姓氏辈份是怎么安排的

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:2收藏

姓氏辈份是怎么安排的,第1张

姓氏辈份是字辈谱排的。

家族中同辈人为了体现宗族关系,通常在起名时需找一个共同用字,不同辈分的共同用字排列起来就形成了这个家族用以标明世系次第的字辈。

字辈的形成是为了分尊卑,别长幼。此处的尊卑并不是指政治地位上的尊卑,而是指家族内部辈分的高下。

关于字辈的产生,在汉代,甚至在先秦时期,即已出现了一些在名字用字上反映同辈关系的萌芽或苗头,如选共同用字或在偏旁部首上体现出来。

然而,这只能是萌芽,它离真正有目的、有意识地使用共同字来区别辈分,进而预先选取一定数量,且有一定意义的“吉字”作为一种规定性、后代子孙取名时必须遵守的字辈,尚有相当大的距离。

扩展资料:

儒家文化对论资排辈的强调,源于农业社会独特的社会结构,中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人,而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中,大多都是在强调身份的重要性。

《论语乡党》整篇都在讲礼,包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核,一个是以亲疏作为判定依据的“孝”,一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝,子曰:“无违。”(《论语为政》)。

孝的第一要义是要听话,而且要和颜悦色(色难),这才算礼数周到。对于君主,要“事君尽礼”(《论语八佾》),才能算忠。有了这两条,人与人之间的关系就不再是平等的了,所谓“君君臣臣,父父子子”,就是一种论资排辈的表现。

-辈分

根据《杨氏族谱》记载,宋朝绍兴年间,有一位叫杨元规的进士,他本来是广陵人,因为担任地方官职而迁入广东南关,杨元规因此成了广东一带杨姓人的始祖之一。可见,杨姓人进入广东也是比较早的。南宋以后,北方汉族大举南迁的历史基本上结束了,取而代之的是南迁之后的再次迁徙。我们在寻根问祖的时候,必须考虑这些大的迁徙背景。例如,已经定居福建宁化石壁村的杨远绍,后来再次迁入广东梅县,成为梅县一带的望族。元明之际的安徽成为这一战乱时期的主要战场,战争使得这一带的人口减少达90%左右。战乱结束之后,只好从江西等地大量地补充人口。当时就有人声称:\\“如今的安徽人已经不是昔日的安徽人了”。皖南一带的杨姓族谱中也常常可以看到祖先来自江西的记载。湖南、湖北的情况与安徽相类似,这两地也曾经从受当时战乱时局影响较小的江西等地迁入了大量的人口,当时的湖南、湖北合称湖广,历史上把这次人口大迁移叫做\\“江西填湖广”。四川的情况最为典型。我们前面已经说过,杨姓人在汉代就已经进入四川了,而且是名人辈出,以后历代都有迁入。然而,今天四川的杨姓人却大多不是那些早期迁入者的后裔了,这是因为在宋末元初发生了大战乱,当地老百姓因为遭遇此次灾祸只剩余了二三成。到了明末清初,大战乱又一次地发生了,四川人口又因此减少了一大半。这样轮番的几次大换血,这就使得四川原先的土著居民所剩无几了。我国现当代大文豪郭沫若先生是四川人,他的回忆录文章《我的童年》对此有过十分生动的描述。郭沫若在回忆录中说,他在四川的家乡叫做\\“沙湾”,\\“沙湾”\\“百分之八十以上”的居民是外来户。郭沫若本人的祖先就是从著名的移民集散地福建宁化县迁移而来的,而且,他们还常常与当地的杨姓人闹别扭。郭沫若的这篇作品读起来很有乡土味,对于我们了解当时农村中姓氏家族观念很有帮助。现代的四川人绝大多数是清朝前期从邻近诸省迁移而来的,其中以湖南、湖北两地迁入者为最多,所以,历史上把这一次人口大迁徙叫做\\“湖广填四川”。开始的时候,移民是被迫的,据说,押运途中移民被绳索捆住了双手,大小便的时候需要请示押运他们的官兵解开手上的绳索,叫做\\“解手”,后来,时间一久,\\“解手”就成了上厕所的代名词了。不过,这些早期的被迫迁入者因祸得福,他们来到四川之后,发现四川原来是一个风调雨顺、物产丰饶的好地方,消息一传开,后来者就用不着官府拿着绳索去\\“请”了。现在,我们从四川省的一些地方志、家谱中常常可以发现杨姓人迁移自湖南、湖北的记载,而且,声称于明朝洪武二年(公元1369年)迁自湖北麻城孝感乡的人很多。例如,《忠县姓氏志》中就有祖籍湖北麻城孝感乡人杨古英、杨觉寿、杨时和等人于明代洪武二年迁居忠县的记载。

楼上说的对,据我所知,辈分牌位确实只是一种符号,某一辈分的相同的那个字是由前辈定的,有的是某几代是按照一定规律定的。比如:某家某几代的辈分分别是“无”“中”(或“忠”)“生”(“声”)“有”(“友”)。但不是所有的都按照某中规律定的。而且规律也很模糊,不一定按什么规律排,所以不必过分追究。如果确实需要考证,我想只能问这家的老人,或许知道。

一般这个字,是设有祠堂的氏族才会有的,为的是族人出门在外能够找到同族,族长会安排下历代族人中的排“字”,这个字会列在你的名字中,标明你在族中的辈分。

例如:李家氏族中的排字顺序是:忠,孝,节,义。忠的辈分是最大的。如果在外地,你碰到了同族的人,例如你叫李孝平,对方叫李义南,那么就说明你是对方的爷爷辈,同样对方也会依据排字来判断你的辈分。每一代按照家谱中的排字来取名字,一般排字都是祖先预先设计好的,每隔几代,排字都要让族长重新设计。

最明显的实例是相声界,排字的传统依然秉承。郭德纲和徐德亮都是德字辈是同辈,所以他们的关系就是师兄弟。

姓氏辈份是怎么安排的

姓氏辈份是字辈谱排的。家族中同辈人为了体现宗族关系,通常在起名时需找一个共同用字,不同辈分的共同用字排列起来就形成了这个家族用以标...
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