诸葛亮,字孔明 是什么意思(尤其是“字”的意思)

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:2收藏

诸葛亮,字孔明 是什么意思(尤其是“字”的意思),第1张

  1、“字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

  2古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。

  这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍:

  a.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:

  屈平,字原。广平曰原,意思相同。

  颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。

  宰予,字子我。予,我也,意思相同。

  樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。

  张衡,字平子。衡、平义同。

  陆游,字务观。游、观义同。

  曾巩,字子固。巩、固义同。

  班固,字孟坚。坚、固义同。

  孟轲,字子舆。轲、舆都是车。

  b.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如:

  梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。

  陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。

  郑樵,字渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。

  李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。

  陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。

  c.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”如:

  曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。

  朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

  刘过,字改之。改了就不为过错。

  王绩,字无功。成绩和无功正好相反。

  d.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”如:

  徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。

  曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。

  赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。

  陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。

  高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。

  于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。

  e.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如:

  李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。

  杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。

  杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。

  丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。

  雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。

> 一个名不见经传的青年人,在西晋太康年间,以一篇辞赋而轰动文坛,成为西晋文学中一颗璀璨夺目、光艳照人的瑰宝,这就是左思和他的《三都赋》。> >左思(约公元250——305年),字太冲,临淄(今山东临淄)人。左思出身低微,从小就长得比较丑,人也不聪明。左思读书,非常刻苦,从来不一知半解 就了事。经过长时间的潜心钻研,他居然达到了博学的程度。他不仅学问渊博,而且对于遣词造句,也有了较深刻的领悟。他主要擅长于写诗和辞赋。> > 在晋武帝的时候,左思的妹妹左芬被选入宫,成了武帝的嫔妃,大约生于曹魏时代、卒于西晋末年的左思,随全家迁进了京城,做了个小官“秘书郎”。不过由于门阀社会重视家谱,出身寒微的左思一生不能得志。> > 当时的文人喜欢以文字游戏来证明自己的智力,于是左思也打算用同样的风格写一篇关于魏、蜀、吴都城的辞赋。为了写成这篇赋,他竟花了10年的功夫。> >一个人花10年的心血写一篇文章,常人是做不到的,左思却做到了。他的写作过程十分艰苦,写作时也十分认真。他旁征博引,凡是有关蜀都成都、吴都建业、 魏都洛阳的资料,他都广泛收集。凡是《三都赋》中的地理概念,左思都认真核对过地图,绝不轻易转录概念,或者。就连风俗、民谣以及鸟兽草木,他都 一丝不苟,找到实况证明才肯落笔。所以他的这篇文学作品竟像学术著作一样朴实、深厚。> > 左思不喜欢说话,也不好交游。为了推敲词句,在他写《三都赋》的时间里,他在自己的活动场所随心所欲地挂满了纸笔。只要他想到一个好的句子,或者想到一个满意的文章结构,都会把它们记在身边的纸上,不让灵感漏掉,让自己无有限的大脑在有限的工具中得到了充分的使用。> >左思要写《三都赋》的消息,传到了三国名将后代,以文才著称于世的吴郡人陆机耳朵里。这个江南才子正好来到洛阳,被洛阳的繁华景象所感染,正打算写一篇 洛阳赋来抒发自己的情怀,听说左思要写《三都赋》,真是笑不打一处来。陆机的嘲笑传开之后,左思也听到了。他决心吞下这个耻辱,继续默默地努力,他要用艰 苦的劳动去获得成功,用成功来回答陆机。> > 10年时间过去了,左思终于对自己的《三都赋》感到满意,决定收笔了。但是他并没有急于使它 “出台”,就像身怀绝世珍宝的青年去请鉴赏大师评估一样,左思带上自己的作品拜访了当时很有名望的皇甫谧(音mì)。皇甫谧读《三都赋》的时候,禁不住几 次拍案叫绝,给予很高的评价。他答应为《三都赋》写序,在序文中说:“自两汉以来,写赋的人很多,如司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、的《二 京赋》,它们都各有特色,被世人所称颂。但是,它们都不及左思的《三都赋》。”皇甫谧还请来了当时有名的诗人张载,为《三都赋》作注,请刘达为《吴都》和 《蜀都》作注。左思才终于获得了成就感。> > 当时著名的文学家张华看了《三都赋》也连连称赞,他说:《三都赋》让人看了还想看,越看越有味。> > 当年嘲笑左思的陆机,见了《三都赋》也大吃一惊,自叹不如。因为有了《三都赋》,他原来想写的洛阳赋也不敢动笔了。> >《三都赋》一问世,人们争相传阅,京城里的富豪、有地位的人带头,都争着传抄。左思的《三都赋》,使洛阳的纸张供应都发生了危机,纸价也因此暴涨,这就 是被人们传为佳话的“洛阳纸贵”。从一个默默无闻的普通人,到历史上著名的“洛阳纸贵”的始作俑者,左思的成功很值得青年们学习。

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