隋文帝杨坚的妻子是独孤皇后，两人的儿子是隋炀帝杨广。

隋文帝的独孤皇后，还有两个姐姐，一个嫁给了魏明帝做了独孤皇后，另一个嫁给了唐高祖李渊的父亲李丙，剩下了李渊。

李渊又娶了魏明帝的襄阳公主的女儿窦皇后，生下了唐太宗李世民。

李世民又娶了隋炀帝的女儿杨氏。

　　你问的是隋朝皇族的血统吧，先说一下隋朝皇族的来源：

　　（—）皇族来源：

　　众所周知，隋朝本托体于北周，北周则是鲜卑宇文氏建立的朝代，隋朝开国皇帝杨坚的父亲杨忠是北周的勋臣，官至柱国，大司空，封隋国公。忠死，杨坚袭位为隋国公。而后杨坚于581年迫北周静帝退位，建立隋，遂继续进行北周武帝以来的统一大业，而根据《陈寅格魏晋南北朝史讲演录》中陈先生的结论：“自六镇、尔朱荣之乱起，北朝曾一度发生胡化的逆流历北齐、北周至隋朝，又恢复了汉化，直至于唐。”也就是隋在进行统一战争的过程中，伴随的是结束了关陇集团建立之初以胡化为主的形势，代之以汉化为主！除此外，杨坚还自称为“汉朝太尉杨震的后代”，把自己定位为汉族，但这就不免令人产生了诸多疑问！

　　第一：杨坚即自称为汉朝太尉杨震之后，为何拿不出完整详备的家谱？而当时的士族都是有完备的家谱的！即使无法追朔到汉代，至少也可追朔到魏晋，但是杨坚仅知道自己的曾祖和祖父是北魏朝廷的达官显贵，其家族与鲜卑贵族关系不同寻常，除此以外就再说不出确切的先祖了，不免令人生疑！而陈寅洛先生也曾指出杨坚自称杨震之后为冒认！而根据《新唐书》“宰相世系表”所载，杨坚家族世系是不连贯的，更为其家谱的不完整提供了佐证，所以其家世为汉代名门之说实难采信！其实帝王为了巩固统治，树立正统地位，经常冒认先祖，比如北魏君主也曾编造自己是皇帝子孙，而经过北朝的胡汉迁徙，冒荫现象十分频仍，除非有确切的族谱证明，否则出身都是疑问

　　第二：赐姓的疑问。杨坚家被赐姓为“普六茹”是正史记载的，然疑问是被赐姓者是否确切为汉族？以朱希祖为代表的多数老派学者认为鲜卑皇帝赐姓的对象除六人外皆为汉族，目的是为了笼络汉族人心，然根据“国立中正大学历史研究所 林静薇 对照西魏赐姓58人的正史或墓志铭记载以及参考姚薇元的《北朝胡姓考》得出结论是：除去三人实无记载外，剩下的55人中非汉族也有20人之多，即占到了赐姓人数的1/3强！从此可以看出，鲜卑皇帝对于赐姓的人中未必都选汉族！那杨坚家是否确切为汉族？这是个疑问。

　　二）隋初上层官僚成员民族构成考：

　　就算以上疑问全部推翻，杨坚祖上确为汉族，但是其家族与鲜卑贵族的亲密关系却不可否认，而其亲信和隋初的官僚集团构成也多有胡人！曾看到一位网名叫“迫击炮”的在其新浪博文《华夏汉族击败游牧民族之大汉英雄杨坚消灭一万鲜卑达胡》中疯狂叫嚣：“杨坚自代鲜卑的北周后，不但屠杀了鲜卑胡人贵族10000多人，更是还把前朝的鲜卑胡虏特征都抹去了,采取诸如屠杀残余胡人,禁胡语,胡俗,胡姓以及胡服等各种措施以除去残留在中华大地上的鞑虏特征,杨坚是第一个恢复中华的伟大英雄,他光复了北方中国江山。”此种说法甚是荒谬，首先，杨坚代周自立后，确实对北周宗室大加杀戮，但是这并不能与种族屠杀化等号！历朝历代的篡位者或开国之君都不乏大杀前朝宗室的例子，如果说杨坚是有意进行种族屠杀，为什么在官员选拔上不彻底的弃胡用汉，而根据《周书》、《隋书》、《北朝胡姓考》等史料考证，杨坚在禅代之际所信任且受重用的42人里，其中胡族就有约13位！代表人物是对杨坚最有影响力的如隋朝开国勋臣高颖，位列三公的太师李穆等皆为胡人！再根据学者韩升的《隋文帝时代中央高级官员成分分析》考证，隋初的三师三公也皆为胡人，而三师三公位于隋朝官僚阶层的顶端，可谓大权在握，更有《剑桥中国隋唐史》引用山崎宏对隋朝军事精英的组成作成的分析，其结果略述如下。他只考察了12个卫的60名其官品相当于六部尚书的大将军，发现在整个隋代，汉族（可能其家庭受鲜卑族军事传统的强烈影响）占533％，非汉族占40％，其余人的情况不详。所以屠胡一说纯属歪谈，更不要说那句“采取诸如屠杀残余胡人”的说法，真是极尽歪曲之能事！

隋朝皇室没有死绝。

杨广有四子分别是元德太子杨昭，齐王杨暕，赵王杨杲以及早夭的（殇子铭 ）

杨昭生子：隋恭帝（代王）杨侑、皇泰主（越王）杨侗、燕王杨倓。这三人死后都没有留下子嗣。

杨暕有三子其中长子次子都被宇文化及所杀，还有一个遗腹子杨政道，杨政道一直活到唐高宗时期并有儿子一人杨崇礼，官至户部尚书，封弘农郡公。孙子三人，杨慎矜官至御史中丞。杨慎名，杨慎余。

杨杲十二岁时被杀没有留下子嗣

杨坚有五子分别是长子 房陵王杨勇，次子 隋炀帝杨广，三子 秦王杨俊，四子 蜀王杨秀，五子 汉王杨谅。杨坚的孙子除了杨政道以外都被宇文化及杀了

网页链接 杨广

东汉末年，中国社会因为人口爆炸，整个社会彻底崩溃。最发达的黄河流域，人口大部分都死亡了，还有许多人往四处逃散。当时，在东北兴起了一个民族----鲜卑人。他们以自己居住的山为号，所以，鲜卑人最早在大兴安岭北部生活，后来他们慢慢地开始了南迁。557年，西魏变成了北周，北周的杨坚篡权，之后，建立了隋朝。

都知道，隋唐时期是我国的古代历史上的鼎盛时代，可是，却有一种说法认为隋唐是鲜卑族的王朝。这种说法曾经一度非常流行，并且，在日本侵华时期的中国学术界还曾经因此发生过激烈的争论。因为，当时正值日本侵略中国，而日本学者提出隋唐的皇族是鲜卑族，所以，隋唐是鲜卑王朝。

之后，这种说法得到一部分的中国学者认可，可是，大部分的学者还是无法同意。因为，一旦认同这种说法，这不仅会给中国隋唐时期的皇室血统产生不良影响，而且，对我们的民族团结也是非常不利的。可是，这种说法却一直没有消失，那么，我们今天就来聊聊这种说法的来源。

隋唐的皇室是不是鲜卑，我们先来看看他们的母亲是什么民族。隋朝中的文献皇后即隋文帝杨坚的皇后就是鲜卑族的后裔，元贞太后是鲜卑族贵族的第四个女儿，而她就是唐高祖李渊的生母。而唐高祖还有一位纥豆陵氏的皇后，这个皇后也是鲜卑族，唐太宗的皇后长孙氏也是鲜卑族。

这么算下来，隋唐的母系血统中，其大多都是鲜卑族，那么，他们的子孙肯定也会有鲜卑的血统。

《剑桥中国隋唐史》认为，李渊的家族和陇西望族李氏毫无关系。他引用陈寅恪的论文作根据，李渊的家族是河北赵郡的李氏。这里，隋唐皇室的姓氏宗族中存在鲜卑渊源，我们也可以从隋唐制度中捕捉到有鲜卑族的民族特点。隋唐制度中很多延续周朝制度，其中，非常重要的“府兵制”和“均田制”就是来自鲜卑族的制度。

可以说，隋唐时期是我国古代历史上著名的盛世朝代，无论政治版图还是经济发展都可以说是 远超同时期世界其他国家，至于，隋唐是否是鲜卑王朝，其实，这并不影响隋唐的历史地位。放眼现在，我国是五十六个民族的多民族国家，各个民族也在祖国各地发挥着各自的特色，一同为祖国的繁荣昌盛贡献力量。

所以，无论什么民族，什么种族，只要能为国家或是为人类作出贡献就可以值得让后世人尊敬。

隋代北周的时候，杨坚几乎把北周皇室杀了个干净，那么，唐代隋之际，隋朝皇室又面临怎样的命运呢？是不是也被杀了个干净，没有皇室后裔留存下来呢？

通常，隋朝和唐朝都会被放在一起说，即隋唐，因为这两个朝代其实是很难真正将他们分开单独存在的。而两个朝代在血缘关系上更是有着千丝万缕的联系。

隋炀帝杨广和唐高祖李渊是表兄弟，他们的母亲是亲姐妹。实际上从某种程度上来说，李渊也算是隋朝的皇室成员，只是比较远而已。当然这个比较没有说服力，毕竟在古代，传承上考虑得更多的是父系而非母系。

不过李世民同隋炀帝之女杨妃生下的李恪和李愔确确实实可以看作同时拥有两朝的皇室血液。所以李恪和李愔也算是隋朝皇室后裔，不过两人的命运比较坎坷。

永徽年间，一桩特大案件在长安发生，即房遗爱谋反案。长孙无忌负责审理案件，为了最大程度的打击政敌，长孙无忌将此事件扩大化，李恪、李道宗等皇室成员都被牵扯其中。

李恪被处死，弟弟李愔也受到牵连被流放。李恪有四个儿子，全部被流放到了岭南地区，嫡长子李千里在武则天时期为了投其所好，经常从岭南给武则天搜罗好东西，也包括人，比如后来著名的宦官高力士，就是李千里送给武则天的。当时和高力士同时被送来的还有一个名叫金刚的小太监，只是这个太监并没有任何后来的记载，或许后来的他也只是一名默默无言的太监。

李千里四兄弟在武则天时期被赦免，离开了岭南之地，后来的李千里还参与了太子李重俊主导的景龙政变。

虽然李恪的命运不太好，但他这一支的子孙还是比较旺盛的，在史书中的表系一直传到了李恪的六世孙。

除去李恪这支后裔，隋朝皇室后裔还有杨氏一支。

当初隋太祖杨忠有五个儿子，其中杨坚篡周建隋，杨坚也有五个儿子，杨广取代杨勇成为皇位继承人，登基为帝。杨广生了四个儿子，这些皇室成员开枝散叶，算起来也是不少的，只是在隋末群雄割据的情况下，隋朝三地的皇室成员都被解决了个干净。

杨广嫡长孙杨侑镇守长安，另一孙子杨侗镇守洛阳，其他的皇室成员都跟着杨广到了江都。

李渊攻入长安后曾短暂的立杨侑为帝，即隋恭帝，后来杨广被杀后，李渊逼着杨侑退位，第二年，杨侑病逝，年仅15岁，并没有子嗣留下来。

而杨侗在洛阳则被留守的元文都等人拥立为帝，即皇泰主，只是后来洛阳被王世充控制，皇泰主也被逼退位，同样是在619年，王世充将杨侗处死，当时杨侗只有16岁，也没有留有子嗣。

而绝大部分的皇室成员则在江都被宇文化及所杀。杨广没有回京的意思，激怒了想回家的骁果军，于是爆发了一场兵变，宇文化及被推为首领，将杨隋皇室屠杀了个干净。只剩下杨广的侄子杨浩，杨浩曾和宇文智及交好，因此被免于一死，并且被宇文化及拥立为帝，不过之后不久，宇文化及就处死了杨浩，自立为帝。

可以说，当时隋朝皇室基本已经被杀干净了，只留下了一个遗腹子杨政道，被萧皇后带到了突厥，在义成公主的安排下做了后来做了隋王，算是建立了后隋政权。一直到630年后突厥被灭，杨政道和萧后被李靖带回。李世民让杨政道做了一个员外散骑侍郎，杨政道在永徽年间去世。

杨政道有一子杨崇礼，在武则天时期为官，在开元年间还以高龄做到户部尚书，杨崇礼又有三子，其中长子杨慎矜子承父业掌管太府，后任御史中丞等职位，深得唐玄宗的信任，只是渐渐被宰相李林甫忌惮，遂被构陷“复隋”，杨家三兄弟被唐玄宗下令自尽，杨家的家属被流放岭南，近亲不得在京城为官。

弘农，郡名，西汉元鼎四年（公元前113年）置，辖境约相当今河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。这里是天下杨姓第一望族—弘农杨氏的策源地，许多杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏。

弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，中国的一大传奇家族，始自西汉丞相杨敞（？-公元前74年）。

杨坚（541年-604年），隋朝开国皇帝。汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴县）人。东汉太尉杨震十四世孙。杨震（公元59一124），字伯起，高祖杨敞，东汉弘农华阴人，东汉太尉，汉昭帝时为丞相，因功被封安平侯。

隋朝的建立，使得弘农杨氏家族更是成为天下望族之首。

隋朝皇族不是弘农杨氏的后裔。

我国现代著名的历史学家王桐龄曾提出以下几点质疑，认为杨隋先世应非汉族：1杨隋先世家于武川，其地为匈奴鲜卑人杂居之地；2隋室自谓系出弘农，但其世系中断，颇多暧昧不清之处；3隋室之家族关系常与儒教道德伦理相抵触，而与西北民族风俗习惯暗合；4隋室好与外族通婚。

杨忠（507年－568年）字揜于，小字奴奴， 陕西华阴人，隋文帝杨坚之父。看杨忠的字和小名都不是汉人该有的。杨忠不过是发迹之后，附会的的汉名罢了，依照六朝人取名的习惯，揜于应该是杨忠的本名。如高欢，本名贺六浑，发迹后，改名叫高欢。

宇文泰主掌西魏国事，大将杨忠（即后来隋文帝杨坚的老爸）出力甚多，东征西杀，血梁战袍，被魏慕帝“赐姓普六茹氏”，所以，大名鼎鼎的杨坚最早的名字就叫普六茹坚。

隋文帝杨坚的先世，《隋书》〈高祖纪〉载：弘农华阴人也。汉太尉震八代孙铉，仕燕为北平太守。铉生元寿，后魏代为武川镇司马，子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生忠，忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、隋国公。

以上世系《北史》〈隋高祖本纪〉的记载基本上相同，一般就是据此记载而说杨坚是弘农华阴的汉族名门之后，但是《新唐书》〈宰相世系表〉对隋室系谱记载则有所不同：

震-牧-统、奇、亮、孕（十世孙）、渠-铉（十九世孙）-元寿-惠嘏-烈-祯-忠-坚

以上世系从杨震到杨铉历19 代，与《隋书》〈高祖纪〉所载只历8 代不合，此点清代沈炳震在〈唐书宰相世系表订伪〉已经提出质疑了。