司马秤的收藏价值

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:2收藏

司马秤的收藏价值,第1张

算盘是全世界最早的计算器,从唐代最先出现在诗词歌赋中,至宋代《清明上河图》上最早出现实物,历时逾十个世纪后逐渐淡出现代社会,算盘这个曾经令中国骄傲的古代发明,“无奈”地变成了老古董。素有“西关古痴”之称的大藏家邹永生收藏了数百个象牙、象骨、紫檀、酸枝、水牛角、木头等不同质地的算盘,最小的“迷你型”算盘配在一把提琴式的司马秤上,长度仅3厘米,十分精美。

昨日,记者获悉“西关古痴”正在筹建私人民俗风情馆,计划用300个古算盘作天花板,3000块明代青花“寿”字瓷片作墙壁,将自己有规模的藏品,如铜锁、帐钩、茶桶、烟枪、拐杖、婴儿椅等纳入馆中,展示民俗风情。

偶数档的算盘寓意“六六顺”

在邹永生的收藏地源胜陶瓷工艺街的“赏瓷楼”里,记者看到各种质地、各类造型的数百个算盘。早期的算盘有底板,俗称“密底”,表示生意人财不外流,不把赚钱的余地留给别人;到了后期算盘不再加底板。古代的算盘制作很考究,算盘档(行)和算盘珠均有象牙、象骨、紫檀、酸枝、红木、水牛角、铜、铁、竹等之分,珠子的形状还有圆形、椭圆形、菱形之别。铁档的大算盘极重,重量是普通算盘的一倍,据称主要是放在大商行的柜台上,很少挪动,表示做大生意的象征。

邹永生收藏的算盘最小的仅有3厘米长,宽4厘米,配置在一把提琴式的司马秤上,司马秤用珍贵木材乌梅制成,秤盖上的算盘系象牙所制,珠子细如米粒,打开秤盖,里面放的是一把小秤。据介绍,这种司马秤并非装饰品,而是实用物,主要用来称黄金、人参等少量、贵重物品的,称完了就用象牙算盘计价。此外,也有单独的“迷你型”算盘,便于携带,堪称中国早期的“掌中宝”。

按照古代民俗,算盘档数几乎都是基数,如5档、7档、9档,最多到21档,一把偶数档的算盘引起记者的好奇,该算盘置于精美的樟木盒内,共有6档,寓意“六六顺”,长宽均10厘米,成正方形,盒中还有放毛笔和砚台的位置,形成一套珠算记录工具。

城市拆迁中“拣漏儿”旧算盘

邹永生告诉记者,自己最初的爱好是收集清代的古董算盘,这类算盘的特征是小而精美,大多非作坊批量生产,而是有钱人特地定制的。尤其是广东早期生产的算盘,多用酸枝、红木、紫檀等木头质地,具有很高的经济价值,那时期他收藏遵循“少而精”原则。

2003年康王路拆迁时,很多西关人家在搬迁过程中将大量的旧家具抛弃,有个专门收破烂的人向搬迁居民收购了上千个旧算盘,其中很多已经破旧不堪,邹永生从中选出100个红木算盘,以清末民初时制造的居多。此举使他的算盘专项藏品剧增,同时也让他开始了“拯救算盘”行动。

“十个算盘九个坏”,学过木工、机修工的邹永生专门购买了一套进口铁钻等工具,并且还自制酸枝粉,开始为算盘“做旧”。如果是算盘的四个包铜角坏了,就需要找到合适的铜片,先“返古”成早期时候的样子,然后在铜片上钻上80多个孔,接着在木头上钻同样数量的孔,都是精细的手工活,最重要的是“做”出历史痕迹来,也就是“修旧如旧”,难度很大。遇到其他的损坏,如换档、换珠,象骨架、酸枝架等,买不到配件,邹永生就要重新予以制作。

正在筹建私人民俗风情馆

邹永生表示,时下他正在筹建一座私人民俗风情馆,准备用300个古算盘作天顶,让算盘“飞”上天,寓意“天算胜人算”,此外用3000块明代青花“寿”字瓷片装饰风情馆的墙壁,这些瓷片取自明代各窑口生产的瓷碗底部的“寿”字,每个“寿”字均不雷同,洋洋大观既汇集了各种陶瓷,又集中了各类书法。馆内则展出他的一些成规模的民俗藏品,如形形色色的铜锁、铜帐钩;铜、木竹子、藤、酸枝的茶桶;各种风情的拐杖、婴儿椅等

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淡**包浆。只需要将银元放于樟木盒内,樟木所散发的化学物质就会与银元的银质发生反应,从而形成银元的包浆,也就是淡**包浆。银元俗称“大洋”、“洋钱”或“花边钱”。银元起源于15世纪的欧洲,是银本位制国家的主要流通货币。

司马秤的收藏价值

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