亚伯拉罕的约与整个人类历史及基督的救赎有关神应许亚伯拉罕属灵之福

「你们是先知的子孙﹐也承受神与你们祖宗所立的约﹐就是对亚伯拉罕说﹐地上万族﹐都要因你的後裔得福。」（徒3:25）

「所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的．神并不是说众子孙﹐指著许多人﹐乃是说你那一个子孙﹐指著一个人﹐就是基督。」（加3:16）

神应许亚伯拉罕「地上万国都必因你的後裔得福」（创22:18）。在此「後裔」是单数字。神特别启示保罗将「後裔」解明；「後裔」是指著一个子孙，并不是指著众子孙；「後裔」叫万国蒙福，应验在基督身上。耶稣基督的家谱记载，耶稣基督是亚伯拉罕的後裔（马太1:1）。旧约的预言，到一千九百多年後才应验在基督身上。如此漫长的岁月，除了全能的神之外，无人能成就。在此表明神是信实、全能、永存的。

圣经中关于人死后的亲属关系，有以下一些教导：

1 坟墓的责任：在旧约中，人们认为将死者埋葬在家里的地方是非常重要的。因此，把死者埋葬在一个坟墓里是一项重要的责任。在申命记21:23中，神要求人将死者挂在树上直到日落，并将尸体埋在当地的土地里。

2 继承和遗产：按照旧约的教导，家庭的财产应该由家庭的成员继承。例如，在申命记25:5-6中，如果一个男人死了，他的兄弟应该娶他的遗孀，并为他的兄弟留下一子。这个儿子应该被认为是已故兄弟的儿子，他会继承兄弟的产业。

3 安慰和支持：在新约中，我们看到耶稣和他的门徒对死亡的家人表示出深深的关怀和同情。例如，当拉撒路死去时，耶稣去了他的墓地，并安慰他的妹妹玛丽亚和马尔大（约翰福音11章）。

总的来说，圣经教导我们在处理亲属死亡后应该保持尊重和关怀，同时也应该完成必要的仪式和职责。

在基督教教义中:耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，耶稣是人类的救主。

耶稣(古希腊语:Ἰησοῦς，可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主，又称基督(希伯来语为弥赛亚)，是神的儿子，常被称为"拿撒勒人耶稣"。公元元年(公历纪元，是国际通行的纪年体系，以耶稣降生为元年)出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了;又照圣经所说，第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节)，并且向众门徒显现，复活后第四十天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的国度。

耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。