如果您家是清西陵附近的，就有可能是满洲镶黄旗，清道光年间从北京迁去虎威皇家陵园的八旗军后裔。那边满族钟姓大多是京旗，老姓周吉里 氏。

主支家谱泛字 永守振远，百世长春。不知道你家有没有按这个排。

辽宁岫岩满族金姓主要有两家。一家是 爱新觉罗氏，是清太祖努尔哈赤叔父福满的后人，清朝顺治年间该家族祖上第三代因为私收降人，被多尔衮治罪由北京贬回辽东凤城。后世子孙散居凤城、岫岩等地。如今东沟金大岭，三道洼，岫岩兴隆，汤池，宽甸的永甸，凤城的宝山等地，石门寨等地均有其后代。分别姓金、肇、赵，都是一家。

另有一家是瓜尔佳氏，属满洲镶黄旗，是清初名臣鳌拜的后代。鳌拜被革职监禁后，其子多吉里受牵连也被降职调入镶白旗，后来孙子额尔坠又被调往辽宁庄河屯垦戍边。后世子孙散居在岫岩台沟、庄河金家屯、丹东黄土砍镇等地。有的姓金，有的姓关。家谱泛字：润永中洪玉、福国延兆庆、立志修学、振启文明、秉诚守正、继世显恒、绍祖惟德、长保繁荣。

你先弄清楚，家族祖茔具体在岫岩什么位置，根据地点选找就能找到。

我知道的有一家满族朱姓是索绰罗 氏

这个满族朱姓家族 与 哨子河乡的满族曹姓家族同宗。只是后世分家分成了两个姓。曹姓是主支，朱姓是旁支。祖籍是长白山五道沟，属满洲镶红旗。

始祖名“松古图”其子是“舒勒图”，顺治元年入关住在北京，康熙三年该家族又从北京迁回岫岩屯垦驻防。到岫岩以后取了家谱泛字：松、舒、坦、哈、满、额、春、文、鳞、昌、玉、珠、珍、祥、光、景、泰、承、华、宝、德、盛、材、凤、图、斌 。到了苠国初年第12代珠字辈分了家，于是旁支就以家谱泛字“珠”谐音姓了“朱”。

如今满族朱氏家族子孙散居丹东、凤城、岫岩、庄河等地。

著名人物有：岫岩县委 常务副书记 “朱如华 ”。

山东一男子在家重修族谱的时候，全家人都建议写上女友的名字。这个女友在看到家里人这个态度的时候也很感动，表示被家里面的人认可的感觉真好。这个家人的做法也是比较开放性的，毕竟在写族谱的时候很多时候女性一定要等到和男方结婚之后才会被写上名字的。所以说这个女友在还没有结婚的情况之下，都能够被家人写进族谱，也是体现了家里面的人对这个男子女友的认可。

族谱是记载着一个家族中各个人群的姓名的一个谱子，很多地区是比较注重家族之间的联系的，所以说修族谱是一个很重要的事情。通常情况下也是由家中的男子来主持的，就像这名山东济宁的男子在家里面续写族谱，在这个时候由于男子和女友的关系是比较好的，而且这个家里面的人对这个女友是很认可。所以即便没有过门，但是全家人依旧表示是可以把这个女友写在族谱里面的，这对于女孩子来说当然是值得开心的，也说明了自己和家里面的人关系很好，被受认可的感觉，是让人们感觉到很感动的。从这件事中也可以看出了家庭关系的其乐融融，也能够让人们感觉到人与人之间的关切之情。

很多时候婆媳问题以及嫁过去之后和自己的婆家之间的矛盾都是由于丈夫没有做好相关的呵护，所以才会出现这样的现象。有些年轻的夫妻都是会选择不和老年人一块住的，如果说真的自己的妻子和老年人发生矛盾的话也要调解好，而且一定要积极的解决问题，如果自己什么都不做，矛盾是没有办法自己解决的，也会引发家庭的关系紧张，这个时候其实是不利于个人发展的。

家和万事兴，只有能够处理好婆媳以及处理好自己的妻子和家人之间的关系，才能够让整个家庭的发展更越来越好。而且家庭的氛围也会很融洽的，并且也能够让自己的妻子感觉到安全感。