仲姓的家谱文献

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:1收藏

仲姓的家谱文献,第1张

翰博府《仲氏家训》,作者明朝仲于陛,现收藏于山东省莱阳市穴坊镇

仲里志(今名志、泗源志、仲氏志、仲氏家谱史志),著者待考,明嘉靖十二年(公元1533年)起纂,清嘉庆二十年(公元1815年)编辑,清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本。

江苏宝应仲氏家乘不分卷,(明)仲代勋编,明崇桢十五年(公元1642年)木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆。

江苏广陵盂城仲氏家乘不分卷,(明)仲代勋辑,明崇桢十五年(公元1642年)木刻活字印本四册。

甘肃兰州宛陵支胍兰州仲氏敬修堂宗谱稿,著者待考,民国初年木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏江阴仲氏宗谱六卷,(民国)仲朝桢编,民国十四年(公元25年)铅印本。注:始迁祖为[明]仲遗山。

仲里新志,(现代)仲崇义主编,2006年计算机激光照排胶印本。现被收藏在江苏省海安县中华仲子历史文化研究会。

江苏赣榆仲氏支系家谱,著者待考,2006年计算机排版打印本。现被收藏在江苏省赣榆县官河乡仲官河村。

山东莱阳仲氏支谱2004年版,主修仲惟生。民国版主修仲巨川,现收藏于烟台莱阳穴坊镇

1,河北任邱边氏重修族谱二十二卷,末一卷,附考一卷,(清)边方晋修,清乾隆三十七年(公元1772年)笃叙堂木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆、河北省石家庄市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他洲家谱学会。

2,河南封邱边氏重修族谱十卷,(清)边青黎修,清道光二年(公元1832年)贻谋堂木刻活字印本。现被收藏在河南省图书馆。

3,边氏族谱,(清)边青黎纂修,清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

4,河北霸县边氏本支支谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

5,湖北边氏家谱六卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

6,浙江诸暨暨阳同山边氏宗谱四十一卷,著者待考,民国九年(公元1920年)敦睦堂木刻活字印本四十一册。现被收藏在中国国家图书馆。

7,河南封邱边氏族谱十卷,(民国)边济仁、边炳汉等纂辑,民国二十四年(公元1935年)贻谋堂铅印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

8,河北泺县边氏家谱四卷,(民国)边柔远篆修,民国二十七年(公元1938年)唐山华美印刷局石印本。现被收藏在南开大学图书馆。

9,山西五台边家庄支系《五台边氏家谱》,清中叶时,约于1750年间边成谋创修,1840年由成谋孙边藩吴第二次续修,1951年由边奏联、边奏镛第三次续修。

2005年由边新文主编续修出版。所收录包括起源于明朝洪武年间迁入边家庄的始祖边敬后人,包括支衍到五台神西村、耿家会村、定襄县河南坪村以及山西榆次市、介休县等多个聚居村的族人。现有该支系族人超过3000人,为山西省边姓人口大户之一。

10,山西省五台县坪上支系《五台坪上边氏家谱》,1960年边安棨修谱作序,2003年边宪章主编续修。传该支系自洪武年间志亮志宽二兄弟由洪洞圪针沟大槐树下移至五台县坪上村。

该支系除五台坪上村外,还包括移居于五台雷村、官庄、南北涧等村,山西介休、忻州、岢岚、右玉,以及山东、河南、河北族人,已繁衍20余世,超过1000人。

-边姓

甘肃永登把氏广谱五十八卷,著者待考,清朝末年木刻活字印本五十八册。现被收藏在甘肃省兰州市《甘肃省法官协会》秘书长把志先处。

甘肃秦川野泉把氏分支家谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在甘肃甘肃省兰州市永登县上川镇下古山村把多智处。

江苏溧阳把氏九修祀谱记源,(现代)把立军主编,2007年九修计算机排印本。原稿收藏在江苏省常州市溧阳市把立军处。

找家谱不难,你得记得上面的十几个字。然后对应长辈传下来的消息比如是从某某地迁徙过来的之类的。然后在加上你的户籍地就好找了。当然,前提是你们是有郡望堂号的。如果没有郡望堂号是祖上改姓并且只有你们这一支那就找不到了。

湖南临澧、石门、桃源、常德颜氏家谱,(现代)颜寄村等编纂,2002年电脑排印本。注:始祖为春秋颜回;始迁祖为明颜庭珊。

湖南邵阳颜氏族谱一卷,著者待考,手抄复印本。始迁祖为明颜信甫。

湖南衡阳颜氏宗谱一卷,(民国)颜绍尧撰,民国写本之1999年复印本。先祖为春秋颜回;先祖为北宋颜元晋。

湖南醴陵颜氏续修族谱二十二卷,首二卷,(民国)颜家驹、颜业巍等修。

湖南醴陵湾溪颜氏三修族谱十二卷,首一卷,末一卷,(民国)颜家铎纂修,民国三十一年(公元1942年)木刻活字印本。始迁祖为明颜鲁政。

湖南醴陵楠桥颜氏支谱,著者待考,清道光六年(公元1826年)木刻活字印本。始迁祖为明颜世杰;先祖为颜应相。

湖南衡阳楚衡颜氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。始迁祖为宋颜元晋;先祖为颜孟四、颜政。

湖南衡阳楚衡颜氏族谱,(清)颜正辉等纂修,清道光九年(公元1829年)木刻活字印本。先祖为颜真卿;始迁祖为宋颜元晋;先祖为颜孟。

湖南宁乡颜氏续修族谱,(清)颜松云等纂修,清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本。始祖为春秋颜回。

湖南宁乡颜氏续修族谱十二卷,(民国)颜棣华等主修,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。

湖南宁乡沩宁枫林颜氏支谱十六卷,(清)颜泽琼等主修,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本。先祖为春秋颜回;先祖为唐颜真卿。

湖南湘潭高山坝颜氏六修支谱四卷,(民国)颜甫主修,民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。始祖为春秋颜回;先祖为唐颜诩。

湖南湘潭颜氏四修族谱二十六卷,(清)颜怀辅等纂修,清同治七年(公元1868年)木刻活字印本。始祖为春秋颜回;先祖为唐颜诩。

湖南湘潭颜氏续修族谱二十卷,附二卷,(清)颜怀宝纂修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。始祖为春秋颜回;先祖为唐颜诩。

湖南湘乡上湘颜氏三修族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。始迁祖为颜万粮;始迁祖为颜万华。

湖南安化颜氏六修族谱,(民国)颜回生主修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。

福建、江西、浙江颜氏续修通谱,(民国)王元熙主修,民国三十三年(公元1944年)木刻活字印本。先祖为北宋颜泊;世祖为颜仁贵。

湖南衡阳楚衡颜氏族谱二卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。

甘肃兰州颜氏族谱十二卷,首一卷,(民国)颜永祯等纂修,民国二十二年(公元1933年)甘肃学院铅印本。始迁祖为明颜胜。

甘肃兰州、金城颜氏家谱十二卷,(清)颜豫春纂修,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本。始迁祖为明颜胜。

浙江温岭太平金清颜氏二房世谱,著者待考,民国六年(公元1917年)木刻活字印本。始迁祖为宋颜大本。

浙江永康颜氏宗谱,著者待考,清咸丰六年(公元1856年)木刻活字印本。

江苏溧阳颜氏家乘,著者待考,民国年间木刻活字印本。始迁祖为宋颜日轮。

江苏镇江古润颜氏宗谱十二卷,(清)颜锡名纂修,清光绪四年(公元1878年)锡类堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏镇江古润颜氏宗谱十二卷,(民国)颜鋆纂修,民国四年(公元1915年)锡类堂木刻活字印本十册。始迁祖为明颜高。

颜氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。分支祖为宋颜实;分支祖为宋颜嶢。

颜氏续修通谱九卷,清道光五年(公元1825年)复修,(清)颜光远等重修,清光绪二十二年(公元1896年)克复堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖北沔阳、鹏江、湖南、江西等省南北颜氏通谱,(清)颜星纂修,清乾隆三十五年(公元1770年)木刻活字印本。湖南攸县鹏江颜氏根据南北通谱源流世系,再纂颜氏家谱。清嘉庆五年(公元1800年)重修,清道光十年(公元1830年)颜理耀编纂三修和南省通谱,清光绪元年(公元1875年)颜邦佐四修,清光绪三十一年(公元1905年)颜其柜、颜其玙等五修,民国二十一年(公元1932年)颜梓琴等六修,1997年颜真愚、颜雪荣、颜林祥等七修,颜真愚、颜雪荣撰序。2006年邵东颜昌利主修全国颜氏通谱,颜林祥、颜建森、颜峥嵘编纂,计算机排印本。

以上是有记载的颜氏。你可以就近去找他们核实。家谱对的上那就是了。

朱元璋统治明朝,历史上朱也曾是皇族姓氏,价值不菲。不过现在已经没有等级之分了,朱姓子孙遍布全国。今天我们整理了一份完整的朱氏族谱和世代表,希望有助于你的了解。

朱姓历史起源

朱姓是一个多民族、多源流的姓氏,主要来源于姬姓、齐姓、子姓以及少数民族的改姓。在中国历史上,朱建立过两个王朝,除了朱元璋建立的明朝,另一个是五代十国时期朱温建立的,所以他的家族非常庞大。据记载,是德氏的祖先,现在主要分布在江浙皖一带,分布很广。

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朱氏家谱字辈二十个字

1江苏南靖太子朱标为第一代:“云纹服从祖训,吴沁大军胜,顺便应幸,师者善用之”;

2安徽萧县朱一代:广经济述略。阎存亮,慎独德,李茂,怀一,常思”。

3陕西Xi安秦王朱商,是一代人物:“尚志公诚,惟敬友善,忠厚老实,年轻时永远忠贞不渝”;

4川闽汀州朱一代:于冰一代昌盛,慧星华宇极有修养,茂松洪大公瑶家荣。"

5、山西太原王瑾朱彝代:“吉美钟繇,知新事,敏而求之,察心而赏咸景,继前学,礼敬三奖,九域以义论叙。官仪原在汉,天下犹思周”;

6江西南昌朱一代:“穆昭兴榜太极承前二,昌明永顿小有知梁诗立中国篇”。

7山东高密朱一代:“想学习晋干坤孔会道丰年”。

8第一代朱,京亲王:“高瞻远瞩,侯在易常在,慈和易伯仲,简景帝为先”;

9河南开封府朱,是一代人:“有子于太平,勤于肃公,绍伦傅惠润,昭格永,传家宝洪,国庆凤鸣春,编年史常兴孝,钦宗永保仁”;

10湖南湘乡朱代:“孔、孟、尧、舜、永光、万年、兴国、祥瑞,朝廷集太平、郭先训诗书,后坤承纪,立元大、真干坤”。

1河南邓州朱代:“诸子公平正直,一周承诸子,先志以德开导”。

12湖北武汉楚王朱桢,是一代人:“纪萌荣,华英荣,红菜升伯颜,毛诗礼满功”;

13朱代江苏镇江:“威明荣华登爵立此发达白鹭世统万福有通”。

14第一代朱山东青州:“圣人可久誉,智可尊,修期深雅,禅定可复”;

15广东云浮朱代:“琼英、秀莲广八大魏勇七剑”。

16第一代朱谭,山东兖州王陆人:“昭太阳为健者,观长寿福乐,励望而达两端,会本宁于康庄,会傅友德于李明,动祥光于山野。

17四川成都的蜀王朱纯一,是一代人:“越右沈滨让,成至平,燕晋沈,段居吴”;

18湖北荆州王祥白澍,第一代:“九真开方悦,崇尚礼义,刚毅,循贤,自持”;

19代王朱贵义,山西大同人,是一代人:“荀氏成丛军,崇庭定义,传义连秀玉,兵震庄弘基”;

20朱,王素,甘肃兰州人,是一代人:“湛卢龚珍珍珍,知其忠,颜回幸,凯豪在恒隆”;

21朱智,廖望人,湖北荆州人,是个艮

26甘肃平凉第一代汪涵朱嵩:“樊冲徐征,荣郎余浪,于一鱼雨,使价许范伟魏”;

27、山西长治王诜朱墨——第一代:“你年轻,你光荣,你能干,你自豪,你高尚”;

28江西南昌第一代王安朱颖:“许飞滨庭尚,翔,霁矩,工笔勾勒”;

29第一代朱,河南南阳唐王:“琼枝密宇宙,玉林大师,开悟蒙古体,嘉里谢明图”;

30董,湖北安陆人,是一代人:“魏文,赵玉吉,隗英仪”;

31朱,河南洛阳,一代人物:“我以典誓,我以凤誓,应奖于域,坤得金”;

32广西桂林靖江王朱守谦是第一代人物:“我敬佩,彼此认同,我将受国家之荣。如果我走纯路线,我就会出名。”

3重庆铜梁朱词代:《天行顺官清民自安溪县生瑞草子孝而宽心》。

对于那些历代皇帝的后裔,也就是自己能在家族中很厉害,但是作为现在新中国的社会中的一份子,这样的祖先也只是炫耀的资本,其余之外不可能带来什么权利上的资源。而之前有一位老农来拿着自己的图谱让专家鉴定,说自己是“闯王”李自成的后代,可是专家一看族谱,就断言是“同名”而已。                         

在中国的历史上,称帝的皇帝说多不多说少也不少,足足400多位,能在这2000年的时光中做一次皇帝也是不容易,而祖上要是能有这样一位皇帝出现也是莫大的光荣,要是祖先还是李世民、秦始皇这样的人物,那就更是了不得了。而开国皇帝更是值得尊敬,一般开国皇帝都会被后世冠以高祖、太祖等称号,即便是之后更替了朝代,后一个朝代的君主也会特别敬重前朝开国的皇帝。

这个老翁一上来就说自己是李自成的后代,而专家一下子就否决了,这是为什么呢。我们先看看李自成,在明朝末期,与女真族打的不相上下,打的明朝军队落花流水,这样的人物没有成为皇帝也是比较可惜的,但是人家自封为大顺王朝的开国皇帝,但是这个王朝并没有存在很长的时间就灭亡了。

而这个老人则说,当年被杀死的并不是李自成,而是而是昭侯李延,而真正的李自成早就逃到了乡下叔叔的家里,在那里一直活到了去世,而自己也是现在才拿出了这本族谱。至于谁说的是真的也不好评定,但是专家说的也不一定对。

一、姓氏源流

狄(Dí)姓源出有四:

1 是以族命名的姓氏。源于周代。周代的时候狄族活动于齐、鲁、晋、卫之间。后世的子孙于是以族名为自己的姓氏,称为狄氏。

2 是以国为氏的姓氏。出自参卢氏,为炎帝的后裔。他们的始祖叫做孝伯,又叫做考伯。发源于山东省境内。孝伯是炎帝姜氏的后裔,因为在参卢居住,所以又叫做参卢氏。周成王封他于狄成(今天的山东省高青县南),他在那里建立了狄国。这个国家灭亡以后,国人便以国为氏,姓狄。

3 出自高车氏》据《北史》记载,中国的西北部有回鹘族,其中有一支叫高车氏的,后来分化出来改叫狄姓。

4 唐昭宗赐姓。根据《五代史》的记载,唐昭宗的时候,曾经捕获契丹族的首领杨隐,后来他归降了唐王朝,王朝于是赐他姓名为狄怀忠,他的后裔于是因袭姓狄。

得姓始祖:孝伯。上古周朝时,有个叫孝伯(亦称考伯)的贵族,被周成王封为狄城的首领,考伯就在那儿建立了狄国,也就是在现今山东高青县东南那一带。后来,狄国的族人以国名为姓,世代姓狄。而狄姓的始祖孝伯,原来是远古的炎帝的后代,炎帝这一族崇拜牛和凤,黄帝这一族崇拜龙。所以说炎黄子孙也就是凤和龙的子孙。

二、迁徙分布

狄姓起源于我国北方地区,主要分布在山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄姓是我国姓氏当中比较罕见的姓氏,所以相关的史料记载并不多见,说法也是不尽统一。狄,在古代是北方少数民族的泛称。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。周朝的祖先在古公坛父为首领时,在陕西豳地(今旬邑县)发展农耕,经常受到周围戌族、狄族侵扰,于是沿渭水而下迁居周原(今陕西省歧山县),后发展成周国,儿子季历即位后,打败了戌族、狄族的侵扰,周国逐渐强大起来。当时狄族部落众多,以赤狄、白狄、长狄最著。赤狄,隗姓,在殷及西周的西北部,当时也称鬼方(辞海称鬼方为殷周部族名。)各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载。春秋初,赤狄东出秦、晋之地而入于晋,并据太行而建“群国”,其势力大盛,后又东向灭掉刑国(今邢台)、卫国(今河南省淇县)。是后狄人西扰周、晋,并与周王子 带 勾结,将周襄王逐出王都。晋文公出兵勤王,大败狄师,杀叔带。狄乃东渡黄河,进入河南山东,侵扰宋、卫、齐、鲁。后赤狄内部发生分裂而衰落,被周边国家侵占驱逐。白狄原同秦同住雍州一带,在晋国西,后亦渐徙晋东、鲁西,建立多个小国,其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。春秋末鲜虞改称中山,战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物,说明当时狄族融于华夏文化之中。汉朝,置狄道(道即县也,少数民族居住的称道)属陇西郡。以地居狄族而名。晋朝改为武始县。隋复为狄道,属兰州。唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。(《汉书·地理志·下》有记载)。公元前的一千年,狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带。公元后才销声匿迹。狄族和狄姓虽然没有直接关系,但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关。据明嘉靖甲午(1534年)修的狄氏家谱记载:“梁公(即狄仁杰)出于太原,吾郡之狄,则由太原而迁闽,由闽而迁太。”狄姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。狄姓可以上溯到西周时期,周成王封他的舅舅孝伯于狄城(今山东省博兴县西南高苑镇),建立了诸侯国狄国,他的子孙后代就以封地名“狄”为姓。因此,狄姓起源于周朝王室之姓,姬姓。狄姓后来向外迁徙,在甘肃天水郡发展成望族,世称天水望。

三、历史名人

狄 牙:春秋时期雍人,又叫易牙。齐桓公的幸臣。以善烹调得宠于齐桓公。传说因桓公病,“曾烹其子以进桓公”。汉王充《论衡自纪》:“狄牙和膳,肴无澹味。”历史记载对狄牙有争议。管仲死,与竖刁、开方专权。桓公死,狄牙等立公子无亏,齐遂大乱。

狄 希:中山(今河北省平山县)人,大约在春秋末期。他善造酒,能造千日酒,饮后醉千日。据晋张华博物志记载:刘玄石好饮酒,求饮一杯,醉眠千日。唐朝韩 □有诗曰:青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。

狄 山:汉朝时博士(朝廷主管教育的官)。(《新唐书·宰相世系表》有记载)。

狄 青:字汉臣。宋朝汾州西河人。擅长骑马射箭。宝元初年,为延州指使,他很勇猛,而且善于谋略,范仲淹等人对他很看重。范仲淹给他讲解《左氏春秋》,狄青于是开始读书,不久以后就精通兵法。因为他表现突出,被擢升为枢密副使。一生之中打过二十五战。其中以皇佑四年上元夜袭击昆仑关一战最为著名。嘉佑二年逝世,享年49岁。

狄仁杰:字怀英,唐朝时期太原人。高宗的时候为大理丞。后又做过豫州刺史、洛州司马。天授二年,被酷吏来俊臣诬陷下监狱,后来他秘密的叫他的儿子伸冤才得以免罪。但还是被贬为彭泽令。到了神功元年的时候又恢复了他的职位。他身居要职的时候举荐了好多有才能的人,例如张瑾之、敬晖、姚崇等,都是中兴名臣。狄仁杰有很好的判断人才的能力,武则天到了晚年的时候,

仲姓的家谱文献

翰博府《仲氏家训》,作者明朝仲于陛,现收藏于山东省莱阳市穴坊镇仲里志(今名志、泗源志、仲氏志、仲氏家谱史志),著者待考,明嘉靖十二...
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