1、一般来说，供奉家谱需要准备好供桌、蜡台、蜡烛、香炉、烧纸等。供品就是水果、点心、馒头、米饭、饺子等。还有的就是在腊月二十八的时候蒸馒头，蒸的时候还要在馒头上加上五个大枣，在供桌两边分别叠放起来，一堆五个。下面三个，上面对叠两个。另外还有米饭，和其他的供品，都是有一定的讲究的。

2、一般都会在年三十早上太阳还没出来的时候，就需要挂上家谱，摆上祭品，在天黑的时候还要提着灯笼去十字路口接年，请祖先回家过年。在这之后开始，就需要早晚去祭拜了，到了初三晚上的时候就要送年了，就会把所有的供品撤掉，卷起家谱，放好备用。

关于供奉祖宗家谱的介绍；尊敬的华夏儿女，我们都是炎黄子孙，应当寻根追源，不忘宗祖，知恩报恩。下面具体的说一说供奉祖宗的方式：

第一：在我们简单的祖宗家谱内，分为五行：代表本姓的五代先辈，叫做五伏。五伏：一、就是爷爷，二、是太爷，三、是祖太爷，四、是高祖，五、是曾祖。从曾祖到爷爷，这五辈前人，叫做五伏之内，这是炎黄子孙尊敬先祖的最基本的常识，用这种供奉的方式，提醒我们生孝顺心，生报恩心。

第二：这种祖宗家谱携带方便，供奉方便，能提醒人们提起怀念的意识。

第三：供奉的方法：在自己家里选择一个明亮处，高度约一米四以上，作为供祖宗牌位的地方为好。然后可以日常上香或者初一十五上香上供供奉；不过这其中供香一定是供奉天然香才是正确的供奉家谱的方式；所以，建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。还有，想要你的家宅运势更好，你可以同时摆放一款吉祥物在供奉家谱的位置；这个你可以同时在无相铜炉官网定制的。

家谱一般记录祖宗八代,连自己九代。

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。

家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。

当今可见的古代家谱，大多是明清两代纂修。在我国明清时期，出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

基本含义

家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用，是中国古代宗法制度的产物。

随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其作用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。它以记载父系家族世系、人物为中心。

家谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史。家谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

家谱对联花瓶应该挂在客厅或书房等有文化氛围的地方，可以放在书柜上、书桌旁或者墙上挂。

原因是，家谱对联花瓶是一种具有文化内涵的物品，挂在有文化氛围的地方可以更好地展现其价值和意义。而客厅和书房是家里文化氛围比较浓厚的地方，因此挂在这些地方比较合适。

实际挂法可以根据具体情况来选择，如果是挂在书柜上或者书桌旁，可以选择一个稳固的架子或者支架，将花瓶放在上面。如果是挂在墙上，需要选择一个合适的位置，使用墙钉或者挂钩将花瓶挂起来。

需要注意的是，挂在墙上时要考虑花瓶的重量和墙的承重能力，避免出现安全隐患。另外，挂在书柜或者书桌旁时也要注意不要影响到书本和其他物品的使用。

总之，家谱对联花瓶是一件非常有价值的物品，挂放时需要注意其文化内涵和安全性。