1，在文字还未出现之前，原始人都是通过结绳的方式来记录大事件。

东北的鄂伦春人，到了十七、十八世纪，依旧还在马鬃绳上打结来记事，从打结的数量来分辨家族有多少代人，每个结代表一代，他们把这样表示世代的结绳，悬放放在房梁上，以示崇敬之意。

2，口述家谱

我国蒙古族、苗族、彝族、高山族等少数民族都有口述家谱的习惯，普通家庭的成员能背出三四十代先辈的世系，最多的甚至能背出九十多代。比比结绳更为古老

3，竹柬家谱

将家谱写在竹简上，传承下来。现在也有人把家谱做成竹简的姓氏来保存。

4，布帛家谱

将家谱写在布上传承下去。这在古代也是比较常见的一种家谱记录方式。

5，甲骨家谱

即将家谱刻在龟壳或动物骨头上的家谱。源自于殷商的甲骨文，如“儿氏”的甲骨，便记载了一个家族的11代，共14个家族人物，它是极具代表性的甲骨家谱，也算是目前我国发现的最早的文字家谱了。

6，青铜家谱

是刻在青铜器上的家谱，也称作金文家谱。在已发现的商代末年青铜器中，有几个就是记录家族世系的。

7，石碑家谱

是刻在石碑上的族谱。早在汉初，这种家谱的形式就很普遍了。在中华民国的早期，广西南丹县的壕塘村建立了“莫氏哨目族谱”，共有412个字，记载了莫氏家族的世系和起源。与甲骨文、铜文家谱相比，石碑家谱更为成熟。

8，书本家谱

就是常见的印刷成书籍的家谱。这是我国目前最主流的家谱形式，种类数量有几千种之多。

织室，官署名。宫中的丝织作坊。楚汉战争中，汉军虏魏王豹，输魏宫薄姬于织室，是为织室见于记载之始，可推知至秦已有织室的设置。西汉时，织室属少府，设在未央宫，为宫中织作缯帛和文绣郊庙之服。主管官吏有令、丞，属吏有令史等。织工多为官奴婢。贵族妇女犯罪，常被输作织室。宣帝时，织室已分为东织、西织。元帝时，东西织室岁费各达五千万，而产品远不及齐三服官（见服官）。成帝河平元年（前28）省东织，更名西织为织室。东汉时废织室令，设丞。章帝以后，由宦官充任。汉少府所属有东西两织室，掌郊庙衣服织造。成帝裁撤东织，改西织称织室，置令及丞。东汉废令。北齐中尚方领泾州、雍州丝司及定州绸绫局，司有丞。北周有司织下大夫。隋有司织、司染二署，炀帝并为织染署，亦为少府属官。唐沿袭，有令及丞。宋少府有绫锦院、染院、裁造院、文绣院，兼用内侍。诸院南宋并归将作监管辖。宋以后的织造事宜，多归宦官掌握。《三辅黄图·未央宫》：“织室，在未央宫，又有东西织室，织作文绣郊庙之服。”

满族取布姓的有很多，比如 仆占氏、布倪氏、布尔哈氏等等。

也有的是从名姓，也就是本家族祖上某人的名字里有‘布’这个音。所以后世子孙就用祖先名字里这个音当了姓。

你说你家祖居蒙古，是怎么知道的？ 你家是蒙八旗吗？ 还是当年在蒙古驻防过？ 请先说清楚。

家 谱

家谱是一个家族的史书，在家谱中，人们可以了解到家族的历史发展、人口变迁、家族成员和婚姻状况等，并且在家谱中，还记录了家族的家规、家训等，而家谱从古至今也已有上千年的历史，在这漫长的时间里，家谱发展出了诸多的形式。

常见的家谱形式有以下七种

一、结绳家谱

在文字尚未产生之前，先祖们用在绳子上打结的方式来记录事情，这种方式被称之为结绳计事。使用结绳的方式来记录家族世系，体现家族内成员的基本情况，就是结绳家谱。

二、口头家谱

口头家谱是通过口耳相传的形式流传下来的族谱。这种方式也是在文字还没有产生之前的记录家谱的方式。口头家谱依赖的是记忆力，因此能够传递的信息十分有限，主要可能就集中在世系发展和重要人物事迹上。

三、甲骨、金文谱

甲骨、金文谱是刻在甲骨或青铜器上的族谱，这种族谱在商周时期比较普遍，它基于文字的产生和青铜器的铸造。由于甲骨和青铜器能够长久的保存，因此，这两种族谱随着考古事业的发展也逐步被发现，成为我们现在研究族谱历史的重要历史资料。

四、碑谱

碑谱顾名思义就是刻在石碑上的族谱，碑谱有一种很常见的形式就是墓碑，记录了去世之人的生平事迹，当然也有一些家族事迹也是记录在石碑上的。现在这种碑谱已经可以当做是谱学文化中的文物了。

五、布谱

布谱就是记录在布上的家谱。是比较新型的家谱形式，主要可以用作于保存的目的，具有一定的传承意义。

六、纸谱

主要是指印在纸上的族谱。这是现存族谱最主要的类型。

七、塔谱

这种形式比较少见，主要指的是刻在石塔上的族谱。著名者有山西省临县崔家坪保存的刻于明嘉靖十六年(公元1537年)的石塔族谱。

家谱作为一种传统文化产物，承载其内容的形式有许多种，在不同时期，家谱的主要形式也各不相同，但了解不同的形式，是作为现代人的我们，所应做到的事。 家谱

刘邦，西汉开国皇帝，史称汉高祖。他是中国历史上第一位从平民逆袭成为皇帝的人，更是中国历史上最豁达大度的皇帝之一。从这点来说，可谓前无古人!因此，刘邦也被称为平民天子，其手下大臣被后人称为布衣将相。

刘邦自从斩白蛇起义，经历了三年亡秦、五年灭楚，终于取得了天下。八年成就帝业，其速度之快，令人震惊。其实，刘邦之所以能如此迅速的成就帝业，主要归功于他手下的各种各样的人才，也即后来的西汉开国功臣。那么，这些开国功臣究竟是什么出身呢

据史料记载，刘邦共分封了143位开国功臣。因为人数过多，我在这里就选取几位功绩最为突出、最具代表性的开国功臣，来与大家好好聊一下他们的出身。

1一心造反的谋士

毫无疑问，张良就是典型代表。摇唇鼓舌，那是谋士的做派。刘邦手下的谋士张良，是韩国败落贵族，因为一直对秦始皇灭掉韩国耿耿于怀，因而总想着为韩国报仇，杀掉秦始皇，从前和江湖武士用大铁锤刺杀秦始皇，结果遭到失利，流亡江湖。秦末大乱，张良留心现实，后来和刘邦一见如故，协助刘邦拟定一系列政策，总算让刘邦成就一番大业。

2一贫如洗的杀手

韩信就是这样的人，出身贵族，不过到韩信的时候，已经家贫如洗。韩信经常蹭吃蹭喝，不过大家都看不起他。拿着宝剑，招摇过市，居然被几个混子挟制从裤裆下钻过。韩信百无聊赖，腹中空空，漂母可怜他给他吃了一顿饭。从此，前去参加反秦的武装，开始找的是项羽，让他做随从，后来跳槽，找到了刘邦，居然阴差阳错，做了大将军。从此，刘邦的事业越做越大，这与一贫如洗的韩信自然功不可没。

3县衙的小吏

这两个人是萧何、曹参。他们当年是县令手下的秘书，曾多次主持县令收受贿赂工作，当年吕雉的父亲到县令那里家去做客，刘邦曾经贺钱万，萧何曹参从中作梗，不想吕公慧眼识才，把女儿嫁给了刘邦。从此萧何、曹参也对刘邦另眼相看，并且策动刘邦造反，成为刘邦手下重用的人物。

4低贱的吹鼓手

周勃以编织养蚕的器具为生，经常为有丧事的人家做吹鼓手，后来又做了拉强弓的勇士。随刘邦起兵反秦，以军功拜为将军，赐爵武威侯。在随刘邦由汉中进取关中时，击赵贲，败章平，围章邯，屡建战功。后来被封为太尉，刘邦死前预言“安刘氏天下者必勃也”。果然吕后专权，吕后死后，周勃与陈平等合谋智夺吕禄军权，一举谋灭吕氏诸王，拥立文帝，后官至右丞相。

5屠狗的大汉

樊哙出身寒微，早年曾以屠狗为业。他与刘邦的交往甚密，而且是刘邦的两连襟，曾与刘邦一起隐于芒砀山泽间(今河南永城东北)。与萧何、曹参共同推戴刘邦起兵反秦。待刘邦做了沛公，便让樊哙做了他的随从副官。曾在鸿门宴上立下大功，刘邦坐天下，樊哙也被任命为左丞相。

辉煌的西汉王朝，就是靠这些出身卑微的人建立起来的。平民天子与布衣将相所创造的这段传奇，一直是中国历史上最辉煌灿烂的部分，时至今日仍被人们津津乐道。其实，这正好印证了“乱世出英雄”和“英雄不问出处”的道理。

纵观中国历史，当统治者逼得老百姓流离失的时候，就是这些看起来不起眼的人，往往成为旧社会的掘墓人。因此，休养生息息才是共存之道。