粤考石之为姓，春秋卫大夫石碏后也，世久人远，其详不可得而稽矣。第溯其来，有石奋为九卿，呜于汉；石苞号八公攀龙，显于晋；在唐则有石洪，以明经见举；在宋有石介，号徂徕先生。历文德思思奋椿陵，为湟川人物，因作秦国夫人挽歌一联云：“月沉湘浦冷，花卸汉宫秋。”时称为奇句，为文昭王所喜，拜楚水部员外郎，迁融州副史，匾额居里“儒林坊”，即今之榕坪是也。

自历代以来，惟为文德世次相近，所居坊号目击尚存，而连之石姓确其流派也。惜乎，家谱毁于兵传，先达零落无闻。其传之有征者，则自霆作（注：此字上雨下作，下同）始为一世祖也。作生讳熙宗，字德叟，号凤冈，仕晚宋为京都库使，引年而归于诸莺乡儒林。醇朴好古，广置资产，独创官陂一所，灌溉粮田数十顷。冈生六嗣，兄弟各皆别籍弗著，惟谦号九十一公，讳天祚，字仲谦，恬淡寡营，隐居乐业，乃生轼夫、辙夫，户口蕃息，分二甲，同诸莺厢乡居别。轼夫生楚英，读古守礼，文学著名，因儒林坊洪水冲滔，遂改沙坊上河塘卜居焉。

楚英生至大、至永，永生子淳，淳生源诚，村宅分居。诚生凤、惠、亨三嗣，克敬克爱，捸蕚联芳，念先人之懿泽，感雨露之恩。爰立祭田，土名坐落下坛山、官陂洞、卢背等处，祭日清明，俾后世世相仍，永昭祭典。

始皇清龙兴，兵燹谱失，当兹之裔，曷敢忽而不念乎？于是毅然复修家谱，庶子子孙孙咸德尊祖敬宗之意云耳。继此以往，为石氏者，敦孝弟之行，绍诗书之美，毋负先志，毋坠先业，绵绵世泽，丕振家声，则于斯谱有光矣。

时大明宣德八年岁次癸丑三月之吉六世孙举人石坚字至刚顿首记书。

意思是你家组上这支的祖先姓万，排行老三，祖先万家老三。家里面原来住在江苏省丹阳县，做官做到岳州指挥使这里，因为根据朝廷的命令征战，战功显赫，所以被朝廷封为指挥使，长期驻守岳州。晚年辞官之后，在宋理宗淳祐元年搬家到华容墨山石家院。他的弟弟万家老四也跟随哥哥一起搬家到华容墨山，一起居住。从这以后在这里繁衍生息，子孙后代非常多，或者在华容这里聚居，或者搬迁到湘赣等地。

指挥使，明朝的军事指挥职务， 为卫所一级最高军事长官，秩正三品。下辖指挥同知2人（副长官，从三品），指挥佥事4人（正四品）等属员。其目的是，以世袭军士保证兵源充足；按卫所单位，根据战略部署分散戍屯，以保证及时抗御外来侵扰和镇压人民反抗；军队就地屯田自给，以减轻国家养兵的沉重负担。一般以5600人为1卫，设指挥使等官；每卫下辖5个千户所，以1120人为1个千户所，设千户等官；千户下辖10个百户所，以112人为1个百户所，设百户等官；每百户辖两总旗，各50人，总旗下辖10小旗，每小旗10人。

不想看那么多简单解释一下就是驻守地方的军事最高长官相当于现在军团的军长。

一家子好！我是河南洛阳宜阳县的，据家谱记载明朝由山西平阳府洪洞县迁居河南。现在家谱记载到现在已有近三十代人。我曾到过山西洪洞县大槐树寻根祭祖，打听过附近石氏的有没有很集中的村落，有没有比较古老的祖祠及古碑文资料，知道的不多。可能是时间紧，如有时间可以去旅游探寻。不过，山西省姓石的还是比较多。如有兴趣加QQ聊聊。1013628057。毕竟五百年前是一家。

辈分留字：

五(下)子(上)登(下)科(上)振(下)家(上)兴(下)

连(上)仲(下)光(上)荣(下)生(上)国(下)本(上)

家谱名讳：

一世：丛约（谷页）（配张氏）

二世：丛大志（配张氏）、丛大体

三世：丛秀然（配赵氏）

四世：丛先谟（配王氏）、丛先论

五世：丛明利（配单氏）

六世：丛禄（配张氏、董氏）、丛绎（配李氏）、丛福（配张氏）、丛全（配李氏）

七世：丛振基（配山氏）、丛振兴（配王氏）、丛振镛（配赵氏、薛氏）、

丛振玉（配陈氏、宋氏）、丛振魁（配张杨毛氏）、丛振清（配朱氏）、

丛振生（配程氏）、丛振东（配牛氏）

八世：丛云阁（松）（配王氏）、丛云鹤（石）（配李氏）、丛云书（配宁氏）、丛云秀（配刘氏）、丛云成（配鲁氏）、丛云志（配朱氏）、丛云亭（配张氏）、丛云龙（配昌未氏）、丛云祥（配石氏）、丛云朋（配任氏）、丛云启（配智氏）、丛云庆（配付氏）、丛云发（配佟氏）、丛云禄（配徐氏）、丛云峰（配智氏）、丛云和（配付氏）、

九世：丛德元（配黄氏）、丛德具（配山氏）、丛德荣（配李氏）、丛德成（配曹氏）、丛德魁（配肖昌氏）、丛德广（配奂郑赵氏）、丛德才（配白氏）、丛德福（配许氏）、丛德全（配徐氏）、丛德为（配刘氏）、丛德化（白）（配白氏）、丛德纯（凯）（配肖董氏）、丛德卜（甲）（配白氏）

十世：丛玉竹（配张氏）、丛玉珠（配 氏）、丛玉英（配沈氏）、丛玉会（配 氏）、丛玉发（配刘氏）、丛玉武（配赵旺清氏）、丛玉贤（配吴氏）、丛玉方（配陈王氏）、丛玉治（配李田氏）、丛玉纲（配曹氏）、

十一世：林（下）

十二世：连（上）

十三世：仲（下）

来源有三

1、出自姬姓，为石碏之后裔。春秋时康叔的6世孙卫靖伯有个孙子叫公孙碏，字石，又称石碏，是卫国的贤臣。卫桓公二年，其弟州吁骄奢，被桓公撤去将军之职，出奔国外。十几年后，州吁领着党徒潜回国内，刺死桓公，自立为君。石碏之子厚也参与了密谋，被拜为大夫。后石碏把州吁和石厚骗到陈国，又暗中给陈桓公写了一封密信，信上说：卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。所以，州吁到陈国后，立即被抓了起来，后来，石碏命人杀州吁、石厚于陈，然后迎立桓公之弟公子晋为国君。《春秋》称赞石碏说：石碏纯臣也，恶州吁而厚与焉，大义灭亲，其是之谓乎？厚的儿子骀仲，以祖父的字命氏，称石氏。史称石姓正宗。

2、出自姬姓和子姓。郑国（姬姓）又大夫石癸，宋国（子姓）又公子段，字子石，他们的后代都称为石氏。

3、出自他族加入或他姓改石姓的。如，隋唐时期昭武九姓之一：当时西域石国（故址在今乌兹别克塔什干一带）有人迁居中原，遂以石为氏；南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族代北三字姓乌石兰氏改为汉字单姓石氏；十六国时有张氏、冉氏改为石氏；据《北史》载，有娄氏改为石氏者。

石姓分布

秦汉以前，石氏主要在北方发展繁衍，同时有部分人徙居江南，如春秋时楚国有石奢，郑国有石癸，周有石速；西汉时有石商、石奋。唐代，石氏的郡望有渤海、平原（今属山东）、上党（今属山西）、河南（今河南洛阳）四处；平原石氏于唐元和年间以前已徙居广陵（今江苏江都）；河南石氏唐元和年间以前有部分人徙居虢州（今河南灵宝）。唐初，有石氏族人自河南固始随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，至五代时已发展成闽南望族。后唐时，石琚自安徽寿县徙居福建同安，其后裔不仅散处福建各地，而且有部分人迁入广东。明朝洪武年间又有石玉全在福建南靖永丰里开基，其后子孙有许多人去台湾，进而又有远播海外者。

十六国时期，上党武乡（今山西榆社北）羯族人石勒，于319年自称赵王，建立政权，史称后赵。329年初灭前赵，取得中国北方大部分地区，331年称帝，建号建平。石勒死后，由子石弘嗣位。不久，其侄石虎废石弘自立，在位15年。五代时期，有沙陀部人石敬瑭，于936年勾结契丹贵族灭后唐，被契丹册封为帝，国号晋，史称后晋，历时10年而亡。

郡望堂号

堂号：

徂徕堂：宋朝石玠，徂徕人，官国子直讲（国子监的教授）。他写文章批评时政，毫无顾忌，升太子中允，作《庆历圣德诗》，人称徂徕先生。

石姓又以平原等为其堂号。

郡望：

武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肃民勤东北。十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。

渤海郡：汉置郡，治所在浮阳（今河北沧县一带）。

平原郡：西汉置郡，治所在平原（今山东平原县西南）。

上党郡：战国韩始置郡，治所在壶关（今山西长治市北）。

河南郡：汉时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。

历史名人

石 涛：清代著名的画家，凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。且能熔铸千古，独出手眼。其画风，早脱前人窠臼，为清初画坛革新派的代表人物。

石达开：清末太平天国杰出的军事将领。天京事变后，回京辅佐天王，因不被信任，负气出走，转战数省。1863年5月兵败大渡河，自投清军，6月于成都被杀。

石 崇：西晋时为荆州刺史，以劫夺客商而积财产无数。与贵戚王恺、羊琇等争为侈糜。八王之乱时，为赵王伦所杀。

石 泰：宋道士，号杏林。遇张伯端（即张 ），得授金丹之道。常以医药济人，不受其谢，惟愿病者植一杏树，久遂成林，人称之为石杏林。

石玉昆：清子弟书演员。擅长《龙图公案》。演唱时自弹三弦自唱，其唱调称为石韵、石派书。相传小说《三侠五义》、《小五义》等均是别人根据他的唱本改写而成。

石芾南：清医学家。撰有《医源》，其书总论人身藏府、五行、阴阳、诊法、用药和内、妇、儿等科。

　　临桂石氏原籍山东青州乐陵，相传为汉万石君石奋之后，大约在西晋永嘉之乱（311）时南徙。南宋王之望在《石延庆墓志铭》中记载临桂石氏来源时说：

　　永嘉之乱，曰举南渡，为建安太守；子孙散处吴越，或家于临桂。（《汉滨集》卷十五）

　　这一说法虽然简略，却颇有代表性，与明成化《临桂县志》和现存石氏宗谱的记载基本一致，只是后者的南徙时间是在西晋建兴末年（317），晚了几年。在石氏南徙时间上，亦有颇为不同的说法。北宋苏颂在《石牧之墓志铭》中说：

　　石氏系出青社。唐季初，祖某避地徙越，因家临桂。（《苏魏公文集》卷五十五）

　　石氏南徙时间，一说是在西晋永嘉之乱时，一说是在唐初，两说均出自宋代墓志，但所述时间却相差很大，甚至还有石氏唐末避黄巢之乱，始自乐陵南徙的说法。造成这些说法迥异的原因，恐怕主要是宋代时早期的石氏谱牒已经散逸。这一点新昌石氏后裔南宋石子重在《修葺宗谱序》中说得颇为清楚：

　　石氏自万石君十五世孙建安太守渊，以晋建兴末从元年渡江，居东南。前志谓司隶校尉举为渡江祖，或谓唐末避巢寇之乱，始自乐陵徙焉。盖由谱牒散逸，遂尔舛讹。先伯祖尚书公弼始裒集墓志、家传，与史书相参叙次，谱牒于是正定。（《南明石氏宗谱》卷首）

　　经过唐末黄巢起义和五代十国战乱，唐以前的各姓家族谱牒，绝大多数都已散失不存，宋代程祁便说：“唐末五代之乱，亡失旧谱，上世次序不可复知”（《程氏世谱·序》），因此石子重的说法是可信的，符合当时的事实。

　　宋代临桂石氏修谱始于石公弼，但这时已是北宋末年。在这之前，临桂石氏后裔对自身家族历史的叙述比较混乱。而从现存石氏南宋墓志以及后世的谱牒、方志等资料来看，进入南宋以后，有关石氏来源的记载就比较统一，这可能与北宋末年石公弼修谱有关。

　　石氏到了南宋中期，甚至已有了较为完整的谱系。南宋陆游和施宿皆尝提及石氏世谱或家谱。此外，还可以举出一例，周必大《文忠集》卷七十五《循吏石大夫（昼问）墓志铭》）记载：

　　本朝秘书丞通判保州讳待举，万石四十世孙，于君为高祖，云翼军乱，扞御死之，安定胡先生为之铭。

　　墓志说石昼问高祖石待举为万石君石奋40世孙，这与现存石氏宗谱的记载若合符契；墓志写于嘉泰三年（1203），说明至迟到南宋嘉泰间，临桂石氏已有了从西汉石奋以来完整的谱系。南宋时编修的石氏谱今已无存，但推测其关于石氏来源和早期世系的核心内容应与现存石氏宗谱的记载相同。换言之，现存石氏宗谱中有关石氏来源和宋代以前早期世系的核心内容实承袭了南宋谱的记载。

　　魏晋南北朝时期（196－589）是中国历史上动荡混乱的时期，也是人口迁徙、民族融合比较频繁的时期。西晋惠帝时（291－306）发生了“八王之乱”，兵连祸结，北方中原人民遭受极大的灾难，同时西晋王朝的统治力量也大为削弱。此时匈奴刘渊、羯人石勒等胡人趋机以反晋为号召起兵，史称“五胡乱华”。永嘉五年（311），石勒在苦县（今河南鹿邑）歼灭晋军主力20万，接着刘曜、王弥等攻陷洛阳，杀官吏、士民3万余人，把晋怀帝掳到平阳（今山西临汾），这就是历史上有名的“永嘉之乱”。5年后长安也失守，存在了38年的西晋遂告灭亡，晋室南渡，司马睿称帝建邺（今江苏南京），史称东晋。为了躲避胡族统治者的屠杀，北方士族豪门和大量普通百姓源源不断地过江，逃往比较安定的长江以南。《晋书·王导传》说：“洛京倾覆，中州士女避乱江左（即江东，指长江下游以东地区）者十六七”，南迁的人超过了半数。在这一时期，原居山东乐陵的石氏家族开始向江东地区迁徙，是完全可能的。此时流向江东的中原世族，起初大多侨寓京口、丹阳（即今镇江一带）以及建邺（今南京）等地。

　　据临桂《南明石氏宗谱》记载，建兴末年（317），石氏十五世建安太守石渊（《石延庆墓志》中作石举）从晋元帝司马睿渡江，居丹阳（今江苏镇江一带），子孙分布江左。石渊一支南北朝时，其后人又向今浙江绍兴地区迁徙。此支石氏到唐代时居剡东上冈（今嵊州市浦口镇上江村），唐开成二年（837），石氏三十五世石元遂又由上冈迁居五山乡石牛镇（今新昌县城西门外）。咸通元年（860），裘甫起义，破县，石元遂避乱移家黄坛，卒葬附近平顶山。临桂石氏由此而繁衍。

石琚从安徽寿县迁徙到福建同安父子于后唐明宗天成四年(929)迁居福建，闽中始有石姓。初居苎溪(今厦门同安境内)，后其裔孙迁泉州高浦西安乡，传70余年，到四代孙元教迁居泉州镇海卫。子孙又迁漳州、福州及浙江省等地。宋仁宗皇佑年间，石氏一门七进士三尚书，在泉州建有高浦祠堂石氏家书庙。其门联：宗室尚书庙；银同甲族家。在漳州城总爷后街有司勋石公祠，泉州内井亭巷建有石氏吏部书庙。