沈阳满族的姓氏分布和主要氏族

一、主要氏族

　　宣统二年(1910)春二月重编的《承德县志》记载，沈

阳满族主要氏族有：

1 皇族

旧居宗室觉罗，姓爱新觉罗氏，国初留守陪都分左右翼八旗。

新居宗室觉罗，由此系移居于省城东二里许宗室营，亦分隶于左右翼八旗。

2满州氏族

　　佟佳氏，辽东巨族也。国初有佟养性、佟养正居佟佳地，因以为氏。后迁抚顺以贸易赀雄一方。清大军克抚顺，佟养性输款太祖高皇帝。佟养正遂携族属归汉军正兰旗。后养正之孙佟国纲，于康熙二十七年疏言：“臣曾蒙太祖谕令，与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱，今请归满洲。”部议以佟佳氏官职甚多，应隶汉军。唯国纲本支，宜入满洲，遂为正白旗人。于是满汉分隶，族大支繁，于国朝八大姓中称最焉。留盛京驻防者至今传十一世。

　　乌喇瓜尔佳氏，居乌喇国，因以为姓。国初，胡尔哈器之妻与孝慈高皇后为姊妹，由是封为国威。胡尔哈器之孙锡特库，雍正三年袭六品官，传十五世，今居东营房。

　　马佳氏，世居嘉里库马佳地方，因以为氏。国初，赫东额率满洲五十户来归，隶满洲镶黄旗，累著战功，授一等男。其弟阿库噶哈亦以战功授男爵。及入关定鼎以战伤时作留奉休息。至十二世升寅，乾隆已酉拔贡，授七品小京官。嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄、镶兰满洲都统，经筵讲官，赏戴花翎，紫禁城骑马，诰授光禄大夫，晋赠达¨子太保。赐谥勤直。至今传十六世。

　　赫舍哩氏，世居都英额地方。国初；硕色来归，隶满洲正黄旗。通满，通满、汉，蒙古文，其子索尼亦通满、汉、蒙古文，由头等待卫历著战功，受世祖章皇帝顾命，为辅政大臣，授一等公，溢文忠。其祖墓在昭陵左掖。

喜塔拉氏，世居喜塔拉地方，因地为氏。图力吉都督与兴祖直皇后之父阿古都督，显祖宣皇后之父至达格都督，敕封国戚舅舅，即太祖高皇帝之舅也。国初，隶正白旗满洲，世为福陵章京品级。至今传十七世

　　富察氏，因地为氏。居长白山。国初，有瑚图来归，隶属正红旗满洲，至今传十四世。

　　叶赫纳拉氏，因地为氏。国初，杨吉砮之女，讳孟古姐姐即孝慈高皇后，敕封杨吉砮之子阿什达尔汉为国舅，其后翁阿岱之孙为国戚，世守昭陵，居城北三台子及旺官屯，其祖墓在正黄旗界内候家岗子。至今传十余世。

　　乌喇纳拉氏，因国为氏。有满泰者，太祖高皇帝纳其女为大妃，敕封国戚，世守昭陵。居城北东西营防。至今传十余世。

　　哈达纳拉氏，因地为氏、世居哈达，都琥禅国初携雅克禅来归，隶满洲镶兰旗，征讨屡著战功。都琥禅随驾入关，其弟雅克禅留驻盛京。至满丕由协领从征陕西西川等处，卓著战绩，叙功授云骑尉，其子

玛骑袭职，至今传十三世。

　　钮祜禄氏，满族巨族也，居长白山者尤著，后并散居于英额地方。国初，有额亦都者，识太祖高皇帝为真主，从征数十年，攻城野战所向皆捷，太祖深加褒奖，赐亲乘名马、赏賫衣、弓矢等甚众，并以其女为太宗文皇帝妃。其子孙先后尚公主者五人。授左翼总兵官、一等大臣。天命六年卒。追封弘毅公，配享太庙。额亦都五配，生子十七人。世祖入关，多随扈从。留奉天驻防者，隶满洲镶黄旗。其族甚繁，至今传十余世。

　　伊尔根觉罗氏，氏族甚繁，居处之地不一。其居叶赫地方者，国初来归，隶正黄旗满洲。今世守昭陵，先世世袭防御，因事销去，居东西营房，传十余世

　　梅勒氏：世居叶赫地方。国初来归，隶正黄旗满洲。太宗攻松山、杏山时，有梅勒章京立功于大凌河，赏世袭六品官。今居小南关，传十余世。

　　完颜氏：世居完颜地方，因以为氏。国初来投，隶满洲镶黄旗。至五世杨保，诰封昭武都尉；七世佛尔果春，由生员考授笔政，升员外郎；八世呈瑞，字辑王，庚子副榜。今传十余世。

　　觉罗察氏：先世有牙赖者，为昭陵噶拉大、阿思哈哈番，其子

郗尔根为内大臣，太子太保，世袭第二佐领。牙赖弟牙拜仕六品官。其墓碑为顺治八年立。至今传十一世。　　　　　　　　　　　　　　　

　　二、姓氏及分布　

　　根据史料记载及调查统计，沈阳满族姓氏有：

爱新觉罗氏（肇、金、罗、德、洪、依、海）；　　　伊尔根觉罗氏（赵）；

佟佳氏（佟）；　　　　瓜尔佳氏（关、白、汪、鲍）；　　马佳氏（马）；　　　

索绰罗氏（索）；　　　齐佳氏（齐）；　　　　　　纽枯禄氏（郎、纽）；

舒穆禄氏（徐、舒、万、宋）；　　富察氏（富）；　　　他塔喇氏（唐）；

纳喇氏（那、南、姚）；　　董鄂氏（董、何）；　　兀扎喇氏（吴、乌）；　

李佳氏（李）：　　赫舍里氏（张、康、卢）；　　　　完颜氏（王，汪）；

喜塔喇氏（祖、图）；　　果尔勒斯氏（高）；　　　宁古塔氏（刘、宁）；

戴佳氏（戴）；尼玛察氏（杨）；　赫叶勒氏（赫）；　　　田佳氏（田）；

良佳氏（梁）；郑佳氏（郑）；啯噜噜氏（高）。

　　除此之外还有：　郝、丛、葆、范、苏、陶、龙、郭、白、叶、谢、陈、辛、门、曾、益、常、千、梁、阎、倪、韩、孟、恒、秀、黄、鄂、朱、胡、林、耿、申、熊、乔、尹、周、尚、夏、哈、曹、曲、皇、于、项、代、蔡、卜、梅、钱、冮、魏、敖、安、聂、贾、葛、仲、袁、邰、信、巴、邢、杜、艾、孙、龚、单、石、罗、费、奚、毛、冯、俞

、包、顾、穆、吕、程、祥、荣、广、章、闻、任、塔、丁、邓、房、产、彦、兆、谭、祁、贺、礼、英、公、崔、年、翁、业、商、车、韵、窦、庄、果、边、史、廉、邱、查、佘、宛、姜、冠、沈、尤、解、兰、苍、钟、满、井、苏、刑、孔、汤、柳、向、詹、霍、许、蒋、武、温、鞠、庞、阿、岳、官、毋、双、党、潘、兴、里、巴、衡、明、秦、西、樊、邬、侯、供、苑、敦、邹、鲍、柏、戚、喜、老等。

　　根据沈阳市满族集居的主要乡村调查，其姓氏分布是：

东陵区

　　满堂满族乡

　　满堂村：肇、徐、赵、章、宁、金、白、和、隆、关、景。

　　二道村：肇、洪、赵、徐。

　　荒地村：徐、金、洪。

　　上水村：徐、赵、宁。

　　中水村：赵、肇。

　　苇塘村：关、肇。

　　小黑村：肇、徐、金。

　　辉山村：宁、肇。

　　上木村：白、肇。

　　下木村：够、肇、金。

　　鼓楼子村：肇。

　　观音阁村：那、关。

　　汪家乡

　　丰乐村：赵、洪、白、李。

　　上伯官村：高、赵、祝、黄、鄂、舒、关、马、朱。

　　高坎镇

　　下马村：赵、王、李、祝、关、陈、张、何、辛、门、曾、郭、董、益、常、罗、千、梁、高。

　　下洼子村：陶、阎、赵、何、徐、亍

　　七间村：赵、倪、关、徐、孟、肇、白、韩。

　　深井子镇

　　双树村：关、万、何、吴、郎。

　　龙红台村：龙、唐、万、关、洪、郭。

　　祝家镇

　　伙牛村：陶、赵、赫、郑、尚、关、金、王、周、唐。

　　关麦峪村：关。

　　英达乡

　　后陵村：赵、祝、姚、关、叶、白、佟、唐、洪、谢。

　　白塔堡镇

　　大张尔村：海、吴、赵、张、李、赫。

　　苏家岗子村：苏。

　　五三乡

　　营城子村：郝、富、张、康、高、赵、金、丛、关、葆。

　　古城子乡

　　高力堡子村：关、赵。

　　永安村：康、关、秀。

　　桃仙乡

　　宁路村：关、赵、李。

　　浑河站朝鲜族乡

　　曹仲屯村：马、夏、哈。

　　十里河乡

　　浪子街村：赵。

　　佟沟乡

　　关沟村：关、白、刘、苏、佟、唐。

　　大沟乡

　　团山寺村：胡、白、吴、郭、关、高、韩。

　　姚千户屯镇

　　前陡峪村：汪、白、关。

　　姚千户屯村：郭、赵、曹。

　　红菱堡镇

　　泡子沿村：戴。

　　陈相屯镇

　　瓦卜村：赵、白、梁。

新城子区

　　新城子乡

　　新南村：徐、赵、王、曹、李。

　　西五旗村：吴、李。

　　虎台乡

　　治安村：金、董、杨、包、崔、王、赵、白、张。

　　虎石台镇

　　关、赵、吴、王、马、那、康、李、佟、郭、杨、徐、陶、孙、赫、郑、何、才、龚、朱、孟、单、汪、唐、石、魏、安、罗、费、鄂、奚、艾、毛、张、冯、曹、俞、刘、付、杜、陈、包、富、徐、于、沈、夏、胡、白、常、顾、高、穆、吕、耿、黄、金、蔡、程、曲、祥、阎、荣、周、广。

　　尹家乡

　　尹家村：佟、关、那、李、马。

　　下坎子村：李、那。

　　沟子沿村：关、李、那、佟。

　　新农村：佟、那、李。

　　小营子村：李、蔡。

　　茨于村：常。

　　东拉拉村：马、李。

　　木赛村：蔡、李、佟。

　　西明村：关。

　　马赛村：李。

　　光荣村：佟、关、李。

　　道义乡

　　郭士村：关、龙、富、赵、于、卜、那、奚。

　　王台子村：关、那。

　　郝付村：那、韩、关、曹。

　　石佛寺乡

　　小屯村：关。

于洪区

　　翟家乡

　　章、赵、肇、杨、姚、陈、周、安、闻、吴、王、付、任、关、塔、叶、那、黄、丁、刘、邓、韩、程、徐、张、房、董、彦、李。　　　　

　　平罗镇

　　白辛台村：文、吴、兆。

　　大兴乡

　　援工村：陶。

　　全胜村：肖、白、魏、高、王、吴、孙。

　　杨士乡

　　余粮村：谭。

　　北陵街道办事处

　　那、佟、李、赫、祁、关、杨、赵、杜、梅、康、何、孟、图、贺、礼、英、陶、吴、付、公、艾、马、孙、崔、巴。

　　于洪乡

　　红旗村：马、胡、关、付、文、张、佟、何、韩、王、白、商、车。

　　老边乡

　　西老边村：付、吴、胡、杨、马、李、徐、郎、张、赵、关、王、韵。

　　三台村：徐、张、吴、董、胡、马、金、佟、柏、陈、王、唐、付、康、关、苏、窦、卜、庄。

　　高台村：佟、赵、关、康、吴、韩、刘、窦、果、王、代、徐、何、李。

　　门台村：佟、关、吴、程、庄、齐、索、洪、徐、赵、刘、边、康、聂、陶、常、李、代、孙、郝、唐、何、史、韩、贾、黄、那、崔、洪、胡。

　　前后集体村：关、徐、赵、马、邱、王、刘、康、李、常、佟、杨、那、崔、洪、胡。

辽中县

　　乌伯牛乡

　　吴家屯村：赵、肇、关、何。

　　西荒地村：吴。

　　大治营村：何、安、关、马。

　　四方台乡

　　龙溪村：祁、富、孟。

　　八音台村：关、赵、李。

　　冷子堡乡

　　东古城乡：肇、关、年、白、陈、吴、南。

　　社甲村：年、肇、赵、巴、舒、陈。

　　黑鱼泡村：肇、赵、富。

　　养士堡乡

　　白家岗村：白、富、肇。

　　陶家村：富、肇。

　　潘家堡乡

　　黄旗堡村：礼、马、关、翁、英、那、付、肇。

　　城郊乡

　　敖司牛村：赵。

　　刘二堡镇

　　蒲河村：赵、马、富。

　　高登村：江、刘、关。

新民县

　　公主屯镇

　　辽滨塔村：关、吴、李、白、赵、刘。

　　胡台乡

　　昂邦牛村：关、吴、赵、付、佟。

　　车古营子村：何、吴、王、安、佟。

　　东蛇山子乡

　　小塔子村：薛、冮、陶、王、高。

　　马蹄岗子村：冮。

　　大民屯乡

　　佟家房村：佟、姜、关。

　　方金牛村：何、关、佟、韩。

本贴摘编自《沈阳满族志》辽宁民族出版社1991年8月版。有关沈阳满族姓氏和氏族的贴子，满网和诸多网站已有发表，但与《沈阳满族志》刊载相对照，均有删节，略欠完整。为补阙拾遗，特发本贴，以飨网友。

　　若网友能跟贴进行补充和修正，完善沈阳满族姓氏和氏族之内容，世弘则深表谢意。

正文：

　　一、主要氏族

　　宣统二年(1910)春二月重编的《承德县志》记载，沈

阳满族主要氏族有：

1 皇族

旧居宗室觉罗，姓爱新觉罗氏，国初留守陪都分左右翼八旗。

新居宗室觉罗，由此系移居于省城东二里许宗室营，亦分隶于左右翼八旗。

2满州氏族

　　佟佳氏，辽东巨族也。国初有佟养性、佟养正居佟佳地，因以为氏。后迁抚顺以贸易赀雄一方。清大军克抚顺，佟养性输款太祖高皇帝。佟养正遂携族属归汉军正兰旗。后养正之孙佟国纲，于康熙二十七年疏言：“臣曾蒙太祖谕令，与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱，今请归满洲。”部议以佟佳氏官职甚多，应隶汉军。唯国纲本支，宜入满洲，遂为正白旗人。于是满汉分隶，族大支繁，于国朝八大姓中称最焉。留盛京驻防者至今传十一世。

　　乌喇瓜尔佳氏，居乌喇国，因以为姓。国初，胡尔哈器之妻与孝慈高皇后为姊妹，由是封为国威。胡尔哈器之孙锡特库，雍正三年袭六品官，传十五世，今居东营房。

　　马佳氏，世居嘉里库马佳地方，因以为氏。国初，赫东额率满洲五十户来归，隶满洲镶黄旗，累著战功，授一等男。其弟阿库噶哈亦以战功授男爵。及入关定鼎以战伤时作留奉休息。至十二世升寅，乾隆已酉拔贡，授七品小京官。嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄、镶兰满洲都统，经筵讲官，赏戴花翎，紫禁城骑马，诰授光禄大夫，晋赠达¨子太保。赐谥勤直。至今传十六世。

　　赫舍哩氏，世居都英额地方。国初；硕色来归，隶满洲正黄旗。通满，通满、汉，蒙古文，其子索尼亦通满、汉、蒙古文，由头等待卫历著战功，受世祖章皇帝顾命，为辅政大臣，授一等公，溢文忠。其祖墓在昭陵左掖。

喜塔拉氏，世居喜塔拉地方，因地为氏。图力吉都督与兴祖直皇后之父阿古都督，显祖宣皇后之父至达格都督，敕封国戚舅舅，即太祖高皇帝之舅也。国初，隶正白旗满洲，世为福陵章京品级。至今传十七世

　　富察氏，因地为氏。居长白山。国初，有瑚图来归，隶属正红旗满洲，至今传十四世。

　　叶赫纳拉氏，因地为氏。国初，杨吉砮之女，讳孟古姐姐即孝慈高皇后，敕封杨吉砮之子阿什达尔汉为国舅，其后翁阿岱之孙为国戚，世守昭陵，居城北三台子及旺官屯，其祖墓在正黄旗界内候家岗子。至今传十余世。

　　乌喇纳拉氏，因国为氏。有满泰者，太祖高皇帝纳其女为大妃，敕封国戚，世守昭陵。居城北东西营防。至今传十余世。

　　哈达纳拉氏，因地为氏、世居哈达，都琥禅国初携雅克禅来归，隶满洲镶兰旗，征讨屡著战功。都琥禅随驾入关，其弟雅克禅留驻盛京。至满丕由协领从征陕西西川等处，卓著战绩，叙功授云骑尉，其子

玛骑袭职，至今传十三世。

　　钮祜禄氏，满族巨族也，居长白山者尤著，后并散居于英额地方。国初，有额亦都者，识太祖高皇帝为真主，从征数十年，攻城野战所向皆捷，太祖深加褒奖，赐亲乘名马、赏賫衣、弓矢等甚众，并以其女为太宗文皇帝妃。其子孙先后尚公主者五人。授左翼总兵官、一等大臣。天命六年卒。追封弘毅公，配享太庙。额亦都五配，生子十七人。世祖入关，多随扈从。留奉天驻防者，隶满洲镶黄旗。其族甚繁，至今传十余世。

　　伊尔根觉罗氏，氏族甚繁，居处之地不一。其居叶赫地方者，国初来归，隶正黄旗满洲。今世守昭陵，先世世袭防御，因事销去，居东西营房，传十余世

　　梅勒氏：世居叶赫地方。国初来归，隶正黄旗满洲。太宗攻松山、杏山时，有梅勒章京立功于大凌河，赏世袭六品官。今居小南关，传十余世。

　　完颜氏：世居完颜地方，因以为氏。国初来投，隶满洲镶黄旗。至五世杨保，诰封昭武都尉；七世佛尔果春，由生员考授笔政，升员外郎；八世呈瑞，字辑王，庚子副榜。今传十余世。

　　觉罗察氏：先世有牙赖者，为昭陵噶拉大、阿思哈哈番，其子

郗尔根为内大臣，太子太保，世袭第二佐领。牙赖弟牙拜仕六品官。其墓碑为顺治八年立。至今传十一世。　　　　　　　　　　　　　　　

　　二、姓氏及分布　

　　根据史料记载及调查统计，沈阳满族姓氏有：

爱新觉罗氏（肇、金、罗、德、洪、依、海）；　　　伊尔根觉罗氏（赵）；

佟佳氏（佟）；　　　　瓜尔佳氏（关、白、汪、鲍）；　　马佳氏（马）；　　　

索绰罗氏（索）；　　　齐佳氏（齐）；　　　　　　纽枯禄氏（郎、纽）；

舒穆禄氏（徐、舒、万、宋）；　　富察氏（富）；　　　他塔喇氏（唐）；

纳喇氏（那、南、姚）；　　董鄂氏（董、何）；　　兀扎喇氏（吴、乌）；　

李佳氏（李）：　　赫舍里氏（张、康、卢）；　　　　完颜氏（王，汪）；

喜塔喇氏（祖、图）；　　果尔勒斯氏（高）；　　　宁古塔氏（刘、宁）；

戴佳氏（戴）；尼玛察氏（杨）；　赫叶勒氏（赫）；　　　田佳氏（田）；

良佳氏（梁）；郑佳氏（郑）；啯噜噜氏（高）。

　　除此之外还有：　郝、丛、葆、范、苏、陶、龙、郭、白、叶、谢、陈、辛、门、曾、益、常、千、梁、阎、倪、韩、孟、恒、秀、黄、鄂、朱、胡、林、耿、申、熊、乔、尹、周、尚、夏、哈、曹、曲、皇、于、项、代、蔡、卜、梅、钱、冮、魏、敖、安、聂、贾、葛、仲、袁、邰、信、巴、邢、杜、艾、孙、龚、单、石、罗、费、奚、毛、冯、俞

、包、顾、穆、吕、程、祥、荣、广、章、闻、任、塔、丁、邓、房、产、彦、兆、谭、祁、贺、礼、英、公、崔、年、翁、业、商、车、韵、窦、庄、果、边、史、廉、邱、查、佘、宛、姜、冠、沈、尤、解、兰、苍、钟、满、井、苏、刑、孔、汤、柳、向、詹、霍、许、蒋、武、温、鞠、庞、阿、岳、官、毋、双、党、潘、兴、里、巴、衡、明、秦、西、樊、邬、侯、供、苑、敦、邹、鲍、柏、戚、喜、老等。

　　根据沈阳市满族集居的主要乡村调查，其姓氏分布是：

东陵区

　　满堂满族乡

　　满堂村：肇、徐、赵、章、宁、金、白、和、隆、关、景。

　　二道村：肇、洪、赵、徐。

　　荒地村：徐、金、洪。

　　上水村：徐、赵、宁。

　　中水村：赵、肇。

　　苇塘村：关、肇。

　　小黑村：肇、徐、金。

　　辉山村：宁、肇。

　　上木村：白、肇。

　　下木村：够、肇、金。

　　鼓楼子村：肇。

　　观音阁村：那、关。

　　汪家乡

　　丰乐村：赵、洪、白、李。

　　上伯官村：高、赵、祝、黄、鄂、舒、关、马、朱。

　　高坎镇

　　下马村：赵、王、李、祝、关、陈、张、何、辛、门、曾、郭、董、益、常、罗、千、梁、高。

　　下洼子村：陶、阎、赵、何、徐、亍

　　七间村：赵、倪、关、徐、孟、肇、白、韩。

　　深井子镇

　　双树村：关、万、何、吴、郎。

　　龙红台村：龙、唐、万、关、洪、郭。

　　祝家镇

　　伙牛村：陶、赵、赫、郑、尚、关、金、王、周、唐。

　　关麦峪村：关。

　　英达乡

　　后陵村：赵、祝、姚、关、叶、白、佟、唐、洪、谢。

　　白塔堡镇

　　大张尔村：海、吴、赵、张、李、赫。

　　苏家岗子村：苏。

　　五三乡

　　营城子村：郝、富、张、康、高、赵、金、丛、关、葆。

　　古城子乡

　　高力堡子村：关、赵。

　　永安村：康、关、秀。

　　桃仙乡

　　宁路村：关、赵、李。

　　浑河站朝鲜族乡

　　曹仲屯村：马、夏、哈。

　　十里河乡

　　浪子街村：赵。

　　佟沟乡

　　关沟村：关、白、刘、苏、佟、唐。

　　大沟乡

　　团山寺村：胡、白、吴、郭、关、高、韩。

　　姚千户屯镇

　　前陡峪村：汪、白、关。

　　姚千户屯村：郭、赵、曹。

　　红菱堡镇

　　泡子沿村：戴。

　　陈相屯镇

　　瓦卜村：赵、白、梁。

新城子区

　　新城子乡

　　新南村：徐、赵、王、曹、李。

　　西五旗村：吴、李。

　　虎台乡

　　治安村：金、董、杨、包、崔、王、赵、白、张。

　　虎石台镇

　　关、赵、吴、王、马、那、康、李、佟、郭、杨、徐、陶、孙、赫、郑、何、才、龚、朱、孟、单、汪、唐、石、魏、安、罗、费、鄂、奚、艾、毛、张、冯、曹、俞、刘、付、杜、陈、包、富、徐、于、沈、夏、胡、白、常、顾、高、穆、吕、耿、黄、金、蔡、程、曲、祥、阎、荣、周、广。

　　尹家乡

　　尹家村：佟、关、那、李、马。

　　下坎子村：李、那。

　　沟子沿村：关、李、那、佟。

　　新农村：佟、那、李。

　　小营子村：李、蔡。

　　茨于村：常。

　　东拉拉村：马、李。

　　木赛村：蔡、李、佟。

　　西明村：关。

　　马赛村：李。

　　光荣村：佟、关、李。

　　道义乡

　　郭士村：关、龙、富、赵、于、卜、那、奚。

　　王台子村：关、那。

　　郝付村：那、韩、关、曹。

　　石佛寺乡

　　小屯村：关。

于洪区

　　翟家乡

　　章、赵、肇、杨、姚、陈、周、安、闻、吴、王、付、任、关、塔、叶、那、黄、丁、刘、邓、韩、程、徐、张、房、董、彦、李。　　　　

　　平罗镇

　　白辛台村：文、吴、兆。

　　大兴乡

　　援工村：陶。

　　全胜村：肖、白、魏、高、王、吴、孙。

　　杨士乡

　　余粮村：谭。

　　北陵街道办事处

　　那、佟、李、赫、祁、关、杨、赵、杜、梅、康、何、孟、图、贺、礼、英、陶、吴、付、公、艾、马、孙、崔、巴。

　　于洪乡

　　红旗村：马、胡、关、付、文、张、佟、何、韩、王、白、商、车。

　　老边乡

　　西老边村：付、吴、胡、杨、马、李、徐、郎、张、赵、关、王、韵。

　　三台村：徐、张、吴、董、胡、马、金、佟、柏、陈、王、唐、付、康、关、苏、窦、卜、庄。

　　高台村：佟、赵、关、康、吴、韩、刘、窦、果、王、代、徐、何、李。

　　门台村：佟、关、吴、程、庄、齐、索、洪、徐、赵、刘、边、康、聂、陶、常、李、代、孙、郝、唐、何、史、韩、贾、黄、那、崔、洪、胡。

　　前后集体村：关、徐、赵、马、邱、王、刘、康、李、常、佟、杨、那、崔、洪、胡。

辽中县

　　乌伯牛乡

　　吴家屯村：赵、肇、关、何。

　　西荒地村：吴。

　　大治营村：何、安、关、马。

　　四方台乡

　　龙溪村：祁、富、孟。

　　八音台村：关、赵、李。

　　冷子堡乡

　　东古城乡：肇、关、年、白、陈、吴、南。

　　社甲村：年、肇、赵、巴、舒、陈。

　　黑鱼泡村：肇、赵、富。

　　养士堡乡

　　白家岗村：白、富、肇。

　　陶家村：富、肇。

　　潘家堡乡

　　黄旗堡村：礼、马、关、翁、英、那、付、肇。

　　城郊乡

　　敖司牛村：赵。

　　刘二堡镇

　　蒲河村：赵、马、富。

　　高登村：江、刘、关。

新民县

　　公主屯镇

　　辽滨塔村：关、吴、李、白、赵、刘。

　　胡台乡

　　昂邦牛村：关、吴、赵、付、佟。

　　车古营子村：何、吴、王、安、佟。

　　东蛇山子乡

　　小塔子村：薛、冮、陶、王、高。

　　马蹄岗子村：冮。

　　大民屯乡

　　佟家房村：佟、姜、关。

　　方金牛村：何、关、佟、韩。

俄[俄，读音作é(ㄜˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于风姓，出自远古伏羲大帝之妹女娲氏，属于以先祖名字转意为氏。

女娲氏又称俄祖，是中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。

传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。

传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。

女娲生卒年为公元前7759～前7653年，出生地在凤州(今陕西宝鸡凤县)，在位起讫公元前7707～前7653年，立都于凤城(令河南济源)，年号为女皇元年(公元前7706年)。

女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿，于壬寅年(公元前7759年)出生在凤州。她十六岁时，伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向她求婚，二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州，先后生下了四个儿子，长曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔。

关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

女娲之后，社会逐渐由母系氏族社会转向父系氏族社会，其部族民众中有以女娲之别称“俄祖”为姓氏，称俄氏，是非常古老的姓氏之一。

第二个渊源：源于鲜卑族，出自古鲜卑族拓拔部俄氏部族，属于以部族称谓汉化为氏。

古鲜卑族拓拔部有俄氏部族，亦称娥氏，在史籍《魏书·官氏志》中有记载。在北魏政权迁都洛阳后，北魏孝文帝拓拔宏大力推行汉化政策，俄氏部族取谐音汉字为姓氏，称俄氏、娥氏。

第三个渊源：源于纳西族，出自纳西族神话英雄俄英都努，属于以宗教信仰为氏。

在纳西族东巴文化的神抵天地里，有一个远古祖先谱系，当中的代表人物都成为东巴文学中的主人公形象，其中后的俄高勒及其姐姐俄英都努、高勒趣和等都有相应的神话故事。祖先神话的代表性作品有《蝙蝠取卦书》、《白蝙蝠取经记》、《俄英都努杀猛妖》、《高来秋沃受》等。《俄英都努杀猛妖》是东巴文学中很有价值的名篇，记述的是俄英都努杀妖的业绩：

俄氏九兄弟在山原上放牧，丢了一头黑眼大黄牛。兄弟九人便带着九条猎狗上山去寻找。不料被猛鬼吃掉八人八犬，只剩下俄高勒一人一犬。

留在家里的妹妹俄英都努，下决心要报仇，就打扮得漂漂亮亮，到猛鬼山上去了。

猛鬼遇见俄英都努，问她到何处去？她强装笑脸，说她特地来找伴侣。

猛鬼便向她求婚，俄英都努随之到了猛鬼的岩洞。在猛鬼的洞里，她看见八个人头、八碗血水、八副弓箭，八个狗项圈，俄英都努伤心之下，日夜哭泣不止。

猛鬼主问她为什么哭？她就乘机探问猛鬼的秘密。猛鬼主无意间说出了自己的致命弱点：不能炒空锅，不能舂空礁，不能折断细针，不能拉断细线，否则它就会丧命。

等猛鬼外出找食时，俄英都努就炒起空锅，舂起空礁，折断细针，拉断细线，捣烂猛鬼的家，并带着八兄弟的头骨和所有遗物，逃离了岩洞。

猛鬼发觉后追了上来，快要追上时，俄英都努就扔一样东西打之。东西扔完了，猛鬼仍然紧追不舍。俄英都努只好藏到山神的野猪窝边。

野猪问她来做什么？她就说是来帮它抚育猪娃。等到猛鬼追来，俄英都就用倒歌小猪的耳朵，整窝小猪大叫起来，大野猪听到小猪的惨叫声，以为是猛鬼要来吃小猪，怒不可遏，就直奔猛鬼，把它戳得粉碎。

这是一部反映纳西族早期生活的神话长诗，作品中有明显的母权制的痕迹，这在东巴文学经籍中是不可多见的。复仇的英雄是女性，这绝非偶然，俄英都努本身就是母权制尚未消失的一个影子，反映出纳西族社会父权与母权的复杂交叉，说明正是母权制走向衰亡，父权制开始确立的历史过渡时期。

纳西族人民非常崇敬俄英都努，许多人都以“俄英”为姓氏，后有汉化省文简化为俄氏者。

第四个渊源：源于 ，出自 教创始人 之圣妻俄绮舍，属于以宗教信仰称谓汉化改姓为氏。

俄绮舍，亦称阿以舍，是 世界大贤艾布伯克的女儿，她九岁与 结婚，和 共同生活了九年。俄绮舍聪明而善文学，曾参与了 的政治生活，对日常生活方面的 教圣训知道得最多，从她那里传下 教圣圣训二千二百一十段。俄绮舍于回历五十八年(公元681年)逝世，终年六十五岁。

第五个渊源：源于佤族，出自云南俄山，属于汉化改姓为氏。

佤族共有人口三十五万余人，其中云南有三十四万七千多人，是云南特有民族，主要分布在沧源、西盟、孟连、澜沧、耿马县，镇康、双江等县也有少量分布。

佤族的先民在先秦时期便是“白濮”族群的一支，唐朝时期称为“望蛮”、“望苴子”、“望外喻”；明朝时期称“古刺”、“哈刺”；清朝初期称“卡佤”、“阿瓦蛮”等。

佤族的语言属南亚语系孟高棉语族佤崩语支，有四种方言。佤族民间文学丰富而优美，沧源岩画十分有名，是佤族艺术的珍品。

佤族人原先没有姓氏，在唐朝中叶以后开始仿照汉族按所居地名为部落取称，其以所居地云南俄山(今云南玉溪峨山)为部落名称者，称俄氏。

第六个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族俄格德格部落，属于汉化改姓为氏。

蒙古族从母权社会过渡到父权部落之后，每个部落就是一个亲族。由于一个部落的人都有着血缘关系，所以那时每个部落除战争中掠夺来的奴隶外，所有家庭大都是一个姓氏。蒙古族的姓氏大体有三种：

第一种，就是以本部落的名称为姓。《蒙古秘史》中记载着成吉思汗上十一世祖孛端察儿掳一女俘，问：“汝何氏之人？”彼妇人日：“我札儿赤兀惕·阿当罕·兀良合真氏也。”兀良合是部落名称，阿当罕是自己的本名，札儿赤兀惕是氏族的名称。所以，这个女俘姓兀良合真(真，表示女性，若是男人就称兀良合歹)，名字叫阿当罕，是札儿赤兀惕氏族人。姓名称呼的顺序是：姓氏、名称、族属。东蒙地区的喀喇沁旗札萨克、台吉的蒙古族人均姓乌，就是兀良合(也称乌梁海)人者勒篾(成吉思汗时四杰之一)的七世孙和通始建喀喇沁部的缘故。这就是取本部名称词首为姓。在《元史》第一卷第一页关于成吉思汗的记载中，也把姓氏直接记为：“铁木真，姓奇渥温氏。”奇渥温，也记作“乞彦”，也是成吉思汗所属部落的名称。今鄂尔多斯的奇姓，均由此而来。拉施特《史集》记述塔塔儿部落时即说：“凡是出自此部落的人，如果是男子便唤做秃秃黑里歹，若是女人就唤做秃秃黑里真。”

第二种，就是以本氏族的名称为姓。合撒儿(成吉思汗仲弟)之后裔所建的科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特诸部的札萨克、台吉均姓包氏，就是源于合撒儿出世的孛儿只斤(也记作博尔济吉特)氏族之故。这就是取氏族名称词首为姓；乐土默特(原居东部区卓索图盟)的宝氏，也出于此，因为包、宝谐音所致。

第三种，就是以祖先的名字为姓。在古代，如元丞相、主修宋辽金三史的脱脱，本是蔑儿吉氏。其后人却以脱脱为姓，元代有脱脱尼，明朝有脱脱卜花。现代人以祖先的名字为姓的，如，出生在科尔沁左翼中旗的民族英雄嘎达梅林，从他先祖莫勒特图以后，开始取“莫”字为姓，谐音记作孟，所以嘎达梅林汉名叫作孟青山。又如，郭尔罗斯前旗王爷驻京代办富格日特，远祖兀良合人，本姓乌和吴，但富格日特的后代已取“富”为姓了。东蒙地区蒙古族像这种转姓的情况实存不少。

蒙古族人的名字，一是按民族心理习惯命名。这也分各种情况。有的男人习惯以历史人物命名，如帖木儿、康熙、罗成等；有的以长辈期望、意愿命名，男子多以幸福、大喜、坚强、富有、结实之意命名(如吉日格郎、巴雅尔、巴图、白音、布和)；有的以勇猛矫健的禽兽命名(如阿尔斯冷——狮子，巴尔斯——老虎，布日格德——雄鹰)；也有的按婴儿出生时，祖父的年龄命名的，如：塔奔台(五十)、吉仁台(六十)、乃仁台(八十)、依仁台(九十)等；也有直用汉语的，如五十六、六十三、八十二等；还有按蒙古古代公认的社会称呼命名的，如巴特尔——勇士或骑士，必勒格——智者，篾尔干或麦尔根、莫日根——神箭手，薜禅、彻辰或思钦——贤者等；还有以贵重的金、银，坚硬的铜、铁命名的，如阿拉坦(金)、孟恩(银)、铜宝、铁宝等。女子习惯以明亮的星辰命名，如娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)等；也习惯以美丽的花草树木命名，如其其格(花儿)、其木格(花蕊)、牡丹、海棠、梅花等；也有以自然物命名的，如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水灵(翡翠)、乌云(蓝色宝石)等；也有象征着女人命运的名字，如呼吉雅(儿子的命运)、杜达古拉(带弟)等。女子按出生月份命乞的也颇多，如正月、三月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月，惟独没有二月和四月的名字。大概是因为“二”字蒙语发音不响亮，“四”与汉语“死”谐音之故吧，所以没有叫二月和四月的名字。

二是 喇嘛教传人东蒙地区以后，许多长者专门请喇嘛、活佛给儿子赐名，所以多有藏名，如尼玛、仁钦、桑卜、扎布等。

三是随着历史的进展，蒙、汉民族长期杂居和互为影响所致，有的蒙古族人在名字的前面加上了姓氏，如金·布和、韩·乌力吉、海·格日乐等。也有的在自己的名字前面加上父名的字头，如苏·扎布、玛·巴特尔、陶·伊伦增、桑·扎拉森等。

①蒙古族原俄格德格氏，后多冠汉姓为宁氏，但亦有取谐音汉字为俄氏者。

②蒙古族原俄勒特德氏，后多冠汉姓为胡氏、白氏，但亦有取谐音汉字为俄氏者。

③蒙古族原俄勒斯特氏，后多冠汉姓为梅氏，但亦有取谐音汉字为俄氏者。

④蒙古族博尔济吉特氏，满洲镶黄旗扎鲁特部长巴克之子，博尔济吉特·俄齐尔桑，素受清太祖佟·努尔哈赤眷顾，授三等男，擢内大臣。其子博尔济吉特·楚勒袭其官，授二等男爵。其后裔有取祖名首字谐音汉字“俄”为姓氏者。

第七个渊源：源于满族，出自满族俄尔吞部落，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，

满族俄尔吞氏，亦称额尔图氏，满语为Ertu Hala，世居黑龙江沿岸等地，后改汉字单姓为俄氏。

第八个渊源：源于鄂温克族，出自鄂温克族俄尔吞部落，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，

鄂温克族俄尔吞氏，亦称额尔图氏，与满族共此姓氏，满语亦为Ertu Hala，世居敦达敦(今内蒙古东乌珠穆沁旗敦达高毕苏木)、明安额尔图(今内蒙古正镶白旗明安图镇)、黑龙江沿岸等地，后改汉字单姓为俄氏。

第九个渊源：源于鄂温克族，出自达斡尔族俄嫩部落，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：

达斡尔族俄嫩氏，亦称鄂诺氏、鄂内氏、鄂讷氏、斡难氏，满语为Eno Hala，世居黑龙江北境、鄂嫩河，后改汉字单姓为俄氏、鄂氏、敖氏、吴氏等。

二历史名人：

俄胜哲：(生卒年待考)，甘肃庆阳三十铺人，甘肃省农业科学院土壤肥料研究所研究员。

俄志弘：(公元1958～今)，甘肃庆阳三十铺人。著名地方兽医师。

1980～1985年在庆阳县庆城镇兽医站工作。1985年至今在甘肃庆阳县畜牧兽医站工作。1983年参加庆阳县畜牧兽医学会。

1989～1990年在甘肃农业大学进修学习。参与完成的科研工作有“牛瑟氏泰勤焦虫病的诊断与防治工作”、“快速养猪技术”等。

俄有浩：(生卒年待考)，甘肃庆阳三十铺人。著名沙漠化治理专家。

研究员，博士，1992～2006年在甘肃省治沙研究所民勤荒漠草地生态系统国家野外科学观测研究站工作。2006年7月开始在北京师范大学工作。

俄文其：(生卒年待考)，甘肃庆阳三十铺人。甘肃省庆阳市工商局副局长。

俄立祥：(公元1970～今)，山东东阿人。山东省东阿县交通局公务员。

俄士森：(生卒年待考)，山东东阿铜城镇赵徐村人。呼和浩特市新城区教育局公务员。

俄文娟：(生卒年待考)，山东济南平阴刁山坡镇江庄村人。中国国旅（青岛）国际旅行社有限公司职员。

属于高甸吴

安徽桐城吴姓

2007-08-17 08:04阅读：2,716

安徽桐城吴姓X吴（Wú），常见姓氏之一，百家姓排六，本义为大言也。《集韵》、《释名》中“吴”通“虞”（秦汉以前，吴虞不分）。据传，远古吴氏族，以句（读“勾”）芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是鸟身人面，少皞氏之子，曰重，古代神话中的木官（春神）。

吴姓的英文翻译： Wu（大陆/台湾)、Ng（港澳）、Goh（新加坡）、Ngo（越南）、Oh（韩国）、Woo（仿西方）。

吴姓的起源与演变

据《通志·氏族略》、《姓氏急就篇》、《元和姓纂》和《中国姓氏》等典籍记载，吴姓的渊源由五大支组成：姜姓、姬姓、吴回氏族、姚姓和外族的改姓。

第一支源出姜姓。吴氏族以“驺虞”为图腾，解释为吴，作为氏族之名。驺虞是一种古兽，其声音十分洪亮。吴氏族属于炎帝部落，姜姓，活跃于陇山之东的姜水旁，所居之地称吴山。炎帝时代的吴权是吴氏族的首领，其后裔吴枢是黄帝的生母。夏朝时，姜姓吴氏族随夏族东迁到观津，曾与神射手后羿比射的吴贺，是其后裔。姜姓吴氏的历史至少有5000年。

第二支出自姬姓。产生于周初，也称周族姬姓吴，是吴姓中最重要的组成部分，影响最久远，人丁最兴旺。商末周文王之祖父古公亶父封长子太伯于吴岳，封次子仲雍于雍原。因古公亶父欲传位于文王之父季历，太伯与仲雍知其意，便断发纹身奔荆蛮，历经四代到达梅里。仲雍之曾孙周章建立吴国，亦称句吴。前585年，寿梦正式称吴王。前473年被越国灭，吴国的子孙遂以吴为氏。这支吴姓主要活动于华东一带，随后向中原、华北和华南发展壮大，已有2600年的历史，国亡之后大批使用吴姓的历史也有2400多年。

第三支出自吴回氏族。黄帝之后裔颛顼之子称，称之子老童（卷章），老童有二子重黎、吴回，在舜时代二人先后任祝融，祝融是远古火官名。夏朝时，吴回氏族沿渭水北岸东迁到山西平陆的吴山。商朝时，吴回氏族一直活跃于北方， 首先沿黄河而下进入河南新郑地区，建立吴方国。后东迁到濮阳雷泽之西，最终到达山东临朐东北朝阳古城，史称王吴，是商朝东方的强大方国。商末的吴伯乃是这支吴回氏族的后裔。这支吴姓有4000多年的历史。

第四支源自姚姓。舜部落是东夷族一支，舜接尧之位而居中原，占据古吴之地，今山西平陆吴山之旁的历山，史称有虞氏。禹接舜之位建立夏朝，封舜之子商均于虞，即今河南东部的虞城。姚姓虞国一直作为东部的重要方国而存在，商朝时国亡，子孙以吴为氏。秦末安徽宿县大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义的首领吴广，就是姚姓吴的后裔。这支吴姓也有3500年的历史。

第五支出自外族的改姓。吴姓中融入外族的事件稀少。宋朝以后才出现北方外族改姓的事件：北宋的西夏国党项族有吴姓，元朝的蒙古人中有吴姓，清朝满州八旗乌尔锡氏、乌拉氏、乌苏占氏、兀札喇氏、乌雅氏、乌苏氏等氏族集体改姓吴。南方地区的汉族中融入外族基因的事件主要发生在明清时期。

桐城吴姓的源流与分支

据《吴回照轩家传》记载，安徽桐城的吴姓宗族都是元明之际由徽州迁来，但分为三个不同的宗派，即高甸吴氏、麻溪吴氏、马埠吴氏，其中以高甸吴氏最兴旺发达。而徽州吴姓又是吴王夫差的太子吴鸿之后（一说季札之后），所以，桐城吴姓应属姬姓吴氏。

高甸吴氏

在明清时期的吴姓宗族中，安徽的桐城高甸吴氏也是非常显著的一支，它不仅人丁兴旺，宗族显贵，而且到近代还产生了清末著名文学家、桐城学派的后期代表人物吴汝纶。

高甸吴氏以始迁桐城的吴泰一（名玉，一名伟，字文桂）为一世始祖。大约在元朝末年，吴泰一为了逃避兵乱，携带老母程太君和夫人汪氏，由安徽婺源黄岭花桥迁来桐城南乡峡山一个名叫高甸（《桐城吴先生（汝纶）全书·传状》又作'高店'）的地方居住，后裔子孙繁衍发达，遂称高甸吴氏。并在峡山建立吴氏宗祠。

高甸吴氏自第二世起便分为两大支。吴泰一生了两个儿子：吴七评、吴八评。长房吴七评一支后裔叫做高甸吴氏保庆（姚永概《吴挚甫先生行状》中作'宝庆'）股，他们在高甸中庄建立吴氏支祠；二房吴八评一支后裔叫高甸吴氏荣华股，他们则于老冲建立支祠。《吴挚甫先生行状》记载说，高店吴氏两支兴衰荣显有别，长房保庆一支'多科甲仕宦'，家门备极兴盛，而二房荣华一支，除请前期有一位名叫吴生南的'以古文名于京师'（其实也只是小有名气）外，其余则衰微不显，直到近代，才产生了'曾门四弟子'之一的著名桐城派古文家吴汝纶。

据《吴回照轩家传》(吴光祖，民国十三年)，高甸吴氏长房保庆一支，传到第3世为吴庆一、吴庆二。吴庆二之子第4世是吴天财，吴安四、吴安六、吴天富、吴天富又生有吴福一、吴仲善、吴仲诚、吴仲铭、吴仲贵、吴仲显、吴仲义、吴仲仁等8个儿子。这8子'或数传而衰，或至今犹兴，其子孙繁滋，家声显著，则以仲诚支下为最'。

荣华股的字辈有：增、锡、溥、森。

保庆股的祠堂是崇本堂，字辈是：

世承宗德，忠厚纯良，光崇先志，景运宏昌。 （作者吴光祖是20世）

自21世起，两股同取以下十六字：

宣昭义问，自求多福，于万斯年，孝思维则。

麻溪吴氏

始迁祖吴恩光，又名太一，系唐左台御史少微二十五传后裔。于宋末自休宁长丰避兵迁入，居今枞阳县钱桥镇古麻溪河（今钱桥河）滨开基，为一世祖。二世祖吴应真支下分东西两股。自五世始，东股又分为东一、东二。自五世始，二世祖天佑支下返长丰，复迁麻溪者称长丰股。前三股为大股，每股中复分房头，以七世名讳为房号：东一股志高支下分为俨、悦、辅三房，志明支下分为倬、仙二房；东二股志清支下分为伦、佑、俶、任五房，志仁支下分为信、价、俸、逼四房。志遂支下分为仅、偃二房；西股志广支下为佶房，志远支下为仲房，志善支下为（亻+态）、僟、偆、亿四房，志诚支下分为仁、俅、俦三房。

自明清以来，麻溪吴氏兴旺发达，涌现了一批治国安邦的优秀人才。东股有麻溪十世吴一介，官明廷河南右布政使；十二世吴用先，官兵部侍郎、蓟辽总督。西股有十一世吴应琦，官明南京大理寺正卿；吴叔度官湖广黄州知府；十八世吴世荣，官清廷福建兴泉永海防兵备道，从一品。仅西股于明清两代授、封、赠知县、知府、千总、将军、兵备道等正七品至从一品者达90余人。

字辈是：贻厥孙谋，聿怀多（22世）福，绳其祖武，永言孝思

豸岭吴氏

豸岭吴氏以吴太二为始祖，宋末同兄太一、叔小七由婺源（有说是婺源大树村，也有说休宁长丰）迁桐城，居马埠山。太二生三子，长子道一为豸岭吴二世，次子道二形成马埠山吴，三子道三后世不祥。

字辈是：一正贤学，元世光昌。家法可遵，礼（22世）义文章。昭兹来许，福禄尔康。聿修厥德，长发其祥。

马埠吴氏

马埠吴氏以吴道二为始祖，字祥甫，少微后裔，于明洪武三年(1370)，自婺源大树村迁居安徽桐城东乡马埠山，其后代形成著名的桐城马埠吴氏。

字辈是：自汝绍国，宏延祚昌，克相盛时，德显名彰，忠正世笃，吉蠲孝享，崇先启后，代有文光，经天纬地，功著旂常，象贤绳武，千古传芳。

（怀宁）崇让堂吴氏

怀宁崇让堂吴氏以吴寿一为始祖，原籍江西饶州府鄱阳县瓦屑坝，少微后裔孙。南宋末期，偕弟吴寿二、吴寿三迁徙于怀宁县大丰乡。吴寿二居桐城，吴寿三(字可夫,号新村)迁太湖县。后裔星散各地，繁衍20余世。

字辈是：位高由德邵，福祚自延长，必忍方能济，维和乃致祥，一门敦孝友，万代启书香。

（潜岳）至德堂吴氏

元时，吴寿一的孙子吴宗赐,又名云一，移居新安(今潜山)。其后宗支日蕃，尊吴宗赐为肇基祖，建祠“至德堂”，吴宗赐后裔分四支。

字辈是：承志光前绪，忠贞世代传，功烈贻谋远，家声永庆延。

（怀宁）观乐堂吴氏

明初，少微后裔吴升曜渡江北上，迁于安徽怀宁梅冲里(今安庆宜秀区五横乡虎山村)，成为观乐堂吴氏始祖，后裔现遍布安徽怀宁、桐城、潜山、岳西、安庆等地及五湖四海。

字辈是：升恒协度，奎壁联辉，里居醇朴，祖泽崇巍，行敦孝友，言发珠玑，清廉传世，揖让馀徽，麟山秀毓，梅村翠微

东中畈吴氏

说明：关于这个吴的归类，是笔者的个人说法，其祠堂在黄铺水库里名叫东中畈(读音)的地方，估计近挂车山，以后有机会考证清楚时再予正名，现姑且此名。

字辈是：宗士志遐长，孝友肇基芳，相承为东本，柏怀永名扬

汪河吴嘴吴氏

据说，很久以前，有吴氏两兄弟途经桐城的三道河（又叫三叉河）时，那时，天正接连数天下着大雨，三道河的水很大，老大没过河，就在童铺落了户；老小过了河，来到黄甲的汪河，在汪河的吴嘴那儿落了户，并称自己是吴氏的二世祖，把自己的父亲定为一世祖。

字辈是：文字光先德，兼和体道行，恭宽皆慧敏，日月放光明

（罗岭）陡塘吴氏

字辈是：成平思凝，纪纲家振，世秉述继，正大光明，先典曰一，孔曾同心，时中日省，绍学以兴

（罗岭）缪山吴氏

缪山吴氏家族历史悠久，人丁兴旺，世益弥远，族益滋大，人益兹繁。现已初步知晓各房支系省内主要分布在怀宁育儿、凉亭，桐城黄甲，潜山，岳西，安庆罗岭、皖河农场，肥西三河镇，来安，青阳等地；省外主要分布在浙江杭州，陕西，河南，湖北，江苏等地。

字辈是：世应鸿文士，辉光裕德昌；明良传绍永；经济定家邦。