张居正作为大明万历年间的内阁首辅，执政期间整顿官场吏治，并积极推行新政，让腐朽的大明焕发出一丝生机。可惜在他死后，万历皇帝一手推翻了他施行的改革良策，明王朝也就此走向了深渊。

少年神童

张居正幼年时并不是这个名字，他本名张白圭。他的少年时代家中并不富裕，其父亲终其一生也只是考了个秀才。但是张居正却不同，他五岁就能认识不少字，到了十二岁就考中了秀才，是当地公认的神童，而且颇受荆州知府李士翱的赏识，不但在学业上给予了张居正很多帮助，还为他更名为张居正，希望他能够行得端坐得正，以后可以报效朝廷。

等到张居正十三岁时，他前往武昌去考举人，本来在张居正的眼中，此次中举不过是十拿九稳的事情，而且他还做了一首诗，彰显必胜的信心：

绿遍潇湘外，疏林玉露寒。凤毛丛劲节，直上尽头竿

可惜事与愿违，因此张居正遇到了一个不同寻常的人，他就是湖广巡抚顾璘。这个人也很赏识张居正，但是他的赏识方法与众不同，在他看来，一个年仅十三的孩童就能考中举人，对以后的成长不太好，还需要多家磨砺一番才能成材，这也就导致张居正此次考举失利。

但是像张居正这样能够搅动一个时代风云的人物，自然不会就此落寞，三年后也就是嘉靖十九年，张居正再次去考取举人，此次一帆风顺，成为一名年仅十六岁的举人。而湖广巡抚顾璘这次看到他极为高兴，当场把自己佩戴的用犀牛角做成的腰带赠与张居正，而且还称赞他有宰辅之才，并称呼张居正为小友。

此时的张居正尝过年少得意的喜悦，也吃过一朝落榜的心酸，对人生也有了一定的理解，此时的张居正早已丢掉了曾经的年少轻狂，取而代之的是越发的成熟稳重。

嘉靖二十六年，张居正考中进士，正式开始踏入大明的官场，一个崭新的属于张居正的时代即将来临，这一年，他恰好二十三岁。

张居正影视形象

初涉官场

此时的大明朝堂之上奸臣与能吏并存，看似风平浪静的官场，实则波涛汹涌。

张居正考中进士后，被选为翰林院庶吉士，这个职位主要为帝王降解书中要点，并且还有机会替皇帝起草诏书，是个能够接近权力中心的官职，同时也是未来的大明储备官员候选中心。

张居正得到了这样的机会，自然更是加倍努力，他在翰林院期间认真研读大明历朝历代的施政方略，以及各类典故，这为他以后施行新政打下了良好的基础。

嘉靖二十八年，对大明官场已经有所了解的张居正有了自己的想法，此时的朝廷已经显露出疲乏无力之态，地方税收难以收齐，边境地区更是近乎荒废。他想要借此博一个出头的机会，于是他上书皇帝，写了一封《论时政疏》，分析了此时的社会矛盾，奏疏里既没有攻击当时的权臣严嵩，更没有直接批判嘉靖皇帝。可是此时的帝王沉迷于享乐，没有得到重视这封救济大明的良药。

张居正还是太过年轻，手段不够硬，对于官场上博弈还不够老练，在官场上无法施展拳脚让他有些闷闷不乐，朝堂之上严嵩几乎一手遮天，自己想要依仗的徐阶一直在向严嵩妥协，这让张居正颇有些心灰意冷，于是他写下了这样的一首诗：

我志在虚寂，苟得非所求，虽居一世间，脱若云烟浮

之后张居正称病回乡，这一年恰好是嘉靖三十三年，在官场浪迹七年的他最终选择了离开朝廷。

嘉靖三十六年，张居正再次返回了大明官场，但还是在翰林院任职，没有什么权力，也不能让他施展才华，他现在唯一能做的就是等待，等到出现一个让他一飞冲天的机会。

到了嘉靖四十一年，权臣严嵩倒台，徐阶迎来了发展的机会，成为当朝首辅，而张居正自然也是水涨船高，他的官职升到了吏部左侍郎兼东阁大学士，有了一定的话语权，并且积极为被严嵩打压的官员翻案，因此也得到了一大批朝臣的支持。

嘉靖四十三年，张居正得到了一个千载难逢的机会，他成为了大明王朝下一任接班人裕王的侍讲侍读，这为他以后进入权力中心打好了基础。

张居正影视形象

当朝首辅

隆庆元年，此时的嘉靖皇帝已经归天，裕王登上大位，张居正自然也备受重用，此时他的官职已经成为吏部左侍郎兼东阁大学士，和以前相比，几乎是一步登天，他也由此正式进入大明内阁。

可惜的是到了隆庆二年，张居正一生最大的贵人徐阶告老还乡，此时李春芳成为首辅，可是不久之后也致仕回乡，这时候张居正最大的政敌高拱成为首辅，而此时只能是依靠张居正自己在朝堂上与高拱搏斗，他开始展现出自己独当一面的能力，不过总的而言，徐阶，高拱，张居正都是一代名臣，而且颇有才干，只不过他们政见不同而已，在明史讲义中就有对这三人的简单评价：

高拱扼徐阶，居正倾高拱，三人皆良相，而恩怨权势之间相轧如此。

到了隆庆六年，执政不到六年的穆宗皇帝驾崩，十岁的万历皇帝继任为帝，穆宗钦点高拱、高仪和张居正三人成为万历的顾命三大臣，并说到：

东宫幼小，朕今付之卿等三臣，同司礼监协心辅佐。

万历元年，为达到排除异己的目的，高拱决定先除去身兼司礼监掌印太监和掌东厂太监的冯保，这人权力太大， 而且高拱多次得罪过他，因此必须先除掉他，可是高拱犯了一个错误，他把这件事和高仪与张居正私下里通知了一下，还想要得到这两人的支持，当时他对两人分别说到：

祸福未可逆视，吾固不敢赞公行，亦不敢劝公止也。

行且建不世功，与公共之。

张居正当时笑着答应，一脸和善，还说到：

去此阉，若腐鼠耳。即功，胡百世也！

结果张居正转身就派人通知冯保，冯保当时听到消息惶恐不安，一方面派人联合张居正，另一方面不断向太后说高拱的坏话，最后然后两人一同扳倒了高拱。张居正也就顺利的登上了首辅之位，并获得了亲自教导万历皇帝的机会，这一年是万历元年，他已经四十七岁。

张居正画像

张居正独断朝纲之后，立刻针对此时混乱的国家环境开始一系列的治理措施，先是实行考成法，要求各地官员及时缴纳税收，一旦没有达到要求，就会被处分，当时处理了一批无所作为的官员，各地吏治为之一振。在隆庆年间，朝廷的税收只有两百五十多万两白银，到了万历五年，已经达到了四百三十五万两白银，国家收入近乎翻倍。

张居正看到考成法能够大获成功，心中也十分高兴，当时说到：

近年以来，正赋不亏，府库充实，皆以考成法行，征解如期之故。

万历六年，张居正针对各地土地兼并不断，地方大户虚报田产等问题，下令在部分地区重新丈量土地，虽然打击了一部分不法分子，为国家增加了一定的税收和在籍土地，但是并没有解决深层次的矛盾。

万历九年，张居正推行一条鞭法，这是针对当时主要问题的一次重大改革，不仅极大的减轻了人民的负担，更为国家增加了财政收入，缓解了社会矛盾。

下面是一条鞭法的大概内容：

一条鞭法概要

到了万历十年，为朝政操劳多年的张居正离世，这一年他五十七岁。

总的而言，张居正无愧于首辅之位，而且在历史上对于他的评价也极高。

《明史讲义》上就对他有这样的评价：

以一身成万历初政，其相业为有明一代所仅有。

张居正的一生可以说对明朝贡献极大，虽然没有彻底的触及明朝的根本问题，但是也极大的解决了明朝面临的主要问题，为朝堂改革吏治，为国家增加税收，如果他的政策没有被万历推翻，明朝也不会这么快就灭亡。

他是整个大明王朝最出众的名臣，也是大明王朝的第一权臣，他既幸运，也有些悲哀，幸运的是有机会施展才华，执掌整个大明王朝。悲哀的是他的一切努力在他死后都成了一场空，明王朝最终毁于一旦，但是历史会记住他的贡献，悠悠青史也给予了他一个满意的答复。

“考成法”的考,就是考察、考核,成,就是成效、绩效,考核结果与官员的升迁明确挂钩主要目的就是对官吏实行“随时考成”,“以责吏治”。

考成法的主要办法是:

一是“先酌量道里远近,事情缓急、定程限”,根据实际情况列出办事的先后顺序和完成期限。

二是在各衙门分置三本账簿,一本按月记载一切发文、收文、计划、章程,作为底本月末复制两本账簿其中一本送各科备注,到月终时将实行了的事注销另一本则送内阁查考。

三是实行层层的督察制度,“抚、按稽迟者,部举之,部、院容隐欺蔽者,六科举之;六科容隐欺蔽者,阁臣举之”(《明通鉴》卷六十六)。

只要世人一提到张居正，必定先想到的是“名臣”、“国之栋梁”一类的褒义词。但是，他是否真的就是这样一个纯粹的“名臣”呢？其实不然，在历史上，无论史书还是名人名家都曾对张居正作出毁誉不一的评价。

名臣张居正的一生

张居正出生时，他的父亲已经是一个秀才，家学渊源导致他从小聪慧过人，很小就成为响誉荆州的神童。张居正年幼时的乳名叫“白圭”，据说是因为他的曾祖父梦到了白龟才给他取了谐音，希望他将来能让发扬张家的门楣，光宗耀祖。

十二岁的张居正参加童试时，深受荆州知府的喜爱，然后把他的乳名“白圭”改掉，称为“居正”。三年后，才气逼人的张居正考上了举人，以他当时的年纪来说是很年轻的，本以为从此能顺利地考上进士做官，但是直到他二十三岁那年，才考上了二甲进士，接受当时的内阁大臣徐阶的教习。

在徐阶的教习下，张居正努力学习治理国家的学问。嘉靖末年，也就是1557年到1566年，张居正对朝廷底下的暗潮汹涌冷眼观察，并模仿导师徐阶的行为处事，逐渐在政治这个大染缸里一步步得前进着。最终在1566年把当时的第一内阁大臣高拱弄下台，真正执掌内阁，开启了他自己的十年辉煌的内阁生涯。

一代名臣张居正的画像

十年的执政生涯中，张居正做了很多措施进行改革，在那个风雨飘摇的年代把朝政稳固下来，体现了极大的政治才能，但这种极大的政治权力却是在牺牲皇权的前提下进行的。最终也因此给张居正留下了贪图权力欲望的诟病。

1582年，在为国事日夜操劳后，张居正不堪劳累因病过世，也留下了世人对他毁誉参半的评价。

世人对张居正的盛誉与诋毁

张居正入主内阁后，留下了很多惊艳世人的政治功绩，其中最著名的要数“考成法“了，体现了他极高的政治才能。

考成法有些类似于现今的公务员考试，其实就是对于应该办的事，张居正下令从内阁开始，逐层逐级地到六科，再到衙门各个部门，全部进行考试，根据考试成果，做到他心中有数。用这种公平公正的方式来办事，就是在现今都很有借鉴意义。这种方法极大地提高了办事效率，在当时居然做到了“令行禁止“，是非常不容易的。

万历首辅张居正的剧照

张居正用考成法来整治吏部只是他众多改革措施的一种，但是如何在有皇帝的前提下让自己的改革都能得到执行呢，这就有了他最为世人诟病的一点――无意识地削弱皇权。

要知道，张居正入内阁时所在的朝代是万历年间，当时的皇帝是年少登基，张居正就是三位辅国大臣之一。无论有意无意，在皇帝亲政前，张居正都把持着大权。据说，当时的皇帝在嬉笑时还会因为见到张居正而噤声，可想而知，张居正的官威是有多么的盛，又把当时的幼帝压迫得多么严重。这也难怪，张居正死后，皇帝迫不及待地抄了张家了。

张居正的厉害就在于，连皇帝都不敢在他生前动手，只敢在他死后抄家泄气，这种达到极致的官威如何能不让世人诟病，尤其是那样一个讲求“忠君“的年代。

张居正治吏张法

张居正是明代治吏张法、爱国为民的良臣，生于世宗嘉靖四年，卒于神宗万历十年。字叔大，号太岳，湖广江陵人。嘉靖二十六年进士，隆庆元年入阁，六年万历皇帝即位后，出任内阁首辅。万历十年病逝。

他入阁任首辅期间，从军事、政治、经济诸方面进行了一系列改革，是明代最杰出的改革家。其中，他的治吏张法、爱国利民的业绩，至今仍为国人所称颂。

明代中叶，严嵩当政，吏治极端腐败，贿赂公行，结党营私，政多纷更，事无统纪，上下务为姑息。良臣张居正，以国家大业和人民安定为本，针对混乱不堪、空议盛行、不务实事的时弊，制定并推行了对各级官吏进行考核和管理的“立限考成法”，这是对明代吏治的重大改革。

立簿考核，提高效率。张居正认为，“天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效”。为做到“法之必行”、“言之必效”，张居正主张不仅要对各级官员进行定期考察，而且对其所办的每件事都要规定完成期限，进行考成，即所谓“立限考事”、“以事责人”。这就是张居正“立限考成法”的基本思想。

张居正根据立限考成的三本账，对从中央到地方的各级官员进行严格控制。

万历二年，张居正责令吏部尚书张翰和兵部尚书谭纶，把全国知县以上文武官员的姓名、籍贯、出身、资历等自然情况登记造册，由六部和都察院按簿登记，要求对所属官员承办的每件事，逐月进行检查，完成一件，注销一件，如不按时完成，必须如实审报，否则，以违制罪论处。

这样，层层检查，层层负责，推进了办事效率的提高。张居正在考核地方官时强调，要把那些秉公办事、实心为民的官员列为上考；对那些花言巧语、欺上瞒下的官员列为下考。

在考核中，张居正还善于将整顿吏治和为民做好事结合起来。既稳定了社会秩序，又提高了行政工作效率，形成了中央命令朝下夕行、疾如迅风的良好政治局面。

精减冗官，知人善用。张居正认为，要使国家长治久安、减轻人民负担，首先必须从官员做起。他说，每个官员必须明确职守，对那些只吃皇粮不管事的冗官，要进行裁减，并宣布，各地不得擅自添设机构和人员。

万历八年，张居正亲自下令撤除了苏松地区私自添设的管粮参政人员，并立即奏成吏部认真核实上报各省擅自添设官员的人数。

张居正对不谋其政的多余官员，坚决地进行裁减。仅万历九年，一次就裁革冗官达169名。总共，在他当政期间所裁革的冗官，约占官吏总数的十分之二三。

张居正一边裁革冗官，一边又广罗人才，把那些拥护改革、政绩卓著的官员，提拔重用。一次，神宗皇帝审阅关于山东昌邑知县孙凤鸣贪赃枉法的案卷，随即问张居正：孙凤鸣身为进士，为何这样放肆？

张居正回答说：孙凤鸣就是凭借他的资历才敢这样妄为；以后用人，要先视其才，不必求资历。神宗非常赞同张居正的意见。如此一来，张居正就以圣旨为令箭，大胆地启用人才。实践证明，凡被他启用的人才，都成为改革中的骨干。

严禁滥用驿站，享乐挥霍民财。张居正在整顿吏治的过程中，对各级官员凭借职权滥用驿站行为，也进行了整顿。

明代，从京师到各省的交通要道都设有驿站，负责供应使用驿站官员的吃、住、夫役和交通工具，称为驿递制度或驿站制度。对国家驿站的使用，明太祖朱元璋时，控制得非常严格，非军国大事，不得使用。

随着明朝政治的腐败，驿站的使用日益混乱不堪，不仅官员滥用，而且常出现将勘合转借他人使用的现象。一些不法权贵，手持勘合到驿站，随意索求，享用奢靡，残害百姓，人民极为愤慨。

张居正为整顿一些官员借用职权之便大肆挥霍国家之财的享乐行为，对凡违反制度使用驿站的官员，一律严惩不贷。据《明实录》和《国榷》记载，万历八年五月至十二月8个月中，张居正处罚违制使用驿站人员达30人之多。其中革职7人，降级的22人，降职的1人。

张居正在执法上一视同仁。一次，张居正弟弟由京返乡，保定巡抚无原则地发给他一张勘合使用驿站，张居正得知此事，立即责令其弟将勘合上缴，同时对滥发签证的保定巡抚进行了严厉的批评。

经过整顿，从根本上改变了滥用驿站的状态，保证了国家军事要务的畅通，为国家节省了大量资金，减轻了人民负担。

抵制宦官干扰，专惩不法权贵。在整治中，张居正强调把执法和尊君结合起来，以此严肃法纪，伸张国威。张居正把破坏法纪的权贵，视为祸国殃民的大患，予以坚决打击，从不手软。

横行在江陵一带的辽王朱宪，是张居正少年时代的好友。此人无恶不作，民愤极大，地方官也无可奈何。朝廷曾派刑部侍郎洪朝选前去查办，竟遭到宪的百般阻挠和公开抗拒。洪朝选畏其权势，不敢惩治。

张居正得知后，毅然审理此案。他根据宪犯罪事实，秉公执法，毫不留情地把辽王宪废为庶民；对隐情不报和失职的刑部侍郎洪朝选，也给予了应得的惩处。

此外，黔国公沐朝弼，为非作歹，无视法律，多次犯罪，本应严惩，却无人敢问。张居正伸张正义，不畏权势，挺身而出，改立朝弼的儿子为爵，把朝弼押送到南京，幽禁至死。

冯邦宁是太监冯保的侄儿，他凭借叔父的权力，仗势欺人，醉打衙卒，触犯刑律。张居正办事无隙，一面派人对冯保讲明其侄所犯罪行，一面严办冯邦宁，杖打四十，革职待罪。

这些严格执法、惩治恶官的行动，抑制了强豪的猖狂，顺应了人民的心愿，实为张法利国之创举。我们缅怀张居正治吏张法、爱国为民的业绩，从内心赞佩这位改革家在当政期间所建树的不可磨灭的业绩，张居正确实是我国古代一位不可多得的良臣，他在行政管理方面的改革，对我们今天仍然有一定的借鉴意义。

张居正设“考成法”用以考核官吏的成绩。起初，部院复奏行抚按勘各官员，往往稽延不报，居正命令要按事情的大小和情况的缓急来限定时间，误了事的就要抵罪。从此以后，凡事官员都不敢瞒混，办事都很严肃认真了。

一、张居正的崛起

在明代历史上，张居正是一位备受争议的政治家。他的一生经历了荣耀与沉浮，成为百家讲坛上备受瞩目的人物。本文将从张居正的崛起开始，探讨他在明代政治舞台上的重要地位。

张居正于明神宗时期崭露头角。他出生于一个贫寒的家庭，但凭借着过人的才智和勤奋的努力，他在科举考试中脱颖而出，成为一名优秀的进士。这使得他得到了明神宗的赏识，并被任命为翰林院编修。张居正在翰林院中展现出了卓越的才华和聪明的头脑，很快就获得了晋升的机会。

二、张居正的政治理念

张居正在政治理念上秉持着“一以贯之”的原则。他主张以法治国，坚持依法治理，严惩贪污腐败，维护社会秩序。他还提倡节约，力图减轻百姓的负担。此外，张居正还重视农业生产，提倡农业发展，为国家的经济繁荣做出了巨大贡献。

三、张居正的政绩与贡献

张居正在明代政治舞台上有着举足轻重的地位。他先后担任过礼部尚书、兵部尚书、吏部尚书等重要职位，对国家的军事、行政和人事管理都有着深远的影响。他推行了一系列改革措施，如整顿官员队伍，加强军队建设，削减冗员，减轻百姓负担等。这些措施使得明朝政权得到了一定程度的巩固和发展，国家的经济也得到了较大的改善。

四、张居正的沉浮与结局

然而，张居正的政治生涯并不一帆风顺。他在位期间，采取了一些强硬的手段，如打击政敌、清查贪污等，这引起了一些人的不满。此外，他的改革措施也遭到了一些官员的反对，导致了政治局势的不稳定。最终，张居正在一次政变中被废黜，并被迫自杀。

张居正的“考成法”

　 我身边一直有这样一个本子，上面写着所有马上和即将要做的事，大到几月几号要给学生开一场讲座，小到下班回家按老婆交待要到超市买瓶酱油，我都会把它们记下来，再照着本子上记的事情和日程逐条去做、去完成。这样的本子我用过很多个了，我给它起了个名字，叫“考成簿”。我之所以这么多年来喜欢用考成簿来记事儿，是因为这是我向一位古人学习的一个绝招。他就是明代万历时期的内阁首辅、被国学大师梁启超先生称为是明朝历史上唯一一位政治家的张居正。在张居正创立它的时候，它的原名叫“考成法”。当然，张居正创造的这个“考成法”，说起来就不是记事簿这么简单了。说起考成法，就要说到张居正要推行万历新政时首先要面临的两大难题了。 第一个问题：官僚主义。虽然官僚主义是个外来词，但这种不敬业、不专业、不负责任、扯皮推诿、人浮于事、事因人败的工作作风在我们中国的官场上，从古到今，倒是颇为盛行的。我记得《毛主席语录》里就有过一条，叫“不要沾染官僚主义作风”。毛主席之所以谆谆教导，那就说明官僚主义现象在我们的政府部门里也已经是个问题了。

　 事实上，历朝历代，不论什么时候，要想做出点成就，第一个要面对的难题往往就是官场上官僚主义盛行的问题。这些官僚之所以不负责任、人浮于事，根本原因还是因为他们干不了事。明代有首童谣，讽刺官场上的官员说：“儒生曳白，无如国子监……天文固陋，无如钦天监；音乐舛廖，无如太常寺……书之恶劣，画之芜秽，无如制诰两房、文华、武英两殿。”（阮葵生《茶余客话卷二明官场弊事》）翻译成白话就是：考试交白卷的，总是出身于最高学府国子监的；最不懂天文的，刚好都进了天文台；五音不全的，正主持着国家乐府机构；写字难看、画画像鬼的，莫过于文华殿上的大学士们！

　 明代的野史里还记载过这样一个司法笑话。说有一个人夏天的时候住店，第二天早晨走的时候偷了店家的一张席子。被店主人发现了，就扭送到衙门里了。结果县官要判偷席子的这位死刑。旁边师爷一听傻眼了，说偷张席子判死刑，这恐怕没有法理依据吧？哪知道这位县官一摇头，说怎么没有司法依据啊，孔圣人不就说过“早闻盗席，死可以”吗？师爷一听啼笑皆非，心里话人家孔子说的是“朝闻道，夕死可以”，那意思是早晨听到了人生的至理名言，理解了人生真谛，哪怕晚上就死去那也没有遗憾了。结果这位白字先生不会断句，以为是听到有人“盗席”，那这盗席的人也就“死可以”了。堂堂一个县官就这么不学无术，窥一斑可知全豹，整个官场什么样也就可想而知了。（事见《笑海丛珠·官引法书》），当然，这也可能只是一个笑话，但也很能说明问题。可问题是这些不学无术、又不负责任的官僚为什么能充斥官场呢？从根本上说，还是官场给官僚主义提供了这样一个氛围。在官场上，正派斗不过帮派，水平斗不过酒瓶，成绩斗不过关系，干部能上不能下，大家拉帮结派，机构随之臃肿膨胀。风气一旦形成，想改变，那真是千难万难。所以国家就像一个人，“痛则不通，通则不痛”，官僚系统人浮于事、事因人败，那就是国家机器不能高效运转的症结所在。于是张居正开出了一剂“舒筋活血、打通经络”的药方，这就是鼎鼎有名的“考成法”。

关于辈份，个个地方的辈份排列不尽相同，由来: 张姓人口约为7800万，占汉族人口的百分之七点一，是当今中国第三大姓。张姓的起源，可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭，这在当时对社会确实有很大贡献，因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期，是以祖辈的名字中的字作为姓的，韩国的开国者解张，字张侯，他的子孙以张为姓，这一支张姓主要在今河南省境内。此外，居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张，此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载，张辽原本姓聂，后改为张姓，世代居住在许昌，成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建，唐朝年间，张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建，此后河南光州张姓迁往广东，从清初开始，广东、福建的张姓又迁入台湾，从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多，主要是汉族。张姓繁衍昌盛，人丁兴旺，支脉众多，在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪；西汉最著名的张姓人物是张良和张骞；东汉也有两个最杰出的张姓人物－科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景；东汉时，张道陵在四川创立道派，被称“张天师”，张角、张梁、张宝创立太平道起义，称为“黄巾军”，张修、张鲁创立天师道；三国时大将张飞，张辽；西晋文学家张华；南北朝时期，农民起义领袖张凤，画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相，又是文学家，名将张巡，书法家张旭，小说家张读，诗人张若虚、张继、张志和；五代时农民起义首领张遇贤；北宋有农民起义领袖张余、张海；南宋大将张宪、张俊；元代有大将张弘范；明代政治家张居正，画家张路，医学家张景岳，著名道士张三丰，农民起义领袖张献忠；清代有“天下第一清官”张伯行，捻军首领张宗禹，洋务派首领张之洞，北洋军阀张作霖，张敬尧，张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行，哈佛大学教授张光直，宇航员张福林，华盛顿世界银行总会计师张展成，遗传生物学家张觉明，著名画家张玉良、张融，航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵，香港十大富翁之一张荣发等等。姓氏起源：关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。聚集地：迁徙分布分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号百忍堂：唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。历史名人：张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒 河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P<P聚集地： 迁徙分布 分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号 百忍堂： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。历史名人： 张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。 张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。 张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。 张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。