译文：勤奋学习就像春天的禾苗一样，看起来没有增长，实际上是在每一天慢慢增高；懒惰怠慢学习就像一块磨刀用的石头，看起来没有损耗，实际上每天都在减少。

中国有句古谚:“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”这一增一损共同诠释了“量变导致质变”的规律,日常积累的毫厘量变最终导致了学习效果的南辕北辙。

这句话始于这样一个传说:晋代陶渊明辞官后归隐田园,一日,乡邻中有个读书少年向他请教学习的窍。陶渊明没有正面回答,却拉着他到稻田边观察禾苗的生长情况,并语重心长地告诉他:“这禾苗是每时每

刻都在滋长啊!只是我们肉眼察觉不到。读书学习也是同理,知识在增长时也是一点一滴积累的,有时连自已也不易觉察到,但只要持之以恒、勤学不已,就会由知之甚少变为知之甚多。”

扩展资料：

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过

几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

陶渊明，中国是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。陶渊明自己从来没有说过是哪里人，甚至也不说生于何时何地。于是，在陶渊明的出生年份上，就出现了公元365年、公

元369年、公元372年等等多个版本。陶渊明的身世也成了难解之谜。

直到上世纪80年代初，宜丰学者凌诚沛主持组建了“陶渊明始家宜丰”研究小组。前后经过近20年的调研考证，他们确认陶渊明于公元365年出生在今天的江西省宜丰县澄塘镇新安村的安成自

然村。公元393年陶渊明时年29岁，与妻及子离开南山陶家坪。此后陶渊明一家在浔阳居住了24年。其间，陶渊明因王氏妻亡，继娶浔阳翟氏。公元416年，陶渊明52岁，与妻翟氏带幼子佟回到

宜丰故里，修葺南山旧宅而居之，11年后，陶渊明卒于星子栗里，后归葬康乐县义钧乡之七里山即今宜丰澄塘镇的七里山。上述考证的结果，第一次给了陶渊明生平事迹一个清晰完整的印象。

刘成刘成于汉武帝元光六年被封为宜春侯，宜春县即改为宜春侯国。其后，刘成在宜春城构筑宜春台、凤凰台、仙女台、梳妆台、得月台，称为“袁州五台”。元鼎五年，武帝废除了一批王国、侯国及爵位，刘成及宜春侯国也在其中。刘成终老宜春，葬在宜春台西侧。现在宜春市区中山中路有王子巷，巷内尚存王子庙旧址。陶渊明别号五柳先生宜丰陶渊明故里园陶渊明，大家应该都很熟悉了，东晋大诗人，同时也是中国

第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，代表作《归田园居》、《桃花源记》等。据记载，宜丰是陶渊明故里，宜丰的澄塘镇秀溪村，“东篱下”和“南山”两个地名至今未变。谢灵运东晋名将谢玄之孙万载谢灵运墓谢灵运是南北朝时期杰出的诗人、文学家，也是一位旅行家。他的爷爷谢玄因战功被封康乐公，谢灵运18岁时袭封康乐公，所以又称“谢康乐”。谢灵运是中国山水诗的开创者，代表作有《山居赋》。现今万载有他的墓葬，历史上还有康乐水、康乐桥、康乐祠等。马祖道一谥号大寂禅师马祖道一，俗姓马，又称道一、洪州道一、江西道一，唐代著名禅师，开创南岳怀让洪州宗。他对靖安影响深远，在此主建过暇僧寺及云峰寺，两寺的的香火都延续到现代。马祖圆寂后，灵骨礼葬靖安宝峰禅寺，从此宝峰寺高僧云集，成为著名寺庙。韩愈世称韩昌黎位于袁山公园之内的昌黎阁韩愈，自称郡望昌黎，唐代大文豪、哲学家、思想家。他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名819年，韩愈因谏迎佛骨一事触怒唐宪宗，被贬潮州，八个月后转任袁州刺史。韩愈在宜春时倡导学风，为宜春日后科举大名于天下打下了基础。为纪念他，宜春市区有昌黎路、昌黎阁、昌黎大桥等。卢肇号乐轩卢肇是唐代宜春县人，25岁时成为江西

第一个状元。他先后在多地为官，所到之处颇有文名，官誉亦佳，又因他作为唐相李德裕的得意门生，入仕后并未介入当时的“牛李党争”，故一直为人们所称道。宜春有很多地名、文物都和他有关，如秀江中路的“宜春县学”是他的故居；春台公园北门石狮及园中“卢石”相传是故居旧物；位于秀江江心，因他在此攻读而得名的卢洲，又称状元洲；还有位于东郊秀江两岸的田园林地，曾是他的私人庄园，后被成为“官园”。吴有训吴有训，高安人，中国近代物理学奠基人，中国科学院学部委员。他验证了康普顿效应，因此科学界有“康普顿—吴有训效应”的提法。他还曾先后在多所高等学校任教，培养了几代科学人才，是中国科学事业的杰出***和组织者，对中国科学事业特别是新学科的建立和发展起了积极的推动作用。宜春袁山公园设有吴有训广场。况钟号如愚靖安建清风亭纪念况钟况钟是靖安人，明代著名清官。1430年，他出任苏州知府，因为官清廉深受百姓爱戴。苏州人民称他“况青天”，和包拯“包青天”、海瑞“海青天”，并称中国民间的三大青天。况钟死时，苏州百姓痛哭罢市。他的灵柩被运回故里，安葬于靖安县高湖崖口的神仙山上。1983年，靖安在县城东郊登高山重新为况钟造墓，并建清风亭。宋应星字长庚奉新宋应星纪念馆宋应星，明代奉新县北乡人，中国明末清初著名科学家。他撰写的《天工开物》，是一部记载中国古代农业和手工业技术的科技百科全书，先后被译为多种文字，产生了广泛而深刻的国际影响。1987年，宋应星纪念馆在奉新落成。易安华易安华，袁州区人。1937年11月，易安华奉命率部参与保卫南京。12月12日，在与日军的激战中，他腰部中弹，转移中不幸壮烈殉国，遗体下落不明。1938年春，宜春1万多民众在箭道里为他举行追悼会，后为他做衣冠冢。21世纪初，易安华墓被迁往化成岩山腰东南侧。宜春十大历史名人，每个人的人生轨迹不同，却都绽放出人生的辉煌，他们是宜春的宝贵财富，他们是宜春人民学习的楷模。

刘成

刘成于汉武帝元光六年被封为宜春侯，宜春县即改为宜春侯国。

其后，刘成在宜春城构筑宜春台、凤凰台、仙女台、梳妆台、得月台，称为“袁州五台”。

元鼎五年，武帝废除了一批王国、侯国及爵位，刘成及宜春侯国也在其中。

刘成终老宜春，葬在宜春台西侧。

现在宜春市区中山中路有王子巷，巷内尚存王子庙旧址。

陶渊明别号五柳先生

宜丰陶渊明故里园

陶渊明，大家应该都很熟悉了，东晋大诗人，同时也是中国

第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，代表作《归田园居》、《桃花源记》等。

据记载，宜丰是陶渊明故里，宜丰的澄塘镇秀溪村，“东篱下”和“南山”两个地名至今未变。

谢灵运东晋名将谢玄之孙

万载谢灵运墓

谢灵运是南北朝时期杰出的诗人、文学家，也是一位旅行家。

他的爷爷谢玄因战功被封康乐公，谢灵运18岁时袭封康乐公，所以又称“谢康乐”。

谢灵运是中国山水诗的开创者，代表作有《山居赋》。

现今万载有他的墓葬，历史上还有康乐水、康乐桥、康乐祠等。

马祖道一谥号大寂禅师

马祖道一，俗姓马，又称道一、洪州道一、江西道一，唐代著名禅师，开创南岳怀让洪州宗。

他对靖安影响深远，在此主建过暇僧寺及云峰寺，两寺的的香火都延续到现代。

马祖圆寂后，灵骨礼葬靖安宝峰禅寺，从此宝峰寺高僧云集，成为著名寺庙。

韩愈世称韩昌黎

位于袁山公园之内的昌黎阁

韩愈，自称郡望昌黎，唐代大文豪、哲学家、思想家。

他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名

819年，韩愈因谏迎佛骨一事触怒唐宪宗，被贬潮州，八个月后转任袁州刺史。

韩愈在宜春时倡导学风，为宜春日后科举大名于天下打下了基础。

为纪念他，宜春市区有昌黎路、昌黎阁、昌黎大桥等。

卢肇号乐轩

卢肇是唐代宜春县人，25岁时成为江西

第一个状元。

他先后在多地为官，所到之处颇有文名，官誉亦佳，又因他作为唐相李德裕的得意门生，入仕后并未介入当时的“牛李党争”，故一直为人们所称道。

宜春有很多地名、文物都和他有关，如秀江中路的“宜春县学”是他的故居；春台公园北门石狮及园中“卢石”相传是故居旧物；位于秀江江心，因他在此攻读而得名的卢洲，又称状元洲；还有位于东郊秀江两岸的田园林地，曾是他的私人庄园，后被成为“官园”。

吴有训

吴有训，高安人，中国近代物理学奠基人，中国科学院学部委员。

他验证了康普顿效应，因此科学界有“康普顿—吴有训效应”的提法。

他还曾先后在多所高等学校任教，培养了几代科学人才，是中国科学事业的杰出***和组织者，对中国科学事业特别是新学科的建立和发展起了积极的推动作用。

宜春袁山公园设有吴有训广场。

况钟号如愚

靖安建清风亭纪念况钟

况钟是靖安人，明代著名清官。

1430年，他出任苏州知府，因为官清廉深受百姓爱戴。

苏州人民称他“况青天”，和包拯“包青天”、海瑞“海青天”，并称中国民间的三大青天。

况钟死时，苏州百姓痛哭罢市。

他的灵柩被运回故里，安葬于靖安县高湖崖口的神仙山上。

1983年，靖安在县城东郊登高山重新为况钟造墓，并建清风亭。

宋应星字长庚

奉新宋应星纪念馆

宋应星，明代奉新县北乡人，中国明末清初著名科学家。

他撰写的《天工开物》，是一部记载中国古代农业和手工业技术的科技百科全书，先后被译为多种文字，产生了广泛而深刻的国际影响。

1987年，宋应星纪念馆在奉新落成。

易安华

易安华，袁州区人。

1937年11月，易安华奉命率部参与保卫南京。

12月12日，在与日军的激战中，他腰部中弹，转移中不幸壮烈殉国，遗体下落不明。

1938年春，宜春1万多民众在箭道里为他举行追悼会，后为他做衣冠冢。

21世纪初，易安华墓被迁往化成岩山腰东南侧。

宜春十大历史名人，每个人的人生轨迹不同，却都绽放出人生的辉煌，他们是宜春的宝贵财富，他们是宜春人民学习的楷模。

陈、李、熊、胡、刘、黄、王

陶渊明(365年—427年)，又名陶潜，字元亮。世号靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。中国古代杰出的文学家，诗人。其《桃花源记》描述了一个他所憧憬的桃花源社会，其诗歌对后世影响极大。

生平与作品

陶渊明出身没落的官宦家庭，曾祖陶侃曾官至大司马，都督八州军事，封长沙郡公。祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生曾做过几年地方小官，后“不为五斗米折腰”，辞官回家，从晋安帝义熙二年(公元406年)起隐居不仕。直至宋文帝元嘉四年(427年)病故。归田的这20多年，是他创作最丰富的时期。

陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等十余篇。陶渊明今存诗歌共125首。田园生活是陶诗的重要题材，因此后来人们将他称作“田园诗人”。他最著名的作品为《桃花源记》，描述了一个他所憧憬的桃花源社会，和谐美好，没有战乱，自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名，都代表了一个美好的幻想。

主要作品

《归园田居》、《和郭主簿》、《于西获早稻》、《怀古田舍》等。

咏怀诗有《饮酒》、《杂诗》、《咏贫士》、《读山海经》等。

《归去来辞》

《桃花源记》

《五柳先生传》、《感士不遇赋》等。

1、陶渊明（约365～427），字元亮，晚年更名为潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。

2、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

1、陶渊明（约365～427），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。

2、陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第十首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。