上虞两日游旅游指南

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:2收藏

上虞两日游旅游指南,第1张

上虞是典型的吴越文化之地,几千年的文化内涵和传统习俗完美传承。生活在这里的人们依然保持着远古时代的淳朴民风,这里景色宜人,山水灵动,有一种桀骜不驯的精神。

上虞属于绍兴市,离宁波很近。第一次去上虞,是因为一次葡萄的偶遇。认识了上虞之后,我就有了下一次旅行的期待和动力。

:第一天周末行程安排

朱家庄——晨曦风情小镇——中国孝德苑——风情街夜市

第二天

东山景区——凤凰山遗址——慈源文化小镇

祝家庄

相信大家都知道梁山伯与祝英台的悲情爱情故事。朱家庄景区是祝英台的家,也是两人最后相遇的地方。在《朱良》的故事中,祝英台被求婚的地方是在朱家庄。

这里的主要景点是祝英台父亲的员外楼和祝英台的瀛台楼。整个景区是江南园林式建筑,古朴典雅,宛如文人墨客之家。

盈泰楼二楼是祝英台的客厅,仿当时东晋风格。中间是朱良和朱良的蜡像,讲述着“楼台会”的故事。

陈溪风情小镇

说到晨曦乡和四明山,这里有着深厚的文化底蕴。1513年,王明阳来过这里,这使它闻名遐迩。现在晨曦乡打造了特色文化路线。

旅途中遇到很多去辰溪旅游的同学,还有假期出来玩的当地村民。晨曦村的文化特别适合游学,环境优美,有人文故事。鲤鱼坝是我这次看到的第一个景点。是龙溪河上的堰坝。形似鲤鱼,环境优美。石舜山倒映在池中。当地村民会来大坝钓鱼,孩子们会脱下鞋子在池子里玩耍。非常令人愉快。

整个村子都可以散步和玩耍。王阳明祖先生活过的展厅里陈列着墨迹,还有他的家史。你可以在这里了解到“知行合一”的思想。

辰溪汽车站旁边的朱茵市场很适合我这种喜欢买手拉手礼物的人。这里聚集了晨曦乡八个村的特色农产品,还有现场制作竹制品的非世袭老爷爷。

晨曦乡有几家不错的民宿。不幸的是,他们没有提前预订,房间都满了。我听说他们非常好。如果再有机会,你一定要住一晚。

中华孝德园

该景点是由曹娥和大顺这两位古代能代表道德的代表和孝道的典范所建造的中华孝园。也是网络名人里最近的景点。

园内有三皇五帝生平石刻记录,钟大顺《神州顺治》。有从小被后妈欺负要保命的故事,也有事后在战场上厮杀的故事。一件件石雕配上动人的故事。建议跟导游在公园里溜达会比较好。

从远处看,我看到了一座引起我注意的建筑。原来是大顺寺。这个建筑群更像明清时期的建筑。简朴肃穆,正殿有一尊大顺铜像。这座大顺寺后来重建,现在正殿挂着原寺的两根横梁。

孝心园的另一个主要景点是“舜耕群雕”,由14头石象组成,由国际工艺美术大师韩美林设计。在河北省生产后,用51辆卡车运到上虞。上可能看不出它有多大,但你只有站在雕塑旁边才能知道什么是壮丽。据说许多游客专门来这里看这些大象。

风情街夜市

白天,孝园还在讲孝的故事,晚上热闹非凡。想吃烟花(买特产),真的不能错过这个地方。

这是我第一次看到由景点组成的夜市。每周五7-9点,绝对是上虞最忙的地方!作为一个资深吃货,这里真的很好吃!

从主路一路走来

上虞瓷源的五香豆腐干、糕点、莲藕、盖北的葡萄、红猕猴桃、斜塘的绍兴腐乳/千张,汇聚了各种特色美食、非遗美食,价格着实亲民。很多当地人都有左手包和右手包。晚上八点是人流的高峰时间。想早点买到好货,必须七点左右去。

最重要的是这里不准入场!

东山景区

东山景区第二天行程。东山又名谢安山,是谢安为了“东山再起”而隐居的地方。这个习语也是起源。

东山十景之外,还有谢安墓和太傅庙。谢安墓在东山之巅,面对曹娥江。是风水宝地,旁边有个国庆庙,最近没开放。据说当时白居易在这里写过一首诗。

太傅祠是谢氏子孙所建。一进去就能看到一个人与人之间关系的图。在这里,你可以看到谢家当时的生活经历和谢家的冷漠与辉煌。印象最深的是上海**制片厂的谢晋导演。他的老家是上虞,也是谢家的后代,所以他死后也进了这张家谱。

可以跟着导游,听听图中的故事。谢安和王羲之也是姻亲。图中的谢道韫是谢安的侄女,嫁给了王羲之的次子。

凤凰山遗址

凤凰山考古遗址公园最近刚开放,里面还有一些遗址没有完全开放。遗址公园需要坐电瓶车。到了大坝后可以看到一个风景超美的友谊水库,也是考古的核心区。

这是参观上虞越窑青瓷的主要地方。有当时保存的非常好的龙窑。记得上一次看到龙窑是在广西的一个小山村,没想到上虞也有。东汉至西晋是上虞越窑青瓷生产的高峰期。

还有一个瓷国之源展厅,可以看到东汉西晋的一些青瓷作品,还有一些关于青瓷的故事,让我们更好的了解这个景区。

瓷源文化小镇

你吃过鲜莲子是甜的吗?虽然我在江南,没少吃莲子,但真的是第一次吃到鲜甜的莲子,莲子心不苦。

在小德园的夜市摊位,瓷源莲花也是一大特色。十块钱可以买5-7朵荷花,在长三角特别高。最重要的是在这里可以吃到最新鲜的莲子,而且往往莲花摘了半天就没那么新鲜了。

8月底,仍有大片池塘种着荷花。乍一看,非常壮观。我觉得这里的莲藕会特别好吃。

但是,瓷源莲花只是地域美食之一。这里真正的灵魂是这种瓷源文化。很多学校把瓷源文化小镇作为研究中心,暑假带学生来这里学习。这里的美术馆和收藏有很多青瓷作品,有些可以出售。

我们还参观了一个艺术家的工作室,工匠们获得了许多奖项和奖杯。他们真的不是容易的非物质文化匠人。参观他的工厂,从沉泥开始的一步一步的过程,需要做的非常仔细。厂里有可以自己试着做瓷器的地方,但今天已经被正在读书的孩子预定了。他还把当时考古发掘的一些青瓷碎片放在他的工厂里。

冯氏家谱 这个比较准 相信我

冯氏三修族谱十卷,末一卷,(民国)冯德錡主修,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、湖南省湘潭市图书馆。

冯氏四修族谱六卷,(民国)冯新交主修,民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、宁乡。

冯氏支谱三卷,首一卷,著者待考,清光绪十九年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

不详吴氏冯墅分宗听十卷,末一卷,(民国)吴越材等纂修,民国十七年(公元1928年)承启堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国国家图书馆。

山西洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷,(清)段成鸾纂,民国三十一年(公元1942年)段殿甲手抄本。现收藏在山西省洪洞县档案馆。

江苏武进毗陵冯氏宗谱十二卷,首一卷,(清)冯爱恒主修,清道光十七年(公元1837年)宝啬堂木刻活字印本八册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏武进毗陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯根奎等修,清光绪二十九年(公元1903年)四德堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏武进毗陵冯氏宗谱二十卷,(民国)冯汉南主修,民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆。

江苏无锡锡山冯氏宗谱十八卷,(清)冯惠芳修,清光绪四年(公元1878年)大树堂木刻活字印本二十册。现收藏在河北大学图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡冯氏宗谱二十四卷,(清)冯锦标等修,清光绪三十二年(公元1906年)伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏无锡锡山冯氏宗谱二十四卷,(民国)冯向荣主修,民国三年(公元1914年)大树木刻活字印本二十四册。现收藏在吉林大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏江阴澄江冯氏宗谱八卷,(清)冯伯奇等修,清嘉庆十二年(公元1807年)大树木刻活字印本八册。现收藏在中国人民大学图书馆。

江苏江阴澄江冯氏宗谱十卷,(清)冯汝冀纂修,清同治十一年(公元1872年)大树木刻活字印本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江慈溪冯氏支谱不分卷,(清)冯祖恩辑,清同治元年(公元1862年)木刻活字印本一册。现收藏在江苏省常州市图书馆。

浙江奉化吉奇冯氏宗谱四卷,首一卷,(民国)胡次乾纂修,民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本。现收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江海宁大易冯氏谱不分卷,(清)冯秉良等编,清雍正二年(公元1724年)木刻活字印本。现收藏在辽宁省图书馆。

浙江海宁赫山冯氏家谱十八卷,(清)冯锦堂纂修,清光绪元年(公元1875年)树德堂木刻活字印本十八册。现收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。

浙江海宁赫山冯氏家谱二十二卷,(清)冯奕瑞主修,清宣统元年(公元1909年)树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、浙江省图书馆。

浙江桐乡冯氏重修支谱六卷,(清)冯浩等纂,清朝时期手写本四册。现收藏在江苏省苏州市图书馆。

浙江绍兴冯氏家谱不分卷,(清)冯锡曾修辑,清乾隆年间手写本一册。现收藏在浙江省图书馆。

浙江绍兴山阴柯桥冯氏宗谱十二卷,首一卷、末一卷,(清)冯文金等纂修,清光绪八年(公元1882年)继孝堂木刻活字印本六册。现收藏在中国国家图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴冯氏宗谱四卷,(清)冯焕等重修,清光绪十八年(公元1892年)永思堂木刻活字印本四册。现收藏在浙江省图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴会稽王显冯氏宗谱六卷,(清)冯宾皱、冯尧铨等重修,清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本六册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

浙江兰溪冯氏宗谱一卷,(民国)冯金昌重修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

浙江义乌赤岸孝冯氏宗谱二十三卷,首一卷,(民国)冯一枝纂修,民国十三年(公元1924年)铅印本二十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

安徽绩溪冯川冯氏宗谱十二卷,(清)冯景铭纂,清光绪二十六年(公元1900年)手抄本六册。现收藏在安徽省绩溪县冯村。

安徽绩溪冯川冯氏宗谱八卷,(民国)冯百川修,民国三十八年(公元1949年)手抄本。现收藏在安徽省绩溪县冯村。

安徽绩溪绩邑冯氏族谱十卷,(民国)冯景坡续修,清光绪至民国时期钞写本一册。现收藏在安徽省图书馆。

山东栖霞冯氏本分世谱一卷,(清)冯惠堂、冯绍周等重修,清光绪二十四年(公元1898年)铅印本。现收藏在山东省栖霞县大柳家乡杆林村。

山东栖霞冯氏西族谱书一卷,(民国)冯义民纂修,民国三十八年(公元1949年)手抄本。现收藏在山东省栖霞县大柳家乡杆林村。

湖南湘潭中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷,首一卷、末一卷,著者待考,清光绪二十一年(公元1895年)活字本一册。现收藏在湖南省图书馆。

湖南湘潭中湘石潭冯氏六修族谱三十七卷,首两卷、末一卷,(民国)冯秩词、冯敦澍纂修,民国九年(公元1920年)大树堂木刻活字印本四十册。现收藏在广东省中山市图书馆、吉林大学图书馆。

湖南湘乡山田冯氏族谱十卷,首一卷,(清)冯运开修,冯家典纂,清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本一册。现收藏在湖南省图书馆。

广东广州冯氏家谱不分卷,著者待考,民国二十年(公元1931年)铅印本一册。现收藏在广东省中山市图书馆。

冯氏宗谱十卷,(明)冯楷纂修,明朝嘉靖年间木刻活字印本,今仅存第四~十卷。现收藏在中国国家图书馆。

冯氏宗谱,(清)冯嗣英纂修,清乾隆三十四年(公元1769年)木刻活字印本一册。现收藏在中国国家图书馆。

封鄂冯氏宗谱一卷,著者待考,木刻活字印本。现收藏在辽宁省博物馆。

后昌冯氏宗谱十四卷,(清)冯仁均、冯义址等纂修,清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本六册。现收藏在四川省图书馆。

冯氏宗谱,(民国)冯焕文纂修,民国十七年(公元1928年)手抄本一册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏族谱,(民国)冯曦纂修,民国二十二年(公元1933年)铅印本四册。现收藏在中国家谱网站。

代州冯氏族谱四卷,(民国)冯羲纂修,民国二十二年(公元1933年)石印本四册。现收藏在中国家谱网站。

如皋冯氏宗谱十二卷,首一卷,(清)冯震纂修,清同治二年木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。

澄江冯氏宗谱十卷,(清)冯汝翼纂修,清同治十一年大树堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。

毗陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯根奎纂修,清光绪二十九年四德堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏家谱,(清)冯国鑫纂修,清朝末期抄本一册。记事至宣统止。现收藏在中国家谱网站。

冯氏重修支谱六卷,著者待考,清朝时期手抄本两册,今仅存第一卷、第六卷。现收藏在中国家谱网站。

冯氏宗谱十二卷,首一卷,(民国)冯功名等纂修,民国三十三年(公元1944年)天宝堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏宗谱二十一卷,首一卷,(民国)冯振邦等纂修,民国三十六年(公元1947年)三元木刻活字印本二十二册,缺第五卷、第十卷、第十三卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭冯氏三修族谱二十二卷,(清)冯清峻等修,清光绪八年继立堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。

长沙冯氏四山家谱二十九卷,首一卷、末一卷,(民国)冯作安等修,民国二十六年(公元1937年)四山木刻活字印本十四册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏族谱五卷,著者待考,民国甲子年木刻活字印本六册,有虫蛀。现收藏在中国家谱网站。

长沙冯氏家谱三十卷,著者待考,民国三年(公元1914年)四山木刻活字印本十二册,有虫蛀。现收藏在中国家谱网站。

上虞永丰冯氏宗谱,著者待考,清光绪四年世德堂木刻活字印本一册。今仅存第三卷。现收藏在中国家谱网站。

山田冯氏族谱,著者待考,清朝时期百永堂木刻活字印本一册。今仅存第七卷。现收藏在中国家谱网站。

丹徒冯氏宗谱,(清)冯士煜等纂修,清乾隆四十年著存堂木刻活字印本四册。今仅存第一~四卷。现收藏在中国家谱网站。

武进冯氏宗谱二十四卷,(清)冯锦标纂修,清光绪三十二年伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在中国家谱网站。

岳阳冯氏族谱,著者待考,民国二十五(公元1936年)年始平堂木刻活字印本一册。今仅存第九卷。现收藏在中国家谱网站。

宜兴祝堂冯氏家乘八卷,(民国)冯舜耕纂修,民国三十年大树堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。

宜兴冯氏宗谱,著者待考,清光绪三年诒安堂木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷、第十二卷。现收藏在中国家谱网站。

南通冯氏族谱续编十卷,首一卷,(清)冯尚志等纂修,清咸丰十年木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱二十卷,(民国)冯汉南等纂修,民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯传法等纂修,清光绪二年四经堂木刻活字印本十六册,今仅存第一~十七卷。现收藏在中国家谱网站。

海宁赭山冯氏家谱二十二卷,(清)高其锦,俞谦法纂修,清宣统元年树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。

海宁赭山冯氏家谱不分卷,著者待考,清朝时期树德堂木刻活字印本一册,残本。现收藏在中国家谱网站。

海宁重修花溪上熏冯氏近谱十一卷,首一卷,冯翼云纂修,民国二十年(公元1931年)铅印本两册。现收藏在中国家谱网站。

武进冯氏宗谱二十四卷,(清)冯锦标纂修,清光绪三十二年伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在中国家谱网站。

岳阳冯氏族谱,著者待考,民国二十五年始平堂木刻活字印本一册。今仅存第九卷。现收藏在中国家谱网站。

宜兴祝堂冯氏家乘八卷,(民国)冯舜耕纂修,民国三十年(公元1941年)大树堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。

宜兴冯氏宗谱,著者待考,清光绪三年诒安堂木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷、第十二卷。现收藏在中国家谱网站。

南通冯氏族谱续编十卷,首一卷,(清)冯尚志等纂修,清咸丰十年木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱二十卷,(民国)冯汉南等纂修,民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯传法等纂修,清光绪二年四经堂木刻活字印本十六册,今仅存第一~十七卷。现收藏在中国家谱网站。

海宁赭山冯氏家谱二十二卷,(清)高其锦、俞谦法纂修,清宣统元年树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。

湘阴县冯氏支谱三卷,首一卷,(清)冯西人纂修,清咸丰九年文炳堂木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。

湘阴县冯氏支谱三卷,首一卷,(清)冯朝雨等纂修,清咸丰十年文炳堂木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。

中湘油麻岭冯氏三修支谱十八卷,(清)冯绍霖等纂修,清道光十六年凌云堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。

湘潭油麻岭冯氏四修族谱,(清)冯芳绥等修,清同治六年凌云堂木刻活字印本三册,今仅存第五卷、第八卷、第十七卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭中湘油麻岭冯氏六修族谱二十七卷,(民国)冯镇嵩等纂修,民国二十二年(公元1933年)凌云堂木刻活字印本二十五册,今仅存第一~五卷、第七~十卷、第十二~二十七卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭湖南中湘石潭冯氏族谱,著者待考,民国时期大树堂木刻活字印本五册,今仅存第四卷、第七卷、第十三卷、第十八卷、第三十五卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭中湘裕家湾冯氏六修族谱,著者待考,民国时期瑞锦堂木刻活字印本一册。今仅存第五卷。现收藏在中国家谱网站。

富川荆源冯氏宗谱,著者待考,清同治八年木刻活字印本三册,今仅存第五~六卷、第十一卷。现收藏在中国家谱网站。

富川荆源冯氏宗谱,著者待考,清光绪二十四年木刻活字印本一册。今仅存第十七卷。现收藏在中国家谱网站。

富川荆源冯氏宗谱,著者待考,民国二十六年(公元1937年)三元堂木刻活字印本一册。今仅存第十八卷。现收藏在中国家谱网站。

鄞县后仓浣锦冯氏宗谱三十四卷,首一卷、末一卷,(民国)冯义圭等纂修,民国十年(公元1921年)木刻活字印本十册。现收藏在中国家谱网站。

鄞县后仓冯氏宗谱十六卷,首一卷,(清)冯圣任纂修,清光绪元年孔安堂木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

义乌赤岸孝冯氏宗谱不分卷,著者待考,清嘉庆十九年木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。

义乌赤岸孝冯氏宗谱,著者待考,清光绪三十年木刻活字印本一册。今仅存第一卷、第二十卷。现收藏在中国家谱网站。

义乌孝冯氏宗谱,(民国)冯谦纂修,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本一册,残本。现收藏在中国家谱网站。

慈溪冯氏家谱一卷,冯瑚编,手抄本一册。现收藏在中国家谱网站。

字辈排行

山西大同冯氏字辈:“盛时天恕仕绪云恩毕振”。

河北定州冯氏字辈:“百千万亿云仍盛富贵荣福禄增知仁圣义和德中”。

荆楚冯氏字辈:潜江龙湾清公支系字辈:润字截止,以润字改用圣字。沔阳胜公支系:天字截止,以天字改用圣字。汉川史公支系:先字截止,以先字改用圣字。汉川高庙支系:训字截止,以训字改用圣字。监利冯家门支系:泽字截止,泽字改用圣字。湖南华容支系:百字截止,以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系:希字截止,以希字改用圣字。石首支系:昌字延伸四代后启用录新派圣字,如石首辛酉年续谱派已用,即诒字改用圣字。潜江总口支系:已用派不明,与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止,以福改用圣字,该支系贤良二字已用,因大局已定,只限该支系:成字截止,以福改用圣字,其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系:成字截止,以成字改用圣字。各支原字辈:

潜江龙湾冯氏清公派字辈:“锡泽相光培铭源本辉增锦清桂耀先鉴润极烂垣钧滋权烈型铁治枢焕玉铤洁茂炳坦世藻束渭田”。

沔阳冯氏胜公派字辈:“泽树学士大启振立纲常幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家”。

汉川冯氏史公派字辈:“臣宜作纯子尚致顺幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家。”

汉川冯氏高庙派字辈:“智伯水秀初天希以盛也万家十年远金佑爵德实仰承先训敦品贤良大体从正家道克昌”。

监利冯门派字辈:“文彰新图选诗礼振家声世业隆长泽维遵忠孝名”。

湖南冯氏华容派字辈:“本裔荣耀支孙辉煌百年传芳”。

冯氏钟祥派字辈:“士光本毓明道正德成家开国大启景运昌昭世泽”。

冯氏一支字辈:“孝友家昌达文章业显荣贤人常继起本立树芳名”。

四川南充冯氏字辈:“文高师书昌仪维树德用国正天心顺大清明治安”。

资料有待补充。

姚姓与姬姓、媙姓等二十个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,至今近5000年,是中国四大古姓之一。

姚姓出自五帝之一的虞舜,舜(有虞氏,名:重华)生于姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏。

姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省,在宋版《百家姓》中排第101位,在2007年中国百家姓氏排行第51位。

在当今姓氏排行榜上名列第62位,属于大姓系列,人口约504万,占全国人口总数的03%左右 。宋至今千年中姚姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省,大约占姚姓总人口的26%,其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南,山东这六省又集中了33%的姚姓人口。安徽为当代姚姓第一大省,居住了姚姓总人口的87%。全国形成了以皖浙苏、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区。从明朝至今600年期间,姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲,大于由北向南的迁移。姚姓在人群中分布频率示意图表明:姚姓分布很广,但不均衡。在皖苏浙大部、上海、江西北部、湖北东部和西北、湖南西部和东北、广东大部、桂贵、云南东部、四川西南、重庆南部、福建南部、陕西中部、河南西部、宁夏南部、甘肃东部、山西南端、黑龙江东部和西部,姚姓占当地人口的比例一般在044%以上,其中中心地区可达08%以上,以上覆盖面积约占了总国土面积的194%,居住了50%的姚姓人群。在青海湖和云南横断山脉以东的其他地区,姚姓占当地人口的比例在022%一o44%之间,以上覆盖面积约占了总国土面积的453%,居住了49%的姚姓人群。

家谱文献

河北青县姚氏家谱2卷,著者待考,手抄本两册。现被收藏在河北省青县王镇店小交河村。

上海南汇周浦姚氏家谱,(民国)姚仁焯修,民国5年(公元1916年)木刻活字印本两册。现被收藏在上海市图书馆、杭州大学图书馆。

江苏镇江姚氏重修族谱6卷,(清)姚廷甫主修,清道光9年公元1829年世德堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏毘陵姚氏宗谱30卷,首1卷,(清)姚师傅等重修,清同治11年(公元1872年)明恕堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江润州姚氏宗谱4卷,(清)姚家楫等修,清嘉庆18年(公元1813年)式好堂木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江丹徒姚氏支谱,(清)姚文馥重修,清光绪元年(公元1875年)燕翼堂手写本1册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏镇江丹徒姚氏五修族谱4卷,首1卷,附2卷,(清)姚承宪修,清宣统3年(公元1911年)木刻活字印本8册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆(有2部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏丹徒姚氏重修族谱稿著者待考,著者待考,稿本1册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏丹徙姚氏族谱四卷,首1卷,附2卷,(清)姚承宪纂修,清宣统3年(公元1911年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏常州辋川里姚氏宗谱12卷,(清)姚盂廉重修,清同治12年(公元1873年)敦睦堂木刻活字印本四册。现被收藏在南开大学图书馆。

江苏常州辋川里姚氏宗谱14卷,(清)姚澍垣、姚家骏等续修,清光绪29年(公元1903年)木刻活字印本6册。现被收藏在河北大学图书馆、江苏省常州市图书馆(缺第11卷)。

江苏常州毗陵姚氏宗谱6卷,(清)姚世福纂修,清宣统元年(公元1909年)谐孝堂木刻活字印本6册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏武进毘陵姚氏宗谱6卷,(清)姚世福、姚盘富主修,清宣统元年(公元1909年)谐孝堂木刻活字印本6册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏溧阳姚氏宗谱45卷,首3卷,(清)姚庆福、姚恩溥等续辑,清光绪15年(公元1889年)藻镱堂木刻活字印本54册。现被收藏在河北大学图书馆、中国家谱网站档案馆。

江苏常熟城东姚氏世系考,(民国)姚锡祚、姚尔钧等纂修,民国31年(公元1942年)铅印本2册。现被收藏在江苏省南京市图书馆、江苏省常熟市图书馆。

浙江宁波姚氏宗谱6卷,(清)姚煃纂,清嘉庆24年(公元1819年)修,清光绪21年(公元1895年)重校。现被收藏在浙江省宁波市档案馆。

浙江余姚古虞姚氏宗谱6卷,(清)姚升南等重修,清同治17年(公元1809年)木刻活字印本6册。注:始修於唐代姚恩廉,是为8修。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江余姚云楼姚氏宗谱12卷,(清)姚凤泉、姚安治等纂修,清光绪34年(公元1908年)耕山堂木刻活字印本,今缺第4卷、第8卷。现被收藏在浙江省余姚梨洲文献馆。

浙江鄞县鄞锡山姚氏家乘2卷首2卷末2卷,(民国)张琴纂修,民国19年(公元1930年)察伦堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江慈溪姚氏宗谱30卷,(清)姚守烈续修,清光绪20年(公元1894年)植本堂木刻活字印本,今缺第15卷、第27卷。现被收藏在南开大学图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江象山前山姚氏宗谱1卷,(民国)王醒华重修,民国17年(公元1928年)手抄本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

浙江嘉兴秀山姚氏学山堂家谱,(清)姚应龙辑,清道光15年(公元1835年)姚允升抄补,清乾隆24年(公元1779年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江嘉兴秀山姚氏家乘,(清)姚澍重辑,清光绪34年(公元1908年)木刻活字印本5册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江湖州吴兴姚氏家乘6卷,(清)姚淳起重编,清雍正2年(公元1724年)手抄本12册。现被收藏在中国国家图书馆(另有1部仅存1卷)、浙江省图书馆。

浙江湖州吴兴姚氏家乘20卷,首1卷,(清)姚培纯、姚学邃等重修,清光绪13年(公元1887年)修,清光绪23年(公元1897年)木刻活字印本12册。现被收藏在中国人民大学图书馆(今仅存第17卷)、上海市图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江湖州姚氏家乘世系1卷,支系1卷,谱牒4卷,首1卷,(清)姚世锡纂修,清朝年间红栏格手抄本4册。现被收藏在中山大学图书馆。

浙江湖州吴兴姚氏家乘,著者待考,稿本12册。现被收藏在上海市图书馆。

浙江绍兴姚氏家谱,(清)姚振宗增修,清光绪28年(公元1902年)增补师石山房手抄本2册。现被收藏在吉林大学图书馆。

浙江上虞古虞姚氏宗谱3卷,(清)姚日炎修,清同治7年(公元1868年)木刻活字印本5册。现被收藏在北京大学图书馆。

浙江上虞古虞姚氏宗谱6卷,(清)姚文登、姚汝宾修,清同治7年(公元1868年)木刻活字印本6册。现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。

浙江上虞始宁姚氏宗谱6卷,(清)姚沛然纂修,清光绪4年(公元1878年)耕山堂木刻活字印本4册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江上虞始宁姚氏宗谱6卷,(民国)姚稼夫等修,民国28年(公元1939年)梓井山堂木刻活字印本6册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江兰溪郡马遗芳姚氏宗谱6卷,著者待考,清光绪23年(公元1897年)木刻活字印本6册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局(共有10部)。

浙江兰溪龙山姚氏宗谱20卷,著者待考,民国2年(公元19l3年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县共山张乡。

浙江兰溪姚氏宗谱,著者待考,著者待考,手抄本,今仅存第3册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪姚氏宗谱,著者待考,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡文化站。

浙江兰溪姚氏宗谱六卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡东姚村。

安徽歙县歙南武担姚氏支谱3卷,首1卷、末1卷,(民国)姚邦燮修,民国20年(公元1931年)木刻活字印本两册。现被收藏在河北大学图书馆。

安徽桐城麻溪姚氏七修宗谱24卷,首一卷,附姚氏先德传7卷,(清)姚寿昌等编纂,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本12册,今缺第6~11卷。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

安徽桐城麻溪姚氏宗谱24卷,首一卷,附姚氏先德传7卷,(民国)姚国桢、姚联奎纂修,民国10年(公元1921年)木刻活字印本16册。现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、安徽省博物馆、湖北省图书馆。

安徽桐城姚氏家谱(残卷),著者待考,清朝同治年间手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽秋浦霞湖姚氏家谱4卷,(明)程文肃纂修,明隆庆3年(公元1569年)木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。

江西南昌姚氏重修族谱附录,(民国)姚公礼主修,民国20年(公元1932年)铅印本两册。现被收藏在江苏省赣榆县档案馆。

山东泰安姚氏家谱,(清)姚克乾纂修,清嘉庐20年(公元1815年)居敬斋木刻活字印本4册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、山东省泰安县图书馆。

山西晋溪姚氏宗谱16卷,姚肇全重修,民国24年(公元1935年)会宗堂刊印本16册。现被收藏在南开大学图书馆。

河南渑池姚氏宗谱1卷,(民国)姚振华等纂,民国23年(公元1934年)石印本。现被收藏在河南省渑池县档案馆。

河南陕县姚氏族谱,著者待考。现被收藏在河南省陕县档案馆。

河南东姚氏宗谱著者待考,姚氏公修,清同治年间刻本1册。现被收藏在杭州大学图书馆。

湖北汉阳姚氏宗谱16卷,(民国)姚芳勋等修,民国10年(公元1921年)成务堂活字刊印本17册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

湖北汉阳姚氏宗谱首编8卷,正编12卷,(民国)姚慕水、姚政桓等撰,民国21年(公元1932年)重华堂木刻活字印本20册。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

湖南宁乡姚氏续修族谱,首2卷,(清)姚宗析纂,清同治10年(公元1871年)吴兴堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(今仅存卷首上下册)。

广东平远姚氏宗谱3卷,(民国)姚克明、姚鸿颖等三修,民国5年(公元1916年)铅印本。现被收藏在广东省平远县档案馆。

四川宣汉姚氏族谱1卷,著者待考,民国元年(公元19l2年)手抄本。现被收藏在四川省宣汉县三胜乡。

四川宣汉姚氏族谱1卷,著者待考,手抄本。现被收藏在四川省宣汉县清溪乡。

四川万翠姚氏後裔重修族谱15卷,(明)姚邦谟纂修,明万历40年(公元1612年)木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。

姚氏家乘4卷,(清)姚澍纂,清光绪15年(公元1889年)丽泽堂木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。

姚氏宗谱6卷,(清)姚士童等重修,清光绪16年(公元1890年)叙伦堂木刻活字印本4册。现被收藏在中国国家图书馆。

姚氏家谱4卷,首1卷,(清)姚康泽修,清光绪27年(公元1901年)舜井堂木刻活字印本4册。现被收藏在北京大学图书馆。

城西姚氏宗谱著者待考,(清)姚仁寿重修,清钞补光绪30年(公元1904年)本。现被收藏在中国国家图书馆。

城东姚氏世系考,(民国)姚锡祚、姚鸿祥纂修,民国31年(公元1942年)铅印本2册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姚氏宗谱8卷,姚继唐纂修,民国五年(公元1916年)余庆堂木刻活字印本8册。现被收藏在中国国家图书馆。

姚氏家乘,著者待考,民国年间木刻活字印本8册。现被收藏在江苏省杨中县图书馆。

姚氏续修支谱8卷,清光绪13年(公元1887年)雍睦堂木刻活字印本8册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姚氏重修支谱10卷,民国八年(公元1919年)雍睦堂木刻活字印本10册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姚氏续修族谱,著者待考,民国年间绵江堂木刻活字印本18册,今仅存第1~12卷、第15~20卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

字辈排行

湖南益阳姚氏字辈:“守道如珍友敦修自景行奇才光后裔盛业继先程经术儒林重勋猷著鼎铭”。

湖南平江姚氏字辈:“仕志用伯叔季廷思自修英标才胜世继武定功周辅佐致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。

四川恩溪姚氏字辈:辈序:“一人垂拱御万字仰鸿猷发育齐天峻昭明如日周”;字序:“臣心常贞靖卿士若尹良吏翰文章重蕃宣德惠长”。

四川南江姚氏字辈:“仕志用伯叔季自修英标才胜世继武定功周辅佐廷思致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。

广西市里姚氏字辈:“存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤”。

安徽合肥姚氏字辈:“励德从大本”。

江苏盱眙姚氏字辈:“瑞玉兰生辉”。

姚氏雍睦堂字辈:“衅承贞福顺念思永志正贤能德国学知喻开绍嘉声振大启运敦修万年华携才光远裔凯泽暎朝霞宗乾元焕孝义为先勋猷恒著教育纯全”。

姚氏一支字辈:“(培)宗纯才炳大孝珍贵万国安康祖德广远孙子荣昌”。

姚氏一支字辈: “文德如玉尚润希正一宏绪绳先世远庆锡万傅荣作善长适吉崇师必显名懋修期继美廷选振家声”。

姚氏一支字辈:永常久福秀 锡成益洪隆 忠贤全德信 瑞肇振玉明[10]

四川资阳姚氏字辈:史翰文章重 卿士若永良 臣忠常贞靖 宣藩德惠长

山东临沂费县姚氏一支辈:汝舜禹扬启章吉玉连锡;应文景德尊宗道学孔思;仁义礼智信正大光明仕;性情自爱国一家庆传之[11] 。

安徽省当涂县姚氏一支字辈:正志光明,克昌其寿。

湖南省永顺县万坪镇晓寨村姚氏(三公后裔)字辈:良宗千;世文思志子,天永必通惟,正大贤明启,荣华复(良宗);绍祖本源茂,敦伦景象昌,国朝隆上选,英秀定联芳;雄开家声远,先绪德泽长,光前有昭继,永业成兴邦。

姚氏一支字辈:川继永春 堂开百世 山俊发茂 得寿万年

公盛堂江苏省赣榆县姚朱范村姚氏字辈:圣在永世继;万克焕开明;德立延敬慎;肇建善庆同

你好!

如果找不到家谱,试试下面的方法。

寻祖步骤

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

罗振玉是中国近代的的著名学者。董作宾《罗雪堂先生传略》云:“先生毕生殚力治学,著述等身,其于学术贡献最大者,厥有五事”:其一日内阁大库明清史料之保存,其二日甲骨文字之考订与传播,其三日敦煌文卷之整理,其四日汉晋木简之研究,其五日古明器研究之倡导。张舜徽在《中国文献学》中总结罗振玉对整理文献的重大贡献为:(甲)殷墟甲骨文字的整理,(乙)金石刻辞的整理,(丙)熹平石经和汉晋木简的整理,(丁)敦煌石室佚书和西陲石刻的整理,(戊)内阁大库档案的保存和整理。所见略同。

  大连图书馆馆长张本义主编罗振玉之全部着作为《罗雪堂合集》,饶宗颐题:“承先启后,百学湛深。”王元化题:“国故瑰宝,新知膏壤。”肯定了罗振玉在中国近代学术史上具有稽古拓新,连接传统朴学与现代人文学术之桥梁地位。大谱师编修软件。

 我阅读罗振玉“述记”的《上虞罗氏枝分谱》,明白了他的成功,并非有家学渊源,而是靠自我奋斗,白手起家。特撰此文,以显现中国旧社会文人学士成长的一种类型。

 《上虞罗氏枝分谱》卷首载罗振玉自撰之序。此序有三个重要内容:

 (一)说明罗氏族谱编修的历史情况。“予族由慈溪迁上虞,盖始于宋南渡以后。逮明永乐,始有谱牒。由永乐至我朝同治庚午,已屡修;及宣统纪元,又增修。”

 (二)说明罗氏旧谱不可尽信的情况。“近者所及见及闻;远者所传闻,其信与否,不可知也。旧谱之首,录豫章谱,由一世祝融,至四十一世珠,一一具载无阙。又录慈溪谱,纪第一世甫、第二世隐,至八世元,咸具名字事实妃匹葬地。考吾族得姓之始,若《世本》《广韵》诸书所载,但云:罗,熊姓也;一云:祝融之后妪姓,及本自颛顼末胤受封于罗,为楚所灭,子孙以为氏。可知者如是而已。而豫章谱乃世次井井,宁非虚诞。至昭谏祖知微,父修古,前籍所记甚明。慈溪谱乃云隐父甫,并载其传状年谱,其言不雅驯,其愚且诬又可知也。”指出豫章、慈溪二旧谱“虚诞”、“愚且诬”之处,不稍隐讳。大谱师编修软件。

 (三)说明《上虞罗氏枝分谱》编纂情况。“今叙曾祖以降为之谱,以志侨淮安以后之系统。又纪迁上虞以来十九叶本支之所自出,别为谱冠焉,所以识木本水源也。于近则详之,于远则略之。”

 下面对《上虞罗氏枝分谱》的内容,作一些具体的介绍。

 《上虞罗氏枝分谱》分为两部分:(一)《第一谱》:“由慈溪迁上虞十九世本支所自出者为第一谱。”(二)《第二谱》:“由上虞迁淮安为第二谱。”先将《第一谱》所载十九世,列为简表如下:

 孝萱案:《谱》云:“吾宗自南宋时有日元者,始由慈溪迁居上虞三都之永丰乡,是为迁上虞始祖。”据《第一谱》所载,自罗元至罗世林十九世中,仅第八世罗禄“恩贡生,历官桃源、新繁、天长三县”,第十一世罗康“嘉靖己酉举人,官直隶武清县知县”,其余十七世均无科名、官职,是农民。罗振玉举例说明“旧谱既有漏略,亦安保其无疏误耶?姑据旧谱录之云尔”。然则罗禄、罗康二人之可信与否,难于断定也。

 再将《第二谱》所载四世,列为简表如下:

 孝萱案:罗振玉云:“及我曾祖,始侨寓江苏淮安之清河,至先祖妣方淑人,乃卜居淮安郡城。我曾祖府君为迁淮安第一世,于上虞为第二十世。”《第二谱》中对罗敦贤、罗鹤翔、罗树勋三人,有较详细的介绍,使我们对罗振玉的家世,有较清楚的了解。

 罗敦贤:“先曾祖奉政公,昆季五人,生齿繁衍,资产不给,乃旅食四方。芜湖缪公锫,与予家有戚谊,官南河里河同知,家居扬州,乃携孥往依焉。缪公为之介绍,历佐盐河幕……晚岁积数十年俸人,从事懋迁,利辄数倍,遂致产数十万金。以先王考高邮公服官江苏,遂侨居淮安之清河。”罗敦贤是庶出幼子(据《第一谱》,罗世林侧室高氏所生),在家乡受歧视,故出外谋生,先为幕,后经商,无科名、官职。大谱师编修软件。

 罗鹤翔:“先王考高邮公,初随先曾祖寄食缪氏,缪公赏其才,留佐家政而家政理,缪公益器之,为纳粟得布政司理问,候补江苏……历署牧令。道光二十二年,英师犯长江,以防海劳保知州衔。冬,署淮安军捕通判。二十三年,以催漕获盗功保知州。二十五年,署泰兴县知县……二十六年,知赣榆。二十七年,知盐城。二十八年,知高淳……一三十年,权知江宁。咸丰元年,牧高邮……二年夏,河决徐州,漕督调公佐办丰北大工。”罗鹤翔是捐官,无科名。

 罗树勋:“先府君以咸丰八年纳粟得县丞,指省江苏……年甫十七,仍家居读书养亲。嗣以生齿繁,乃以光绪初元,与同乡于清河醵资设质库,顾司其事者不得人,再逾岁亏耗二万金。先叔父遂安公适选遂昌教谕,乃析产赴任,家事乃日棘。七年辛巳,得江苏藩司檄委署江宁县丞……时先府君年四十,予年十六耳。自是先府君遂未尝家食。十三年,署海州州判。二十年,署徐州经历。二十六年,署清河县丞。……留江苏垂五十年,未尝补官进秩。”罗树勋开当铺,捐官入仕,无科名。

 罗振玉之曾祖父、祖父、父均无科名。他兄弟八人,《谱》中述长兄罗振望事稍详:“予同母兄弟五人。弱弟振銮早天。仲兄出嗣。家道中否。时季弟尚幼,惟与伯兄佩南先生实同患难。光绪辛巳,兄与予同受知于学使者太和张公法卿,为县学弟子员。兄意非致身科第,不能兴门阼,故习制举之文甚力。予谓科名得失,操之于人,惟学问则操之己,劝兄同治经史小学,兄韪之。尝佐兄楫碑别字及六朝防戍城镇考,卒以为妨举业弃置之。两应乡举,锻羽归。……逮丙戌仲秋,遽染疾不禄。”罗振望、振玉兄弟是秀才。振蓥热衷科名,未中举而逝。振玉认为“惟学问则操之己”,具此信念,终身奉行,成为着名学者,并非有家学渊源,而是靠自我奋斗,白手起家,《上虞罗氏枝分谱》可以为证。至于振玉生平及伪满事,谈者已多,兹不复赘。

   卞孝萱 《家谱中的名人身影——家谱丛考》卞孝萱

 题 名:上虞罗氏枝分谱一卷

 卷 数:一卷

 修撰者:(民国)罗振玉

 版本年:民国二十二年(1933)

 版 本:石印《辽居杂着乙编》本

 谱籍地:浙江上虞

 堂 号:上虞罗氏

 始 祖:

 始迁祖:

 收藏地:国图;北京大学;北京师大;中央民院;辽宁大连市图;上海师大;南京大学;苏州大学;福建图;福建师大;湖国图;暨南大学;四川图

亓姓是中国历史上最尊贵的姓氏之一,其起源可以追溯到春秋时期。据史书记载,亓姓的始祖是周朝的大臣亓官,他曾在周武王时期为大司寇,后被封于亓国(今山东省临沂市)。因此,亓姓在古代被视为贵族姓氏,享有很高的社会地位。

在中国的封建社会中,姓氏代表了一个人的身份和地位,亓姓也因此成为了中国历史上最为尊贵的姓氏之一。据统计,亓姓在中国人口中的占比非常小,仅占全国总人口的00003%。但是,亓姓的成员中却有很多杰出人物,如清代的亓官甲、亓心、亓长淮等,他们都是清朝的重要官员,对中国历史产生了深远的影响。

亓姓的现状

随着时代的变迁,亓姓的地位和影响力也发生了变化。在现代社会中,亓姓虽然不再是封建社会中的贵族姓氏,但是其成员中依然有很多杰出人物,他们在各个领域都取得了卓越的成就。

如今,亓姓的分布主要集中在山东、河南、河北等地,其中以山东省临沂市的亓姓人口最多。在这些地区,亓姓的人们依然保持着自己的传统文化和家风,传承着亓姓的历史和精神。

如何查询亓姓的家谱

如果您是亓姓的后代,想要了解自己的家族历史和家谱,可以通过以下几种途径进行查询:

1家谱馆:家谱馆是一个专门收集和保存家族历史和家谱的机构,您可以通过家谱馆查询到亓姓的家族历史和家谱信息。

2拜堂祖:在中国,拜堂祖是一种传统的家族活动,通过拜堂祖可以了解到家族的历史和家谱信息。如果您知道自己的祖先是哪位亓姓先祖,可以通过拜堂祖了解到更多的信息。

3网络查询:现在,互联网已经成为了一个非常方便的查询工具,您可以通过搜索引擎或家谱网站查询到亓姓的家族历史和家谱信息。

结语

亓姓作为中国历史上最尊贵的姓氏之一,代表着中国传统文化和家族精神。虽然亓姓的地位和影响力发生了变化,但是亓姓的人们依然保持着自己的传统文化和家风,传承着亓姓的历史和精神。如果您是亓姓的后代,想要了解自己的家族历史和家谱,可以通过家谱馆、拜堂祖或网络查询等途径进行查询。

刘氏族谱是刘氏家族的宝贵历史遗产,记录了刘氏家族的世代传承和家族成员的血脉关系。刘氏家族是中国历史上的大姓之一,其族谱的历史可以追溯到千年前的唐代。在这篇文章中,我们将介绍刘氏族谱的操作步骤和其重要性。

刘氏族谱的操作步骤

第一步:确定族谱的来源

确定族谱的来源非常重要,因为这将有助于您了解您家族的历史和文化。您可以通过与家族长辈交流或通过亲戚朋友来了解您家族的来源。如果您无法确定族谱的来源,您可以尝试在当地的家谱馆或图书馆中寻找相关信息。

第二步:收集族谱信息

在确定了族谱的来源之后,您可以开始收集族谱信息。您可以通过与家族长辈交流,查看家族文物或家谱馆中的记录来收集信息。您可以收集以下信息:

家族成员的姓名、出生日期、结婚日期、逝世日期等基本信息

家族成员的职业、学历、成就等详细信息

家族成员的照片、文物、信件等相关资料

第三步:整理族谱信息

在收集了足够的族谱信息之后,您需要将其整理成一份完整的族谱。您可以使用电脑软件或手工制作,将族谱信息整理成一张图表,包括家族成员的姓名、关系、出生日期、结婚日期、逝世日期等详细信息。

第四步:保护族谱

族谱是家族的重要历史遗产,需要被妥善保护。您可以将族谱保存在纸质或电子形式中,同时保证其安全性。如果您选择保存在纸质形式中,您可以将其装订成册或放在专门的盒子中。如果您选择保存在电子形式中,您可以将其存储在云盘或其他安全的存储设备中。

刘氏族谱的重要性

刘氏族谱是刘氏家族的宝贵历史遗产,记录了家族的世代传承和血脉关系。它不仅是家族的历史记载,更是家族文化的重要组成部分。

族谱可以帮助家族成员了解自己的家族历史和文化,增强家族凝聚力和归属感。它可以帮助家族成员了解自己的祖先和家族成员的成就,激励家族成员为家族的发展做出更多的贡献。

同时,族谱也是研究家族历史和文化的重要资料。对于历史学家、社会学家和人类学家等学者来说,族谱是了解中国家族制度和社会文化的重要途径。

江苏江阴章氏支谱十六卷,(清)章仁基等编,清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省南京市图书馆、苏州大学图书馆(缺两卷)。 江苏江阴章氏支谱十六卷,首一卷,(清)章锡彭等修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本十六册。现被收藏在江苏省南京市图书馆、美国犹他州家谱学会。 江苏江阴章氏支谱五卷,首一卷,(清)章锺颖、章锡彭等修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本十册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 浙江富阳长春章氏宗谱,著者待考,清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本五册。现被收藏在吉林大学图书馆。 浙江湖州荻溪章氏三修家乘十四卷,(清)章文熊等修,清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 浙江湖州吴兴荻溪章氏四修家乘十五卷,(民国)章祖佑等纂,民国十三年(公元1924年)铅印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆(残)中国社会科学院历史研究所图书馆、中国人民大学图书馆、上海市图书馆、辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、江苏省南京市图书馆。 浙江长兴章氏宗谱十卷,(清)章桐生纂,清光绪二十五年(公元1899年)启佑堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省长兴县博物馆。 浙江诸暨暨阳章氏宗谱四卷,(清)章佳信等纂修,章氏族人增补,清光绪年间敦伦堂补修,清同治四年(公元1865年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。 浙江诸暨暨阳青山章氏宗谱五十六卷,(民国)姚作鋆纂修,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本四十四册。现被收藏在中国国家图书馆。 浙江上虞古虞章氏宗谱四卷,(清)章衢、章克升等补修,清光绪十四年(公元1888年)聚桂堂木刻活字印本四册。现被收藏在南开大学图书馆、浙江省图书馆。 浙江上虞古虞章氏宗谱五卷,(民国)章可贞纂修,民国九年(公元1920年)聚桂堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、北京大学图书馆。 浙江嵊县剡西章氏宗谱三卷,(清)章正桂等修,清道光十一年(公元1831年)忠爱堂木刻活字印本两册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。 浙江金华章氏宗谱三十卷,著者待考,民国三十四年(公元1945)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县高潮乡。 浙江兰溪汤溪章氏宗谱,(清)章金声等修,清乾隆三十七年(公元1772年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。 浙江缙云章氏宗谱五卷,(清)章陈昌谱,清道光十六年(公元1836年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省缙云县档案馆。 安徽绩溪西开章氏族谱五卷,(明)章乔纂修,明万历元年(公元1573年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。 安徽绩溪西关章氏族谱四十卷,首二卷,(清)章维烈等重修,江泽纂,清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆、安徽省绩溪县文物管理局(有两部)。 安徽绩溪西关章氏族谱四十卷,首二卷,附一卷,(民国)章尚志编辑,章必训等主修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆(二部)中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆、浙江省图书馆、安徽省图书馆。 安徽绩溪章氏宗谱,(清)景星堂纂修,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本一册。现被收藏在安徽省绩溪县石门外。 安徽绩溪章氏宗谱,(民国)章正扬主修,民国初期石印本。现被收藏在安徽省绩溪县北村。 安徽桐城章氏宗谱十五卷,末一卷,(清)章卫武、章汝调纂修,清同治十二年(公元1874年)木刻活字印本十六册。现被收藏在安徽省博物馆。 安徽怀宁章氏宗谱六卷,首一卷、末一卷,(清)章庆堂等修,清光绪十九年(公元1839年)培根堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。 福建浦城章氏世谱,(清)章良桂等修,清乾隆九年(公元1744年)木刻活字印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆。 福建浦城章氏族谱,(清)章懋橘修,清乾隆二十一年(公元1756年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。 福建浦城章氏家谱四卷,(清)章濬修,清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆。 福建浦城全城章氏世家宗谱一卷,(清)章绍渊辑,清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本一册。现被收藏在吉林大学图书馆。 福建浦城章氏谱志,(清)章锦等修,民国十年(公元1921年)文源堂石印本一册。现被收藏在中央民院大学图书馆。 江西丰城章氏宗谱,著者待考,清光绪年间敦睦堂木刻活字印本,今仅存第一~二卷。现被收藏在江西省档案馆。 章氏重修会谱八卷,(清)辛瑄等纂修,清康熙五十六年(公元1717年)木刻活字印本,今仅存第一~三卷。现被收藏在北京师范大学图书馆。 甘肃全城章氏支谱十二卷,首一卷、末一卷,(清)章琢其等纂,清光绪二十五年(公元1899年)光裕堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国人民大学图书馆。 甘肃全城章氏续修宗谱二十二卷,(清)章秀椿纂修,民国八年(公元1919年)礼法堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在湖北省图书馆。 甘肃全城章氏宗谱十八卷,(民国)章秋华、瞿震吉等汇修,民国三十八年(公元1949年)敦睦堂木刻活字印本。现被收藏在哈尔滨师范大学图书馆。 章氏家谱,著者待考,木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。 安徽歙县章家氏谱,(清)章移德修,清乾隆十六年(公元1751年)刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江遂安洙氏章氏宗谱,(民国)章人智等修,民国三十一年(公元1942年)积笏堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江永康练漳村史志(章氏),(现代)岩城等修,1999年排印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江永康章氏宗谱,著者待考,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本一册,今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江缙云章氏宗谱,(现代)章建军明、章子纯等修,1996年排印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江永康程氏章掖房志,(现代)程人纲等修,1996年排印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 章氏支谱十六卷,(清)章仁基纂修,清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本十册,缺第十三~十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江兹水乾溪章氏宗谱十卷,(清)章元粲纂修,清嘉庆七年(公元1802年)梦笏堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江兹水乾溪章氏重修谱六卷,(清)章琳纂修,清同治九年(公元1870年)梦笏堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 山西章氏家乘六卷,(清)章贻贤纂修,清光绪二十二年(公元1896年)世德堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 山西古虞章氏宗谱五卷,(民国)章可贤纂修,民国九年(公元1920年)聚桂堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 江苏吴兴获溪章氏四修家乘十五卷,(民国)章祖佑纂修,民国十三年(公元1924年)铅印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江兹水乾溪章氏宗谱十二卷,(民国)章美成纂修,民国二十八年(公元1939年)梦笏堂铅印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 浙江绩溪西关章氏族谱四十卷,首两卷、附一卷,(民国)章尚志纂修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 陕西商南全城章氏续修宗谱二十二卷,(清)章秀春纂修,民国八年(公元1919年)礼法堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 章氏宗谱二十五卷,(清)章甫纂修,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 章氏三修支谱七卷,首三卷、末一卷,(清)章世琳、章光岐,清光绪三十二年河间堂木刻活字印本十二册,今缺卷末上册。现被收藏在中国家谱网站。 章氏会谱初编三十卷,二编四卷,三编十二卷,四编十卷,(民国)章鹤汀修,民国八年铅印本二十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 兹溪章桥葛氏家乘,(清)葛惟率纂修,清道光年间明德堂手写本八册。现被收藏在中国家

上虞两日游旅游指南

上虞是典型的吴越文化之地,几千年的文化内涵和传统习俗完美传承。生活在这里的人们依然保持着远古时代的淳朴民风,这里景色宜人,山水灵动...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部