投机取巧，弄虚作假，当着老师和父母的面说好好学习，而又不行动起来。这既对以后的前途有所阻碍，又不利于思想品德的提高。

　同学们都读过《狼来了》这个故事吧。小时候，在大家的心灵里，说谎可能是一件可怕的事，然而，随着年龄的增长，这个故事在大家的心里可能已经淡忘了。有时候为了讨老师的注意而撒谎，同学们撒谎是不会的，如果你很喜欢说假话，大家会渐渐离开你，从此你会变得很内向，成绩也会下滑，这时你才知道，说谎是多么可怕。

　有的人说：“金钱能使鬼推磨!”但我说：“钱并不是万能的，至少金钱买不到诚信!”同学们，从现在开始，我们一起行动起来，做一个诚信的人吧!我坚信：诚信之花必将开遍我们的校园，开遍首都，开遍祖国各地!

　当然，我也会坚持我自己的信念：让中国人成为做美丽的诚信之花!

　谢谢!

有关家谱的句子

家谱_词语解释

拼音：jiā pǔ

解释：1封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。

例句：近年,常锡家谱热逐渐波及苏州,到苏州市图书馆查阅老谱的民众明显增加,许多外地人士寻根到苏州,也在推动了苏州家谱热的兴起。

1 关于族谱的诗句

关于族谱的诗句 1关于家谱的诗句

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找你家谱（FindU）

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1、《水调歌头·家谱几时有》

家谱几时有？把酒问青天。

不知“找你”家谱，何时伴我还？

我欲修谱立传，又恐繁琐复杂，学问不精专。

低头录亲友，往事浮眼前？

寻祖宗，聚亲友，思无限。

不应遗忘，一亲二表三代乱！

人有亲疏远近，谱有新旧毁损，此事古难全。

但愿有“找你”，代代永相传！

——找你家谱

2、《修谱赋》

修古续今寻旧缘，

找你家谱志方贤；

同根同族一脉牵，

同宗同姓字相连！

——找你家谱

3、《修谱行》

行修谱之道

怀有谱之人

寻认谱之亲

做靠谱之事

——找你家谱

2关于家谱的诗句有哪些

一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》：苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。

十里锦香看不断，西风明月棹歌还。一个秋天的下午，诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩。

荡阔天高，一望无际。远处，绿树阴阴，阵阵西风送来荷叶清香。

东方月亮渐渐升高，一艘艘船满载着荷莲回庄。采莲的男男女女，一边撑船一边哼着小调，有声有色，好一幅董家潭的美景。

二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的，钱白平先生写了一首诗载入谱中，《济元元》：百家姓内赵居前，天水源流万古漩。论语半部治天下，平原一信解邯悬。

读书敬业家国美，积德存仁子女贤。赵氏儿孙争上进，宏图大展济元元。

“元元”，即平民，老百姓。天水，今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带，是赵氏的郡望。

“平原”，是战国时期赵国之相赵胜，秦军围赵都邯郸，形势十分危急，赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助，信陵君偷出魏王的兵符，调动兵马，打败秦军，解邯郸之围。该诗不但歌颂赵氏先祖，而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓。

对一个家族来说，修建家谱是一件大事，一件盛事。修谱要寻找、研读老的家谱；要收集、汇总同族已故和现有人员名单；要提炼、书写本族精英的事迹传记；要合议、订立新的字辈排行和族规家训。

所有这些工作离不开一个“情”字！这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等。而情到深处便成诗，因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词。

诗词便于抒发人们的情感，家谱又因诗词增加了它的文化分量。分析这些家谱中的诗词，主要有这样几种类型：一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册，也是一部爱家爱乡的教材。

不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌，以及家乡的历史变迁。有的以文、有的以诗来描述。

比如，董家潭简称董潭（今临泽镇董潭村），在历史上是一个很大的村庄，该地自然环境优美，集市繁华。传说有八景，有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑，每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。

该村主要集中居住两大姓氏，即朱姓和史姓。朱姓为紫阳堂一支，据朱氏家谱考证，他们祖上约在明朝宪宗成化年间（1465—1487年）迁至董潭，距今有500多年，在董潭已繁衍17代了。

董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。据《史氏家谱》（1947年修）记载，明万历四年（1575年）高家堰（洪泽湖大堤）溃崩，里下河汪洋一片，后又倒五坝（高邮运河堤上五个坝口），里下河遂成泽国。

但董家潭“风景正自不少”，据史氏十八世孙记述，有八景：扣马神桩、辞金芳躅（足迹）、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。每一景都用诗来描绘，如《溪潭映月》：秦邮东北董家潭，清水长流几曲湾。

难比沧浪沂水处，载明州志古今谈。徘徊散步至溪潭，潭水清兮月正圆。

皎洁月光浮水面，扶摇溪影在人前。董家潭有一个溪潭，潭水清澈，虽然比不上沧浪（汉水）和沂水那么有名，但在州志上也有记载。

诗人在该诗后面小注：“晚上散步在溪潭，见潭水碧清，月出于东土之上，月光如水，而水如天，映于溪潭之内，又是一种风景，实是令人雅观，流连忘返也。”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类，几乎每部家谱都有这类诗词。

湖西赵氏为半部堂，始祖为宋代宰相赵普。赵普在做宰相期间，削减地方武装，巩固中央集权，帮助赵匡胤把天下治理得很好。

宋太祖问他靠什么来治理天下？赵普回答：“我不过是靠了半部《论语》罢了。”赵普死后，家人整理他的书籍，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》，其后人就以“半部堂”为堂号。

3关于家谱的古代文人的诗词歌赋

凉州词（其一）张籍 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 从军行七首 （ 其二 ） 王昌龄 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 山水田园诗 山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

这类诗以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表现诗人热爱自然、向往自由，对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情，及闲适淡泊、悠然自得的心境。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练、质朴自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。

移居（其二） 陶渊明 春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。

此理将①不胜，无为忽去兹。衣食当须纪②，力耕不吾欺。

[正官]叨叨令 无名氏 溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。

说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。 东 溪 梅尧臣 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。

情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 送别诗 古诗中最早出现、最为常见的题材之一，他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。

主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。 因为送别常与登山临水相联系，采用寓情于景，情景交融的抒情方式，故又称“山水送别诗”如学过的《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）、《雨霖铃》（柳永）等。

送别诗的常见意象如长亭、南浦、杨柳、美酒，此外又如：残阳、西风、画角、鹧鹄、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水，细雨、秋蝉、兰舟等。 柳梢青•送卢梅坡 刘过 泛菊①杯深，吹梅②角远，同在京城。

聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。 教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。

后夜相思，尘随马去，月遂舟行。 丹阳送韦参军 严维 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 暮春浐水送别 韩琮 绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情。

行人莫听宫前水，流尽年光是此声。 咏物诗 咏物诗借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志。

常用手法：象征，比拟等。代表作品有王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

咏物诗有两大特点： ①是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧；或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。

②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。 墨梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 红 梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。

故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。

诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。 薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠 珍熏芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆 胭脂洗出秋阶影，冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏 （据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回） 咏史怀古诗 咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒*无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识，正所谓借古人之酒杯，浇自家之块磊。

代表作品有章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等，其中苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》堪称此诗的典范。 咏史诗有以下几个特点： ⑴、借古伤今、借古讽今； ⑵、诗歌有着极强的现实针对性； ⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。

所以，咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离，都是“有我之景”，是用来传达作者的某种理念和情感的。 咏史八首（其六） （晋）左思 荆轲饮燕市，酒酣气益震。

哀歌和渐离，谓若傍无人。 虽无壮士节，与世亦殊伦。

高眄邈四海，豪右何足陈。 贵者虽自贵，视之若埃尘。

贱者虽自贱，重之若千钧。 赤 壁 杜庠 水军。

4让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写

很高兴回答楼主的提问，我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料，请参考以下诗句：

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烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。——辛弃疾

赖有君谟，为传家谱，不弃青黄绿。——郑域

此真是，交梨火枣传家谱。——许有壬

不须握手论家谱。——陈造

位崇家谱。——释正觉

国香不欲论家谱。——郑清之

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《虚构的家谱》

作者：西川

以梦的形式，以朝代的形式

时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴

有时会突然全部燃烧

我分明看到一条大河无始无终

一盏盏灯，照亮那些幽影幢幢的河畔城

我来到世间定有些缘由

我的手脚是以谁的手脚为原型？

一只鸟落在我的头顶，以为我是岩石

如果我将它挥去，它又会落向

谁的头顶，并回头张望我的行踪

一盏盏灯，照亮那些幽影幢幢的河畔城

一些闲话被埋葬于夜晚的萧声

繁衍。繁衍。家谱被续写

生命的铁链哗哗作响

谁将最终沉默，作为它的结束

我看到我皱纹满脸的老父亲

渐渐和这个国家融为一体

很难说我不是他：谨慎的性格

使他一生平安他：很难说

他不是代替我忙于生计，委曲逢迎

他很少谈及我的祖父。我只约略记得

一个老人在烟草中和进昂贵的香油

遥远的夏季，一个老人被往事纠缠

上溯300年是几个男人在豪饮

上溯3000年是一家数口在耕种

从大海的一滴水到山东一个小小的村落

从江苏一份薄产到今夜我的台灯

那么多人活着：文盲、秀才

土匪、小业主……什么样的婚姻

传下了我，我是否游荡过汉代的皇宫？

一个个刀剑之夜。贩运之夜

死亡也未能阻止喘息的黎明

我虚构出众多祖先的名字，逐一呼喊

总能听到一些声音在应答；但我

看不见他们，就像我看不见自己的面孔

5说明家族重要的诗句

1晚霁中园喜赦作（唐代：储光羲）曭朗天宇开，家族跃以喜。

译文：朦胧的天空微微亮光，家族奔跃着表达欣喜。 2哭胡十八遇（唐代：张籍）文场继续成三代， 家族辉华在一身。

译文：文坛三代人成功续连，家族的光辉荣华集于一身。 3送沈居士还太原（唐代：皎然）辞官因世难，家族盛南朝。

译文：因为世事艰难而辞去官职，家族在南朝兴盛。 4授马氏女诗（唐代：黄冠野夫）若遇寇相凌，稳便抛家族。

译文：如果遇见强盗欺凌，只能抛弃家族。 5把酒（唐代：白居易）借问宗族间，几人拖金紫。

译文：这宗族里的人啊，有几个人能拖着紫金长袍。 6宿荥阳（唐代：白居易）旧居失处所，故里无宗族。

译文：旧时居住的房屋没有了，家乡故里也没有亲戚。 7奉使崔都水翁下峡（唐代：杜甫）别离终不久，宗族忍相遗。

译文：离别的日子不会很长，亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。 8玩郡斋海榴（唐代：宋之问）未若宗族地，更逢荣耀全。

译文：不若宗族的故地，更盼望荣耀。 9上阳白发人（唐代：白居易）忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。

译文：想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。 10宋中送族侄式颜（唐代：高适）弟兄莫相见，亲族远枌梓。

译文：弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。