人物档案

　姓名：秦观

　别称：秦少游、秦太虚、淮海居士

　国家：中国

　民族：汉族

　所处时代：北宋

　出生地：江苏高邮

　出生时间：公元1049年

　去世时间：公元1100年

　重要事件：1085年中进士

　职业：婉约派词人、学者、太学博士

　主要作品：《鹊桥仙》、《淮海集》、《淮海居士长短句》

　主要成就：北宋后期著名婉约派词人；文字工巧精细；音律谐美情韵兼胜

　秦观是北宋时期著名词人，一首《鹊桥仙》让他在后世享受赞誉，成为不少才子佳人咏唱的金句。

　秦观出生在江苏高邮，小的时候就表现出了超出常人的聪颖。少年时代有大志，博览群书，勤奋学习，游遍湖州、杭州、润州等地。

　熙宁十年，苏轼改知徐州，得到这个消息后，秦观当即前往拜谒，写诗《别子瞻学士》：“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”第二年，又应苏轼的请求写了一篇《黄楼赋》。

　苏轼对于秦观的文采十分赞扬，大力称赞他的才能。诗词往来拜谒，使得苏轼和秦观渐渐的熟悉起来，甚至多次同游戊烯、吴江、湖州、会稽各地，建立了深厚的友谊。

　秦观才华极高，但是却一直没有科举取士，苏轼因此对其加以规劝，希望他能将一身才华贡献给国家。在苏轼的鼓励下，秦观勤读书，积极备考。单单是也不知道是运气不好，还是考官不喜秦观的文章，总之接连考了两次，都以名落孙山告终。

　秦观打算放弃的时候，苏轼来信鼓励，一边为秦观抱屈，一边对他加以劝勉。甚至为了秦观的才华不至于被埋没，苏轼还专门拜访王安石，向他推荐秦观，“愿公少借齿牙，使增重于世。”。而王安石在看了秦观所作文章之后，也对其大力赞赏。

　在王安石和苏轼的共同鼓励称赞下，秦观终于再次下定决心，前往京城应试。功夫不负有心人，秦观终于考中元丰八年的进士，此后入朝授定海主簿、蔡州教授。元二年，经苏轼举荐又为太学博士，迁秘书省正字，兼国史院编修官。

　元七年，秦观升国史院编修，当时他与黄庭坚、晁补之、张耒一同任职，时人将这四人称为“苏门四学士”。

　绍圣元年，随着宋哲宗亲政，重新启用新党人士，章、蔡京等人先后上台，旧党中人先后遭到罢黜。

　苏轼是旧党的中流砥柱，曾经坚决反对王安石变法。所以在宋哲宗亲政，新党重新执政之后，首当其冲的就是这一批人。

　苏轼和秦观等一干旧党一同被贬，秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。

　一直到元符三年，宋哲宗驾崩，宋徽宗继位，向太后临朝，新党人士遭到打压，旧党大臣纷纷被召回，秦观的境遇才得到改变。

　秦观被宋徽宗复命宣德郎，放还横州。在前往任职途中，含笑而逝，寿终正寝。  

　　秦观，字少游，一字太虚，江苏高邮人。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。北宋文学家、词人，宋神宗元丰八年进士。

　代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。 曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。

　政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徙郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。

　秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。他十五岁丧父，自幼研习经史兵书。 元丰七年，秦观自编诗文集十卷后，苏轼为之作书向王安石推荐，王安石称他“有鲍、谢清新之致”。 因秦观屡得名师指点，又常与同道切磋，兼之天赋才情，所以他的文学成就灿然可观。

　秦观人物生平简介

秦观，又名秦少游，是北宋时期的伟大文学家，著名诗人。可以称为 苏轼 的徒弟，但又与 苏轼 不同，秦观是婉约派词人的代表人物，其作品以哀婉动人为主要特色。从秦观的作品中推断，秦观本人应该是一个浪漫主义文人，有着多愁善感的性格，心思细腻，不然何以归属于婉约派，不然何以作下那千古名作《鹊桥仙》。

秦观的一生，只活到了知天命的年龄便归于尘土，算是寿命比较短的一代诗人。少年时的秦观，也曾是一名热血青年，聪颖、敏捷、豪迈大度，满怀着希望，希望能够通过从政完成自己的抱负，实现自己的人生价值。但科举不利，仕途的受挫，奸人的迫害使得秦观迅速蜕变，迅速成长，他身上的热血逐渐在冷却，他心中的抱负在萎靡，但同时他的创意达到了顶峰，文学造诣得到了空前的提高，作下了多首广为流传的名诗、名词，乃至于奠定了他坚实的文学地位，成为了一名伟大的文学家。

秦观在文学和诗词上都有很高的建树，是北宋历史上赫赫有名的婉约派词人。秦观自幼喜欢文学和史学，因仰慕苏轼的才华，便拜入到苏轼门下，成为“苏门四学士”之一。苏轼非常看重秦观的才情，曾经给 王安石 写信，向他积极地推荐秦观。

民间故事中，秦观和苏小妹是天造地设的一对佳人。俩人的爱情故事至今仍在民间流传。相传，苏小妹是苏轼的妹妹，因秦观在比文招婿中得到了苏小妹的亲睐。随后，俩人便成亲，洞房花烛夜时，“苏小妹三难新郎”，秦观凭借自己的才情，很快地便解答了苏小妹的对联，赢得世人赞赏。

“梦中题诗”也是关于秦观的一个故事。秦观非常推崇佛教，一次他在雷州海康宫亭庙下，做梦见了一位九天仙女拿着一幅画像让秦观题字。秦观二话不说就写下：“竺仪华梦，瘴面囚首。口虽不言，十分似九。应笑荫覆大千作狮子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”秦观醒来后，刚才的梦境依然很是清晰，他甚至还能记住他在梦中的题字。秦观拿出纸笔，立马写下这段话。后来，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷斋夜话》一书。书中写到自己在天宁寺亲眼见过这幅字，并确定这幅字出自于秦观之手。清代一部名为《宋稗类钞》书籍，也提到秦观题字这一事，并表示真迹存在于雷州天宁寺中。

　秦观的代表作《浣溪沙》

秦观是北宋时期著名的“苏门四学士”之一，通常而言人们习惯地称秦观为“秦少游”，因为少游是秦观的表字，秦观的才华横溢，但却是终究不曾得到过朝廷的重用，以至于平生碌碌，因而秦观的心中也是倍感疾苦，处在党争之锋，进退都不得，所以秦观的诗作中也常常的表现出无尽的伤感和无奈，甚至流露出一种向往身心自由的感情。这一首《浣溪沙》同样也是表达了秦观的心中难过，渴望身心自由的憧憬之情。

《浣溪沙》中有言：“漠漠清寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。”此去经年间，一直以来都是淡淡的寒意，从来都不曾远离过，我轻轻地走上了小楼上面，还是依旧春寒如故。这个时节晨曦已过，天色却依旧昏暗，我早已经觉得身体不适了，难耐风寒好像又到了深秋时节一般。如此的婉转清丽，字字都是温婉含蓄，却是将心中那一份的畏寒表现得淋淋尽致。

“淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”秦观从室外看向了室内，最后又走回了室内，如此的动静结合，给人一种身临其境的感觉，其中的美景也是清晰可见，其中的淡淡哀愁也是愈渐分明，但是如何了结心中的悲凉呢秦观在《浣溪沙》中虚实相生情景交融，用着极为优美雅致的语言，表达了心中对于身心自由的无限向往憧憬之情。

　秦观为何会被贬

北宋哲宗时期，因为新旧党争，秦观被贬杭州通判，旋贬处州酒监税、后又移至郴州、横州编管，不断南迁，元符元年(1098年)秋，贬到海康。这是秦观贬谪生涯的最后一站。也就在雷州，秦观走过了他人生最后三年时间。宋哲宗元符元年初冬(1098年)，秦观的恩师苏东坡在海南岛昌化军(今海南儋县中和镇)，遇赦北归途经雷州，两人相见，恍如梦寐。看了秦观的诗，苏东坡感慨万千。苏东坡走后，秦观的心境也放松了不少，他多次到乡民中体察他们的疾苦，观摩当地的风俗。元符三年(1100年)哲宗驾崩，徽宗即位，向太后临朝。不久，秦观也奉命北还，死在路上。

人物名字：秦观

拼音：QIN GUAN

字号：字少游，又子太虚，号淮海居士

所属朝代：宋辽金

生卒年代：1049—1100

籍贯：扬州高邮（今属江苏）人

人物简介：北宋诗人、词人。元丰八年进士，历官定海主簿、太学博士、秘书省正字兼国史院编修官、杭州通判、责监处州酒税、贬谪编管横州、雷州，召为宣德郎，至藤州卒。善诗赋策论，尤工词，属婉约派，有《淮海集》。秦观与黄庭坚、晁补之、张耒合称苏门四学士。秦观侧身像取自清顾沅辑，道光十年刻本《古圣贤像传略》。秦观像并龙井题名杭州石刻清宣统二年（1910）秋刻，秦观记，刘徵镌。秦观半身像取自清代修《江苏洞庭秦氏宗谱》。秦观画像台北故宫博物院藏。

秦观（1049~1100）字少游、太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人，北宋著名词人。他的文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。由于政治上倾向于旧党，被视为元佑党人，绍圣后累遭贬谪。他是宋代婉约词的杰出代表，他的词在内容上以艳情为主，在艺术表现上既吸取了花间小词和柳永长调的营养，又融入了苏轼所开拓的文人情怀，将从情词中提炼出的悲剧因素与知识分子的人生悲剧结合在一起，为婉约词注入了新鲜的血液。代表作有《鹊桥仙》、《踏莎行》等，并有《淮海集》和《淮海词》传世。

秦姓源自嬴姓，即秦王嬴政的祖先。上古皋陶的后裔非子善于驯马，被周孝王封为秦地首领。后来，非子后裔秦庄公屡立大功，其子秦襄公又因讨伐西戎、保护周平王东迁洛邑有功，被封诸侯。襄公东迁，正式建立秦国，开了秦姓辉煌之先河，后秦孝公又任用商鞅主持变法，国力大增，遂成为战国七雄之一。到了嬴政时，秦终于统一六国，建立秦朝。可惜，秦仅历二世而亡，其王族子孙后来都以国名为姓，以纪念自己家族的辉煌历史。

另有一支秦姓，源于姬姓。周公旦的儿子伯禽继承封地，食采于秦邑，他的子孙便以邑名为姓。这一秦姓，两汉时期非常活跃。

罗马人到中国定居后改姓，也是秦姓的一个来源。罗马古称大秦，大秦人久居中土不归，以秦为姓，后融入中国本土秦姓之中，代表人物有拜谒过孙权的商人秦论。

一、秦姓迁变

秦得姓以后，相继在甘肃天水、山西太原等地发展成望族，主要活动于河南、陕西、山东、四川、湖北、河北等地。

西汉初，刘邦迁山东，秦姓充实关中。由于秦是汉所灭，所以两汉时期播迁有限，但已开始进入东南一带。

唐宋时期，秦姓主要向江南一带流播，宋以后，秦姓也迁播频仍。

二、义士慷慨唱悲歌家族孝悌名传世

在孔子的弟子中，姓秦的有四位，他们是鲁国的秦非、秦冉、秦祖和楚国的秦商。或许是因为继承了儒学先师的衣钵，秦氏家族中，以孝悌忠勇闻名的，为数众多。在秦氏的家训中，还细列了为夫、为妻、为父、为母和为人子所应尽的义务，并以其规范族人。

先说秦姓勇士。秦姓勇士首推秦董父，他在逼阳战役中三攀楚墙垂下的布条，从城墙上三次重摔下来而安然无恙，为鲁军争回了面子。秦琼跟随唐太宗李世民南征北战，立下赫赫战功。五代十国时期，吴国大将秦裴在敌人紧紧包围的时候独守昆山，抗敌数月，直到弹尽粮绝，为保全一城百姓而降，后郁郁而终。五代十国名将秦传序廉政爱民，后守城被破，投火自焚，忠义可鉴。宋初名将秦翰每战必捷，令契丹人闻风丧胆。大奸臣秦桧的曾孙秦钜却是个顶天立地的男子汉。金兵来犯时，他竭力抵抗，城陷失守，他便将钱帛粮草俱焚，不给金兵留下一粮一草，死后被封为义烈侯。他的两个儿子秦浚、秦也随父以身殉国。明代的秦良玉，是中国历史上惟一被列入国家编制的女将军。她一生戎马倥偬，驰骋疆场。她的家人也都忠勇善战，她的兄长秦邦屏战死疆场，她的弟弟、儿子也都在战争中负重伤。秦姓家族之人以他们的忠勇义气，在中国历史上谱写了一曲曲慷慨悲歌。

再说秦姓孝子。秦姓族人忠勇过人，孝悌亦有余，在封建时代堪称楷模。秦玉每遇事要先禀父兄，后来他母亲去世时，他因悲伤过度竟哭出血来，被他的学生称为“孝友先生”。秦约因为母亲年老而辞官不做。秦传序的两个儿子秦煦、秦，为了取回父亲的尸体而在途中遇难。清朝的秦大成中了状元，后因母亲水土不服，便请求归乡供养母亲。秦大成的孙辈秦长治，也因母亲年老而推官不就。

除此之外，秦姓家族还有许多名人，如战国名将秦开；名医秦越人，即扁鹊，著有《疗痛疸诸疮方》两卷。东汉有著名诗人秦嘉。唐时有名将秦琼，后被民间奉为“门神”。隋末唐初有名医秦政应，有“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳”等名句流传的秦韬玉，名士秦景通、秦兄弟。宋时有著名数学家、天文学家秦九韶，诗人秦观。元有戏曲家秦简夫。明有秦良云。清有太平天国将领秦日纲。近现代有作家秦牧。

三、秦姓名人

1山抹微云秦学士

秦观，字少游，又名太虚，北宋著名词家，苏门四学士之一。苏东坡取其《满庭芳》中的精工词句，称他为“山抹微云秦学士”。

秦观一度很是贫穷，经常无米下锅。邻居钱穆父，与秦观常有往来。有一天，秦观作了一首诗送给钱穆父，诗中难掩生活的困苦，其中两句为：“日典春衣非为酒，家贫食粥已多时。”穆父一看，深表同情，立刻给他送去两石米。这就是“赠诗得米”典故的由来。

传说，秦观风流多情，以才华而得苏轼的赏识，后又结识苏轼的妹妹苏小妹，两人之间发生了一段浪漫的爱情故事。秦观为苏小妹所作诗词，已成为传世佳句。但又有人考证，苏轼并无妹妹，因而这也仅仅是一个美丽的传说而已。

2卖国贼秦桧

“人于宋后羞称桧，我到坟前愧姓秦。”秦氏家族虽以多出孝勇之士而著称，却也出了卖国贼秦桧。

岳飞是南宋著名的抗金英雄，奸臣秦桧却一心想将他害死。秦桧曾命何铸审讯岳飞，岳飞袒露背后的“精忠报国”给何铸看，何铸深为感动，后也查明秦桧属诬告，并无实据。于是，秦桧改用万侯审讯他，千方百计地诬陷岳飞，仍不能定罪，秦桧就亲自下令将岳飞处死于风波亭。岳飞死后，韩世忠当面责问秦桧，秦桧竟以“莫须有”的罪名来搪塞。韩世忠愤慨地说：“‘莫须有’三字，何以服天下乎”

秦桧虽是万世唾骂的卖国贼，却也颇有聪明过人之处。有一年，很多人囤积铜钱，京都忽然缺少铜钱流通。一时间，人心惶惶。一天，秦桧请人为他修整头发，赏了那人五千钱，并说：“有圣旨，这种钱即将作废，我还是早点用掉。”那人自以为得知内情，将消息很快传了出去。没几天，京都市面的铜钱流通便正常起来。