韩琦大度文言文翻译及注释

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:2收藏

韩琦大度文言文翻译及注释,第1张

韩琦(1008—1075),字稚圭,相州(今河南安阳)人,活跃在宋仁宗、英宗、神宗三朝,是北宋中期政坛上的风云人物,神宗御撰墓碑誉其为“两朝顾命定策元勋”。韩琦大度文言文翻译及注释是如何呢本文是我整理的韩琦大度文言文翻译及注释资料,仅供参考。

韩琦大度文言文原文

韩琦大度

韩魏公①在大名日,有人献玉盏二只,云耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。公以百金答③之,尤为宝玩。乃开醇④召漕使⑤显官,特设一卓⑥,覆以绣衣,致玉盏其上,且将用之酌酒⑦,遍劝坐客。俄为吏将⑧误触台倒,玉盏俱碎,坐客皆愕然,吏将伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“物破亦自有时。”谓吏将曰:“汝误也,非故也,何罪之有”公之量宽大重厚如此。

韩琦大度文言文注释

①韩魏公:韩琦,北宋名臣。

②答:答谢。

④醇:味道浓厚的美酒。

⑤漕使:负责水运粮食的官员。

⑥卓:同“桌”。

⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。

⑧吏将:指差役人员中的统领。

⑨俱:都

10劝酒:敬酒

11物破亦有时:东西总有坏的时候。[1]

12坏冢:破败的坟墓。

13时数:一定的时间和气数。

14遽(jù):急忙。

15解:懂得。

韩琦大度文言文翻译

韩琦管理北都,(他的)表兄弟有中献给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的',(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对那武官说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪”韩琦的度量宽大就是这样。

韩琦墓为河南省文物保护单位。

韩琦墓位于安阳市殷都区北蒙街道办事处皇甫屯村。年代为宋。2016年1月22日韩琦墓被河南省人民政府公布为河南省第七批文物保护单位。

皇甫屯村:皇甫屯村

颛顼、帝喾,是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是中华民族的共同人文始祖。

颛顼、帝喾的陵墓位于安阳市内黄县,二帝陵建筑宏伟,碑碣林立,松柏蓊郁,庄严肃穆。

相传农历三月十八日为颛顼帝生日,民间传统祭祀活动经久不衰,每年都会有海内外10多万人聚集内黄举行祭祖大典。

妇好,商朝君主武丁的妻子,中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。

她不仅率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。

妇好墓于1976年在安阳殷墟发现,墓中出土了大量珍贵文物,其中的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国,在历史上非常罕见。

姬昌(公元前1152~公元前1056),周朝奠基者,周朝开国君王姬发的父亲。

在位期间攻灭周边小国,为武王灭商奠定了基础。

相传中国第一部经书《周易》为其被囚羑里(今河南汤阴县)时所作。

今汤阴县城北仍有羑里城。

扁鹊(公元前407年——公元前310年),姓秦,名越人。

战国时期名医。

相传有“起死回生”的本领,被老百姓称为“神医”。

扁鹊的精湛医术遭到秦太医令李醯(xī)的嫉妒,重金收买刺客,埋伏在道旁,将扁鹊杀害。

现汤阴县城东8公里伏道村南有扁鹊墓,四周翠柏成阴。

祠堂坐北朝南,称“广应王庙”。

曹操(155~220),东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的缔造者。

他统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。

曹 后葬于安阳,即位于今安阳县安丰乡的曹操高陵。

韩琦(1008~1075),河南安阳人,北宋政治家、词人,封建社会的官僚楷模。

韩琦一生,历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝,亲身经历和参加了许多重大历史事件,如抵御西夏、庆历新政等。

但无论在朝中贵为宰相,还是任职在外,韩琦始终忠心报国,为北宋的繁荣发展作出了贡献。

韩琦告老还乡后在安阳老城建有“昼锦堂”,并存有“昼锦堂”碑,为欧阳修撰文,蔡襄书写,因当时三人名望很高,因此被称“三绝”。

岳飞(1103~1142),河南汤阴人,历史上著名军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。

岳飞忠君报国,戎马倥偬,收复失地,屡建奇功,获得了“撼山易,撼岳家军难”的美誉。

有《岳武穆遗文》,诗词散文富有气壮山河、慷慨激昂的气势。

《韩琦》历史评价与正史事迹,《韩琦》人物故事小传

韩琦(公元1008—1075年),字稚圭,相州安阳(治今河南安阳)人,自号赣叟。20岁举进士,名第二。初授将作监丞,累迁右司谏。当时宰相王随、参知政事韩亿等4人罕有政绩,琦连疏其过,4人同日撤职。凡事有不便辄言,前后70余疏。权知制诰。不久任益、利路体量安抚使、琦缓赋调、逐贪官、除冗役,减轻饥荒灾害。西夏攻宋,任陕西安抚使。庆历元年(公元1041年),因部将任福攻西夏,败于好水川,琦上章自劾,贬知秦州,不久复原职,与范仲淹久在军中,朝廷倚重,时称“韩范”。边事主张“以和好为权宜,战守为实务”。支持“庆历新政”。新政失败,为范仲淹、富弼辩护未成,出知扬、郓、定等州军,兼安抚使,治军有方。嘉祐元年(公元1056年)召为枢密使,三年拜相。六年,封仪国公。神宗即位,拜司空兼侍中。琦执政三世,两朝顾命,有人以为专权。于是出知州、军、府。王安石变法,与司马光等人屡次上疏反对。熙宁八年(公元1075年)卒。

〔正史〕

韩琦字稚圭,相州安阳人。琦风骨秀异,弱冠①举进士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。授将作监丞、通判淄州,入直集贤院、监左藏库。时方贵高科,多径去为显职,琦独滞筦库②,众以为非宜,琦处之自若。禁中需金帛,皆内臣直批旨取之,无印可验,琦请复旧制,置传宣合同司,以相防察。又每纲运至,必俟内臣监莅,始得受,往往数日不至,暴露庑下。衙校以为病,琦奏罢之。

历开封府推官、三司度支判官,拜右司谏。时宰相王随、陈尧佐,参知政事韩亿、石中立,在中书罕所建明,琦连疏其过,四人同日罢。又请停内降,抑侥幸。凡事有不便,未尝不言,每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后七十余疏。王曾为相,谓之曰:“今言者不激③,则多畏顾,何补上德如君言,可谓切而不迂矣。”曾闻望方崇,罕所奖与,琦闻其语,益自信。权知制诰。

赵元昊反,琦适自蜀归,论西师形势甚悉,即命为陕西安抚使。刘平与贼战,败,为所执,时宰入他诬,收系平子弟,琦辨直其冤。

进枢密直学士,副夏竦为经略安抚、招讨使。诏遣使督出兵,琦亦欲先发以制贼,而合府固争,元昊遂寇镇戎。琦画攻守二策驰入奏,仁宗欲用攻策,执政者难之。琦言:“元昊虽倾国入寇,众不过四五万人,吾逐路重兵自为守,势分力弱,遇敌辄不支。若并出一道,鼓行而前,乘贼骄惰,破之必矣。”乃诏鄜延、泾原同出征。既还营,元昊来求盟。琦曰:“无约而请和者,谋也。”命诸将戒严,贼果犯山外。琦悉兵付大将任福,令自怀远城趋德胜砦出贼后,如未可战,即据险置伏,要其归。及行,戒之至再。又移檄申约,苟违节度,虽有功,亦斩。福竟为贼诱,没于好水川。竦使人收散兵,得琦檄于福衣④带间,言罪不在琦。琦亦上章自劾,犹夺一官。知秦州。寻复之。

会四路置帅,以琦兼秦凤经略安抚、诏讨使。庆历二年,与三帅皆换观察使,范仲淹、庞籍、王沿不肯拜,琦独受不辞。未几,还旧职,为陕西四路经略安抚、诏讨使,屯泾州。琦与范仲淹在兵间久,名重一时,人心归之,朝廷倚以为重,故天下称为“韩范”。东兵从宿卫来,不习劳苦,琦奏增土兵以代戍,建顺德军以蔽萧关、鸣沙之道。方谋取横山,规河南,而元昊称臣,召为枢密副使。

元昊介契丹为援,强邀索⑤无厌,宰相晏殊等厌兵,将一切从之。琦陈其不便,条所宜先行者七事:一曰清政本,二曰念边计,三曰擢材贤,四曰备河北,五曰固河东,六曰收民心,七曰营洛邑。继又陈救弊八事,欲选将帅,明按察,丰财利,遏侥幸,进能吏,退不才,谨入官,去冗食。谓:“数者之举,谤必随之,愿委计辅臣,听其注措。”帝悉嘉纳。遂宣抚陕西,讨平群盗张海、郭邈山;禁卒赢老不任用者,悉汰之;尽修鄜延城障,须敌悉归所侵地,乃许和。归陈西北四策,以为:“今当以和好为权宜,战守为实务。请缮甲厉兵,营修都城,密定讨伐之计。”

时二府合班奏事,琦必尽言,虽事属中书,亦指陈其实。同列或不悦,帝独识之,曰:“韩琦性直。”琦与范仲淹、富弼皆海内人望⑥,同时登用,中外跂想其勋业。仲淹等亦以天下为己任,群小不便之,毁言日闻。仲淹、弼继罢,琦为辨析,不报。尹洙与刘沪争城水洛事,琦右洙,朝论不谓然。乃请外,以资政殿学士知扬州,徙郓州、成德军、定州。兼安抚使,进大学士,又加观文殿学士。

初,定州兵狃平贝州功,需赏赍,出怨语,至欲噪城下。琦闻之,以为不治且乱,用军制勒习,诛其尤无良者。士死攻战,则赏赙其家,籍其孤嫠继廪之⑦,威恩并行。又做古三阵法,日月训齐之,由是中山兵精劲冠河朔。京师发龙猛卒戍保州,在道为人害,至定,琦悉留不遣,显素教者使之北,又振活饥民数百万。玺书褒激,邻道视以为准。

拜武康军节度使、知并州。承受廖浩然,怙中贵势贪恣,既诬逐前帅李昭亮,所为益不法,琦奏还之,帝命鞭诸本省。契丹冒占天池庙地,琦召其酋豪,示以襄日彼所求修庙檄,无以对,遂归我斥地。既又侵耕阳武砦地,琦凿堑立石以限之。始,潘美镇河东,患寇钞⑧,今民悉内徙,而空塞下不耕,于是忻、代、宁化、火山之北多废壤。琦以为此皆良田,今弃不耕,适足以资敌,将皆为所有矣。遂请距北界十里为禁地,其南则募弓箭手居之,垦田至九千六百顷。久之,求知相州。

嘉祐元年,召为三司使,未至,迎拜枢密使。三使六月,拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。六年闰八月,迁昭文馆大学士。监修国史,封仪国公。帝既连失三王。自至和中得疾,不能御殿。中外惴恐,臣下争以立嗣固根本为言,包拯、范镇尤激切。积五六岁,依违未之行,言者亦稍怠。至是,琦乘间进曰:“皇嗣者,天下安危之所系。自昔祸乱之起,皆由策不早定。陛下春秋高⑨,未有建立,何不择宗室之贤者,以为宗庙社稷计”帝曰:“后宫将有就馆者,姑待之。”已又生女。

一日,琦怀《汉书·孔光传》以进,曰:“成帝无嗣,立弟之子。彼中材之生,犹能如是,况陛下乎。愿以太祖之心为心,则无不可者。”又与曾公亮、张升、欧阳修极言之。会司马光、吕诲皆有请,琦进读二疏,禾及有所启,帝遽曰:“朕有意久矣,谁可者”琦皇恐对曰:“此非臣辈所可议,当出自圣择。”帝曰:“宫中尝养二子,小者甚纯,近不慧,大者可也。”琦请其名,帝以宗实告。宗实,英宗旧名也。琦等遂力赞之,议乃定。

英宗居濮王丧,议起知宗正。琦曰:“事若行,不可中止。陛下断自不疑,乞内中批出。”帝意不欲宫人知,曰:“只中书行足矣。”命下,英宗固辞。帝复问琦,琦对曰:“陛下既知其贤而选之,今不敢遽当,盖器识远大,所以为贤也。愿固起之。”英宗既终丧,犹坚卧不起。琦言:“宗正之命初出,外人皆知必为皇子,不若遂正其名。”乃下诏立为皇子。明年,英宗嗣位,以琦为仁宗山陵⑩使,进封卫国公。

琦既辅立英宗,门人亲客,或从容语及定策事,琦必正色曰:“此仁宗圣德神断,为天下计,皇太后内助之力,臣子何与焉。”英宗暴得疾,太后垂帘听政。帝疾甚,举措或改常度,遇宦者尤少恩。左右多不悦者,乃共为谗间,两宫遂成隙。琦与欧阳修奏事帘前,太后呜咽流涕,具道所以(11)。琦曰:“此病固尔,病已,必不然。子疾。母可不容之乎”修亦委曲进言,太后意稍和,久之而罢。后数日,琦独见上,上曰:“太后待我无恩。”琦对曰:“自古圣帝明王,不为少矣。然独称舜为大孝,岂其余尽不孝耶父母慈爱而子孝,此常事不足道;惟父母不慈,而子不失孝,乃为可称。但恐陛下事之未至尔,父母岂有不慈者哉。”帝大感悟。及疾愈。琦请乘舆因祷雨具素服以出,人情乃安。太后还政,拜琦右仆射,封魏国公。

夏人寇大顺,琦议停岁赐,绝和市,遣使问罪。枢密使文彦博难之,或举宝元、康定事,琦曰:“谅祚,狂童也,非有元昊智计,而边备过当时远甚。亟诘之,必服。”既而谅祚上表谢,帝顾琦曰:“一如所料。”帝寝疾,琦人问起居,言曰:“陛下久不视朝,愿早建储,以安社稷。”帝颔之,即召学士草制,立颍王。

神宗立,拜司空兼侍中,为英宗山陵使。琦执政三世,或病其专。御史中丞王陶劾琦不赴文德殿押班为跋扈。琦请去,帝为黜陶。永厚陵复土,琦不复入中书,坚辞位。除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中、判相州。入对,帝泣曰:“侍中必欲去,今日已降制矣。”赐兴道坊宅一区,擢其子忠彦秘阁校理。琦辞两镇,乃但领淮南。

会种谔擅取绥州,西边俶扰,改判永兴军,经略陕西。琦言:“边臣肆意妄作,弃约基乱,愿召二府亟决之。”琦人辞,曾公亮等方奏事,乞与琦同议。帝召之,琦曰:“臣前日备员 ,所当共议。今日,藩臣也,不敢预闻。”又言:“侍中犹未知朕意邪”琦初言绥州不当取,已而夏人诱杀杨定,琦复言:“贼既如此,绥今不可弃。”枢密院以初议诘之,琦具论其故,卒存之。

熙宁元年七月,复请相州以归。河北地震、河决,徙判大名府,充安抚使,得便宜从事。王安石用事,出常平使者散青苗钱,琦亟言之。帝袖其疏以示宰臣,曰:“琦真忠臣,虽在外,不忘王室。朕始谓可以利民,今乃害民如此,且坊郭安得青苗,而亦强与之乎”安石勃然进曰:“苟从其欲,虽坊郭何害。”明日,称疾不出。当是时,新法几罢,安石复出,持前议益坚。琦又恳奏,安石下之条例司,令其属疏驳,刊石(12)颁天下。琦申辨愈切,不克从。于是请解四路安抚使,止领一路,安石欲沮琦,即从之。六年,判相州。

契丹来求代北地,帝手诏访琦,琦奏言:

“臣观近年以来,朝廷举事,似不以大敌为恤。彼见形生疑,必谓我有图复燕南意,故引先发制人之说,造为衅端(13)。所以致疑,其事有七:高丽臣属北方,久绝朝贡,乃因商舶诱之使来,契丹知之,必谓将以图我。一也。强取吐蕃之地以建熙河,契丹闻之,必谓行将及我。二也。遍植榆柳于西山,冀其成长以制蕃骑。三也。创团保甲。四也。诸州筑城凿池。五也。置都作院,颁弓刀新式,大作战车。六也。置河北三十七将。七也。契丹素为敌国,因事起疑,不得不然。

“臣昔年论青苗钱事,言者辄肆厚诬,非陛下之明,几及大戮。自此,闻新法日下,不敢复言。今亲被诏问,事系安危,言及而稳,死有余罪。臣尝窃计,始为陛下谋者,必曰治国之本,当先聚财积谷,募兵于民,则可以鞭笞四夷。故散青苗钱,使民出利;为免役之法,次第取钱;迨置市易务,而小商细民,无所措手。新制日下,更改无常,官吏茫然,不能详记,监司督责,以刻为明。今农怨于圳亩,商叹于道路,长吏不安其职,陛下不尽知也。夫欲攘斥四夷,以兴太平,而先使邦本困摇,众心离怨,此则为陛下始谋者大误也。

“臣今为陛下计,谓宜遣使报聘,具言向来兴作,乃修备之常,岂有他意;疆土素定,悉如旧境,不可持此造端,以隳(14)累世之好。以可疑之刑,如将官之类,因而罢去。益养民爱力,选贤任能,疏远奸谀,进用忠鲠,使天下悦服,边备日充。若其果自败盟,则可一振威武,恢复故疆,摅累朝之宿愤矣。”

疏上,会安石再入相,悉以所争地与契丹,东西七百里,论者惜之。八年,换节永兴军,再任,未拜而薨,年六十八。

琦早有盛名,识量英伟,临事喜愠不见于色,论者以重厚比周勃,政事比姚崇。其为学士临边,年甫三十,天下已称韩公。嘉祐、治平间,再决大策,以安社稷。当是时,朝廷多故,琦处危疑之际,知无福不为。或谏曰:“公所为诚善,万一蹉跌(15),岂惟身不自保,恐家不处所。”琦叹曰:“是何言也。人臣尽力事君,死生以之。至于成败,天也,岂可豫忧其不济,遂辍不为哉。”闻者愧服。在魏都久,辽使每过,移牒必书名,曰:“以韩公在此故也。”忠彦使辽,辽主问知其貌类父,即命工图之,其见重于外国也如此。

琦天资朴忠,折节下士,无贵贱,礼之如一。尤以奖拔人才为急,傥公论所与,虽意所不悦,亦收用之,故得人为多。选饬群司,皆使奉法循理。其所建请,第顾义所在,无适莫心。在相位时,王安石有盛名,或以为可用,琦独不然之。及守相,陛辞,神宗曰:“卿去,谁可属国者,王安石何如”琦曰:“安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。”上不答。其镇大名也,魏人为立生祠。相人爱之如父亲,有斗讼,传相劝止,曰:“勿挠吾侍中也。”与富弼齐名,号称贤相,人谓“富韩”云。

《宋史》卷三一二

〔注 释〕

①弱冠:刚成年。②筦库:筦同管,即看管仓库。③不激:不敢直言。④福衣:内衣。⑤强邀索:无理索要。⑥人望:威望极高的人。⑦廪之:国库发放钱粮。⑧寇钞:外寇侵扰。⑨春秋高:年事已高。⑩山陵:帝王陵墓。(11)具道所以:说明事情全部情况。(12)刊石:刻在石头上。(13)衅端:争端的起因。(14)隳 :破坏。(15)蹉跌:失误。

〔相关史料〕

初为馆职,所与游皆一时英俊。石曼卿气豪迈,多戏侮同舍,独见公不敢少慢①,但时呼为“韩家”。当时市井小民,凡所畏尊官则呼厥姓曰“某家”,故石效其语。与同馆王拱辰、御史萧定基同发解开封府举人。二公时有喧争,公安坐幕次阅试卷,如不闻。拱宸忿不助己,诣②公室,谓公曰:“此中习宰相气度耶”公和颜谢之。

《名臣言行录》

韩魏公治淮阳。一日,有异人相访,云:“公之名位,当如州东相公,而忧责过之,候某年月日语见。但一生为丘八所撄③耳。”嘉祜间自枢密使拜集贤相,有来贺者,乃当时淮阳所见之人也。语公曰:“记当时所道月日否”公喜留之,寻失所在。

《类苑》

楚执中性滑稽,谑玩无礼。庆历间韩魏公帅陕西将四路讨元昊,师行有日矣。尹洙与楚有旧④,荐于韩公,楚曰:“虏之旃帐⑤无定,万一迁徙深远,以致我师,无乃旷日持久乎”韩公曰:“今大兵入界,则倍道兼程矣。”楚曰:“粮道岂能兼程进耶”韩公曰:“吾已尽括关内之驴运粮。驴行速,可与兵相继。万一粮尽,可杀驴而食。”楚曰:“驴子大好酬奖。”韩公怒其无礼,遂不使入幕⑥。然四路进兵竟无功。

《东轩笔录》

韩魏公领四路招讨,驻延安。忽夜有携匕首至卧内者,乃夏人所遣也,公语之曰:“汝取我首去。”其人曰:“不忍,得谏议金带⑦足矣。”明日,公不治此事。俄有守陴⑧者,以元带来纳,留之。或曰:“不治此事为得乱。卒受其带,则堕奸人计矣。”公叹非所及。元丰间有守边者,一夕失城门锁,亦不究治,但亟令易而大之⑨。继有得元锁来归者,乃曰:“初不失也。”使持往合关键,蹉跌不相入,较纳带似得之。

《清波杂志》

韩魏公有德于关中,秦人爱之。后子华自丞相出宣抚,秦之父老有远来观于道傍,乃愕然相谓曰:“吾以谓韩公,乃非也。”于是相引去。

《类苑》引《渑水燕谈录》

先朝春月多召两府两制三馆于后苑赏花钓鱼赋诗,自赵元昊背诞⑩,西陲(11)用兵,废缺甚久,嘉祐末,仁宗始复修故事(12),群臣和御制诗,韩魏公为首相,诗云:“轻云阁雨迎天仗,寒色留春入寿杯,二十年前曾侍宴,台司今日喜重陪。”时内侍都知任守忠以滑稽侍上,从容曰:“韩琦诗讥陛下。”上愕然问故,守忠曰:“讥陛下游宴太频。”上为之笑。

《温公诗话》

韩魏公为山陵使,是时两宫为近侍奸人所间(13),一日侵夜,忽有中使持帘帷御封(14)至,魏公持之久不发,忽自起烛焚之,使者惊恳曰:“有事当别论奏,安可辄焚御笔”公曰:“此某事,非使人之罪也,归但以此奏知。”卒焚之,有顷(15),外传有使再至,曰:“得旨追前使人取御封。”公曰:“不发,焚之矣。”二使归报,慈圣叹息曰:“韩琦终见事远,有断。”

《石林燕语》

慈寿一日送密札与公,有为孀妇作主之语,仍敕内官俟报,公曰:“领旨。”公以山陵有事,呈乞晚临后上殿,诸公不预,既见,谓上曰:“官家不得惊,有一文字进呈,只是不可泄。陛下今日皆太后力,愿加意奉承,便自无事。”上曰:“谨奉教。”公又云:“此文字臣不敢留,幸宫中密焚之。”

《名臣言行录》

英宗初临御(16),韩魏公为相,富郑公为枢密相。一日,韩公进拟数官,云:“策立有劳,当迁官。”富公曰:“先帝以神器(17)付陛下,此辈何功可书”后韩魏公帅长安,为范尧夫言其事,曰:“琦便怕他富相公也。”

《邵氏闻见录》

公为相日,曾公为亚相,赵靖康、欧公为参相,凡事该政令,则曰问集贤;该典故,则曰问东厅;该文学则曰问西厅;至大事则自决之,人以为得相体。

《名臣言行录》

公晚与永叔相知,而相亲最深,永叔深服公之德量,尝曰:“累百欧阳修,何敢望韩公。”公知永叔不以《系辞》为孔氏书,又不取文中子《中书》,相会累年,未尝与之言及。

《名臣言行录》

凡人语及其所不平,则气必动,色必变,辞必厉,惟韩魏公不然。更说到小人忘恩背义,欲倾己(18)处,辞和气平,如道寻常事。

《谈苑》引《韩魏王别录》

韩魏公每为人言,自少至老始终所践履(19)惟在一部《论语》,未尝须臾(20)敢离。公晚镇北门,已六十余矣。韩玉汝为都转运使,每问候,至则直造(21)卧内,几案间不见他物,惟一唾壶与《论语》,乃信传者不谬。

《蒙斋笔谈》

韩魏公知北都,有献玉盏一只,表里无纤瑕。公乃开醇召客,特设一桌,复以绣衣,致玉盏其上,将用之遍劝座客。俄为吏误触,台倒盏碎,坐客愕然。吏伏地请罪。公神色不动,笑语坐客曰:“物破亦自有时。”谓吏曰:“此误也,非故也。何罪之有”

《墨客挥犀》

韩魏公帅定武时,夜作书,令一侍兵持烛于旁。兵他顾,烛燃公须,公以袖挥之,而作书如故。少顷回视,则已易其人矣。公恐主吏鞭卒,急呼曰:“勿易之,渠方解持烛。”军府为之感服。

《厚德录》

忠献帅定州,道逢乡里一经生作攫(22)。公顾左右无所有,乃以所用银掏水(23)可及百两与之。经生回途,又遇一攫客,生曰:“公途次之物,只有一银掬水,我已得知矣,幸子勿往。”客诉以势不得已,经生乃断其银,与客分而去。

《谈撰》

韩魏公在永兴,一日有一幕官来参(24),公一见熟视,蹙然不乐,凡数月未尝交一语。仪公乘间问公曰:“幕官者公初不识之,胡然一见而不乐”公曰:“见其额上有块隐起(25),必是礼拜(26)所致,当非佳士,恁地人缓急怎生倚仗”

《道山清话》

魏公镇真定,有门客彭知方逾垣宿于外。门吏报公,公不究,为种竹诗曰:“殷勤洗濯加倍植,莫遣狂枝乱出墙。”彭见其诗,愧甚,乃和公诗曰:“主人若也怜高节,莫为狂枝赠一柯。”公以百缗市女奴赠之。公之爱士如此。

《青琐诗话》

韩魏公家不食蔬,以脯醢为蔬盘。

《老学庵笔记》

韩魏公在相府,畿道多蝗,朝廷遣使分行督捕。时一朝士还阙,见公面曰:“县虽有蝗,全不食稼。”公察其言之佞也,问:“有遣种否”佞者不虞问此,遽曰:“遗种不无。”公曰:“但恐来年令嗣不及尊君。”其人惭退。

《珍席放谈》

韩琦出镇时,上奏及他书,皆强至(人名)属稿。琦乞散青苗钱,神宗阅之,曰:“此强至之文也。”

《杭州志》

(以上各条均录自丁传靖辑《宋人轶事汇编》卷八)

〔注释〕

①少慢:怠慢。②诣:到,至。③丘八所撄:丘八即无赖小人,意即受到小人的干挠。④有旧:曾有交往。⑤旃帐:主帅帐逢。⑥入幕:收为幕僚。⑦谏议金带:皇帝赐给特殊权力的带子。⑧守陴:站岗。⑨易而大之:换小为大。⑩背诞:背叛。(11)西陲:西部边疆。(12)故事:过去的制度。(13)所问:挑拔离间。(14)御封:圣旨。(15)有顷:片刻。(16)临御:登基。(17)神器:国家大权。(18)倾己:排挤陷害自己。(19)践履:实践。(20)须臾:片刻。(21)直造:直接进入。(22)作攫:以手掌捧。(23)银掬水:银水勺。(24)来参:来求见。(25)隐起:疤痕。(26)礼拜:磕头。

说起韩琦,有些人可能对他知道很多,有些人则对他不了解,那么历史上的韩琦到底如何呢?韩琦是北宋时期三朝名相,字稚圭,自号赣叟。

相州安阳(今属河南)人。于大中祥符元年七月初二(即公元1008年8月5日)出身世宦之家,据韩琦墓志记载他的祖籍在河北赞皇县。他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称韩范。当时,边疆传颂一首歌谣:军中有一韩,西贼闻之心骨寒;军中有一范,西贼闻之惊破胆。韩琦一生,历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝,亲身经历和参加了许多重大历史事件,如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上,韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期,也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相,还是任职在外,韩琦始终替朝廷着想,忠心报国。在他的仕途生涯中,无论在朝中为相,或在地方任职,都为北宋的繁荣发展做出了贡献。既然韩琦这么有名,那么他的墓到底在什么地方呢?是不是也有很多秘密呢?

韩琦墓于安阳市殷都区皇甫屯村西地。 4座韩琦家族墓葬位于现南水北调干渠两侧。墓室分两种,一种为方形石室墓,一种为砖室墓。4座墓葬和建筑基址在历史上都遭受过不同程度的盗掘和破坏,但仍出土了四方墓志、铁牛和铁猪各2件、少量的宋代定窑白瓷和黑瓷片、石像残块以及大量的宋代建筑琉璃构件等。3座石室墓形制巨大,建筑精良,是北宋晚期北方石室墓的代表作,具有较高的考古价值。其中1座墓室方向为东西向,而墓道朝南,且不见甬道和墓门,迎风墙后有一砖制的台状附属物(疑似祭台),西侧安放三个石函,石函表面雕刻牡丹及凤鸟等图案,纹饰极其精美,为宋代石雕精品。

现代人发觉了韩琦的墓地,对于我们研究韩琦的生平和他的故事以及对于研究北宋时期的政治经济文化都是有帮助的。

韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家字退之,河阳(今河南省孟州市)人,汉族祖籍河北昌黎,世称韩昌黎晚年任吏部侍郎,又称韩吏部谥号“文”,又称韩文公他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名作品都收在《昌黎先生集》里韩愈还是一个语言巨匠他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等在思想上是中国「道统」观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式的人物

韩琦:(1008—1075),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今属河南)人,北宋政治家、名将

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢 北宋政治家韩琦生平简介 韩琦是怎么死的 导语:韩琦(1008 年 1075 年),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南 安阳)人。北宋政治家、词人,仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防 御西夏,在军中 韩琦(1008 年—1075 年),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳) 人。北宋政治家、词人,仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防御西 夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。当时,边疆传颂一首歌谣: 军中有一韩,西贼闻之心骨寒;军中有一范,西贼闻之惊破胆。韩琦一 生,历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝,亲身经历和参加了许多重大历 史事件,如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上,韩琦曾有为相十载、 辅佐三朝的辉煌时期,也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。 但无论在朝中贵为宰相,还是任职在外,韩琦始终替朝廷着想,忠心 报国。在他的仕途生涯中,无论在朝中为相,或在地方任职,都为北 宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中,他运筹帷幄,使 朝迁清明,天下 乐业;在地方,他忠于职守,勤政爱民。是封建社会的官僚楷模。 熙宁八年(1075)六月,韩琦在相州溘然长逝,享年 68 岁。

宋神宗为 他“素服哭苑中”御撰墓碑:“两朝顾命定策元勋”。谥忠献,赠尚书令, 配享宋英宗庙庭,备极衰荣。 有《安阳集》五十卷。 《全宋词》录其词四首。 北宋政治家韩琦生平简介 早年经历 韩琦于大中祥符元年七月初二(1008 年 8 月 5 日)出身世宦之家。据 韩琦墓志记载他祖籍为河北赞皇县。据《泉州府志 --人物志-官宦卷》 记载:“韩琦出生于泉州北楼生韩处 (现为泉州文管会立碑保护 ),宋景 德年间,其父韩国华任泉州知府时与婢女连理生下韩琦。后随父韩国 生活常识分享 如对您有帮助,可购买打赏,谢谢 华迁相州,遂为安阳(今属河南)人。父韩国华累官至右谏议大夫。韩琦 三岁时父母去世,由诸兄扶养,“既长,能自立,有大志气。端重寡言, 不好嬉弄。性纯一,无邪曲,学问过人”。 崭露头角 天圣五年(1027 年),韩琦在弱冠之年考中进士,名列第二,授将作 监丞、通判淄州(今属山东)。入直集贤院、监左藏库。 景祐元年(1034 年)九月,迁开封府推官。二年十二月,迁度支判官, 授太常博士。三年八月,拜右司谏。 韩琦在担任谏官的三年时间内,敢于犯颜直谏,诤言谠议,“凡事有 不便,未尝不言,每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后 七十余疏”韩琦简介,尤其以宝元元年(1038 年)所上《丞弼之任未得其人奏》最 为知名。

当时灾异频繁发生,流民大批出现,而当朝宰相王随、陈尧 佐,参知政事韩亿、石中立却束手无策,“罕所建明”。韩琦连疏四人庸 碌无能,痛陈宋朝八十年太平基业,绝不能“坐付庸臣恣其毁坏”,结果 四人同日罢职,即所谓“片纸落去四宰执”,韩琦一时名闻京华。 他还严厉抨击当时“货赂公行”、“因缘请托”的社会风气和“侥幸日滋, 赏罚倒置,法律不能惩有罪,爵禄无以劝立功”的官场腐败作风,建议 宋仁宗先从朝廷内部“减省浮费”、“无名者一切罢之”。名相王曾称赞他 说:“今言者不激,则多畏顾,何补上德?如君言,可谓切而不迂矣。” 宝元二年(1039 年),四川旱灾严重,饥民大增,韩琦被任命为益、 利两路体量安抚使。他到四川后,首先减免赋税, “逐贪残不职吏,汰 冗役数百”,然后将当地官府常平仓中的粮食全部发放给贫困百姓,又 在各地添设稠粥,救活饥民多达 190 万人,蜀民无不感激地说:“使者 之来,更生我也。” 出兵西夏 自从原来臣服宋朝的西夏国主李元昊称帝,公开与宋朝对抗以来, 生活常识分享 如对您有帮助,可购买打赏,谢谢 与夏邻界的陕西形势就非常吃紧。韩琦从四川刚回到京城,就向朝廷 详细剖析了陕西边备形势,随即被任命为陕西安抚使。

到了陕西,他 看到苛捐杂税很重,百姓非常穷苦,便一律予以免除。 康定元年(1040)正月,元昊大举围攻延州(今陕西延安),守将刘平、 石元孙在三川口(今陕西安塞东)兵败被俘,镇守延州的范雍降职他调, 韩琦大胆推荐被诬为“荐引朋党”而被贬越州(今浙江绍兴)的范仲淹。他 在上仁宗的奏章中说:“若涉朋比,误国家事,当族。”五月,韩琦与范 仲淹一同被任命为陕西经略安抚副使,充当安抚使夏竦的副手。韩琦 主持泾原路,范仲淹主持鄜延路。 在对西夏用兵的策略上,三人意见分歧。韩琦持强硬立场,力主攻 策,与夏军决战,认为拖延时日,财政日绌,难以支撑,况且 “元昊虽 倾国入寇,众不过四五万人,吾逐路重兵自为守,势分力弱,遇敌辄 不支。若并出一道,鼓行而前,乘贼骄惰,破之必矣。 ”范仲淹则力主 守议,反对贸然进攻,主张持久防御,在加强军备的前提下,乘便击 讨,不赞成深入敌境的进攻战。 夏竦难以定夺,即派韩琦、尹洙到汴京以攻守二策进呈朝廷,请仁 宗自己决定。仁宗幻想一举解决问题,于是决定采用韩琦攻策,并下 诏鄜延、泾原两路会师,定期于庆历元年(1041)正月进攻,后从范仲淹 请求改为春暖出师。 兵败遭贬 庆历元年春,元昊在伺机攻宋前,向宋军诈和,被韩琦识破。

他对 部下说:“ 无约而请和者,谋也。 ”命令诸将严加防守。二月,元昊率 10 万大军进攻渭州(今甘肃平凉),直逼怀远城(今宁夏固原西)。韩琦闻 讯,急派大将任福领兵一万八千人,以桑怿为先锋,前往抵御,进行 阻击。行前,韩琦向任福面授机宜,命令他们绕到夏军背后,可战则 战,不可战则据险设伏,截其归路韩琦简介,并再三叮嘱:“苟违节度,虽有功, 生活常识分享 如对您有帮助,可购买打赏,谢谢 亦斩。” 任福在张家堡南打了个小胜仗,于是贪功轻进。夏军佯败退走,沿 途遗弃不少物资,宋军不知是计,轻装猛追至渭州北边之好水川(今宁 夏隆德西)。当时,夏军在好水川里边放了几个木盒子,宋军只听盒子 里有鸟叫声,不敢轻动。任福到时,命令打开,只见一百多只鸽子飞 跃而出,盘旋在宋军上空。这正是西夏军队发出的合击信号。宋军正 在惊疑之时,夏军已从四面合围。宋军虽英勇战斗,怎奈人马三日乏 食,疲惫不堪

韩琦大度文言文翻译及注释

韩琦(1008—1075),字稚圭,相州(今河南安阳)人,活跃在宋仁宗、英宗、神宗三朝,是北宋中期政坛上的风云人物,神宗御撰墓碑誉其为“两朝顾命...
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