《隋书》卷三十三 志第二十八(4)
《三辅故事》二卷晋世撰。
《湘州记》二卷庾仲雍撰。
《吴郡记》二卷晋本州主簿顾夷撰。
《日南传》一卷
《江记》五卷庾仲雍撰。
《汉水记》五卷庾仲雍撰。
《居名山志》一卷谢灵运撰。
《西征记》一卷戴祚撰。
《庐山南陵云精舍记》一卷
《永初山川古今记》二十卷齐都官尚书刘澄之撰。
《元康三年地记》六卷
《司州记》二卷
《并帖省置诸郡旧事》一卷
《地记》二百五十二卷梁任昉增陆澄之书八十四家,以为此记。其所增旧书,亦多零失。见存别部行者,唯十二家,今列之于上。
《山海经图赞》二卷郭璞注。
《山海经音》二卷
《水经》四十卷郦善长注。
《庙记》一卷
《地理书抄》二十卷陆澄撰。
《地理书抄》九卷任昉撰。
《地理书抄》十卷刘黄门撰。
《洛阳伽蓝记》五卷后魏杨炫之撰。
《荆南地志》二卷萧世诚撰。
《巴蜀记》一卷
《交州异物志》一卷杨孚撰。
《元康六年户口簿记》三卷
《元嘉六年地记》三卷
《九州郡县名》九卷
《扶南异物志》一卷朱应撰。
《临海水土异物志》一卷沈莹撰。
《益州记》三卷李氏撰。
《湘州记》一卷郭仲产撰。
《湘州图副记》一卷
《四海百川水源记》一卷释道安撰。
《京师寺塔记》十卷录一卷。刘璆撰。
《华山精舍记》一卷张光禄撰。
《南雍州记》六卷鲍至撰。
《京师寺塔记》二卷释昙宗撰。
《张骞出关志》一卷
《外国传》五卷释昙景撰。
《历国传》二卷释法盛撰。
《西京记》三卷
《京师录》七卷
《寻江源记》一卷
《后园记》一卷
《江表行记》一卷
《淮南记》一卷
《古来国名》二卷
《十三州志》十卷阚骃撰。
《慧生行传》一卷
《宋武北征记》一卷戴氏撰。
《林邑国记》一卷
《凉州异物志》一卷
《閟象传》二卷闾先生撰。
《司州山川古今记》三卷刘澄之撰。
《江图》一卷张氏撰。
《江图》二卷刘氏撰。
《广梁南徐州记》九卷虞孝敬撰。
《水饰图》二十卷
《瓯闽传》一卷
《北荒风俗记》二卷
《诸蕃风俗记》二卷
《男女二国传》一卷
《突厥所出风俗事》一卷
《古今地谱》二卷
《异地志》三十卷陈顾野王撰。
《序行记》十卷姚最撰。
《魏永安记》三卷温子升撰。
《国都城记》二卷
《周地图记》一百九卷
《冀州图经》一卷
《齐州图经》一卷
《齐州记》四卷李叔布撰。
《幽州图经》一卷
《魏聘使行记》六卷
《聘北道里记》三卷江德藻撰。
《李谐行记》一卷
《聘游记》三卷刘师知撰。
《朝觐记》六卷
《封君义行记》一卷李绘撰。
《舆驾东行记》一卷薛泰撰。
《北伐记》七卷诸葛颖撰。
《巡抚扬州记》七卷诸葛颖撰。
《大魏诸州记》二十一卷
《并州入朝道里记》一卷蔡允恭撰。
《赵记》十卷
《代都略记》三卷
《世界记》五卷释僧祐撰。
《州郡县簿》七卷
《大隋翻经婆罗门法师外国传》五卷
《隋区宇图志》一百二十九卷
《隋西域图》三卷裴矩撰。
《隋诸州图经集》一百卷郎蔚之撰。
《隋诸郡土俗物产》一百五十一卷
《西域道里记》三卷
《诸蕃国记》十七卷
《方物志》二十卷许善心撰。
《并州总管内诸州图》一卷
右一百三十九部,一千四百三十二卷。通计亡书,合一百四十部,一千四百三十四卷。
昔者先王之化民也,以五方土地,风气所生,刚柔轻重,饮食衣服,各有其性,不可迁变。是故疆理天下,物其土宜,知其利害,达其志而通其欲,齐其政而修其教。故曰广谷大川异制,人居其间异俗。《书》录禹别九州,定其山川,分其圻界,条其物产,辨其贡赋,斯之谓也。周则夏官司险,掌建九州之图,周知山林川泽之阻,达其道路。地官诵训,掌方志以诏观事,以知地俗。春官保章,以星土辨九州之地,所封之域,以观祅祥。夏官职方,掌天下之图地,辨四夷八蛮九貉五戎六狄之人,与其财用九谷六畜之数,周知利害,辨九州之国,使同其贯。司徒掌邦之土地之图与其人民之教,以佐王扰邦国,周知九州之域,广轮之数,辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物,及土会之法。然则其事分在众职,而冢宰掌建邦之六典,实总其事。太史以典逆冢宰之治,其书盖亦总为史官之职。汉初,萧何得秦图书,故知天下要害。后又得《山海经》,相传以为夏禹所记。武帝时,计书既上太史,郡国地志,固亦在焉。而史迁所记,但述河渠而已。其后刘向略言地域,丞相张禹使属朱贡条记风俗,班固因之作《地理志》。其州国郡县山川夷险时俗之异,经星之分,风气所生,区域之广,户口之数,各有攸叙,与古《禹贡》、《周官》所记相埒。是后载笔之士,管窥末学,不能及远,但记州郡之名而已。晋世,挚虞依《禹贡》、《周官》,作《畿服经》,其州郡及县分野封略事业,国邑山陵水泉,乡亭城道里土田,民物风俗,先贤旧好,靡不具悉,凡一百七十卷,今亡。而学者因其经历,并有记载,然不能成一家之体。齐时,陆澄聚一百六十家之说,依其前后远近,编而为部,谓之《地理书》。任昉又增陆澄之书八十四家,谓之《地记》。陈时,顾野王抄撰众家之言,作《舆地志》。隋大业中,普诏天下诸郡,条其风俗物产地图,上于尚书。故隋代有《诸郡物产土俗记》一百五十一卷,《区宇图志》一百二十九卷,《诸州图经集》一百卷。其余记注甚众。今任、陆二家所记之内而又别行者,各录在其书之上,自余次之于下,以备地理之记焉。
《世本王侯大夫谱》二卷
《世本》二卷刘向撰。
《世本》四卷宋衷撰。
《汉氏帝王谱》三卷梁有《宋谱》四卷,刘湛《百家谱》二卷,亡。
《齐帝谱属》十卷
《百家集谱》十卷王俭撰。梁有王逡之《续俭百家谱》四卷,《南族谱》二卷,《百家谱拾遗》一卷,又有《齐、梁帝谱》四卷,《梁帝谱》十三卷,亡。
《百家谱》三十卷王僧孺撰。
《百家谱集钞》十五卷王僧孺撰。
《百家谱》二十卷贾执撰。
《百家谱》十五卷傅昭撰。
《百家谱世统》十卷
《百家谱钞》五卷
《姓氏英贤谱》一百卷贾执撰。案:梁有《王司空新集诸州谱》十一卷,又别有《诸姓谱》一百一十六卷,《益州谱》四十卷,《关东、关北谱》三十三卷,《梁武帝总集境内十八州谱》六百九十卷,亡。
《后魏辩宗录》二卷元晖业撰。
《后魏皇帝宗族谱》四卷
《魏孝文列姓族牒》一卷
《后齐宗谱》一卷
《益州谱》三十卷
《冀州姓族谱》二卷
《洪州诸姓谱》九卷
《吉州诸姓谱》八卷
《江州诸姓谱》十一卷
《诸州杂谱》八卷
《袁州诸姓谱》八卷
《扬州谱钞》五卷
《京兆韦氏谱》二卷
《谢氏谱》一十卷
《杨氏血脉谱》二卷
《杨氏家谱状并墓记》一卷
《杨氏枝分谱》一卷
《杨氏谱》一卷
《北地傅氏谱》一卷
《苏氏谱》一卷
《述系传》一卷姚最撰。
《氏族要状》十五卷
《姓苑》一卷何氏撰。
《复姓苑》一卷
《齐永元中表簿》五卷
《竹谱》一卷
《钱谱》一卷顾烜撰。
《钱图》一卷
右四十一部,三百六十卷。通计亡书,合五十三部,一千二百八十卷。
氏姓之书,其所由来远矣。《书》称「别生分类」。《传》曰:「天子建德,因生以赐姓。」周家小史定系世,辨昭穆,则亦史之职也。秦兼天下,刬除旧迹,公侯子孙,失其本系。汉初,得《世本》,叙黄帝已来祖世所出。而汉又有《帝王年谱》,后汉有《邓氏官谱》。晋世,挚虞作《族姓昭穆记》十卷,齐、梁之间,其书转广。后魏迁洛,有八氏十姓,咸出帝族。又有三十六族,则诸国之从魏者;九十二姓,世为部落大人者,并为河南洛阳人。其中国士人,则第其门阀,有四海大姓、郡姓、州姓、县姓。及周太祖入关,诸姓子孙有功者,并令为其宗长,仍撰谱录,纪其所承。又以关内诸州,为其本望。其《邓氏官谱》及《族姓昭穆记》,晋乱已亡。自余亦多遗失。今录其见存者,以为谱系篇。
《七略别录》二十卷刘向撰。
《七略》七卷刘歆撰。
《晋中经》十四卷荀勖撰。
《晋义熙已来新集目录》三卷
《宋元徽元年四部书目录》四卷王俭撰。
《今书七志》七十卷王俭撰。
《梁天监六年四部书目录》四卷殷钧撰。
《梁东宫四部目录》四卷刘遵撰。
《梁文德殿四部目录》四卷刘孝标撰。
《七录》十二卷阮孝绪撰。
《魏阙书目录》一卷
《陈秘阁图书法书目录》一卷
《陈天嘉六年寿安殿四部目录》四卷
《陈德教殿四部目录》四卷
《陈承香殿五经史记目录》二卷
《开皇四年四部目录》四卷
《开皇八年四部书目录》四卷
《香厨四部目录》四卷
《隋大业正御书目录》九卷
《法书目录》六卷
《杂仪注目录》四卷
《杂撰文章家集叙》十卷荀勖撰。
《文章志》四卷挚虞撰。
《续文章志》二卷傅亮撰。
《晋江左文章志》三卷宋明帝撰。
《宋世文章志》二卷沈约撰。
《书品》二卷
《名手画录》一卷
《正流论》一卷
右三十部,二百一十四卷。
古者史官既司典籍,盖有目录,以为纲纪,体制堙灭,不可复知。孔子删书,别为之序,各陈作者所由。韩、毛二《诗》,亦皆相类。汉时刘向《别录》、刘歆《七略》,剖析条流,各有其部,推寻事迹,疑则古之制也。自是之后,不能辨其流别,但记书名而已。博览之士,疾其浑漫,故王俭作《七志》,阮孝绪作《七录》,并皆别行。大体虽准向、歆,而远不逮矣。其先代目录,亦多散亡。今总其见存,编为簿录篇。
凡史之所记,八百一十七部,一万三千二百六十四卷。通计亡书,合八百七十四部,一万六千五百五十八卷。
夫史官者,必求博闻强识,疏通知远之士,使居其位,百官众职,咸所贰焉。是故前言往行,无不识也;天文地理,无不察也;人事之纪,无不达也。内掌八柄,以诏王治,外执六典,以逆官政。书美以彰善,记恶以垂戒,范围神化,昭明令德,穷圣人之至赜,详一代之亹亹。自史官废绝久矣,汉氏颇循其旧,班、马因之。魏、晋已来,其道逾替。南、董之位,以禄贵游,政、骏之司,罕因才授。故梁世谚曰:「上车不落则著作,体中何如则秘书。」于是尸素之俦,盱衡延阁之上,立言之士,挥翰蓬茨之下。一代之记,至数十家,传说不同,闻见舛驳,理失中庸,辞乖体要。致令允恭之德,有阙于典坟,忠肃之才,不传于简策。斯所以为蔽也。班固以《史记》附《春秋》,今开其事类,凡十三种,别为史部。
据伊洛地区程氏的《河南程氏正宗世系谱》记载,程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始,排列了三十二个辈字:
“子彦思克,继世心宗。佳接起延,倓洛璋铭。毓秀广远,相传大千。源推其业,长流万年。”
以及新续辈字“恪守秉正,修齐治平,道珩仲兴,志笃永恒。”
清同治七年(1868年)修订的《四箴堂·太康程氏族谱》中列入辈序二十四字(二十三至四十六世):
建万端士
克文光耀
慎勉惟习
敬守修省
庆逢致泰
树培永锡
公元1986年五次重修谱牒,按照书经中洪范篇章,择八字作命名字式,接上面共三十二字:
本在有钦
心睿恭聪
广东梅州五华、河源程氏从始祖程吹四十三世开始,编定了五言辈字歌:
“国家传世德,理学必宗先,孝支宜为则,崇文作善元。”
后来又往下续了二十个辈—字:
“燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。”
湖北仙桃、天门、洪湖一带程氏辈分:
“忠厚传家远,诗书衍庆长。果克从斯语,定贤德荣昌”
为了使族人添丁加口选字取名时,不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳、拗口等情况,又确定了四十个辈字,称为“副行辈字”,和上面所说的四十个“正行辈字”一一对应,如果正行辈字不合适,可以取“副行辈字”。这四十个副行辈字是:
“邦光其佩毓,兆吉福相延。开智明龙启,敬业定飞腾。勤修竞荣秀,常思乃识远。长隆显达贵,千秋怡乐天。”
重庆市万州区程氏字辈排列如下:
正福文运启,世学光家邦,明德少先代,元善广积昌。(共二十字)联系人:程燃:老万县程氏人
四川广安区程氏字辈排列如下:
文武朝天子,世代祝明君;儒学崇兴正,才德有光荣;尚纪先泽远,家国道长清。(共三十字)
河南信阳程氏字辈排列如下:建德修道,敬守先则。薪茹培学,永振家声。
中华人民共和国成立以后,由于宗族观念的淡漠,人们为子女取名,大多已不再按辈字规定。因此,从程姓人群的名字中,已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔,交通不便,不同地区、不同宗族的辈字也不统一。
现广东茂名高州顿梭镇程村人口数千、有始祖坟,每年清明均有数百名已定居广西、阳光等地程氏返乡拜祭声势浩大,可见其年代久远。字辈为,其孙子昌、安邦定国、德立朝廷。
安徽无为县昆山乡莲花行政村程院自然村、靠山村等程姓字辈:
龄
贵天庭守
时日士祚
世家忠良
文章华国
礼义经邦
光明灿烈
正大端方
文献公:敕封懮德公,娶余氏。生子二:龄杰、龄智。公原籍徽州歙县千秋乡仙凫里名曰关子。二子乃迁无为州村瑶石焉。
龄杰公 娶环川徐氏生二子:兴、旺。妣卒葬徽州府麻榨巷。继娶周氏周洪公女,生子一:财。公葬眠牛形,妣葬三涧口铁矿山丑未向。
金鸡笼、眠牛坞、大山窊、田饭诸村皆为其后。
龄智公 娶徽州梅结金氏生子三:高、宾、亮。妣卒葬徽州。继娶庐邑王氏生子一:江。妣卒葬狮形。继娶张氏生子二:员、盛。公妣卒葬宅后仙人现掌形未丑向。
靠子山、牛埠、鹤毛河镇皆为其后。
程氏五林分支字辈:
百家姓前十位:赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈
1、赵,造父为周穆王驾车,穆王把赵城赐了给他,其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝,据说赵姓放在第一位与此有关。
2、钱,彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士,其后人以其官为姓。
3、孙,周文王的一后代叫惠孙,他的后代以他的名字“孙”作为姓。
4、李、皋陶的后人理征因得罪纣王被处死,其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命,其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。
5、周,相传黄帝时就有一位叫周昌的大将,至商代又有一名叫周任的太史,这两个人的后代都以周为姓氏,还有以周文王或者周公的部分后人也以周为姓,以及唐朝时为避唐玄宗名讳,姬姓改为周姓。
6、吴,周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国,其子孙称为吴氏。
7、郑,郑桓公遗族以国名为姓。
8、王,出自姬姓,为周文王第十五子毕公高的后代。
9、冯,毕公高的后人就以封地为姓。
10、陈,最早出自妫姓,胡公满的子孙们以国为姓。
-百家姓
分类: 百家谱
谱 名:湖南宁乡、善化《夏氏续修合谱》十卷首一卷末一卷
书名据书衣据,版心、书名叶题夏氏族谱
版本堂号: 民国二十年汇源堂木活字本
册 数:二十四册
修纂者: 夏职虞、夏职讱主修
开 本:长291厘米、宽176厘米、厚277厘米
目 录:卷首序、源流引、旧序;卷一谱引、条款、例言、祠图、祠记、祠规、主龛式;卷二前清诰敕、祀田记;卷三四礼、服制图;卷四上中下墓图;卷五上下世系图;卷六派表;卷七上下列传、行述、墓志铭、墓表;卷八家训格言、家法;卷九年表;卷十派表补编,沅、汉、益、长、宁联合说、合约;卷末领谱字号、修谱辑名、跋。
迁徙经过: 始祖东首公,字祖述,宋建隆二年由江西吉安府泰和县长安乡迁益阳三十九都清修山。谱以东首公曾孙林海为迁宁乡一世祖。林海,字汇川,宋末年迁居宁乡三都麻羊坪。其孙济、湘复迁一都夏家洲,而后石坝房十四派孙仁为公、长冲房十三派文泽公,皆于明末清初迁居善化。此即居宁乡与善化者所合修。
排 行:略
历修年代: 前各有支谱,至光绪十八年始合修,此为续修。
赏 析:谱祠规云:“吾族军籍,历来饷银原系长沙卫征收,清康熙二十七年奉旨裁卫,由是将屯饷各归各属县尹,维时有胥吏更册,误将善化长冲夏清与宁邑崔伯册名彼此互相伪造,三十年与崔仆拨,迄今仆券犹存琼林堂。但卫虽裁,而军、民仍各别,乾隆元年勒永禁碑,竖善邑署前,永示军不民徭也。碑摹存。”
由此可知,这个夏氏家族为军籍。明朝以来户口有军籍、民籍之分。民籍就是士农工商,列入军户籍的人家世世代代要出人当兵,而民籍则只纳租税,不用服兵役。据史书记载,明朝建立以后,创立了“卫所”制度,卫所中的军士是一种固定的职业,终生拥有。不仅如此,这种职业还是世袭的,即作军士的父亲去世后,由其长子顶替军籍,兄去世后,则由其最大之弟顶替,若家中男丁全故或后继无人,还要到其原籍族中找人顶替。与此同时,军士的家属不列入民籍,而另列入军籍,称为军户。一旦成了军户,全家就要迁至指定的卫所世代为军,军户自然也不由地方管理,而属朝廷直辖,且不得随意脱离军籍。
在谱名中标示“民籍”的家谱曾收藏了几部,如乾隆四十六年(1781)木活字本江西南丰《郭氏民籍家谱》、民国四年湖北黄梅《徐氏民籍宗谱》、光绪十八年湖北黄梅《向氏民籍宗谱》等,但标有“军籍”的,上海图书馆藏二部,谱籍在湖南湘潭的《中湘十都铜陂军籍张氏三修族谱》和《四修族谱》,为递修本,我手头还上有一部,湖北《浠水饶氏军籍宗谱》,余外没见书目载录。象这部《夏氏》一样在内容中有所提及的,以前没有注意,后来注意到了,但只发现了这一部,想见以“军籍”身份修谱的家族,还是相当少的。
《湖南家谱解读》夏氏名人介绍中,有“善化人夏家泰,清道光二十五年进士,署福建按察使,以廉能称;其弟夏家畴,清咸丰二年进士,官终禄丰粮台,兼理盐务”,查此谱中,此二人世系见卷六之四之二第五十二叶。关于这兄弟俩的生、卒年,一些辞书均作不详,家谱中却有详细记载,自可补阙。敦嵩焘为曾同在科尔沁王做过幕僚的夏家泰之兄夏家鼎撰“諟吾公传”,详见卷七上第九十二叶。
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下面我就来讲一讲带禹字的男孩名字,当孩子降临的时,父母首先要做的就是给孩子取到一个好听的名字,也会借鉴各种方法取名,如:以特定字禹为男孩取名,希望寓意着孩子有才能,杰出等意思,例如“思禹”、“浚禹”、“禹铭”等等名字都是家长们喜爱运用的。那么想要参考更多带禹字的男孩名字的家长们,不妨继续往下参考。
01禹字字义解析
读 音:yǔ
五 笔:tkmy
部 首:丿
字形结构:单一结构
五行属性:土
本 义:传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。
用作人名:意指才能,智慧,大将之材之义。
寓 指:才华横溢、出类拔萃、智慧超群。
康熙字典:康熙笔画:9 部外笔画:8
又姓。王憎孺·百家谱兰陵萧道游娶禹氏。又諡法。史记·裴注受禅成功曰禹。
说文解字:虫也。从厹,象形。
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雄、俊、恺、勋、铭、承、鑫、凌、晨、恒
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思禹
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大禹治水
大禹治理水患为百姓谋福。
禹惜寸阴
指禹勤于治水,爱惜光阴之事。出自《晋书·陶侃传》:“(陶侃)常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。’”
贡禹弹冠
比喻乐意辅佐志向相同的人。出自《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。言其取舍同也。”
禹行舜趋
形容举止循规蹈距。出自《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”
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芳禹 恩禹 培禹 才禹 俸禹 清禹
宗禹 世禹 健禹 延禹 羽禹 鸣禹
带禹字的明星名人有哪些
金禹伯:出生于辽宁省沈阳市,中国内地影视男演员,毕业于中央戏剧学院音乐剧表演系。2016年金禹伯因拍摄赵宝刚导演电视剧作品《深海利剑》备受关注。
唐禹哲:1984年9月2日出生于台湾省基隆市,中国台湾流行乐男歌手、影视演员、节目主持人。其代表作音乐方面《d新引力》《d新引力》;影视方面《还来得及再爱你》。
陈绍禹:1904甲辰年出生,1925年加入中国***,曾任中共中央政治局委员、长江局书记等职务。
刘禹锡:772年出生,字梦得,河南洛阳人,唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
分类: 百家谱
谱名: 安徽太湖《朱氏宗谱》六卷首二卷
书名据版心、书签、书名叶题
版本堂号: 民国六年白鹿堂木活字本
册数: 八册
修纂者: 朱文忠主修
开本: 长264厘米、宽168厘米、厚96厘米
目录: 卷首上圣谕、诰勅、婺源茶院世谱系、修茶院世谱训、集族讲谱说、文公格言、文公家训、迁居告家庙文、赠官告皇考文、祭造远祖墓文、归新安祭墓文、复黄勉斋叔代聘启、致仕告家庙文、松公迁墓记、告考妣文、祝孺人圹记、冠字元晦祝文、文公传、历代源流世系、婺源茶院至和州世系、德真公下支世系、学禄公支下世系、学寿公支下世系;卷首下目录、旧序跋、谱引、新序、修谱派行名次;卷首二(即卷一)谱论、谱式二十八条、凡例、家训、家规、列传;卷二至六世系、家礼仪节、山图、契传、捐约、议约、收谱字号。
迁徙经过: 始祖德真,贡士,仕宣州教授,明初自吉水县迁江西德安县。至十世,希真,字茂卿,清顺治年由西同迁太湖白洋保,卜居黄泥坂;希奎,讳胜魁,字明溪,居太湖;希斗,字任吾,同兄同居太湖。此即三大房所修。
排行: 德泽绵远学 胜孟宗知希 必发可兆名 忠文起家声
礼乐从先进 诗书裕后昆 前贤宏矩笵 奕禩懋奇英
历修年代: 清乾隆癸丑创修,道光己亥二修,同治丙寅三修、光绪丙申四修,此为五修。
赏析: 被鲁迅先生誉为“中国济慈”的现代著名诗人朱湘及其父朱延熙出于此族,为奎公孙发显支下。延熙为十六世,文同(即朱湘)为十七世。
朱延熙,生于咸丰二年,字季卿,号益斋。光绪丙戌年进士。长期供职于翰林院,直到五十岁,才结束翰林院的生活,调任湖北武昌盐巡道,不久又调往湖南辰州盐巡道,是张之洞的下属。朱延熙在家时,娶同乡余可行的女儿余氏为妻,生育一男二女,光绪十五年余氏不幸病故。朱延熙继娶湖广总督张之洞之弟、湖北候补知府张之清女,朱湘即为张氏所生。
朱湘(1904—1933),字子沅,一生致力探索中国新诗创作和外国诗歌的译介,提倡诗歌的“形式美”。在清华大学学习期间,人称“清华四子”之一,享有诗名。1926年与人合办《晨报诗镌》。1929年留学美国,回国后执教于安徽大学。朱湘为人外冷内热,性情孤傲、倔强,一生穷困潦倒,颠沛流离。离开安大后,南北奔走求教职未果,心灰意冷,1933年12月自沉于南京采石矶。年轻的朱湘一生只活了29岁,他以杰出的诗歌、散文成就,在中国现代文学史上树立了一座丰碑,被鲁迅称为“中国的济慈”。
主要作品有诗集《石门集》,散文书信集《中书集》、《海外寄霓君》等。
关于这部家谱,余世磊在《朱湘的前十一年》《朱湘与二嫂薛琪瑛》、《以讹传讹——朱湘研究的几处硬伤》中均引用过这部家谱,以此考证了不少外界不实的传闻,由此认为这部《朱氏宗谱》“非常珍贵”。事实也确是如此,这部在朱湘生前所修的家谱当时仅不过印了二十八部,流传至今存世自是更为稀少,抛去资料性不说,仅以物以稀为贵来衡量,也是极珍贵的。
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《隋书》卷三十三 志第二十八(4)
本文2023-09-22 02:10:05发表“资讯”栏目。
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