在中国东汉黄香（18106），一个文化名人。档次不高，最高的办公室在他的官方为君知府，那是四年级的官员。但在他的人生历程的两大亮点：一是，他9岁的时候，他的母亲去世了，他的父亲特别尊重他们的夏季床上枕头风扇寒冷的冬季床上用品的身体，让我父亲的睡眠;第二，他是一个非常年轻的年龄，他们广泛阅读儒家经典，仔细研究的伦理学术可以写文章，那么资本的声誉为“天下无双，江夏黄塘汉武帝张还租他的宫殿收藏的东方概念研究孔子曾经说过：“人的世俗的孝顺。尊重他们的长辈，友爱兄弟，是一个基本的生命。黄香这样的行为是符合封建社会的道德标准。旧传元代国寿选择了历史上24孝子系列为“孝”。书，作为一个男人的典范，黄翔是其中之一。儿子黄曾琼新篁湾崇拜阶段黄祥一直受到人们的尊重。黄的历史

1，从胜利姓。据“通志·氏族略”，“元素的名称纂包含的信息，黄，吕最后，黄国建立后，楚破坏，该国为氏的儿子。帝舜时代，东夷部落领导者称为搏弈，专许的避难所，立功帮助大禹治水，是的皇帝顺慈兴双赢的。后代的传说伯益14，都在尖沙咀的谭柱最终李的运输庵，菟丝子邱，梁，黄，江，修鱼的白明的，它享有一个林的，秦，赵，共同赢得最后的名称和14位的。哪个皇有关的业务结束的开始的一周在这个河南潢川建立的黄国的周王朝的标题贵族，也被称为黄栽椁。春秋，楚国称霸只有**的国家，敢于竞争的国家。在公元前648年，黄楚了。黄锅哉孙，后征服国家的名字是王。

2，金天狮后，古老的姓氏书辩证载，黄金天狮起源于后。台骀是古代少昊金天狮分公司，代长水官，颛顼看到在汾河，后世尊为汾水之神。春秋，建立沉，姒，垫，**的亚洲国家，以及后来由金国灭掉。黄郭工家族子孙以国为姓，黄，台骀的后裔。

3，根据东夷起源历史时代的古颛顼，黄种人从河南黄水西迁到山西汾水下游，建立黄国为姓的国家。陆上古时期火神祝融（官方在最后。负责火）吴子后，他的继任者祝融。当周朝，随后密封在黄（今河南潢川西12英里），黄国后来黄国楚摧毁他们的后裔分散各地，他们并没有忘记亡国的恨，然后提交原来的国名，黄说，和尊重的土地，它的祖先被命名为结束。

4，从他的姓氏姓。古代后，朝鲜王，陆，吴，武，金范，丁皆有改为黄姓。

5，从黄晖来源：

①今天姓许，福建泉州，少数民族宝避免元代“反色眼影，”诛杀的变化黄兴。然而，由于不愿意把“托尼”（PU）黄兴故意苗（PU）宝同音异义词，如果被发现，秋季加两点是**的字母，时间长了就成了“黄”姓。

②元代黄兴采取了一些Bomu穆斯林妇女和到许姓黄的姓伊斯兰教的后裔。黄晖，分布在福建地区的四川，河南和宁夏。

6，黄元祖先主要流行在一些地区的江西，福建，云南等省份，如云南威信的频谱在“深”的注释，明确提出：“西记录的频谱元公共生活的祖先。“，并列举了”十禁止谱“之语：”深公话的好男人，黄钢，子子孙孙以上的男性祖先的土地。 “

[编辑本段]六，黄，迁移

1，黄，原始祖先的发祥地 - 黄义，驱逐

黄椅，在此内蒙古东部，燕山，南辽河西 - 西拉木伦河流域。后来迁移到东南迁安县西黄山和束鹿县，黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为了九嶷山。后来，在大融合成华夏与东夷，黄一和其他许多少昊氏族的后裔，跟随颛顼从山东半岛到中原。

2，潢川黄国迁徙

古**的黄种人在这个河南潢川县古中原地区自公元前648年潢川黄国灭亡后，黄楚的状态，部落少数逃到河南中部，被迫大量内移动的状态，楚腹地，定居在湖北黄冈，黄陂，黄，黄梅，黄石县，这是说的名称Huangguo的蒋夏人转移到移动到楚都郢（现江陵，荆州）的形成黄秦江铃有一个内部移动到江夏路（今湖北云梦县东南一带），后来发展到汉代，最有名的江侠黄石亡国后，黄国信徒的一部分仍然留在故地潢川，坚持自己的家园，顽强的生命。在战国时期，楚顷襄王，黄过瑰家庭的后代黄燮楚考烈王的第一年（262）对任何楚阶段，被封为春申君，潢川县最早的庄园，直到清朝末年，应用潢川市已叫春的城市。后来，黄燮改封吴（江苏苏州），和他的13个儿子，并，一些落户江苏。客家姓氏中包含的休息地，但已采取避难和四方提出的大部分黄鹤乡，江夏县义村，他们的孩子和孙子们30英里的距离。江夏郡（今湖北武汉，区）黄乘研发中心，从战国后期开始，汉丞相黄霸礼物邱孝顺的儿子黄香和子黄总理曾琼松泰魏黄丸是本地江夏华黄石市首个冠军黄枫林，也出在江夏县黄州，它是世界上黄总“江夏县志号。

3，汉至晋迁移

汉，主要是由于任何人员黄的原因分别迁移到北部和南部，北转移到河南固始，南阳转移到赣南，湖南，四川等地，黄先生也有大量的人居福建开始从晋。 “闽书”载：“永嘉二年（308年），中原动乱，打扮的人最小的开始，第Ⅷ族，所谓林，黄，陈征，詹，丘，胡也。”据福建早期**的家谱，晋之际，袁芳黄江侠黄石人（字彦锋，也被称为黄允）官方济南知府，后结算福建省道教提倡最小的味道，万卷图书大厦在福州山榴花洞，福建历史上最早黄望族 - 金黄石。上述后侯官黄，莆田黄军事重镇黄和4的黄石等，是黄袁方济南黄的后裔。

唐朝皇帝，移民在隋唐时期，陈政，陈元光开漳州，中原58姓将军与他们的归化漳州，漳州黄就是其中之一。台湾“姜希锕黄石血统表”在这方面的年龄也记载：著名的黄延风，在晋永嘉年间（300年）八姓打扮的人闽人居署指定官方的黄巷填海的财富，唐代学者成立公共死后的忠诚贵州省省长黄磨成宝，黄创公共长子，极话，字匮其鹅，号燕忠（674正月5日-756农历三月5月29日），唐王朝秘书初居湖北黄州江夏安置河南光州固始，黄霞迁往福建侯官县（今福州南后街，东街）黄巷再次，在该国境内，终于感动了泉州蒲县延寿，县医院（涵江区国欢镇名村）。由于的俊逸可减少发布。的698年才德兼首席第三类学者，历任洪文医院编辑，徐州牧，广西周差炻，陈在唐玄宗10动脉，治理是世界上最好的，拥有的杨755年。郑晖，密封成立的市民，从入门级到金字广陆医生，谥“忠”。福建东南望族，濮阳的后裔非常突出，包括外移民部第一次正式的职业生涯丁的总理数字，与冠军相比，有10个：文本冠军七五代Huangren英宋黄雄度，黄婷黄，黄园，明黄的前景，黄师峻三唐煌仁泽，黄越明代，清代国税发[骑士第二位3：宋黄，明黄凤翔接触黄艾3第三次整体：宋黄贵，，明黄扬清黄书麟。 10位总理：宋黄黄迂嗯接触皇族顺明代黄精方，黄明君，黄师郡，黄韬周，清代黄机，黄锡衮，黄挺贵配备赵（封创立他的妻子）邱（盖章籍过敷人）;儿子和三个**的民谣，代码**，**音乐他的子孙蕃昌闽中向前姓韩。五洲王朝马监事陈元，许也早在唐代，蔡，张，黄，福建12姓，和复杂的排名福州黄巷的速度。现在，这个福建莆田的祖先关闭建国公共州刺史黄岸死后的忠诚度的第二个儿子黄典后代安置后广东省南雄市黄。晚唐，洛阳福建黄子边缘父亲事后梁胎俎朱全忠养子，累了官方侍御史，在简阳市东生活后寻求庇护。晚唐五代时期，河南光州固始人王朝，王被称为兄弟，中原，黄，尤其是福建固始黄，越过河以南福建去投奔。宋皇樗嗯祖贤广州固始人，5个季度的混乱，福建县长王燕，由于家。经过分析和三：公寓绝望林，黄巷，福建邑排名长乐北乡黄岭福清市排名。另一个例子黄镇，“九世祖黄碣（新唐十国通）从光州固始从王福建，家庭，因为石岩，直健全的头脑，后来转移到众诚”。

5，宋，元时期迁徙的

黄，快速发展，一个前所未有的繁荣时期，适度黄起源“包含了宋代，军事重镇皇初祖黄先江夏人，官方也太常寺清，侍中行政枢密院副使，玄孙，翰林院翰林整理黄安旦重建“江Xiajun市皇族谱，被打的皇帝，”军事重镇黄，忠孝两全保险（Tangzhong陈黄碣宋孝子黄档），江夏勇士队，经过四代以上的熊晓鸽，，簪缨世界经济，综合学习“御批。黄湛（汝湛），宋普扬黄巷转移到渡过祖先的后裔分散在广东，居潮州，和广东的发展后，已成为最常见的姓氏。

①进华黄石：祖先黄湘沂孙黄币。濮阳市江夏搬迁婺城区（金正日华盛顿）（现为浦江县，金华市，浙江省）。黄毕晋，黄翔的第10代传人。最初兖州（今山东郓城县）的官员，后来晋升为金陵（今江苏南京）按察，所以家谱，说他是按察公众。当时，金陵守着执行应唔，非常赞赏**的双向口径，他们聘请他作为一个女婿。后因金陵一带战乱频仍，黄辟夫妇隐居在濮阳市。后来的子孙繁殖蓬勃发展，成为东南亚汉濮阳市黄。这个名字黄巧黄巧山，陡峭的山字，也被称为乐，真正戈登字，号十郎。唐末五代，吴邵黄石祖先**，但太阳的光。**是苍白的起源，河南光州固始。九月福建“黄伦丰家谱·旧秩序”已故汤找宗经祝福2002年（893年），根据王超福建观察到，“潮人闵开始。**，但在这个时候，光也导致了家庭王朝的王氏兄弟自光州固柠檬烯，早早回家建州浦城（今福建浦城）迁移到福建邵武很快移动，柠檬烯成员邵武市平洒乡（今邵武市水北镇旧县村），成为著名的邵屋黄石市学校祖先的后代。

②黄宁化客家客家黄（邵武分公司）是陡峭的山路公开支持美国，其开基始祖是陡峭的山路男性的黄字，但方，数字的第九个儿子从第一章。也被称为黄宁，黄超，被移动到“李宁”命名。他出生于五代后梁癸酉年（913年）的第一个月的11日，邵武市禾原产地平，邵分析吴黄石大，在公元951年，黄化领结婚以来禾坪西南徙居汀州宁化，宁化石壁村土生土长的，新的继承。黄化19学者宋初中，官任左都御史，广州，省长职务。黄化的后裔，他的许多官员福建，广东等地遍及福建，广东等周边省份的儿子非常繁荣。泛黄的福建，广东客家黄祖先崇敬，许多著名的黄氏家族树恭敬地宁公众。“

6，明，清时期的迁徙

①搬迁到台湾的黄姓：在附近的黄明，清时期，福建，广东，转移到台湾，人丁兴旺，一位姓陈，林姓郑兴成为台湾四姓，被称为“陈琳，一个半天，黄郑排满街”之美誉。后来，黄，撤退到海外。之前早就开始了明代东渡海峡，迁移模特。后来，他们的后代的生活和繁殖这一开创性的台湾，和努力。台湾的历史发展过程中，将在其不朽的功绩留下了深刻印象。明代天启元年（1625年至1627年），福建严重干旱，郑智将几十成千上万的船载饥饿的每个人单位，其中有大量的黄的一员，。第一次搬到台湾，黄，明末南安黄，梁，现在的台湾马公市澎湖湖西明崇祯十年（1637年），后分支的历史记录，他移居。后，黄，人体模型，然后源源不断，早期和清朝中期，他们形成了一个小高潮。他们中的大多数来自福建泉州，漳州，汀州广东嘉应，潮州，惠州，分散全台各地。他们往往成为后代的所有部落的台湾黄，移动的祖先。闽台族谱选择节选“桃源蓬莱皇族谱记载，黄瑜，14日，福建永春县桃源蓬莱黄氏家族的希望，黄宗选举第十五届世界，黄宗朗，黄宗鳐十六世世界黄文玲，彼得黄绍认识，黄绍禁，第十七届世界黄克凉，黄克，甚至黄克读，黄克炉，18届的黄百鸣，湾仔，黄百鸣，脂肪，黄开如大量的族人渡海徙居台湾。晋江市安海金东黄族谱“，记录的家族的第十代，第12代黄，黄宜奈微熔皇苏管，扩张型心肌病，排名第一台湾，有张近东新加坡前总统黄金辉，金东黄恩瑞曾孙前总统的菲律宾总参谋长，农业，黄焱辉部长安平的后裔。番拉科，并撤退到台湾淡水船小岬角番拉科，台北龙山金湖（泛湖，金东，简称），凭借在堂祠堂。光绪“临海市黄族谱”（副本）包含在福建泉州海滨黄在18世纪，一些人开始搬到台湾。从那时起，家族的后人多徙居台湾基隆，淡水等地。作为第六代的学者王毅，雍正游学台湾邦老挝波桥，后居住在台湾的第八代**，并移动到基隆，黄昕移居淡水;的第九代大豆附加的安置台湾，黄调度居新鲜水，黄爱动弹鹿港第十代**的公共机构，大黄蜂，黄熙转移到台湾，台湾姓黄，全省各地，特别是在澎湖列岛和台湾西海岸的基隆，淡水，桃园，新竹苗栗，鹿端口，南投县，虎尾，台南，屏东沿线地区。

②移居海外黄，东南亚中南半岛，东南亚，欧洲，美国和澳大利亚和世界其他地区的，他们到处都在开拓建设奇迹。越南姓黄，可能是因为早期的黄国灭亡后不久就开始转移到越南。有大量的黄楚的状态，信徒被迫迁移到江南越南人民的生活区，加入了越南的人的球队。有更多的人越过边境，黄，也将进入越南。继续向南迁移，黄，秦，汉黄单吁鹗六朝唐，宋呼盎孔漂亮的家庭黄，明，清岭南壮，瑶。在越南，黄，大部分的移民的后裔。黄，这些越南人民的后代，和来自越南的不断扩大，目前已广泛分布于印度 - 中国的国家。在历史上，也有一些黄，中国人政治庇护的业务转移到越南的原因。明代黄，遗民不甘事情说清楚，纷纷逃离避难，如清代金湖黄圃刘黄金槐安置越南县的房子祝福每一个宝安南县瓮。 1679龙门副将黄进总兵杨，率3000重庆市渝中，军舰，50余艘，逃往越南。阮氏王朝迫使他们进入东浦（当时柬埔寨）地区，清王朝金湖黄圃驱逐出境柬埔寨棉价高南荣成市瓮大佛颜色。从那时起，这些人及他们的后代将东浦定居下来。今天，黄，繁衍成为越南十大姓黄，第八大姓人口在越南，该国的200多个姓氏。泰国。中国黄，移民早期，大量的国家之一。据有关资料统计，黄，泰国有30多万在泰国的中国社会，有很大的影响。黄，海外华人在泰国，现在中国清代金湖黄高工安置暹罗国泰国希望州街不仅是为了建立自己的宗族组织“泰国黄家大家族也将积极参与社会活动，当地华侨华人协会。抵达婆罗洲，他将留在下降，在婆罗洲东南亚地区。大约在元代，黄，转移到南海。官员被下令驻婆罗洲国（文莱）是一个名叫黄森屏。美国后，他杰出的才华将在文莱的中国***。后来成为整个婆罗洲国家 - 苏丹（实际，国王）的统治者。他去世后，被安葬在文莱，子孙世代留在这非常突出。黄森，屏幕出生的女儿，嫁给渤泥（文莱）第二苏丹曼洪武2008（1375）。阿合人的死亡后，黄森，屏幕女儿的宝座文莱国王。从那时起，在文莱国王通过由女性亲属关系的血统。去世后的第一个博尼女王黄石，通过王位对她的阿合曼苏丹出生的女性，到本世纪，文莱国王已经通过了超过20代，他们是黄森女的直系后裔在屏幕上。的历史文莱王室的祖先黄，黄锋森屏幕上。明代移民东南亚的显着增加，如金湖黄埔坪高升第六个儿子的宋徙居南京金陵金陵的布谷湖口**的宅子长铃瑞士安置缅甸倍钟结束点在文莱黄厝，泰国的19世纪AD，中国封闭的大门打开西方殖民列强炮轰的沿岸居民移动南阳的高潮。黄，同样是真正，有多少人移民到东南亚快速增长，根据菲律宾殖民政府的统计数据显示，在1893年和1894年，然后搬到菲律宾近10万中国福建晋江，同安，南安普敦，陇西黄，海外七，中国将有成千上万的人在旅菲中国人的姓氏排名第二，仅次于一位姓陈的。到目前为止，黄，菲律宾的人口已发展到超过50,000。此外，在印度尼西亚，马来西亚，新加坡及其他国家，有很多黄，中国和海外的中国人。近代，南阳黄，海外华人以同一氏族联系，建立了各种宗族组织在菲律宾，建有黄江下塘;江夏龚印尼，新加坡，马来西亚，南阳黄，海外华人也是新加坡统一的“南阳黄。移居到美洲的历史，在19世纪50年代开始转移到欧洲，美洲，澳洲黄兴。在美国早期的海外中国人的姓氏，黄，号码最多，主要来自广东和福建。广东省华侨华人，主要来自新宁，新会，开平，恩平，所谓的“四佚人。成立于1850年，美国的海外中国人的社会，”四邑馆，黄，数起来，兴宁市海外成立于1854年，由三藩市（旧金山，也被称为三藩市）宁阳馆，黄中排名26名;建立由外籍人士担任开平市，恩平二，于1876年在旧金山，合堂，黄，排名第二的七个最常见的姓。到目前为止，国家的民族族，黄的姓氏，家族仍是最大的。

根据破晓附录翻译『』中为译者注『汗，水平有限，有些名字实在是翻不出来…』有特殊能力者『能找到的我都注上去了，还有欠缺，欢迎补充==』-伴侣『通俗的说，夫妻』(按年龄从长至幼排序)在小说『这里指破晓』开始的时刻前死亡The Amazon Coven亚马逊Kachiri Senna塞纳Zafrina『能够使他人看见她设计好的幻象并且除此之外看不见其他东西』The Denali Coven德纳利Sasha萨莎

Denali Coven德纳利Sasha萨莎Eleazar伊莱扎『能够探知其他人有怎样的能力』-Carmen卡门Kate凯特『在自己周身产生电流，一旦他人触碰她的身体就会产生触电的感觉』Tanya坦尼娅Irina伊琳娜Vasili瓦西里『萨莎创造的婴儿吸血鬼』The Egyptian Coven埃及Amun阿蒙-Kebi柯比Benjamin本杰明『能够操纵风水火地四种元素』-Tia蒂亚The Irish Coven爱尔兰Maggie玛姬『能够感知他人是否在对她说谎』Siobhan『能够使自己计划中的事实现，尽管很多人不认为这算超能力』-Liam连姆The Olympic Coven奥林匹克Carlisle卡莱尔

-Esme埃斯梅Edward爱德华『可以看见和听见一定范围内所有人的想法』-Bella贝拉『能够屏蔽他人的超能力对自己的大脑产生的一切影响，可以扩展到自身以外甚至完全移出，在扩展的时候她可以从周围每个人身上感到不同的"光"从而判断是谁』Jasper贾斯帕『影响周围的气氛和他人情绪』-Alice爱丽丝『看见与未来相关的画面』Renesmee『可以通过接触向他人展示通过自身的视角看见的东西』Rosalie罗莎莉-Emmett艾美特The Romanian Coven罗马尼亚Stefan斯泰芬Vladimir弗拉迪米尔The Volturi Coven沃尔图里Aro阿罗-Sulpicia苏尔庇西娅Caius凯厄斯-

Athenodora Marcus马库斯-Didyme『使他人感到快乐，阿罗的妹妹』The Volturi Guard(partial)沃尔图里护卫(部分)Alec埃里克『使人失去所有感官，一定程度上是和简正好相反的能力』Chelsea切尔西『能够影响他人之间因为感情而产生的各种联系』-AftonCorin柯林Demetri德米特里『追踪者』Felix费利

克斯『战士，和艾美特类似，适合打架的大块头』Heidi海迪Jane简『使人产生痛苦的幻觉』Renata『物理上的"盾"，阿罗的保镖，能够分散靠近她的人的注意力』Santiago圣地亚哥The American Nomads(Partial)美洲游牧者(部分)Garrett盖瑞特『后来加入了德纳利的部落，成为凯特的伴侣』James詹姆斯-Victoria维多利亚Mary玛丽Peter彼得-Charlotte夏洛特Randall兰道尔『不知道为什么没有劳伦特，不过我看到过一篇资料把他作为伊琳娜的伴侣算在德纳利了』

The European Nomads(Partial)欧洲游牧者(部分)Alistair阿利斯塔『追踪者，他希望寻找的东西上会对他产生一种引力，但不如德米特里精准』Charles查尔斯『能够判断出一段陈述的真实性，和玛姬的能力相似』-Makenna

天壤之别不可同日而语

为了维护一小撮不劳而获的满清八旗的特殊利益， 康熙的办法就是实行愚民政策，而民智不开，社会就无法前进；除了历史上最严酷的文字狱外，在明知火器的威力情况下（雅克萨之战中，上万人对付持火器的几百人），为了保证满清八旗骑设的优势，严禁民间研习火器，发明连珠铳（机枪的雏形）的戴梓因为他的发明而被康熙流放。康熙及其满清贵族（不是民族，类似政dd党）就是这样处心积虑地阻碍中国进步。

满族最早的祖先来自通古斯，被明朝收留到长白山地区。后来逐步并入蒙古部落旁支而发展壮大，并接受了比他们发达的蒙古文字，如叶赫部落就是蒙古部落旁支。曾假借女真名称，后又被皇太极禁止。后期的满族成员复杂，很多有功的蒙、汉等族均被抬籍入旗，后来都被称作满族。实际上上被称为旗人更合适，入旗籍就像今天的入d党，只不过更难些。旗内各族可以自由通婚，不能与旗外人通婚称旗、民不通婚。例如加入旗籍的汉人不能与不在旗的汉族通婚，但可以与当时的满族、在旗的蒙古族通婚（如康熙的母亲就是在旗的汉族）。对违反通婚规定的旗人的惩罚就是开除期籍。

其实东北的很多满族人都是明末从辽宁、关内劫掠而来的汉族人。所以当时就有很多满族人是汉姓，最著名的如曹雪琴。

政治合成民族 -- 满族

新中国建立之后, 御用文人学者, 为了学习苏联, 为了政治正确, 确立了中国五十六个民族 五十六个民族, 族族伟大光辉, 族族共创灿烂中华 以定下的政治目标后, 翻遍古藉, 把历史进行重新大演译 他们在满清时代的蒙-满-汉三类原始兵团的八旗基础上, 以他们的后人划立组成"满族" 为了为这个政治民族增添光辉, 涂上金粉, 从中国古藉上, 找些在中国古代, 由远古到近古, 凡是在东北出现过的东胡人, 也即是出口转内销的所谓通古斯人, 其中包括肃慎人、挹搂人、勿吉人、女真人 , 渤海国人、金国人, 这全都是政治民族满族的祖先 这个满族可谓"历史悠久", "灿烂光辉", 网上一些认同了"满族", 自号满洲的人, 曾经号称满州历史六千年, 比中华五千年, 还远久一千年, 甚至有海外满独, 更进一步, 号称满州历史八千年 无论是国内满遗隐独, 还是海外明码满独, 他们全都在官方民族史观, 民族政策的演译基础上, 发展他们的"慕容复"事业前奏曲--鼓起民族自豪感, "满族"有伟大光辉民族文化历史, "满族"民族自古独立

对於这个所谓几千年一条龙的满族来说, 实际情况又是如何呢 肃慎、挹搂、勿吉等远古部落, 因年代太久, 这些人没有自创文字, 进行自我记录, 而只能依靠邻居华夏人代笔, 华夏人见到就记, 看不见就不记, 所以远古不同时代的原始东胡人, 根本没有连贯性可言, 那些猎人, 牧民, 他们搬迁, 游移, 被人教化, 同化, 他们到了那里, 他们是谁, 谁也说不清楚 至于近一些时期的渤海国, 追踪比较容易一些, 但同时来争的人就多了 有朝韩人认为渤海国是他们祖先建立的 在海外论坛有土耳其人认为渤海国是土耳其人的祖先建立的

我认为渤海国是当时当地的土人, 在中原来的华夏人协助下, 共同建立 他们的后代那里去了 答案是消融于中国 金国的情况也一样, 生女真人是黑龙江以北更北, 靠鱼猎为生的原始东胡人 在唐朝没落后, 东北权力真空, 他们占了时机和地利之宜, 女真人南下渡江, 后来在有更高知识的华夏人协助下, 组织复杂的政治架构立金国 后来蒙古人联合南宋灭金国, 一些侥幸没被消灭金国女真人, 成为北方汉人, 也即是说, 少数生还的金国女真人, 消融于中国 在明末东北的后金, 亦是同样情况 奴儿哈赤的生女真一族, 五百年前, 还在黑龙江以北更北的地方鱼猎, 过着住鹿皮帐, 穿鱼皮衣的生活 在明朝时期, 他们接触到西南面的蒙古人, 学蒙古人抄来抄去的蝌蚪字母, 拼写他们的语言 努儿哈赤一族, 根本不认识原本抄袭华夏字, 制造女真文字的金国女真人 因此, 努儿哈赤族, 满州族的先祖,根本接不上和他们自己声称的和金国女真人的承传关系

"满族"是在50年代的马列政治意识下, 人为地把满清时代奴儿哈赤建州部生女真人, 一些和奴儿哈赤合作蒙古人, 和一些投降奴儿哈赤, 被奴儿哈赤女真人收编的汉人, 及一些奴儿哈赤女真人被抢略成为奴隶的汉人, 等集各族群后裔的政治大合成 真正称得上"满"的, 其实只有奴儿哈赤部族的后人 这个部族五百年前是处于原始部落群居状态, 三百年前处于奴隶社会状态 在明未李自成造反迫死崇正后, 奴儿哈赤部族在历史契机下, 霸占全中国, 并学习和利用华夏文明的政治技术, 加入他们世传的女真原始奴隶社会概念, 并有效地统治中国, 奴役了中国人二百六十七年 在这个时期, 真正意义上的满人, 也是处于半奴隶社会的形态, 而且还拖累了华夏文明大倒退

这才是真正的"满族"历史

关于女真人是不是满族的祖先的论证。

1，无论是肃慎、挹娄、勿吉还是靺鞨都不是一个民族或民族共同体的名字，而是古代中国人，更确切得说是古代汉族人（包括华夏族先民）对位于今天乌苏里江以东广大地域包括今天日本北海道、关东地区的称呼，根本就不是楼主文中千方百计暗示的一个民族名或民族共同体的名字。众所周知，古代中国人对于周边外族并不怎么热心，更不可能会对其究竟是一个民族或一大批民族感兴趣，有的只是一个笼统的地域称呼，比如把草原上所有游牧民族，也不管是这些游牧民族根本就不是一个民族甚至不是一个人种，统统称之为胡；把欧洲所有国家都称为佛郎机。古籍中所谓的肃慎、挹娄、勿吉还是靺鞨都是这一类的名词，根本就不是什么民族或民族共同体的名字。举一个，就拿靺鞨来说，所谓的栗末靺鞨是和汉族朝鲜族一样的束发农耕民族，连服装都几乎一模一样，而黑水靺鞨则是一个剃环辫的渔猎民族，其发式服装文字语言和栗末靺鞨有着天壤之别，更别提什么民族认同感了，如何可能是一个民族？至于其他的安车骨、拂捏之流根本就是尚处洞穴时代的原始人，差得更远了，根据民族一词四个共同的概述，这靺鞨根本就不可能是一个民族。肃慎、挹娄、勿吉等也一样。

2，关于努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿的问题。首先要澄清的一点是努尔哈赤一族根本就不是什么女真人，如果有对历史感兴趣的朋友可以清楚得发现满人和金女真人无论在服装、发式、文字上根本就扯不上任何关系，也无任何继承性。尤其是文字，任何一个民族对其民族文字的感情是无须多论的，女真文属于象形文字，甚至在明朝还相当流行，明永宁寺碑（设于明奴尔干都司首府特林，位于黑龙江入海口）上就与汉蒙两族文字并列，可见其流行程度，而满文则是回鹘系字母文字，两者根本就不是一个体系，可见女真和满人从根上就不是什么一族人。而且满人自己也从不认为自己不是女真人，视女真人为劣等民族（当时尚有女真人存在），满人对汉族最忌讳的除了被汉族人称为胡外就是被汉族人将其与女真人混为一谈，纵观满清一朝，女真二字根本不见书册，甚至连《四库全书》《说文解字》《康熙字典》等满清官方编篡的书中都见不到女真二字。清酋皇太极更是公开将女真人称为墨尔根，称自己民族为诸申，最后为此还改族名为满洲。因此楼主硬要把女真人归为满人祖先实在不可思议，要是楼主生在满清的话，凭此一点怕就要被抄家灭门，没有任何讨价还价的余地。

所谓“明代以来，散居在松花江流域和黑龙江流域的女真人纷纷南迁，尤其是努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿率领部众离开斡朵伦（今依兰马屯一带），南迁到吉林乃至辽宁的东部和北部。”根本就不合历史事实。根据中国和朝鲜的历史资料如满文老档、明朝官方档案及朝鲜李朝历史记载，努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿根本就不是什么“离开斡朵伦（今依兰马屯一带），南迁到吉林乃至辽宁的东部和北部。”，根据历史文献和专家考证，其原住地在今天朝鲜民主主义共和国东北的会宁、咸兴、镜城等地，猛哥帖木儿其人也不是什么中国人，其人最初是朝鲜李朝册封的万户，后因获罪鲜王李朝而北逃中国奴尔干都司为明朝皇帝所收留，即所谓的明朝增设建州左卫，说穿了努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿就是一外国政治难民，哪里是什么南迁女真人。依兰马屯只是猛哥帖木儿从朝鲜逃到中国境内后的第一个落脚点，这地不是他满人的而是当时的中国---明朝政府的。

3，所谓的明朝的野人女直、建州女直、海西女直的关系:其实三者不是一个民族。海西女直其实是蒙古人，如叶赫部就是蒙古土默特部旁支，哪里是什么满人。野人女直和金女真有直接关系，无论是语言文字还是服装发式和金女真没多大分别，应当是女真人，但决不是诸申，后来也未融入满族。至于建州女直嘛，正牌的早就没了，正牌的建州女直和明朝皇室有亲戚关系，早就不知道在哪代被国外流窜来的外来户努尔哈赤一族给篡了，至于努尔哈赤一族是哪族哪来的，见上文。

清初八旗满洲蒙古汉军人口总数

顺治五年，八旗满洲有男丁55330人，八旗蒙古28785人，八旗汉军45849人,按照一丁对五口的比例,则八旗满洲共30万人口,八旗蒙古共14万人口,八旗汉军共25万人口另有包衣男丁216967人,共100万包衣人口

康熙六十年八旗编审丁册

满洲十五万四千一百一十七丁，蒙古六万一千五百六十丁，汉军、抚西尼堪、拜唐阿尼堪、台尼堪二十三万九千五百一十丁，包衣二十四万一千四百九十四丁，共六十九万六千六百八十一丁

依据一丁对五口的比例，满洲共80万人，八旗蒙古共30万人，八旗汉军120余万人，包衣共120余万人

清皇太极诏曰

《清太宗实录》卷二十五、及《满文老挡》天聪九年十月十三日条：“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人，往往称为诸申。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今之后，一切人等，止称我满洲原名，不得仍前妄称”。

清初，通过大规模的战争和圈地，所有的八固山（八旗）贵族和普通批颊人（披甲人）阶级几乎都拥有了自己的奴隶，他们获得奴隶的途径有四条：

1、通过战争俘获的俘虏。“国初时俘掠辽沈之民，悉为满臣奴仆”；“向来血战所得人口，以供种地牧马诸役”；“俘获人口，照例给赏登城被伤之人”，这些大量的无辜各族人民被强制沦为奴隶，再加上大量的所圈土地，使满清治下的中国几乎成为一个庞大的奴隶制农庄。

2、买卖人口。入关以前就有人口买卖，入关后，贩买人口为奴仍存在。北京就有“人市”，“顺承门内大街骡马市、牛市、羊市又有人市，旗下妇女欲售者从焉”,在满清治下,汉族人民是可以与各种牲口一起自由买卖的而且买卖人口是清政府法律所许可的，康熙二十二年规定：“旗下官兵，须用奴仆，除直隶各省大小文武官员及驻防将军、副都统，不准买所属之民外，其余仍照旧买人”，所以，文武官员竞相“买良民为奴，甚至多买馈送亲友”。

3、将罪犯及其家属没入为奴。这样的奴隶也占相当数量，凡是犯了重罪的罪犯，往往家产充公，家属发给“批颊人”（吴振臣：《宁古塔纪略》）为奴。《满清律》规定：“谋反及大逆”之家属，“男年十五以下，及母女妻妾，……给付功臣之家为奴”。所谓为奴,实际上女性被充作军,日夜供批颊人*乐,反复轮(某些人所谓的融合),男人成为苦力,除去必要的生活保障外，一切产出均被无偿地侵占,以供其玩乐

4、投充的奴隶。满清入关后，宣布“贫民无衣无食”者，准“投入满洲家为奴”。实际上，女真依靠权势，强迫大批汉民投充为奴。“距京三百里外，耕种满洲田地之处，庄头及奴仆人等，将各州县庄屯之人，逼勒投充，不愿者即以言语恐吓，威势迫胁。各色工匠，尽行搜索，务令投充”。汉人投充之后，身分降为奴隶，生活处境更为艰难

满清就是这样为了在中国获得最大的利益而不惜开历史倒车的。这样野蛮黑暗的压迫如何不激起人民的反抗？已经成为满清奴隶的众多汉人不能忍受如此无耻血腥的压迫，自杀逃亡的现象不断发生，康熙，这个阴谋家也不得不自供说：“朕见旗下仆婢，往往轻生，投河自缢，必因家主责治过严，难以度日，情极势迫使然”，“先时，满洲往往轻毙其家人，朕乃立为差等之罚，今此风则少息矣”。奴隶主杀他的奴隶，只要受“差等之罚”就可以了，而所谓的差等之罚，实际上只不过是增加一些赋役罢了，大多也是走走过场，或者由汉人代为埋单，最后还是由汉人来承担他们犯下的罪恶，而即使是这样的惩罚，也不是满酋良心发现，而仅仅是为了巩固其统治而已。

由于汉族奴隶的大量逃亡，使满清统治者感到危机，认为奴隶逃亡将首先损害批颊人的利益，批颊人又是满清立国和维护罪恶统治的基础，于是制订出极其狡诈阴狠的《逃人法》。其具体内容是：逃人鞭一百，归还本主。隐匿之人正法，家产籍没。邻右九甲长乡的，各鞭一百，流徙边远”。用白话说就是逃跑的奴隶只给予轻量的处罚，而窝藏的人则要毫无回旋的予以抄灭，甚至株连乡邻。以严厉惩罚“窝主”为侧重点的逃人法不惜株连众多，引发公愤，也要保障其八固山统治集团的利益。

参考资料：

[转贴]"女真"与"满洲"是两个完全不同的民族2008-07-27 10:25一 两个民族的起源与民族构成

"女真"与"满洲"这两个民族的组织结构和华夏族都相差甚远!

女真人的族源异常复杂，它开始被称呼为"女真"时只是一个庞杂的民族集合体的概称，类似于突厥系，分支众多。其生存方式类似西方的斯拉夫民族，都是发源于森林的民族，虽然包含有游牧的部落，但整体上并不完全以游牧为主。女真人基本形成民族形态的时期大约是在北宋时。

满洲(通古斯)人根据中国百科全书记载，是蒙古人种的北极亚人种，与爱斯基摩有亲缘关系。叶赫那拉·根正（慈禧弟弟的孙子）郝晓辉在<<我所知道的慈禧太后>>中也写到: "最早满族是从通古斯来的，也就是现在的西伯利亚。"通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国哥萨克人的排挤,因而迁徙到中国明朝的东北，被当时的中国明朝政府收留。"满洲"的形成远远晚于女真,成立于1635年农历10月13日。<<我所知道的慈禧太后>>中写到: "说起清廷，或者说满族的传说很复杂，因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯，也只有六代，到上面第七代的时候，基本上都没有什么记载了。我们家的家谱上也是这样。"在构成上"满洲"还包括汉族,朝鲜族，蒙古族等多个民族的成分。确切的说当时的满族只是一个政治团体。

英国的大百科全书也说满洲人自称是女真的后代。那么为什么满洲人要自称是女真人的后代呢可能是满洲人的祖上被女真统治过，所以自称是女真后代。打出了与早期女真人同源的幌子,以便反叛明朝，建立政权。就像当年匈奴人刘渊一样，为了占领中国，居然也打出了“汉”的旗号一样，滑天下之大稽，为了政治目的而欺世盗名。事实上,满洲人也曾经自称是日本人的后代,这发生在中国抗日战争时期,也是为了政治上的目的--------建立满洲国。在溥仪为祭祀日本天照大神而特发的"国本奠定诏书''中,满人认祖宗是清河源氏,以天照大神为国教,视日本先祖为满洲先祖,修建国神庙。

二 "女真"与"满洲"的历史发展比较

1,女真在金国后期,已经进入封建社会。蒙古人灭亡金国后,对其实施了大规模的屠杀。根据1183年（金大定二十三年）金国公布过的人口统计,女真人只有400多万。在经历战乱和屠杀后,残留的女真后裔被继续汉化,以至于在蒙元占领中国时期明确规定“女真生长汉地，同汉人”，这个时候的史料也记载“父虽虏种,母实华人…非复昔日女真。”说明女真人在蒙元已逐渐失去了民族特征，成为汉族的一部分。换个角度思考,即便女真的后裔当时没有汉化,在这漫漫800多年里也与周边其他民族融合了,不可能在几百年后繁衍出一个庞大的满州族。

2,距金国灭亡几百多年出现的满人,还在氏族公社和奴隶制之间徘徊---金国的时候社会发展已经到了封建社会，怎么他们的后代过了几百年不但没有进化却退化到奴隶社会？在人类历史上,同一个民族从来没有出现过这种情况。因此,如果"女真"与"满洲"是同一个民族的话,世界历史必须对这种特殊现象重新进行研究,可能全人类的历史都要重写。

三 双方民族文字的巨大差异

文字是传承一个民族的最重要的载体，我们看一下东亚一些文字的发展路线吧:

汉字-〉日本汉字-〉假名

汉字-〉女真大字

汉字-〉女真小字

梵文-〉藏文-〉蒙古新字

回鹘文-〉蒙古文-〉满文

可见女真和满族的文字来源是不同的，从文字发展上看应该不是一个民族。

下面具体比较一下这两个民族的文字:女真文是金代用于记录女真语言的文字，属于表意文字很像汉字。笔画有横，直，点，撇，捺。 书写自上而下，从右向左换行。

女真字

再来看看满文，满文是拼音文字前期参照蒙文创立，后来又有所改进。 但是满文和女真文是属于不同的文字。而且文字本身毫无相似之处。 满人只恢复蝌蚪文,如果真是女真人后代的话,为何不恢复类似于汉字的金国字

满文

其实就算文字有着许多的共同点都不能证实是同一民族。 比如：日本文字，西夏文字，契丹文字都是根据汉字所创，但使用者是几个不同的民族。更何况女真文字和满文的巨大差别,更难以证明双方是同一个民族了。

四 两个民族服饰上的不同

1 女真服饰

女真人的服饰受汉族影响很深,明显也是交领衣服《三朝北盟汇编·女真传》说女真服饰“衣短而左衽”。宋人的《虏廷事实》中说女真：“自古以来披发左衽”。

侵入黄河流域后，女真头饰有裹逍遥巾的，即以黑纱笼髻，上缀五钿，年老者为多。冬戴羔皮帽。《金史·舆服志》记载，女真女子喜穿遍绣全枝花的黑紫色六裥襜裙，襜裙就是前引《大金国志》所说用铁条圈架为衬，使裙摆扩张蓬起的裙子。上衣喜穿黑紫、皂色、绀色直领左衽的团衫，前长拂地，后长拖地尺余，腰束红绿色带。许嫁女子穿褙子（称为绰子），对襟彩领，前长拂地，后拖地五寸，用红、褐等色片金锦制作。头上多辫发盘髻。从这些描述我们可以知道:女真进入中原后,服饰受到华夏族影响后,衣着逐渐比较华丽的,发型与饰物也讲究起来。

下图为:六裥襜裙\黑纱笼髻

事实上,随着金国的汉化,女真人逐渐直接干脆穿戴起了汉服。金国大定二十七年（1187年）十二月，朝廷颁布如下禁令：“禁女直人不得改称汉姓、学南人衣装，犯者抵罪。”并且规定了严格的处罚措施，《金史》卷四三《舆服志》（下）云：“初，女直人不得改为汉姓及学南人装束，违者杖八十，编为永制。”这大概就是大定二十七年的禁令内容。章宗时也多次颁布过类似的禁令。金国泰和七年（1207年）九月，“敕女直人不得改为汉姓及学南人装束”。由这些政府禁令可见:女真人却纷纷改着中国人的服饰，并且屡禁而不止。

而反观满族的服饰,大拉翅,高跟旗鞋。衣着不但没有进化,反而比女真服饰粗糙,尤其是领口为右衽,女性的头部饰物更与女真不同。最重要的一点:如果他们是女真后代的话,在明末出现在中国历史上时,穿戴的肯定是汉服才对。

五 民族姓氏的不同

《金史》记载的女真姓氏有:完颜、乌古论、纥石烈、徒单、女奚、兀颜、蒲察、颜盏、温迪罕、石抹、奥屯、孛术鲁、移剌、斡勒、纳剌、夹谷、裴满、尼忙古、斡准、阿典、阿里侃,温敦,吾鲁,抹颜,都烈,散答, 呵不哈,乌林答,仆散,术虎,古里甲。

另一方面,随着侵入中原,女真人逐渐采取了汉族姓氏。上文提到的有关服饰的几条禁令,都包括了禁止女真人使用汉族姓氏。金国世宗、章宗时期曾屡次下诏加以禁止,大定十三年（1173年）五月，“禁女直人毋得译为汉姓”,说明此时女真人改用汉姓的情况已经比较常见了。大定二十七年（1187年）十二月，朝廷再次颁布如下禁令:“禁女直人不得改称汉姓、学南人衣装，犯者抵罪。”前面已经说了此次禁令还规定了严格的处罚措施---“违者杖八十，编为永制。”章宗时也多次颁布过类似的禁令。明昌二年（1191年）十一月，“制诸女直人不得以姓氏译为汉字”；泰和七年（1207年）九月，“敕女直人不得改为汉姓及学南人装束”。这些禁令同时也说明了采取汉族姓氏是整个女真社会的风气。至金朝后期，几乎所有的女真姓氏都有相应的汉姓，据陈述先生统计，金代女真人译改的汉姓共计 59个。

慕容复的真实身份是于五胡十六国时期入侵中原，并建立多个“燕国”的少数民族鲜卑族贵族慕容氏余脉，是个过气的天潢贵胄。其名字中的“复”字就是要时时提醒他要复国称帝。他生活中的多个细节都透露着这一点，如其居所“燕子坞”， 慕容复（张国强饰）

虽然以多燕而得名，但也隐含了燕国的燕字；而他的宅院叫参合庄，家传武学中有一门参合指，这参合两字来源于公元395年发生在北魏拓跋氏与后燕慕容氏之间的著名战役----“参合陂之战” ，该场战役的结果是后燕大军包括太子慕容宝及部分亲王在内的数千人逃走，而陈留王慕容绍则为魏军所杀，其余燕军四、五万人全部投降。而拓跋珪，也就是北魏的开国皇帝,从此以后为拓跋鲜卑的强盛奠定了基础

父--慕容博，也被帝王梦毒害，间接害死萧峰的母亲，最后大彻大悟，于少林出家母--不详，但应姓王，可称慕容王夫人，是王夫人的小姑子

这个亡国的鲜卑帝王后裔，一心想着复国，运用毒辣手段及发动阴谋而不计原则，藉口就是：为了国家大事，没有什么手段是不可以用的。实在看不出来，这位号称风流儒雅的慕容庄主倒颇有点后世马基雅维利主义者的无耻嘴脸。从某个角度看，慕容博值得佩服，因为他把国家大事放在第一位，私人的恩怨及幸福放在第二位，能够为长远的目的而忍受暂时的屈辱

波澜壮阔的慕容世家，经考据其谱系如下：

一世：莫护跋

二世：慕容木延

三世：慕容涉归小字弈洛韩（？-283） 慕容耐（？-285）

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四世：

（慕容涉归子嗣）

吐谷浑（245-317） 慕容廆小字弈洛瑰（268-333） 慕容运

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五世：

吐谷浑---吐延---叶延---辟奚---视连，共传十八君至吐谷浑复（慕容复），此处不赘述。

（慕容廆子嗣）

慕容翰字元邕（？-344） 慕容□ 慕容皝字元真小字万年 (296-348) 慕容仁小字千年（？-336） 慕容昭（？-333） 慕容幼 [襄阳王]慕容军 慕容汗 [武昌王]慕容彪 [上庸王]慕容评

（慕容运子嗣）

[洛阳王]慕容疆 [乐浪王]慕容虔 慕容制字副鸠

(族子嗣)

[章武王]慕容尘 [下邳王]慕容厉

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六世：

（慕容翰子嗣）

慕容钩（？-354）

（慕容皝子嗣）

[左贤王]慕容交（？-362） 慕容儁字宣英小字贺赖跋（318-360） [临贺王]慕容遵 [太原王]慕容恪字玄恭（323-367） [吴王]慕容垂字道明小字阿六敦（325-396） [庐江王]慕容宜 [宜都王]慕容桓（？-370） [河间王]慕容徽 [历阳王]慕容龙 [北海王]慕容纳（？-384） [兰陵王]慕容秀 [安丰王]慕容岳 [范阳王]慕容德字玄明（335-405） 慕容默 慕容偻

（慕容虔子嗣）

慕容永字叔明（？-394） 慕容友（？-394）

（慕容制子嗣）

[北地王]慕容精（？-397） 慕容钟字道明

（慕容尘子嗣）

慕容宙（？-398）

（族子嗣）

[定襄王]慕容渊 [武威王]慕容筑 [南安王]慕容越 [东海王]慕容庄 慕容忠（？-369） 慕容兰（？-356） 慕容拔（？-407） 慕容仓（？-370）

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七世：

（慕容儁子嗣）

慕容晔字景先（？-356） [乐安王]慕容臧 慕容暐字景茂（349-384） [乐浪王]慕容温（？-389） [勃海王]慕容亮（？-370） [渔阳王]慕容涉 [济北王]慕容泓（357-384） [中山王]慕容冲字景星小字凤皇（358-386）

（慕容恪子嗣）

慕容楷（？-395） 慕容肃（？-384） [陈留王]慕容绍（？-395）

（慕容垂子嗣）

慕容令字道全（？-369） [辽西王]慕容农字道厚小字恶奴（？-398） [高阳王]慕容隆（？-397） 慕容宝字道裕小字库勾（354-398） [赵王]慕容麟小字贺邻（？-398） [阳平王]慕容柔（？-393） [河间王]慕容熙字道文小字长生（384-407） [勃海王]慕容朗 [博陵王]慕容鉴（？-398）

（慕容桓子嗣）

慕容凤字道翔（359-？） 慕容顗（？-386）

（慕容纳子嗣）

慕容超字祖明（384-410）

（慕容精子嗣）

慕容丑字钟葵 （？-395） 慕容胜

（慕容永子嗣）

慕容亮 （？-394） 慕容弘（？-394）

（族子嗣）

[鲁王]慕容和小字倭奴（？-399） [彭城王]慕容脱 [丹阳王]慕容瓒字买德 [带方王]慕容佐 慕容云 慕容国（？-401） [桂阳王]慕容镇字道成（？-410） [南海王]慕容法（？-409） 慕容恒 慕容韬 慕容达（？-409） 慕容懿（？-409慕容评之孙） 慕容宪 慕容良 慕容钧

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八世：

（慕容温子嗣）

慕容惠（？-410）

（慕容泓子嗣）

慕容忠（？-386）

（慕容冲子嗣）

慕容瑶小字君望（？-386）

（慕容楷子嗣）

慕容奇小字善驹（？-398）

（慕容绍子嗣）

慕容腾

（慕容隆子嗣）

慕容崇（？-398） 慕容澄（？-398）

（慕容宝子嗣）

[长乐王]慕容盛字道运（372-401） [清河王]慕容会字道通（372-397） [濮阳王]慕容策字道符（385-398） [平原王]慕容元字道光（？-401） 慕容敏 慕容渊（？-402） 慕容虔（？-406） 慕容昭（？-406） 义子慕容云（高云？-409）

（族子嗣）

慕容进 [济阳王]慕容凝 慕容昱字兴宗（？-410） 慕容统（？-406） 慕容提（？-401） 慕容根（？-399） 慕容归 [南安王]慕容青（慕容皝曾孙） 慕容详小字普邻（？-397慕容青之弟） 慕容始

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九世：

（慕容腾子嗣）

慕容郁

（慕容盛子嗣）

慕容定（？-401）

（族子嗣）

慕容白曜（慕容皝玄孙）

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十世：

（慕容郁子嗣）

慕容远

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十一世：

（慕容远子嗣）

慕容保乐 慕容绍宗

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十二世：

（慕容绍宗子嗣）

慕容士肃 慕容三藏

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十三世：

（慕容三藏子嗣）

慕容遐

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十四世：

（慕容遐子嗣）

慕容知廉

近期印度尼西亚的一个小小的发现在科学界引起了巨大的轰动，研究人员挖掘出一些骨骼碎片，他们相信这些骨骼属于一种全新的人类物种，如果此项发现属实，它将会改变我们对人类起源的认识。

据去年的”自然”科学杂志披露，此物种可能生活于很久以前。科学家声称，他们在印度尼西亚的弗拉里岛发现一个三英尺高的女性骨骼。 当他们做近距离研究的时候发现这是一个完全成年人的全副骨骼。研究人员根据《指环王》中的小英雄将其命名为霍比人

研究小组在本月的”自然”杂志中发表的文章中称其挖掘到了这个谜局中的更多碎片，包括一个下颚骨和一部分四肢及手骨，它们分别属于不同的人，同时他们还发现了一些石器。“新的证据清楚的表明这些人是个新的物种，和现代人区别很明显，”研究小组的一名科学家彼得布朗说。他们给这些远古人类命名为”弗拉里人”。

布朗声称这些小型人类生活在至少12000年前，如果他们是个与现代人类完全不同的物种，那么人类的家谱将比我们过去知道的大得多，布朗说，这就意味着迄今为止人类还有近亲和我们住在同一个星球上。许多科学家认为新物种之说不太可能成立，其中一些反驳称这些骨头一定是现代人类中某些由于遗传疾病而身材矮小的人的。

哈佛大学科学家丹尼尔E里伯曼认为关于此问题的争论是很有益处的，他相信评论界关于此问题的争论将有助于我们对这些不同寻常的骨骼有更多的了解。“分歧是科学研究过程的一个重要组成部分，”里伯曼说，“在我看来，故事才刚刚开始”

英国作家JK罗琳所著《哈利·波特》中人物，是哈利的教父，是哈利父亲詹姆·波特的好友。布莱克出身于传统而高贵的布莱克家族，在《阿兹卡班》的囚徒一书中，布莱克与哈利相认，并成为哈利的教父，后再魔法部神秘事务司一战中，被他的堂姐贝拉特里克斯杀死。目录资料档案 经历描述 死亡争议 最终结局编辑本段资料档案　　英文名：Sirius Black（中间名据说为Orion）　生日：1960年11月1日　年龄：死时年仅36岁。　学院：格兰芬多学院（大约 1971－1978）　血统：纯血　家族：高贵古老的纯血种布莱克家族。　　与哈利的关系：是哈利·詹姆·波特的教父。（囚徒第11章）　绰号：大脚板（阿尼马格斯形态之后）Padfoot　眼睛：灰色（罗琳官方网站）（他的眼睛被描写为深邃，囚徒第19章）　头发：黑色。　身材：高大（囚徒第17章、凤凰社第24章），但自从进入阿兹卡班后变得很单薄（火焰杯第27章）　外貌特征：非常英俊——发色为典雅的黑色，深灰色眼睛，稍有些布莱克家族的傲慢。但后来进入阿兹卡班之后就日益憔悴（火焰杯第27章），很清瘦。　专长：阿尼马格斯，只要愿意就可以变成一只巨大的黑毛犬。（有熊那么大）　首次提及：《哈利·波特与魔法石》第一章 “大难不死的男孩”　首次出场：《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》第三章 “骑士公共汽车”　最后一次出场：《哈利·波特与死亡圣器》第三十四章“禁林再现” 编辑本段经历描述　　小天狼星生于1960年自称“最古老最高贵的布莱克家族”中。他的父母跟大部分家族成员一样都遵循着家族的传统，都是极端纯血主义者，以自己的纯血统为傲，并以“永远纯粹”为家族座右铭。他是两兄弟中年长的一个（他的弟弟是雷古勒斯·布莱克）。在进入霍格沃茨前，他居住在伦敦，格里莫广场12号，布莱克家。也就是后来的凤凰社。贝拉特里克斯·莱斯特兰奇（原来姓布莱克，出嫁后改姓）、安多米达·唐克斯（原来姓布莱克，出嫁后改姓）和纳西莎·马尔福（原来姓布莱克，出嫁后改姓）是布莱克的堂姐妹，还有她们的孩子尼法朵拉·唐克斯和德拉科·马尔福。亚瑟·韦斯莱是小天狼星布莱克的叔伯祖父的曾外孙，而莫丽·韦斯莱和他是有姻亲关系的表姐弟（凤凰社第6章）。　小天狼星布莱克的父母有着纯正的巫师血统，他们自己在食死徒之前，相当支持伏地魔对于纯正巫师种族血统的观点。他初到霍格沃兹是个傲慢自大不负责任的年轻人，十分桀骜不驯，虽然他也是个独具天赋的人。　小天狼星很快就跟詹姆·波特——同样是个具有极高天赋、傲慢无礼的纯血家族男孩——成了朋友，他也同样被分到了格兰芬多学院。　小天狼星和詹姆很快成了最好的朋友，他们的小组织还包括莱姆斯·卢平和小矮星彼得。这四个人自称“掠夺者”，被教师们称为“格兰芬多捣蛋四人组”以违反学校的规章制度为乐，喜欢恶作剧，这些成了他们的嗜好，他经常和比雷古勒斯（凤凰社第9章）要亲近得多的朋友詹姆·波特一起被禁闭。作为学校最有天分的学生，小天狼星和詹姆还提供了一种魔药，尽管他们没什么贡献精神，但这证明了他们的确是极有天赋的人。　随着卢平是狼人这个事实被揭穿，小天狼星和詹姆开始积极努力想学成阿尼马格斯，这样就可以在卢平变形后陪伴他防止他伤人。在上个世纪只有7个注册的阿尼马格斯，可能还有部分没注册，这项技能需要秘密研究，不过在学校还是有相当大的可操作性的。在第五年他们终于学成，可以随意变成动物。他们还帮助没什么天分的小矮星学成了。就像守护神一样，巫师是无法挑选自己的阿尼马格斯形态的，这是由施咒者自身的人格决定的。小天狼星的阿尼马格斯是只巨大的黑狗。为了活动方便，他们绘出了活点地图（囚徒第18章）。　贯穿他整个学生生涯的就是成功的恶作剧和侥幸逃脱惩罚。小天狼星成长为一个英俊的男子了（《凤凰社》哈利在斯内普的回忆里看到有女生对小天狼星“有意思”，但貌似小天狼星根本没在意或没察觉）。他还失去了对纯血统的痴迷。与各种不同背景的学生呆久了，他彻底放弃了布莱克家族纯血“纯粹”的看法。　然而不能不提的是他与西弗勒斯·斯内普——他冒充是另一个纯血家族的后代以获得当时所谓预备食死徒的信任，而实际上他的父亲是麻瓜，母亲是巫师，甚至偷偷自称混血王子——的极其严重的矛盾。小天狼星跟斯内普是同一年级的，他们从一开始就互相憎恶，不断相互谩骂、攻击，四对一甚至做出极度恶劣的恶作剧，双方几乎是不能共存的死敌，这种情形一直持续到小天狼星过世。他们在霍格沃兹念书的时候，小天狼星甚至想让斯内普被狼人咬伤（他想斯内普被狼人杀死或者被咬上一口也变狼人），这使得斯内普从来没有原谅过他。　在16岁时，与父母理念极度冲突的桀骜的小天狼星布莱克离家出走，几乎成为了波特家默认的第二个儿子，这种做法遭到布莱克家族一致反对，尤其是他的母亲，并因此小天狼星布莱克被从家谱中除名（凤凰社第6章）。　大约1979年，在离开学校、摆脱那个充斥着纯血主义思想的家庭后，詹姆·波特和莉莉·伊万斯步入了婚姻殿堂，婚礼上小天狼星布莱克作为伴郎（囚徒第10章）。小天狼星和其它三个掠夺者成了凤凰社的成员。他在组织内部的职务我们不得而知，但在众人发现有奸细将情报传递给食死徒前他一定是个活跃分子。可能因为他的家庭背景，大家纷纷将怀疑的矛头指向了小天狼星。可是詹姆从来没怀疑过小天狼星，他一直维护与小天狼星之间的友谊，还让他做自己孩子的教父，当他们夫妇躲避起来施用赤胆忠心咒时还要小天狼星做他们的保密人。　1980年哈利波特出生的时候，小天狼星布莱克成为他的教父（囚徒第10章），并且如果波特夫妇遭遇什么不测——凤凰社的成员都面临着这种危险，在那个可怕的日子里，超过二十人献出了自己的生命（囚徒第20章、凤凰社第9章）——他将成为哈利·波特的法定监护人。表面上看来，小天狼星布莱克是波特夫妇的保密人，但是经过一番努力，小天狼星终于说服詹姆用小矮星彼得做保密人，下了这个致命的决定。其实彼得才是凤凰社中真正的间谍，他将波特夫妇的藏身地点告诉了伏地魔，导致詹姆和莉莉被杀，致使小哈利成了孤儿。　当小天狼星布莱克看出小矮星最近有些反常，又发现他搬离了原来的居所，感觉不对。于是他骑着飞行摩托车赶到戈德里克山谷，但那里仅剩下了房子的废墟。海格在那看到了他，后来造成了误会小天狼星泄露秘密。小天狼星布莱克认为，作为哈利的教父，他理应行使监护权，但是海格坚持要按照邓布利多的指示把孩子带到女贞路。小天狼星布莱克把飞行摩托车借给了海格。　在经历了这样的背叛后，小天狼星抓到了小矮星，而小矮星再次成功逃脱，他炸死了一条街的麻瓜，自己切断自己的手指（后来因此得到了一级梅林勋章）并假装自己也死了，这是他唯一一个没有被小天狼星掩盖的成就。小天狼星（甚至是他最好的朋友都认为他是保密人，他是唯一一个可以出卖詹姆夫妇的人）被冠以杀人凶手的罪名被逮捕，并在阿兹卡班一呆就是12年，所有人都相信他是个叛徒是伏地魔的仆人。彼得尖叫着说小天狼星布莱克杀死了詹姆和莉莉，随后制造了一次巨大的爆炸。小天狼星布莱克被认定是杀死波特夫妇的凶手，没有经过审判就直接被送往阿兹卡班。　小天狼星之所以没有疯是因为他清醒地知道自己是清白的。1993年，康奈利·福吉来阿兹卡班视察，小天狼星布莱克请求要一份报纸，他偶然看见预言家日报上的一篇报道韦斯莱一家去埃及旅行的文章——上面有一幅韦斯莱全家的照片，而一只缺了一个趾头的老鼠也在上面。小天狼星无数次地看到过他变形，他清楚地知道那是谁：那不是罗恩的宠物斑斑，而是小矮星彼得。他还活着，他自己砍掉了自己的一根手指。　小天狼星发誓要抓到彼得杀了他，小矮星在韦斯莱家躲了12年，做了12年宠物。小天狼星逃出阿兹卡班去了霍格沃兹。他意识到，虫尾巴在的地方哈利就会有生命危险。小天狼星布莱克成功的变形成了一条狗，然后，在一天夜晚从他的看守们身旁溜过并游回了大陆。他去看望12年来都未曾见过一面的教子，并且在木兰花新月街碰到了哈利，然后北上去霍格沃茨。　在霍格沃兹，他与赫敏的宠物猫——克鲁克山成为了朋友，那是只聪明的猫。它一次次帮助小天狼星：偷口令，买东西，捉老鼠斑斑（小矮星彼得）还舍身救他，不过这是后话了。　小天狼星曾冒着生命危险变成黑狗去看哈利的魁地奇比赛，后来得知哈利的飞天扫帚坏了，托人给哈利买了火驽箭。　他潜伏在霍格沃茨附近并且进入城堡两次，一次未能通过胖夫人画像，另一次用刀划开了罗恩·韦斯莱的床帘。哈利、罗恩和赫敏以及卢平和斯内普在尖叫棚屋遇到了他，并了解到1981年10月31日晚到11月1日凌晨所发生的真实情况。小天狼星布莱克寻找小矮星和保护哈利的决心贯穿全书。哈利和赫敏用时间转换器救了他和巴克比克，让他骑着巴克比克一起逃走了。　当收到哈利的伤疤疼痛再次发作的消息，小天狼星一度再次伪装成一条大黑狗，前往霍格沃茨保护哈利。三强争霸赛的第三个项目后，他一直在哈利身边，并且陪伴他去医院。邓布利多