邹氏家谱字辈

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:1收藏

邹氏家谱字辈,第1张

山东烟台龙口邹氏东支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学元恒利贞祥”。  

 山东烟台龙口邹氏西支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学丕显忠功大德承世继长”。  

 山东烟台龙口邹氏一支字辈:“东一承宏显龙文通大(明凯)风令长振世德润永广嘉天开瑞光吉熙兆登芳升”。  

 山东烟台龙口邹氏一支字辈:“一志喜永云书世祖”。   山东烟台龙口邹氏一支字辈:“同书世兆”。  

 山东莱阳邹氏字辈:“克(立)学(本)世(积)德广仁敬宗裕嗣庆成绪昌”。  

 山东莱西邹氏字辈:“发振明元西王允克金国(曰)水殿土”。   山东邹氏一支字辈:“本仁吉永远”。  

 江西进贤邹氏字辈:“守法加文节循常绍本宗”。   江西寻乌邹氏字辈:“吉仕奋兴观上国”。   江西红土地庙、湖北邹氏字辈:“天元孟世民  居国君龙之长守忠厚维善必昌永传家德万代发祥”。  

江西赣州邹氏字辈:“习思文拔章华邦经纶佐国忠厚联芳”。   江西邹氏一支字辈:“世启国正辅朝兴邦清定安泰全在忠良志士显大尚德传芳荣耀宗祖景膺永昌”。  

重庆邹氏字辈:"福密友永志 顺俊秀再廷,文才必仲仁 位达仕升荣;光昌思继美 尚德敬先行,长发开祥吉 遇时步作臣;宗明维克绍 道大学新登,安国隆嘉锡 怀芳世测兴。" 

 重庆涪陵邹氏字辈:“学道明先圣习书启大贤文章光上国万事九重天”。  

 重庆奉节邹氏字辈:“金皇必见判子非坦全心为祖灵见洪元立祖国”。  

 重庆綦江邹氏字辈:“思世章崇仕振文绍开华云升登科第铭扬永安宗”。  

 重庆邹氏一支字辈:“开文云红安康”。   重庆邹氏一支字辈:“学高家升正”。  

 贵州遵义邹氏字辈:“学道明先圣习书启达贤文章高尚国富贵永朝天”。  

 贵州思南邹氏字辈:“学道明先圣习书启大贤文章光上国万事九重天”。  

 贵州铜仁邹氏字辈:“文笔思自定富尚炳国正廷天元世德贤大学祖宗”。  

 贵州邹氏一支字辈:“学高家生振品修贤义皇”。  

 湖南株州邹氏字辈:“德时荣思友怀常明儒启添征世泽家声茂文名国运昌傅经崇宝训笃学绍书香”。  

 湖南新化洋溪邹氏字辈:“学高加身振品修贤玉红一生承美德多福自然横”。  

 湖南新化槎溪邹氏字辈:“新序今联定同修洽族亲敦纯徽敬致性”。  

 四川巴中邹氏字辈:“国正天心顺,预见世其昌,文章为学本,申锡永鸿光”。  

 安徽枞阳邹氏字辈:“宗应之后世其孙永自昌定有贤贵士振国安朝邦忠孝传家国读书择孔章”。  

 广东湛江邹氏字辈:“国家秉忠贞才优颖异学演科名”。   辽宁沈阳邹氏字辈:“太和华青海甸”。  

 云南邹氏一支字辈:“进思世德符纯全忠正发”。   内蒙古邹氏一支字辈:“世洪文利业武全振家生”。  

邹氏广佑堂一支字辈:“太峯应美德程清扬明隐山汝派系绵长日印吉玉开文章本秀才孝友恢先绪诗忆启后来道乡绵骏业理学定鸿魁盛世名儒富邦家贵有培”。  

 邹氏一支字辈:“世启国正辅朝兴邦清定安泰全在忠良志士显大尚德传芳荣耀宗祖景膺永昌”。  

 邹氏一支字辈:“万世绍荣光刻昌”

知道的就这么多望采纳,谢谢

一、姓氏源流

简(Jiǎn 简)姓源出有三:

1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓。

春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔,因曾经居住在犬戎部落,所以姓狐。

狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和,鞫居为他刺杀阳处父,结果被赵盾处死。

狐鞫居的封邑在续,死后谥为续简子,世称续简伯,他的子孙后代便以其谥号为姓,称简姓。

2、出自耿姓,为三国时蜀国简雍之后所改。

简雍本姓耿,幽州人读“耿”与“简”同音,遂变为简姓。

3、出自检姓所改。

汉代时有句章尉检其明,因避讳而改姓简。

得姓始祖:续简伯。

关于简姓的来源,可以从三本文献上去考证。

据《范阳简氏家谱》记载,简姓的始祖是晋大夫狐鞫居,狐鞫居食邑于续,谥号续简子,世称续简伯,他的子孙以其谥号为氏。

另外马仰溪所考证《简姓世学》上也有清楚的记载,简姓为春秋时晋大夫续简伯之后,而晋与周皆源出姬姓,那么,简氏可以说是黄帝的后裔。

郡出范阳或涿郡。

此外,《姓苑》指出,东汉句章尉检其明因避讳改姓简,其后以简为姓,亦称简氏。

望族居范阳郡(今河北省涿县)。

故简氏后人奉续简伯为简姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

简姓在大陆没有列入百家姓前一百位,在台湾排名三十二位。

简氏出自姬姓。

春秋时期,鲁国的简叔,他的后代就有以他的名字为姓的。

东汉时,句章尉检其明,因避讳而改为简姓。

简氏是春秋时代晋国大夫续简伯的后裔,一向以河北的范阳和涿郡为繁衍中心。

如果稍加留意,当可发现自己家族的堂名不是“范阳”,就是“涿郡”。

春秋时代的晋国,是传自周武王的儿子唐叔虞,跟当时的周天子是同姓之国。

简氏的始祖既然出身于晋国的公族,追本究源,他们当然也是周文王的姬姓子孙,黄帝的苗裔了。

据《姓纂》指出:“左传晋大夫狐鞠居,食采续邑,因号续简伯,汉有简卿”;《范阳简氏家谱》指出:“晋大夫狐鞠居,食邑于续,谥曰简伯。

子孙因以为氏焉。

考狐氏之先,出自周武王之子,成王之弟唐叔也”。

大夫续简伯之后,晋与周为姬姓,盖后稷之子孙,而黄帝之苗裔也。

其后或在范阳,或在涿郡。”不过,简氏也跟大多数著名姓氏一样,并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。

另外,依照《姓范》的考证,在这个家族的众多子孙之中,也有一小部分是过去从检氏改姓而来的。

《姓范》是这样说的:“有检氏避讳改为简氏者。”检氏,读音与简氏完全相同,其得姓的途径,据清代学者张澍的说法,是“当以检察得姓”,也就是他们的祖先由于曾经担任过“检察”的官,所以才“以官为氏”姓了检。

至于这个姓的改姓为简,则是汉朝时候的事。

当时,有一位叫作检明的人,为了避讳而改姓了音同字异的简氏,并且自此世世代代相沿相袭下去,使得简氏家族的声势为之壮大不少。

关于2000多年以来简氏的播迁情形,也已经被考证。

《简氏祖先考》曰:“在涿郡者,汉时有简卿,其在范阳者,三国时有简雍。

晋统一天下后,简氏因离乱南迁,散居南海、靖安、新喻、东管、马平、四川等处。

宋时南渡,避乱于福建宁化,后游南剑州,建宁府。

乾道二年(1166年)迁上杭。

三世祖迁太平里洪源村(先为洪源开基祖)。

九世德润,于六至六六年(1280年)入赘南靖张家。

是为张窖开基祖;子三、二世贵祯,自南靖移居广东,子孙分播潮阳、番禺等县。”据《简氏姓族考》曰:“三国时,简雍为中郎。

时天下大乱,家人从之,有在邵阳,有在远安,有在江西新喻,靖安,蜀之巴县。

五季后梁时,契丹寇北方,涿州无日不忧兵,其宗有宦游岭外者,乃留焉不归。

若黎涌系一山,则自涿州逾河涉江,而先入粤者,后晋割北方十六州贿契丹,而涿在其中,简姓宗族因而至岭外者渐众,分居粤东诸邑。”从这两项文献,可以知道简氏是在五代之前,就已经逐渐向南播迁的。

他们有的直接徙入广东,有的由赣入闽,再分支至广东,后来就在广东繁衍成为一个大的家族。

台湾简姓族人,很多是从福建省南靖迁居的。

简氏望族居范阳郡(今河北省涿县)。

三、历史名人

简 雍:字宪和,三国时蜀国人。

他自少年时就与刘备交好,后来刘备围攻成都,他入城劝刘璋归顺,于是被刘备拜为昭德将军。

简 芳:字德馨,明代上高人。

弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。

性情耿直,执法严明而公正,名重一时。

简正理:宋代御史。

居官廉介,以儒术饬吏治,时誉翕然。

简而廉:明代孝子。

通五经,举孝行,以明经任临利训导,著有《孝经解》。

简文会:南汉尚书右丞。

南汉是五代十国时的政权,君主叫刘龑。

简文会自幼聪颖,勤奋读书,精通经史,善于作诗。

刘龑初开进士科,简文会参考中了第一名,成为中国历史上第一个状元。

简大狮:清朝末年台湾抗日民军首领,台湾省台北人。

他对日军侵占台湾十分愤慨,并在台北聚众起义,多次给予日军以沉重的打击。

后日本 勾结清朝官吏将他杀害。

简朝亮:字季纪(1851-1933),号竹居,清末顺德人。

1875年求学于广东名儒朱九江。

研习经史、性理、词章之学。

后以讲学著述为主。

有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。

(见《中国近现代人名大辞典》、《民国人物小传》)

四、郡望堂号

1、郡望

范阳郡:三国魏时改涿郡为范阳郡。

相当于现在河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。

涿 郡:春秋战国时为燕国涿邑。

秦代属于上谷郡。

汉代时置涿郡,即今河北省涿县。

2、堂号

德感堂:宋朝时有简士杰任清江司礼参军。

范大成请他入幕府,改任蒲圻知县。

他在做县官的时候,不设科条,只重教化,百姓都不忍犯罪。

后被升为贺州知州。

此外,简姓的主要堂号还有:“范阳堂”、“溯源堂”、“恩孝堂”、“追来堂”、“显清堂”、“惠宗堂”等。

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简姓宗祠通用对联

〖简姓宗祠四言通用联〗

姓启简伯;

望出范阳。

——佚名撰简称宗祠通用联

全联典指简姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

猷赞蜀幕;

德重明廷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指三国时涿郡人简雍,字宪和,少年时与刘备友好,跟从刘备到荆州,任从事中郎。

刘备人川,他曾打前站进成都先见刘璋,官昭德将军。

能言善辩,多有讽谏,为刘备所器重。

下联典指明代上高人简芳,字德馨,弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。

性情耿直,执法严明而公正,名重一时。

赞猷蜀幕;

流废晋廷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指三国时涿郡人简雍事典(见上)。

下联典指春秋晋·简伯事典。

受书裕学;

从事参猷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉·简卿,博学多才,受《尚书》于卫宽。

下联典指三国蜀·简雍,事刘备为从事中郎。

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〖简姓宗祠六言通用联〗

殷商鼻祖源起;

中国状元第一。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指上古有娥氏之女简秋,帝喾之妃。

尧时与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵过而坠之。

五色甚好,简狄得而含之。

误吞之。

娠而生契,后为殷商之祖。

下联典指南汉尚书右丞简文会,南海人。

幼颖异,工诗,性耿直。

高祖天皇大帝刘龑(五代十国时南汉建立者,937-943年在位)初开进士科,文会中第一名,成为中国历史上第一个状元。

受尚书之峻业;

建定国之鸿谟。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉·简卿事典。

下联典指三国蜀·简雍,少与先主善,先主围成都,雍入城说刘璋归命,拜昭德将军。

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〖简姓宗祠七言通用联〗

竹报平安多吉兆;

门迎瑞日显祥和。

——佚名撰简称宗祠通用联

此联为镶嵌简姓“简”字的析字联。

贯通五经称孝子;

历令三县守清廉。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指明代孝子简而廉,邵阳人。

通五经,举孝行,以明经任监利训导,有《孝经解》。

下联典指宋代御史简正理,字西碧,新喻人。

历永兴、桃源、新野令。

居官廉介,以儒术饬吏治,时誉翕然。

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〖简姓宗祠七言以上通用联〗

从倪宽受尚书,渊源克绍;

师南轩讲性理,道学相传。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉代学者简卿事典。

“尚书”,即指《书经》。

下联典指宋代学者简克己,南海人。

少师事张栻(著有《南轩集》),得其传。

退归杜门,以真知实践为事功,务启迪后进,人称简先生。

追问

不要那么多字,只要四题,第三题要调查情况和资料整理,第四题要结论

一、姓氏源流

简(Jiǎn 简)姓源出有三:

1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓。

春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔,因曾经居住在犬戎部落,所以姓狐。

狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和,鞫居为他刺杀阳处父,结果被赵盾处死。

狐鞫居的封邑在续,死后谥为续简子,世称续简伯,他的子孙后代便以其谥号为姓,称简姓。

2、出自耿姓,为三国时蜀国简雍之后所改。

简雍本姓耿,幽州人读“耿”与“简”同音,遂变为简姓。

3、出自检姓所改。

汉代时有句章尉检其明,因避讳而改姓简。

得姓始祖:续简伯。

关于简姓的来源,可以从三本文献上去考证。

据《范阳简氏家谱》记载,简姓的始祖是晋大夫狐鞫居,狐鞫居食邑于续,谥号续简子,世称续简伯,他的子孙以其谥号为氏。

另外马仰溪所考证《简姓世学》上也有清楚的记载,简姓为春秋时晋大夫续简伯之后,而晋与周皆源出姬姓,那么,简氏可以说是黄帝的后裔。

郡出范阳或涿郡。

此外,《姓苑》指出,东汉句章尉检其明因避讳改姓简,其后以简为姓,亦称简氏。

望族居范阳郡(今河北省涿县)。

故简氏后人奉续简伯为简姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

简姓在大陆没有列入百家姓前一百位,在台湾排名三十二位。

简氏出自姬姓。

春秋时期,鲁国的简叔,他的后代就有以他的名字为姓的。

东汉时,句章尉检其明,因避讳而改为简姓。

简氏是春秋时代晋国大夫续简伯的后裔,一向以河北的范阳和涿郡为繁衍中心。

如果稍加留意,当可发现自己家族的堂名不是“范阳”,就是“涿郡”。

春秋时代的晋国,是传自周武王的儿子唐叔虞,跟当时的周天子是同姓之国。

简氏的始祖既然出身于晋国的公族,追本究源,他们当然也是周文王的姬姓子孙,黄帝的苗裔了。

据《姓纂》指出:“左传晋大夫狐鞠居,食采续邑,因号续简伯,汉有简卿”;《范阳简氏家谱》指出:“晋大夫狐鞠居,食邑于续,谥曰简伯。

子孙因以为氏焉。

考狐氏之先,出自周武王之子,成王之弟唐叔也”。

大夫续简伯之后,晋与周为姬姓,盖后稷之子孙,而黄帝之苗裔也。

其后或在范阳,或在涿郡。”不过,简氏也跟大多数著名姓氏一样,并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。

另外,依照《姓范》的考证,在这个家族的众多子孙之中,也有一小部分是过去从检氏改姓而来的。

《姓范》是这样说的:“有检氏避讳改为简氏者。”检氏,读音与简氏完全相同,其得姓的途径,据清代学者张澍的说法,是“当以检察得姓”,也就是他们的祖先由于曾经担任过“检察”的官,所以才“以官为氏”姓了检。

至于这个姓的改姓为简,则是汉朝时候的事。

当时,有一位叫作检明的人,为了避讳而改姓了音同字异的简氏,并且自此世世代代相沿相袭下去,使得简氏家族的声势为之壮大不少。

关于2000多年以来简氏的播迁情形,也已经被考证。

《简氏祖先考》曰:“在涿郡者,汉时有简卿,其在范阳者,三国时有简雍。

晋统一天下后,简氏因离乱南迁,散居南海、靖安、新喻、东管、马平、四川等处。

宋时南渡,避乱于福建宁化,后游南剑州,建宁府。

乾道二年(1166年)迁上杭。

三世祖迁太平里洪源村(先为洪源开基祖)。

九世德润,于六至六六年(1280年)入赘南靖张家。

是为张窖开基祖;子三、二世贵祯,自南靖移居广东,子孙分播潮阳、番禺等县。”据《简氏姓族考》曰:“三国时,简雍为中郎。

时天下大乱,家人从之,有在邵阳,有在远安,有在江西新喻,靖安,蜀之巴县。

五季后梁时,契丹寇北方,涿州无日不忧兵,其宗有宦游岭外者,乃留焉不归。

若黎涌系一山,则自涿州逾河涉江,而先入粤者,后晋割北方十六州贿契丹,而涿在其中,简姓宗族因而至岭外者渐众,分居粤东诸邑。”从这两项文献,可以知道简氏是在五代之前,就已经逐渐向南播迁的。

他们有的直接徙入广东,有的由赣入闽,再分支至广东,后来就在广东繁衍成为一个大的家族。

台湾简姓族人,很多是从福建省南靖迁居的。

简氏望族居范阳郡(今河北省涿县)。

三、历史名人

简 雍:字宪和,三国时蜀国人。

他自少年时就与刘备交好,后来刘备围攻成都,他入城劝刘璋归顺,于是被刘备拜为昭德将军。

简 芳:字德馨,明代上高人。

弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。

性情耿直,执法严明而公正,名重一时。

简正理:宋代御史。

居官廉介,以儒术饬吏治,时誉翕然。

简而廉:明代孝子。

通五经,举孝行,以明经任临利训导,著有《孝经解》。

简文会:南汉尚书右丞。

南汉是五代十国时的政权,君主叫刘龑。

简文会自幼聪颖,勤奋读书,精通经史,善于作诗。

刘龑初开进士科,简文会参考中了第一名,成为中国历史上第一个状元。

简大狮:清朝末年台湾抗日民军首领,台湾省台北人。

他对日军侵占台湾十分愤慨,并在台北聚众起义,多次给予日军以沉重的打击。

后日本 勾结清朝官吏将他杀害。

简朝亮:字季纪(1851-1933),号竹居,清末顺德人。

1875年求学于广东名儒朱九江。

研习经史、性理、词章之学。

后以讲学著述为主。

有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。

(见《中国近现代人名大辞典》、《民国人物小传》)

四、郡望堂号

1、郡望

范阳郡:三国魏时改涿郡为范阳郡。

相当于现在河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。

涿 郡:春秋战国时为燕国涿邑。

秦代属于上谷郡。

汉代时置涿郡,即今河北省涿县。

2、堂号

德感堂:宋朝时有简士杰任清江司礼参军。

范大成请他入幕府,改任蒲圻知县。

他在做县官的时候,不设科条,只重教化,百姓都不忍犯罪。

后被升为贺州知州。

此外,简姓的主要堂号还有:“范阳堂”、“溯源堂”、“恩孝堂”、“追来堂”、“显清堂”、“惠宗堂”等。

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简姓宗祠通用对联

〖简姓宗祠四言通用联〗

姓启简伯;

望出范阳。

——佚名撰简称宗祠通用联

全联典指简姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

猷赞蜀幕;

德重明廷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指三国时涿郡人简雍,字宪和,少年时与刘备友好,跟从刘备到荆州,任从事中郎。

刘备人川,他曾打前站进成都先见刘璋,官昭德将军。

能言善辩,多有讽谏,为刘备所器重。

下联典指明代上高人简芳,字德馨,弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。

性情耿直,执法严明而公正,名重一时。

赞猷蜀幕;

流废晋廷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指三国时涿郡人简雍事典(见上)。

下联典指春秋晋·简伯事典。

受书裕学;

从事参猷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉·简卿,博学多才,受《尚书》于卫宽。

下联典指三国蜀·简雍,事刘备为从事中郎。

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〖简姓宗祠六言通用联〗

殷商鼻祖源起;

中国状元第一。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指上古有娥氏之女简秋,帝喾之妃。

尧时与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵过而坠之。

五色甚好,简狄得而含之。

误吞之。

娠而生契,后为殷商之祖。

下联典指南汉尚书右丞简文会,南海人。

幼颖异,工诗,性耿直。

高祖天皇大帝刘龑(五代十国时南汉建立者,937-943年在位)初开进士科,文会中第一名,成为中国历史上第一个状元。

受尚书之峻业;

建定国之鸿谟。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉·简卿事典。

下联典指三国蜀·简雍,少与先主善,先主围成都,雍入城说刘璋归命,拜昭德将军。

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〖简姓宗祠七言通用联〗

竹报平安多吉兆;

门迎瑞日显祥和。

——佚名撰简称宗祠通用联

此联为镶嵌简姓“简”字的析字联。

贯通五经称孝子;

历令三县守清廉。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指明代孝子简而廉,邵阳人。

通五经,举孝行,以明经任监利训导,有《孝经解》。

下联典指宋代御史简正理,字西碧,新喻人。

历永兴、桃源、新野令。

居官廉介,以儒术饬吏治,时誉翕然。

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〖简姓宗祠七言以上通用联〗

从倪宽受尚书,渊源克绍;

师南轩讲性理,道学相传。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉代学者简卿事典。

“尚书”,即指《书经》。

下联典指宋代学者简克己,南海人。

少师事张栻(著有《南轩集》),得其传。

退归杜门,以真知实践为事功,务启迪后进,人称简先生。

追问

不要那么多字,只要四题,第三题要调查情况和资料整理,第四题要结论

主要有范阳郡。1范阳郡。三国魏黄初七年置郡,其治所在蓟县,相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。

「邹」源出

一;以国名为氏。据《说文解字》所载,春秋初期有邾娄国,为鲁国的附庸小国,在山东邹县,战国时鲁穆公将「邾娄」改名为「邹」。后被楚国所灭。其后人以「邹」为氏。二;出自子姓。据《元和姓纂》所载,为春秋时宋愍公之后,正考父食采邑于邹邑,其后亦有「邹」氏。邹氏的来源主要有以下一些:1出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。2出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。3出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。4为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。

迁徙分布

据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的`。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。

堂号

1“碣石堂”:战国时期的邹衍,深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤,专门建造了碣石宫来招待邹衍。2“讽谏堂”:战国时期的邹忌,看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见,两个月以后,提意见的人很少了,三个月以后,提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误,把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。3“范阳堂”:秦汉时期,邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳,后发展成为望族,所以邹氏人以“范阳”为堂号。

家乘谱牒

1江苏:镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱2浙江:绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷3安徽:桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷4福建:闽南邹氏族谱闽西邹氏族谱5江西:南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、6湖北:黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷7广东:中山沙湖邹氏宗谱不分卷、龙川县邹氏族谱八卷丶兴宁梅县五华紫金揭西南海等县市均有新修邹氏族谱丶大埔邹氏族谱初基8四川:长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷

邹鲁氏其女为帝喾之妃。黄帝战败蚩尤,千其民于「邹鲁」之地。

邹衍(前305~前240)战国时齐人。长于思辩,倡九州岛说、五德终始说,为阴阳家的先驱。著书立说,名重诸侯,燕昭王曾师事之。因其言论迂大而闳辩,齐人称之为「谈天衍」。

邹容:四川巴县人,近代中国民主革命烈士,1903年著有《革命家》,宣传革命,号召推翻清朝统,建立中华人民共和国。《苏报》刊文介绍,影响盛大。1905年死于监狱中。有《邹容文集》。

邹伯奇:清代科学家,字特夫,广东南海人。精通天文、历法、算术。把数学应用于实际,总结我国关于几何学方面的经验,写成比较完整的几何学著作《格术补》。用数学方法表述了反光镜、透镜等的成像规律以及关于眼镜、望远镜、显微镜等光学仪器的基本原理。另外还著有《赤道星图黄道星图》等。

邹亮:明代学者,共诗文,为景泰十才子之一。喜藏书,著有《鸣柯》等书。

邹元标:明江西吉水,万历进士。刚作官的时候因得罪张居正而被贬,于是潜心研究理学。张死后,他又出来作官,以敢言著称,母死后居家讲学三十年,为东林党首领之一。与赵南显、顾宪成号为三君。后为魏忠贤所忌,被迫辞官而归。著有《愿学家》。

邹守益:明学者,字谦之,号东郭。安福人。官至南京国子祭酒。师从王守仁,强调“缜独”、“戒惧”。著作有《东郭集》。

邹忌:邹氏家族在战国时期有名的人物,以鼓琴游说齐威王,被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏,导致齐国实力加强。

帅姓源流纯正,起源主要有一: 出自师姓,为春秋时师昺之后,为避晋景帝司马师的名讳而改姓帅。“帅”跟“师”字仅有一划之别,如果用以代表中国人的姓氏,虽然读音完全不同,但从历史文献上追源溯流,两姓却完全是不分彼此的一家人,因为帅氏正是师氏分支出来的。根据《广韵》和《名贤氏族言行类稿》上记载,原来出自古代掌乐之官,因为古代掌乐之官曰师,故以官为氏而姓了师氏,传到春秋时代,有一位师昺在晋国担任尚书的官职,为了要避晋景公的名讳,就将自己的姓改少一横,变成了帅氏,开创了另一个姓氏家族。 始祖:师昺。迁徙分布 帅姓出自西晋,当时晋国定都洛阳,后迁长安,因此山西洛阳、长安一带即为晋姓发源之地,也是早期繁衍发展之地,南北朝至唐宋期间,逐渐向周边地区及江南一带扩展,在河南、河北、山东等地形成郡姓望族,以南阳郡、范阳郡、平原郡为郡望。如今主要分布于湖南、湖北、四川、江西等地。目前帅姓人口没有进入全国前三百位。郡望堂号 ①、郡望 南阳郡 秦置,以在南山之南,汉水之北也。汉因之,治宛(即今河南南阳)。 河南郡 秦为三川郡,汉置河南郡,治洛阳(今河南洛阳东北三十里)。 范阳郡 三国魏改涿郡为范阳郡,相当于今河北涿县及北京昌平、房山一带。 平原郡 西汉置,相当于今山东西北部平原县一带。 ②、堂号 南阳堂、平原堂、范阳堂、河南堂。 自立堂号:本源堂等。 [编辑本段]宗族字派 字辈: 重庆某支帅氏字辈:应钦秉源年,正永洪大泽,世代朝先志,文华光尚国。 湖北天门帅氏字辈:言举信洋,国家大振,永世刻昌 湖北宜昌帅氏字辈:总振维荣芳,开先启秀良,文章昭祖德。 湖北云梦帅氏字辈:元亨利贞,永世家声。 湖南醴陵帅氏字辈:家保万年常有道,修其学业展新龙。

邹姓的由来? 邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三三。 寻根溯源 邹姓来源有六:1、出自微子的后裔。据《史记・殷本记》及《元和姓纂》所载,出自子姓,微子为宋国的开国君主,传至宋 公时,其孙考父,食采于邹邑(今山东邹县东南),其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载,蚩尤失败被杀后,其子民被迁于邹屠,其后子孙以地邹屠为氏,后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载,颛顼帝后裔挟(曹姓)建立邾娄国,后被鲁穆公改邾娄国为邹国(今山东邹县),后世子孙以国为氏。4、出自姒姓,为勾践之后。据《史记・东越传》所载,闽越王无诸及越东海王摇,皆为越王勾践之后,姓驺,据有关学者考证,驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国(今山东邹平),子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。 得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄,本应承继帝位。公元前十一世纪,周武王克商灭纣,封子于宋地立国,定都商丘,以供奉商汤的宗祀。微子薨后,其弟衍继位,是为微仲,又传至其曾孙 公, 公有孙名考父,历仕宋国戴公、武公、宣公三朝,食采于邹邑,其五世孙叔梁纥时,以邑名邹为氏,是为邹姓,他们尊微子为邹姓的得姓始祖。 繁衍播迁 由上可知,邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后,邹姓开始向河北一带迁衍,后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳,即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后,邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊,成一大聚落。魏晋南北朝时,北方烽火连天,称盛于古时范阳一带的邹姓,首当其冲身受其害,他们也同北方其他士族一起,避祸南迁于江、浙一带,后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初,有府兵队正邹牛客,随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年,邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山,其后不久,为避黄巢之乱,邹垣又举家迁闽,其后子孙繁衍,分居邵武等县。唐末,有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽,其中邹勇夫曾镇守归化镇(在今福建泰宁县),其子邹相遂家于当地。南宋时,邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡,其子殿八郎,移居清溪(今福建安溪)社蕉坑。殿八郎生五子,散居闽粤各处,次子邹德宏,迁至广东长乐(今五华)象岭开基,子孙居华阳、玉磨两乡,并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后,今福建之泰宁,邹姓更是族大人众,是当地名望地位较高的家族。此际,邹姓在南方各地得到了进一步的推进,已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间,邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际,邹姓已广播于江南广大地区,并有闽粤之邹姓渡海赴台,进而飘洋过海,远播海外者。如今,邹姓在全国各地分布甚广,尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓,六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。 郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中,主要郡望有:范阳郡,三国魏黄初七年(公元二二六年),改涿郡置郡,治所在蓟县(今北京市西南)。 堂号:“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。 宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代,书生爱国为邹姓之主体,如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年(一九一零年)邹世浩所修《邹氏家谱》所载,江西省九江市邹姓一支字行派语为:“涵悟鹤寿,师信德茂,丰靖锦朗。” 名人精粹 邹衍:战国时齐国人,著名的思想家、阴阳家>>

邹姓的来历? 邹氏的来源主要有以下一些: 黄帝后裔 据某些邹氏家谱记载,部分邹氏乃为黄帝轩辕氏后裔。 蚩叮之后 据《拾遗》所载: 神农后裔蚩尤。黄帝败蚩尤后,迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏 出自子姓 称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。 出自姒姓 这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中,还有这样一段记载:自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为 高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契 为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。说明按这种说法,邹姓应与禹有一定关系。 出自曹姓 以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。

邹姓起源 一、 姓氏源流  邹氏的来源主要有以下一些:  1 出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中,还有这样一段记载:自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为 高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契 为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。说明按这种说法,邹姓应与禹有一定关系。  2 出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。  3 出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。  4 为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。  迁徙分布  据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。

历史上有哪些姓邹的名人 邹姓的由来

邹姓出自春秋时期,是以国名命名的姓氏。上古有邹国,又称邾娄(在今山东邹县一带),宋缗公裔孙正孝父受封于邹,他的子孙便以封地名为姓,称为邹氏。望族居范阳郡(今河北涿县)。

邹姓家族专用楹联

邹姓家族常用以下2位族中名人嵌作楹联,以事彰扬,并表明为正宗邹姓之后。

道气禀江山之灵秀(邹元标)。

诗章夺月露之高华(邹 定)。

邹姓家族名人之最

邹姓名人中最著名的记者是邹韬奋。新闻记者兼政论家和出版家。江苏余江人。1926年在上海主编《生活》周刊。从此毕生从事新闻事业。批评 对日寇不抵抗政策。创办生活书店,参加中国民权保障同盟。1933年被迫流亡海外。1935年回国后从事抗日救亡运动。1936年与沈钧儒等被捕,是“七君子之一”,出狱后主编《抗战》等刊物,1942年进入解放区,后因癌症而夺去生命,根据遗嘱要求, 追任他为 党员。

邹姓名人中年轻的反帝反封建民主革命烈士是邹容,四川巴县人。1902年留学日本,参加留日学生爱国运动,回国后写了著名的反清檄文《革命军》,号召推翻清朝统治,建立中华共和国。后因《苏报》案被判刑两年,1905年死于狱中,年仅20岁。

邹姓名人中最杰出的古代政治家是邹忌,战国时人,以鼓琴游说天下。被齐威王看中,任为相国,封为成侯,劝说齐王鼓励群臣百姓进谏,改革政治,在他治理下,齐国日益强大起来。

邹姓名人中最反动的 分子是邹鲁。广东人,早年留学日本,参加中国同盟会,曾任 中央执行委员,坚决反对孙中山的“三大政策”,是“西山会议派”的骨干分子。解放前夕逃亡海外。

河南的邹姓起源 姓氏起源:

出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。

出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。

出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。

为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。

家乘谱牒

江苏:镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱

浙江:绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷

安徽:桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷

福建:闽南邹氏族谱

江西:南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、

湖北:黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷

广东:中山沙湖邹氏宗谱不分卷、大埔邹氏族谱初基

四川:长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷

聚集地:

迁徙分布

据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。

台湾的邹姓,来自大陆的广东和福建;广东和福建邹姓,则来自山东和河南。目前,台湾的邹姓,名排第八十位。台湾邹姓最多的地方,是台北、新竹、苗栗,以及南投等地。他们大多来自广东。

堂号

“碣石堂”:战国时期的邹衍,深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤,专门建造了碣石宫来招待邹衍。

“讽谏堂”:战国时期的邹忌,看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见,两个月以后,提意见的人很少了,三个月以后,提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误,把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。

“范阳堂”:秦汉时期,邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳,后发展成为望族,所以邹氏人以“范阳”为堂号。

历史名人:

邹容:四川巴县人,近代中国民主革命烈士,1903年著有《革命家》,宣传革命,号召推翻清朝统,建立中华共和国>>

邹姓起源与什么时候 姓氏起源:

出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。

出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,

为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。

建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。

出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。 说法挺多的

邹姓的来源 我也姓邹哦。我只知道我组先从河来的,好像还有个什么邹县 你有新浪微博吗,我叫 我不想改名字 ,关注我哦

百家姓的“邹”姓的来源是什么?发源地在哪儿? 30分 中国姓氏之一,在当今中国姓氏中排行第六十七位。源流颇多,主要源自商纣王庶兄微子启食邑于邹邑的后人。

姓邹与周的历史来源 发音近似但来源迥异的两个姓氏,说说主流吧,周氏来自周王室周赧王之后,而邹呢?来自殷商的诸侯国?“邹国”,如此说来,二者在政治上是对立的。

邹氏家谱字辈

山东烟台龙口邹氏东支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学元恒利贞祥”。   山东烟台龙口邹氏西支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学丕显忠功大...
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