抗日战争进入全民族抗战的新时期是卢沟桥事变爆发后。根据查询相关资料显示，1937年7月7日，日军挑起卢沟桥事变，发动全面侵华战争。中国驻军奋起反抗，中国人民抗日战争进入全民族抗战的新阶段。

《牢记》（沈宁）电子书网盘下载免费在线阅读

资源链接：

链接：https://panbaiducom/s/16hL0Ypa77nHN5DXq4h0m7w

书名：牢记

作者：沈宁

出版社：江苏凤凰文艺出版社

出版年份：2015-4-1

页数：256

内容简介：内容简介

本书作者沈宁，系蒋介石“文胆”陶希圣外孙，“七君子”首领沈钧儒堂侄，著名翻译家沈苏儒之子。在抗日战争胜利七十周年的重要日子，他拿起笔，记录下沈氏家族在抗战时期一个又一个令人心跳，令人流泪的抗日故事。

编辑推荐

在这本回忆录中，作者记述了嘉兴沈氏一族在抗战时期与日寇殊死抗争的历史；深情回忆了祖父陶希圣，堂伯沈钧儒、父亲沈苏儒等人在抗战洪流中无数不为人所知的抗日事迹；忠实还原并再现了中国军民在抗战中所表现出的艰苦卓绝的斗争历程，以此作为对抗战英烈的最崇高的致敬与献礼。

我们世代的生命之所以依然繁茂，我们神州的国土之所以继续存在，我们民族的文化之所以仍旧昌隆，就是因为那些前辈英雄们曾经在抗日战争中牺牲，我们欠着他们成千上万的性命，欠着他们无限的再生恩情。我们时刻不能淡忘，我们必须永远牢记。

作者简介：沈宁，家谱名沈詝，浙江嘉兴沈氏言字辈人。美籍华裔，蒋介石“文胆”陶希圣外孙，“七君子”首领沈钧儒堂侄，著名翻译家沈苏儒之子。南京出生，上海长大，北京读书，陕北插队。西北大学中文系一九七七级，毕业任职陕西省电视台电视剧部。一九八三年自费赴美留学，获爱荷华大学硕士，教育学院博士班深造。历任美国学校教师和校长，“美国之音”新闻主播，美国联邦空军军官学院教官，美国科州雷科伍德市文化委员会委员，美国科州法院专职译员，美国传播公司经理等职，业余写作。现任世界华文作协美国科罗拉多州分会会长。

文/王相刚

公元二千年，余父业已供销社退休、赋闲在家，常与族伯显富饮茶叙谈。时族兄相文初提续谱之议，父与族伯以此议甚好：“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源”。树高千丈，落叶归根，　中国素有“盛世修谱”之传统。“家有谱、州有志、国有史”，家谱不仅是历史遗产的重要组成，且在历史学、民俗学、社会学、经济学、教育学等多个方面皆有研究价值，遂向本村王氏各支倡修谱之事、筹修谱之资。

时余而立之年，尚忙于事事，无暇及此。十六年后，偶与兄相虎谈及家谱之事、又垂询父亲，始知家谱始成三本：余父、显富、相文各执一本。

今阅家谱，感慨良多，始觉先辈修谱之切切，当为吾辈后世之楷模。揽十二世祖阶之《祖茔方向》与《祖茔地界》，始知先人陵寝之阔、守茔之责；读先祖幼新、君兴、淳撰《家谱序》，知家谱如江汉之有源、树木之有本，本立而道生之理。读先祖谨、信、庚龄之《家谱序》，知先祖续谱考究之严谨。读先祖居敬《家谱序》始知先祖“祖之名号失传、宗族之源莫遡”之忧和张公艺、陈冱洲九世同居之乐，先祖拳拳之心昭昭可鉴。读先祖德水《失谱序》始知家谱辗转流传之不易及先人负疚之心。读先祖宸阶之《修祖茔记》，始知祖茔乃世世发祥之地、祖宗之形魄所寄，修茔是为“礼”。以及谱牒不序，渐至少凌长、卑犯尊、视骨肉如途人之忧。先祖廷琛之《重修家谱序》引证考究、记述详尽，先祖之惮精竭虑修谱之责，跃然纸上。

一本家谱，即一部家族的发展史，沧海桑田、时世变迁可略见一斑；一本家谱，即一部家族发展的教育史，藉以了解文化礼仪、昭示后人遵照践行；一本家谱，即一部家族兴旺的文化史，可从中领略先祖之睿思哲语、精妙文笔、书法情趣。惜古时先祖之墨宝难以留存以供后世观瞻，此余观家谱之所憾事之一。加之古今语言差异、文字繁简演化不衔接、手工抄写有缪误和古今书写习惯差异，致使难以广泛流传。《新谱前言》由吾父廷极起草，采用白话文形式记修谱之事，策划人为二十一世孙显富、廷极；修谱组长显富、廷极；成员为相文、禄极、显昌、显其、元富、恭富六人。二十世孙允贵定居内蒙古，抗日战争期间立下不朽功勋，建国后任乌苏等三县县委书记、县长和第一副师长之职，闻修谱之事，率先捐寄三佰元；族伯显富捐壹佰五十元；吾父廷极捐壹佰元；相文捐伍拾元；显其捐拾伍元；元富捐拾元资金。吾父廷极草拟《新谱前言》后，吟于修谱小组成员，数次修改后定稿，由族兄相文书写。今日读来，仍感有不通顺之处及其中时间歧义，于是改为“抗日战争时期、建国前、建国后”三种称乎，初文中所记人物以十六年前所载为准，未行增补，只是个别用词稍改。特此记之，此为记一。

名讳中丰厚的文化气息，可为吾辈效仿。家谱所载二世祖名讳“思孔”，可见始祖对后人教育期盼之殷；三世祖兆鹏兆麟，其中一字为“好仁”，记载不详，吾以为为先祖兆鹏之字讳，《说文》解“鹏”，亦古文凤。“化而为鸟，其名为鹏。”见《庄子·逍遥游》。至五世为五祖，愚以为“天叙”为先祖“整”之字讳。先人名与字联系密不可分，“整”，有秩序，“敍”，次第也；清戴名世《恭纪睿赐慈额序》：“今东宫所赐，慈教二言，举凡天秩、天敍、人纲、人纪，先王之至德要道，皆包含囊括其中”。由此可见，先人名讳中沉积着丰厚的文化底蕴。吾辈后人取名不可草率，要学先祖；且不可冒犯先祖之名讳，此亦为叙谱之意义之一也。至六世亦有五祖，其一祖名为“辶”+“丸”字，遍查古今字典无果。吾疑为“迅”字久传误写，应取自《论语》中的“迅雷风烈”。十四世祖“垲”，音“慨”，查之不易，应取自《左传》中山垲垲以“赤页”兮，日萧条而无色。其中“赤页”是一字，今无见也，亦不知其读音，只能揣摩其义而知一二也。

先祖名讳之雅令后辈唏嘘不已。遍观家谱，对所载不详也有疑惑之处，今记之，以期他人相机比对而后校之。例如：十九世祖青田嗣子柏年和蓝田子柏年是否为一人？二十世又现柽年更名修年，柽年何出？家谱无记，吾疑为祖蓝田子柏年与柽年为一人也。观吾家谱，吾父尚有一疑，为：吾曾祖父贵麟谱记为贵田，而先祖环生子三，二子贵麟，与吾曾祖可为一人？续谱时族兄相文也有疑问？吾遍查家谱嗣子之事，多为亲兄弟过继，情同手足、同气连枝，吾曾祖贵麟与彼贵麟为两支且在五服上，相去甚远，是为其一。其二，吾十八世祖玘配氏育有四子，贵田为老大，何必嗣子？其三，曾祖曾以“三义成”之名号开过酒铺做生意，曾名振一方，讳字贵麟乃做生意所需而更名，应是家谱未补记而已。其四，先祖环生贵麟并无出嗣记载，仅重名耳。写至此吾释然，父亦释然。重名者家谱中并不鲜见。尤其是新中国成立后，嗣子与出嗣之风渐无，王家人丁兴旺，老死不相往来者不在少数。二十一世后，重名者如：相德、军、伟、磊……重名者很多，鲜见出嗣和嗣子之说，如有重名之惑，如谨慎辨之无不解。此为记二。今生于二十世纪六十年代、七十年代之吾辈，因国家计生的政策调控，生男生女已无异样。吾以为家谱之传以子居住地固定便于记载只记丁男而已。从现代遗传学而言，男女结合，子代体貌性格来自父方母方的各占半，女子亦可传家，诚望后世之人在续家谱时详细记载丁女去向，以全家谱，消除重男轻女思想。出嗣与嗣子已成为历史，谱记丁男亦记丁女。此为记三。

修谱可以：明辨世系，尊祖敬宗；教化子孙，传承文明；凝聚族人，和谐社会；血肉联情，承前启后。家谱序言，前人之述备矣；谨记斯言，以备后人考也。

公元二零一六年夏月二十二世孙   相刚   谨撰

俗话说：“三世不修谱则为不孝”。在北宋以前，民间不允许私自修建自己家的家谱。可以修谱的是国家里面的一个特殊机构——谱局，皇帝的家谱就是由这个机构来整理的，皇帝的家谱称为“玉蝶”。如果平民百姓想要修家谱的话，必须得偷偷的修，而且主要是通过修家谱进入士族才可以。

谈到修谱的目的和意义，这就要说到先秦时期以及之前的一段时间。那个时候修谱的目的非常的简单，就是为了将名字记录上，方便传宗接代以及认识老祖宗。可是到了汉朝之后，儒家思想渐入民心。儒家的孝道文化使得人们对家谱看的越来越重要，慢慢的家谱的作用被认为是维系长辈和统治阶级的权威。家谱被看重最明显是在魏晋南北朝时期，那个时候朝廷选拔人才，都会查看家谱，依据家谱来选拔人才，并非所谓的“广纳贤才”。随之就出现俗话说的“上品无寒门，下品无士族”的现象。

而在繁荣昌盛的唐宋时期，国泰民安，文化以及艺术得到了空前的发展。关键是平民百姓的精神、生活和思想等各方面都有所提高。所以在这百姓安居乐业的时期，修谱最主要的目的是记下祖先的光辉事迹，树立榜样，教育子孙。在北宋罢谱局前，人们都偷着修谱；在罢谱局后，修谱发生在大街小巷。所以一些人物传记，著作才能够通过家谱保存下来。

在明清时期有句俗话“三世不修谱则为不孝”的说法。从这句话可以看出当时修谱的目的还是以孝道为主。如果你没有修谱的话会遭到街坊邻居的舆论及谴责，因为在他们眼里不修谱就是不孝。而在当时，修谱作为争当名门望族的必要条件，修谱成为了一种标志。在二十世纪七十年代后，由于中国经历了抗日战争，内战以及文化革命，受到各种因素的影响，这个阶段的修谱的目的主要是在于追溯家族起源，寻找亲人等。

那么既然有“三世不修谱则为不孝”的说法，为何现在很多人都不修家谱呢？纵观历史得出结论，随着现代化社会的发展，现在的人们都比较注重金钱以及名声。所以只有少数人修谱，而这些人修谱的目的主要是为了光宗耀祖，以前修谱的“记世系，续长幼，教育后人”等作用已经走出了人们的观念。再者，修谱会花费大量的时间个精力。除此之外，随着手机和电脑的发展，变得越来越现代化，无纸化将成为以后的发展方向，所以才会出现“无人修谱”这种现象。

1937年7月7日，日本侵略军在中国北部的卢沟桥发动了全面进攻，这标志着中国人民抗日战争的正式爆发。这场战争是中国历史上最为艰苦卓绝的一次战争，也是人类历史上最为惨烈的战争之一。在这场战争中，中国人民经历了无数的苦难和牺牲，但也创造了无数的英雄和奇迹。

抗战初期

1937年7月7日，日军攻占了卢沟桥，并向北京进发。中国军队奋起抵抗，展开了激烈的战斗。在这场战斗中，中国军队虽然战斗力不如日军，但凭借着顽强的意志和不怕死的精神，一次次地击退了日军的进攻。这场战斗被誉为中国抗战的第一枪。

随着抗日战争的爆发，中国政府开始组织抗日民族统一战线，动员全国人民参加抗战。同时，中国军队开始进行战略调整，采取游击战争和持久战的战略，以消耗日军的战斗力。

八年抗战

抗战初期，中国军队处于劣势，但随着时间的推移，中国军队逐渐壮大，战斗力逐渐提高。同时，国际形势也发生了变化，盟国开始支持中国，向中国提供军事援助和物资支持。

在八年的抗战中，中国军队进行了无数的战斗，其中包括了很多著名的战役，如淞沪会战、武汉保卫战、长沙保卫战、台儿庄战役、平型关大捷等。在这些战斗中，中国军队展现了顽强的意志和不屈不挠的精神，创造了无数的英雄和奇迹。

抗战胜利

1945年8月15日，日本宣布无条件投降，抗日战争胜利结束。这场战争是中国历史上最为艰苦卓绝的一次战争，也是人类历史上最为惨烈的战争之一。在这场战争中，中国人民经历了无数的苦难和牺牲，但也创造了无数的英雄和奇迹。

新中华抗战风云录见证了中国人民的抗战历程，记录了中国军民的英勇斗争和无私奉献。这部纪录片是我们铭记历史、珍爱和平的重要资料，也是我们缅怀先烈、弘扬爱国精神的重要载体。让我们一起铭记历史，珍爱和平，共建美好未来。

1，（1931年）九一八时的日军是从中朝边境开过来的，因为当时朝鲜已经是日本的殖民地了，而且你看地图就知道朝鲜和中国东北是接壤的。

2，（1937年）七七事变是的日军是从东北开过来的，那时东北已经沦亡6年了，东北成了日军的基地。七七事变是日军从东北向中国北方进攻，拉开了全面抗战的序幕。

3，（1937年）八一三事变是日本从海上登陆向中国沿海城市------上海进攻，目的在于进攻中国东南方，配合日军在中国北方的进攻，同时摧毁中国工业基地上海、拿下首都南京以迫使国民政府投降。

侵华日军就是主要从以上三个地方进入中国的。

真是一寸山河一寸血！

“一年年是国土的沦丧”

93岁老人回忆抗战：干部住坟躲避日伪军！

在我们生活的北京这片土地上，涌现出了一大批爱国的民族英雄。他们为中华民族的伟大复兴做出了巨大贡献，值得我们永远铭记。

如果国家生死存亡系于此，为何不因吉凶而避之？弘扬社会主义核心价值体系和中华民族优秀传统文化，就是要彰显天下兴亡、匹夫有责的民族英雄风范。本报与北京市委党史研究室联合推出北京英雄系列报道，每周一期，激情阅读，传承英雄精神。

今年93岁高龄的江回忆起那段难忘的抗战岁月。1940年，19岁的他是村里的第一个党员。第二年，凭着出色的才能和踏实的干劲，他被提拔为中共常艳县第六区区委书记。在他的记忆中，那时，抗日战争正进入最困难的阶段。他们天天和日伪打交道，在延庆川上演了一幕幕精彩的抗战场景。

住在坟墓里，在窑里躲避危险。

在四川延庆的乡村，日伪军经常采用夜间包围、黎明前挨家挨户搜查的手段逮捕区、村干部。在抗日战争最困难的阶段，江和他的战友们随时随地准备战斗。到了冬天，没有绿纱的掩护，他们就在一些群众基础好的村里发动群众，利用村外的土堆、村里的碾子、炕洞挖洞，隐蔽地对付敌人。

他们有时住在坟墓里作为掩护。在团山村，墓地里挖了一些隐蔽的洞。先找一个合适的地方，从洞口的侧面挖一个洞，洞上面铺上草，上面铺上木头和稻草，然后盖上土堆成一个土堆，中间用稻草做一个通气孔，上面插上白纸伪装成坟墓，再用石板盖住洞口，供人进出。晚上，和区里的姜以及村干部一起去上坟休息和开会。第二天早上，村里设了岗哨，在确定安全后，再通知扫墓的人回村。我这样度过了无数个夜晚。

在独山脚下，齐心盆尧村有40多户200多人。县里的干部经常住在这个村子里。村里挖了许多隐蔽的洞，烧陶器的锅窑成了天然而巧妙的藏身之处。

1942年春天的一天，江和县政府秘书张子丰在村旁的小河沟里洗衣服。村支部书记郭来了，说永宁伪满从团山向锅窑进攻，快要进村了。郭着急地说：回家进洞吧！郭家的暗洞是在辊磨下挖的，出水口通向烧着锅的窑，窑上盖着锅。他们向南跑，敌人向北来，他们前脚进洞躲，敌人后脚也进村。正好一个营的伪满部队会进驻村里吃饭，村支书家也会进驻。江和张子枫能清楚地听到东北口音的说话声和骡马驮东西的声音。他们在洞里耐心地等待，直到他们听到郭大喊：“出来吃饭吧，敌人已经走了。”。两人才放松。

乔装打扮去抓间谍。

1943年夏，旧县和白草洼两个敌伪据点的部队进行了换防。两个据点中间有三里庄村，是抗日堡垒村。村里建立了两个抗日政权。一天，两个特工来到村子里。他们趁伪军换防之机，到三里庄村让人给米粮屯、大白老等村送纸条要钱，并威胁要不然就在敌人面前说这些村的坏话。之后，他们在t

消息传到住在村里的区委，江决定，趁他们吃饭的时候，带领区里的干部和村里的民兵，化装成要钱要粮的人，带着算盘、水桶、口袋等进入伪满家庭的家中。一进门，正好撞见伪阿昌的媳妇在外屋做饭。当她看到姜和一行人时，她一下子没认出他们来，惊叫道，天哪。幸亏声音低，间谍才没听见。江对做了个无声的手势，大摇大摆地进了屋。一进房间，那个间谍就玩得很开心。当他看到姜和他们走进去的时候，他一抬头，见他们都是伪的打扮，于是没有理会他们，继续喊着，喝着，推杯换盏。让他们没想到的是，趁人不动，三个人抢了一个，按在餐桌上，一把抓住。

宣传和瓦解敌伪

在抗日战争中，争取瓦解敌伪也是一项重要任务。常艳六区的干部对每个村的日伪军情况都了如指掌，比如谁过得好，家人过得好，工作如何等。所有的都分析，然后通过各种关系争取瓦解。

老县城的伪乡长苏某是老县城村人，是姜国亭长期教育的对象。1943年冬的一个夜晚，蒋率平北十团干部三个连进驻酒仙村，向盘踞在此的伪军发起了政治攻势。十个武装团围着据点行进，喊着一、二、三、四的口令，唱着《三大纪律八项注意》之类的歌，沉睡的伪军被惊醒。走了一段路，队伍在原地停下来，把小枪、机枪摆上货架，对伪军、伪满头目进行宣传教育，讲解反法西斯战争重生的大好形势和中国***对伪军政人员的政策，告诫他们不要欺压老百姓，给自己留后路。土堆上的伪军在黑暗中静静地听着。后来蒋和干部们轮番出动，要伪大乡长们出来，看看我们部队能不能打下这个据点，搞清楚他该怎么办。苏早就知道政策，早就听说了十团的名声，只好遵命出城，但又怕开了城门后大军冲进来，最后坐在大筐里让人送他下了城墙。经过说服教育，他答应不压迫人民，尽全力对付日本人。后来的实践证明，这种政治攻势起了作用。

写一封信劝投降者把据点连根拔起。

第六区还创造了通过说服教育夺取一个日伪据点的记录。白瓦据点位于村后山上，有一大两小三座炮塔，有一堵高墙，驻扎着60多名伪警察。它的地形条件不利于进攻。区委试图从多方面将这个据点连根拔起。

1944年初，驻扎在白草洼村的第10团和县大队，通过平北军分区张华庭参议员和伪军的旧关系，写了一封信，劝伪军投降；也说明愿意当八路军的可以，愿意回家的可以回家。基于区委长期政治攻势奠定的思想基础，伪军表示愿意投降，并要求张华亭来据点面谈具体事宜，害怕十团的力量逼近据点。伪军经过商量，放了一阵炮，扔了一阵手榴弹，把炮塔点着了，造成八路军在进攻的假象，于是下山上交武器。他们几个人溜回了县城。

10团团长和县委负责同志对投降的伪军进行了教育，请他们吃了一顿米饭炖白菜的大餐，然后按照各自的意愿送他们回家。白瓦据点就这样被连根拔起。