以雷发达为先河的雷家共有七代在长达200多年的时间内作为清朝样式房的掌案头目。

雷氏家庭原籍江西，从第一代样式雷—雷发达（1619－1693）在康熙年间由江宁来到北京时就居住在海淀镇，中间分别为第二代雷金玉，第三代雷声澄，第四代雷家玮、雷家玺、雷家瑞三兄弟，第五代雷景修，第六代雷思起，第七代雷廷昌。 在雷金玉死后，雷家受到了同行的排挤，样式房负责人的职位被别人夺走。据朱启钤的《样式雷考》中描述，张氏抱着雷声澄到工部哭诉，终于夺回样式房负责人的职位。雷声澄一生遭遇坎坷，他的3个儿子家玮、家玺和家瑞通力合作，在乾隆、嘉庆年间将样式房的工作搞得有声有色，使祖业重新发扬光大。雷家玺又是3兄弟中的佼佼者，万寿山、玉泉山、香山、热河避暑山庄、昌陵和圆明园东路等工程均出自他手。雷家玺去世时，其第三子雷景修年仅22岁。雷景修遵照父亲遗言，将样式房掌案之职让给别人，自己则甘居其下认认真真工作，24年后才重新将样式房掌案一职争回。雷景修曾经在重建被英法联军焚毁的圆明园工程中作出过重大贡献，王其亨先生称其具有“舍我其谁，矢志不渝”的信念，非常敬业。他在世时不但重修了家谱，对祖坟作了良好规划，还把祖传和自己工作中保留下来的设计图样，包括各个阶段的草图、正式图、烫样模型等专门用三间房子收存起来。国家图书馆现存的绝大部分样式雷图档，就来自于上述家藏。雷景修死后，其本人和妻子先后得到皇帝的诰封。

雷景修的儿子雷思起也非常有出息，生前颇受皇家赏识，担任样式房掌案，在重建圆明园、皇家陵墓以及重建太和门等北京很多重要皇家建筑工程中，作出了巨大贡献。

第七代样式房雷廷昌随父亲雷思起参加过定陵修建和圆明园重修等工程，主事后承担了同治惠陵、慈安太后陵、慈禧太后陵、光绪崇陵、三海等工程。

据雷氏家谱记载，雷廷昌是样式房的最后一代传人，最新文献显示，宣统年间还有一代子孙参加了样式房的建筑规划的设计工作。

你好！族谱丢失可以试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

兄弟啊

这个估计要去问你家的爷爷辈才行了，通常每个家族都会有人记录的。过年回家的时候他们就在跟我们这群年轻人讲家谱呢这个太长了

而且也是在老一辈手里，通常不i有人传到网上的

据清嘉庆二十四年《淮阳雷氏族谱序》记载:“吾雷氏原籍山左弘洞县枣林庄，大明定鼎四年迁民始祖至陈……”又据民国八年《增修族谱序》所述:“雷氏之先相传出自山左弘洞枣林”；《七世祖墓碑文》以及始祖名下的注释，均如上叙。

山西洪洞根祖文化部陈阳研究员曾向我们提示:“山左”系山东，而非山西。查相关资料，亦如其所说。

这样以来，面临的一个问题是:我支雷氏究竟出自山西洪洞枣林庄，还是山东枣林庄

怀此悬念，阅史料，询专家，多处寻访。经查证，山西有“洪洞”而无“弘洞”，也未查到“枣林庄”；而山东有“枣林庄”却无“弘洞”或“洪洞”。

又据中国移民史专家葛剑雄先生、曹树基先生通过百度网解疑道:山东兖州有枣林庄，是明清时期的移民集散地。虽然规模不大，官方文献中又无记述，但安徽《濉溪县志》中却标明:周、吴、郑、王、李、丁、梁七姓百分之八十以上的移民，均起始于此。

去安徽寿州寻找我八世祖之五门迁居地时，一支雷姓称其始祖从山东枣林庄徙来。

到山西洪洞寻访时，根祖文化部陈阳先生、洪洞县志办公室主任张青先生，均不知山西有枣林庄，也未查到村名变迁的依据。

对于世代族人所称的“始祖来自山西洪洞枣林庄”应作何

解读呢 可能是因为真传遗失或无记载，创谱时又受文化、经济、交通、通讯等诸多方面条件的制约，无法深考细究，澄清缘由；只是顺应主流舆论或口头流传，以讹传讹至今。

作为地名，“弘洞”在许多典籍中未见解释，《中国历史地图集》中也未查到。如何定论，目前并非易事。

谱者史也。族谱既然是史，就应以文字记载为据，以专家论述为凭。不能依“相传”而人云亦云随大流；也不能牵强附会或主观臆断下结论。家谱记载就是根据；专家所述就是依凭。

平遥雷姓的渊源未在公开资料中明确阐述。平遥古城是中国古代的商业中心，有许多著名的晋商，其中就包括了雷履泰。雷履泰是日升昌票号的创始人，他的故居位于平遥古城书院路11号。雷履泰的先祖定居于西羌城村，关于雷添雲由何地迁居西羌城村无文字记载。有一种口头传说，雷添雲由平遥县城内迁居于此，同迁者兄弟四人，其一、即为雷添雲；其二、定居平遥县油房堡；其三、定居郝家堡；其四、定居于青落村，但此说仅为传说，无文字记载以资证实。

对于雷姓的渊源，可以继续分为多个分支。例如，雷氏宗族的祖籍地在古称“雷泽”的地方，“雷”指的是雷震，“泽”指的是水草交织的沼泽地。另一种说法是雷氏家族的祖先是少数民族的后代。但这些都只是推测，缺乏确凿的证据支持。

总的来说，平遥雷姓的渊源并没有确凿的证据支持，需要进一步的研究和探索。