李姓家谱辈分
1、陇西堂李氏一支五修族谱字派:国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。
2、东山一支李氏家谱字派:世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。
3、高桥一支李氏三修族谱字派:世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。
4、陇西堂李氏七修族谱字派:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平
5、善邑曲江李氏一支家谱字派:本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。
扩展资料:
李姓族谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。
修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。
-李氏家谱
海内外现藏苏氏族谱一览表
族谱,包括家谱、家乘、宗谱、世谱、支谱等各种谱集,这些独特中国古文化记载了一姓家族的渊源、繁衍、发展、世系及主要人物和重大活动等内容,蕴藏着丰富而有价值的史料,涉及政治、经济、文化、历史、地理、社会学、民族学、人才学、人口学、遗传学等诸多领域。 龙塘苏氏族谱,苏昭熙、苏新汇编,民国15年。
醴陵苏氏三修族谱,民国时期。
湘潭苏氏七修族谱,苏玉忠等编,民国17年。
苏氏重修族谱,清代。
醴北苏氏续修族谱,畏分齿录。
醴陵苏氏续修族谱,苏运荃辑,光绪26年。
醴北苏氏房谱,同治年。
湘阴苏氏族谱,民国时期。
苏氏族谱,宣统二年。
苏氏族谱,咸丰年。
岩阳苏氏族谱,苏殿文等编,乾隆40年。
太平苏氏族谱,苏晋褫编,民国12年。
太石眉山苏氏族谱,太石两邑十排公修,乾隆28年。
毗陵苏氏宗谱,苏瑞楠等编,光绪23年。 苏氏重修族谱,苏齐威等编,民国4年。
新安苏氏族谱,明苏大编,清乾隆元年,苏钰重修。
澄江苏氏族谱,苏宗振编,光绪26年。 鄢陵苏氏族谱,苏诚等编,道光9年。
太康苏氏族谱,苏培成、苏还朴编,道光9年。
许昌苏氏族谱,苏杰编,道光9年。
许昌苏氏族谱,苏文生、苏春芳编,光绪18年。
太康苏氏族谱,苏绍献等编,光绪23年。
山西社科院家谱资料研究中心:
石太苏氏族谱,两邑十排公修,光绪25年。
澄江苏氏族谱,苏宗振编,光绪26年。
简阳苏氏族谱,苏梓材编,民国36年。
邵阳苏张氏族谱,苏周安、苏周燕编,道光年。
新安苏氏家谱,苏钰编,乾隆元年。
同安苏氏族谱,苏功成编,道光6年。
武昌苏氏族谱,苏善夫编,民国11年。 内江族谱,雍正12年初修,1982年12代孙手抄。
苏氏十修宗谱,苏堂汉序,民国25年重刊。
石太苏氏族谱,两邑十排公修,光绪25年。 内江苏氏族谱,苏从忠编,光绪3年。
简阳苏氏族谱,苏文生编,光绪31年。 广东苏氏族谱,苏廷鉴、苏体严编,光绪25年。
广东苏氏族谱,苏天祥编,民国18年。
番禺苏氏族谱,苏玉书编,道光24年。
南海苏氏族谱,苏廷鉴编,光绪25年。 武功书院世谱,苏镜南等编,光绪26年。
苏氏族谱附武功书院世谱,苏开祥等编,民国18年。
苏氏族谱,苏廷鉴编,光绪25年。 新安苏氏族谱,苏钰乾隆元年重修,光绪26年。
澄江苏氏族谱,苏宗振编,光绪26年。
石太苏氏族谱,两邑十排公修,光绪25年。
邵阳苏张氏族谱,苏周安、苏周燕编,道光年。 浏阳苏氏武功五修族谱,苏崇浩编,民国27年。
湖南苏氏次修族谱,同治3年。 新安苏氏族谱,苏钰乾隆元年重修,光绪26年。
澄江苏氏族谱,苏宗振编,光绪21年。 苏氏族谱,聚星堂本,民国37年。
吉林大学图书馆:琴川苏氏支谱,苏錞编,清乾隆年。
上海历史文献所:毗陵苏氏族谱,苏瑞楠编,光绪23年。
宁波档案馆:鄞竹庄苏氏族谱,俞廷兰、胡德芳编,民国8年。
宁波天一阁:同上
象山文管会:昌国苏氏宗谱,苏宗锷编,民国23年。
浙江图书馆:慈溪苏氏族谱,苏时鉴编,光绪7年。
东莞博物馆:广东苏氏族谱,苏廷鉴编,光绪25年。 德化县档案馆:龙井苏氏族谱,苏应龙、苏友仁编,民国27年。
武汉图书馆:武昌苏氏宗谱,苏善夫编,民国11年。
上海南汇县苏建侯:黑桥苏氏族谱,苏局仙编,民国26年。
上海浦东新区苏振胡:同上
江苏无锡苏宜诜:叶溪苏氏世系图,1948年。
浙江遂昌苏财:遂昌苏氏宗谱。
河南许昌苏桥苏水池:苏氏家乘,苏瀛滨序,民国20年。
河南许昌苏桥苏成立:同上
江苏常州苏慎:文海堂苏氏谱,光绪丁酉年。
江苏常州苏慎:聚星堂苏氏宗谱,民国戊子年。
江苏常州苏慎:聚星堂苏氏宗谱(江阴支谱),民国丁亥年。
江苏常州苏慎:毗陵胡庄苏氏宗谱,民国20年。
江苏无锡苏茂伦:聚星堂苏氏族谱,民国戊子年。
江苏无锡苏金玉:同上
江苏无锡苏龙翔:同上
江苏江阴苏锦生:聚星堂苏氏族谱,江阴支谱,民国戊子年。
江苏江阴苏锦生:苏氏族谱,似光绪年。
江苏江阴苏仁岐:苏氏族谱,孟庄公澄江后裔,民国甲申年。
江苏无锡陈学初:苏氏族谱,孟庄公澄江后裔,宣统辛亥年。
安徽黄山苏硕红:苏氏族谱,苏锡贷等修,光绪25年。
广东台山苏又新:苏安吉祖家谱,苏长辅编,民国22年。
广东高要苏财:长利苏氏家谱(作求堂),民国10年石印。
广东广州苏子强(祖籍南海古灶乡):
武功书院世谱,嘉庆戊寅木版本。
苏氏族谱(附武功舆地图)5—10卷已佚,木版本。
南海古灶乡,倡修谱,嘉庆25年蓉峰手录本。
苏汝卿(策)由南雄南逃来历批呈表,手录本。
南海古灶苏敦叙堂谱,民国26年,手录本。
广西藤县苏德堂:
古藤苏氏族谱录(眉山后裔),民国13年。
苏氏族谱(同安苏益后裔)。
山东荣城市东苏家村:苏氏族谱(世系)。
山东济南苏武勇:日照安东卫苏氏家卷十二卷,民国19年,石印。
安徽萧县苏肇平:萧县眉山堂苏氏宗谱,清、民国两种版本。
河南荥阳苏对:荥阳苏氏族谱,四册,民国15年,石印。
吉林长春苏忠民:山东崂山萧旺疃,苏氏族谱,民国17年印。
陕西武功苏振武:苏武以下世系,手录。
上海苏泰祥:龙塘苏氏族谱,苏昭熙、苏亲汇编,民国15年。
美国家谱学会收藏有:
苏氏族谱·(山西忻县),苏懋章等编,民国22年。
新安苏氏族谱,明苏大编,乾隆元年重刊。
新安苏氏重修族谱,苏丙如编,乾隆元年。
新安苏氏重修族谱,苏天祥等编,民国18年。
苏氏初修宗谱(江西鄱阳),苏兆熊编,道光8年。
鄢陵苏氏家乘,苏渥霖等编,民国4年。
苏氏大族谱,台湾李应惠主编,1974年。
苏氏族谱附武功书院世谱,苏天祥编,民国18年。
苏氏族谱附武功书院世谱,苏廷鉴编,光绪26年。
苏周连氏族谱,台湾刘炎主编,1965年。
苏氏族谱(河北交河)同治元年。
美国哥伦比亚大学图书馆收藏有:
武功书院世谱,苏天祥、苏应霖重修,民国18年。
新安苏氏族谱,苏钰编,乾隆元年。
新安苏氏重修族谱,乾隆元年。
苏氏族谱,苏文通、苏懋章编,民国22年。
美国哈佛大学图书馆收藏有:
武功书院世谱,苏廷鉴、苏体严编,光绪26年。
苏氏族谱,苏廷鉴编,光绪15年。
苏氏族谱,苏廷鉴编,光绪25年。
美国cong:苏氏族谱,苏元箴等编,同治元年。
日本东大文化:武功书院世谱苏氏族谱,苏廷鉴、苏体严,光绪26年。
日本东洋文库:鄢陵苏氏家乘,苏渥霖等编,民国3年。
日本国会图书:同上
台湾现有苏氏族谱目录(部分):
苏氏大族谱,台湾苏茂钦名誉主编,1975年印本。
苏氏族谱:台湾苏光辉编,1980年写本。
湖子苏氏家谱,苏德海编,光绪戊戌年(1898)写本。
苏氏祖谱,苏琨祥编,写本。
清溪湖山恒产张苍苏氏谱,苏软栏编,光绪21年写本。
汐止苏氏族谱,苏字郎序,康熙31年写本。
清溪衡阳苏氏宗谱,苏忠国补填,嘉庆13年修1973年补写。
苏文祯家族谱:写本。
苏氏族谱,苏金璋编,1954年写本。
苏氏族谱,苏定松记,1973年写本。
族谱,1963年写本,始祖苏九三郎。
苏家族谱,苏耀灵编,1948年写本。
清溪珍田苏氏族谱,康熙31年写本。
苏氏家谱,苏远智编,写本。
苏氏家谱,苏明燕编,1982年刊本。
苏应元家族谱暨内外子孙名录,苏友荒编,1977年刊本。
苏氏族谱,苏鼎昌编,1972年写本。
苏氏族谱(广东大埔),写本。
苏氏族谱,苏高编,写本。
历代开基始祖,写本,始祖苏九三郎。
武功周霞楼家谱,写本。
世界李氏通天宗谱全书第一部第一卷经过十余年收集海内外大量资料经过艰辛地整理考定,已由华龄出版社公开出版发行(ISBN:780178357)。该书大十六开,全部彩版印刷。其主要内容包括历史上著名李氏谱序、祖像、祖地影像、李姓源流考辩、人口分布、迁徙、血缘文化;通天世系图(1)、始祖先贤像(1)、世系附录等,是一本集珍贵历史资料和族谱资料及调查资料自古至今不可多得的家谱通书。
第二部首卷主要记述史前新石器时代(尧、舜、禹)至民国时期的正史李氏人物传略。上下四千多年,历百余代,时间之长,空间之广,人物之多,达一千六百余人,为当今族谱中见之于正史人物传记之最。
(《世界李氏通天宗谱全书》共分十二部,计九百九十九卷,现第一部已编纂完成,第一部分为六卷,第一卷巳出版、发行全球二十八个国家和地区。)
据有关专家和有关档馆和海内外名人名家的评判,一致认为,第一卷不论从史料价值和族史资料价值都是—本前所未有、图文并茂、史料科学祥实不仅仅是李氏家族的宝典,也是一本全球独一无二的家族史料宝典。《世界李氏族谱全书》第一、二部获得国学大师和谱学泰斗与历史学家的极高赞誉,被国内外十余家国家级博物馆收藏。。《世界李氏通天宗谱全书》后十一部的编纂大纲草案巳撰写完成,正广泛征求意见。有意参与的李氏文化爱好者请来信来函索取相关资料。凡各支派李氏都应有人参与《世界李氏通天宗谱全书》的编辑工作,如不及时与参与,造成漏编,该支该族在《世界李氏通天宗谱全书》上就留下空白,成为族籍的“弃儿”,本编写办公室概难负责。凡有志于李氏文化研究的李氏宗亲和李氏网宗亲不管你家在何方,源自何枝何派,都是一祖同胞,《世界李氏通天宗谱全书》都会有你的一片天空。后续十二部,九百九十九卷离不开一点二亿全球李氏宗亲的大力支持,《世界李氏通天宗谱全书》是一部空前的巨著,不亚于《大不列颠百科全书》的编纂工作量,是—部容家族史、国家史、人文、自然村史、产业史、文化史等多方多面的浩繁工作,整体工作需八至十年完成。参加编撰和为此作出贡献的宗亲和外姓朋亲都将永载史册,永留芳名。有志者速联系!2006年11月20日上午,《世界李氏族谱全书》第一部第一卷首发式在浙江省武义李纲纪念馆隆重举行。来自海内外社会各界人士和谱学专家、社会学者以及李氏宗亲等一千余人参加首发式。这期间还收到海内外三十多个宗亲组织的贺电。
令人欣喜的是《世界李氏族谱全书》子卷湘西北第-部和第二部、淝东南第-部、豫东南第-部、陇西堂宗谱第一部、李火德族谱第一部、浙南第一部、湖北阳新道公卷、鄂州道公卷、黄石道公卷、山东大城子卷等巳出版或正在编排,另外还有二十四部支谱已与《世界李氏族谱全书》对接。《世界李氏族谱全书》将以母子卷最科学的形式在中华的家谱史和人类族群史上独树一帜。母子卷成书之日,将达万册以上构成天下第二大族、第二大谱。通过《全书》编纂活动,让世界上所有的李氏人联结在一起,在全球经济走向一体化的进程中,发展自己的经济,为中华的振兴和祖地的繁荣昌盛以及宗亲的兴旺发达服务,这也是编纂的重要意义所在。
《世界李氏族谱全书》的第一代皋陶至八十八李世民共八十八代是海内外所有李氏族谱最完整,最具历史考证的世系。目前巳进入二十七个国家和地区。广大李氏代表性人物都首肯此书,并殷殷希望按计划完成此巨典。将军书法家李铎题写了书名和祖联。
《世界李氏族谱全书》族谱的重要性
《世界李氏族谱全书》的完成是对世界人文科学的一大贡献。 李姓人口为万姓之第二位,是当今世界第二大姓。凡李姓人,无论是何房系始祖或已故先祖,无论是谁,居住何地、无论是何国籍或何地区、也无论使用何种语言,均是我李氏血缘始祖皋陶公之后裔。李氏总源流表述为:源于曲阜、脉发偃六(固始和六安)、鹿邑为根、陇西望出。其宗族,房系的传承顺序,以代次关系组成,并以血祖皋陶公为源的系列房族系统而组成一个庞大的、统一的大宗族整体体系,各地、各族、各支以子谱与母谱接轨,形成庞大的母子谱关系,这个体系,就称之为“世界李氏族系综合信息总汇”。《世界李氏族谱全书》就是将上述的李氏族系,通过文字、图表、将上述体系完整地、系统的表述出,并使这个体系上下大体贯通,顺代延接,依次传承而繁衍生息的历朝历代的各个方面的文化内含,基本完整地表达出来的一部巨大的家族生命体系传承的文化史大百科全书。也就是说,它是属于全世界李氏大家族全体成员的一部共同的大经典,也是世界上唯一第一大姓的通天总谱。我们所做的是一项前无古人空前盛大的族姓民间人口普查,对全球来说都有着深厚的历史意义和现实意义,是对世界人文科学的一大贡献。也是一项创造性的发明,我们将向联合国教科文组织申报非物质文化遗产和向世界各大博物馆馈赠《全书》,作为人类研究的自然生命科学的参考书。
编纂目的与意义 目地: 整理李氏源流史,理顺各族传承脉络,研究聚落其人口现状,生存背景,民风民俗,人文地理,宗族制度的演变,居住地的交通、物产、旅游资源,地名沿革,李氏居住地分布(自然村);总结古代,近代、现代李氏族人对社会,对人类的贡献,树立先进楷模,发扬民族精神,弘扬民族文化,教育后代,启迪来人,构建和谐社会,为实现祖国的完全统一服务和中华崛起服务。
意义:开展弘扬民族文化的活动,意义重大,特别是在两岸关系中,怎样来开展文化艺术的交流,加强对中华民族根的认同感,凝结民族的团结力量,在当前的形势下更有重要的意义。编纂《世界李氏族谱全书》主要是服务于“中国根”活动,在全世界各地李氏族人中掀起一次宗谱大检阅、大寻根、大归宗活动,为祖国的统一做出应有的贡献!编好《世界李氏族谱全书》为世界李氏族人的寻根问祖提供最便捷,最有效的行动指南。
没有区别。
家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。
一般家谱的主要内容有:
1、谱序。稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
2、凡例。主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言,一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则,以作为修谱时所要遵循的原则。
3、姓氏源流。意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。
中国家谱素来有"叙本系,述始封"的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。
4、写清堂号。堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”(知恩、知道、知命、知足、知幸)。
5、家训、族规。很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。其名称各异,种类很多,诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。
扩展资料不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系,形式固定,次序分明,比较简约。每一种世系图表形式都各有特色,侧重不同。其中宝塔式随着流传发展,衍生出了多种形式,以树形图谱和线形图谱最为常见。
树形图谱很象是一张组织结构图,看起来清晰美观,使用更普遍一些。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练。
随着时代发展,现在很多家族在修撰家谱时,开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱,还可以融入一些现代审美的样式。
可以。我打开了。
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本文2023-10-02 16:55:18发表“资讯”栏目。
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