修谱，是一项系统工程。修好一次族谱，要做好三个方面的工作：组织、经费、编辑。修谱的最终成果是编纂出族谱。所以，组织者最关注的莫过于编辑。

首先，成立组织。

组成本家族家谱编纂委员会，人员由各支房负责人组成，制定一个完整的计划和一个切实可行的工作步骤。成立编辑班子，主编对整谱构思一个整体思路，然后进行分工，大家共同努力编纂好家谱。

其次，广泛宣传。

1起草一份致全体族人一封信，内容有：编修家谱的意义和目的；编修家谱的内容和重点；编修家谱的时间、步骤和方法；对族人的希望和期待。

2起草一份征集资料提纲，内容有：

①本家族世系人物资料，家族每个人的谱名、字号、出生年月日时、学历、职业、职务、职称、事迹、婚娶，配偶姓名、岳父名字、属几女、生几男几女、子女名字、住址。已故的人，卒殁年月日时、享年、葬址。

②世录、传记：活人为录，死人为传。无论是从政、从军、从商、从企、从文、从医以及其他行业，成绩突出者，先进、优秀、模范、英雄等称号获得者都应以传或录入谱。

③本家族的文史资料、如老家谱、碑文、墓志、牌匾、祖茔、牌坊、人物传记、家族传说、老契约书、老房地照、老照片、褒奖证函、以及文物等的原件、影印件。

④族人的书法绘画、题词、诗文等资料。

3印制一份族人登记表，内容包括：谱名、字号、学历、职业、职务、职称、事迹、生庚、婚娶，配偶、子女、住址等。

上述材料，在第一次召开会议时，发给每一户族人。

第三，收集资料。

按上述要求，各支房派人入户，宣传，释疑。同时，分支房召开族人座谈会，个别走访，进一步加强宣传、收集资料。

第四，撰写家谱。

1整理老谱内容。先确定老谱内容的取舍范围，再将保留的文章进行整理：繁变简，加注标点符号，改正错别字、异体字。

2各支房整理普查资料。根据征集的资料和族人登记表，撰写每一位族人的简历和以传或录入谱的优秀人物事迹文稿。

3根据老谱所载源流，搜集和参考近代本氏源流的研究成果，尽量将本族的世系源流考证详细和清楚，撰写序言、源流考。

4编定所有内容，初成谱稿。编排内容大致如下：序言，凡例，历次修谱序言，历次修谱人员名单、捐款人名单，姓氏源流，字辈，世系，传记，文献资料，后记。

第五，编委审稿。

首先，对全稿逐篇阅读、研讨；其次，进行重点审议、讨论。然后，请语文水平较高的人从语言文字等方面进行把关。最后，主编审定、统稿。

　　明清时期，腾冲进士共有六人，分别是明代的陈彝典、胡琏、胡璇，清代的许尔超、江鲈、寸开泰。

　　1、陈彝典。腾冲明代进士第一人。明穆宗隆庆四年庚午科举人，次年辛未(公元1571年)科进士。考中进士后，留京任户部六品主事，后升任五品员外郎。清乾隆《腾越州志卷之六科贡》：“腾进士在明则有三人，陈彝典，隆庆辛未1571年科张元状榜）也。”清光绪《腾越厅志卷之十二乡贤》：“陈彝典，有：进士，官员外郎，唇雅渊博，致士归，不履城民国有：隆庆辛未科进士，户部主事，升户部员外郎。纯市，士林呈羡焉。”《腾冲县志稿》：“陈彝典，雅渊博，为文姿肆磅礴，有典有则，尤明舆地之学。所著诗文集久佚，《徐霞客游记》《腾越文昌唯载阁记》一篇存焉。”陈彝典后裔现主要集居于观音堂陈家巷。大清二十三年《陈姓宗祠碑记》“彝典公中隆庆庚午 有1570年科乡荐，辛未连科进士第，官员外郎，实开腾阳科甲。经与志书核对无误。”陈彝典是位博学多才，能诗擅文，惯悉地理玄奥的人。近人李根源在其所纂《永昌府文征》中说：“陈进士彝典、胡进士琏，俱具风骨，有政声，能文章，竞无一字留人间，可慨已!”史载陈彝典曾著有诗文集，然早已散佚，今天能见到的，仅有其所撰《文星阁记》一文片断，保存于《徐霞客游记》中(见《徐霞客游记滇游日记十》，陈彝典作“陈都典”)。《腾越厅志》将他列入“侧身修行，不求闻知，而卓卓可纪”的人物中，说他“致仕归，不履城市，士林称羡焉”。可知这位进士性喜淡泊，厌弃烦扰，辞官回乡后，即隐居乡村，志趣高雅，而为士民所尊敬。

　　2、兄弟进士胡琏、胡璇

　　胡琏，腾冲明代进士第二人，崇祯元年戊辰（1628年）进士，初任山东曹州令，升任工部都水司五品员外郎。英年早逝，墓葬小西里仁村接引寺后。《胡氏家谱》、《胡公璇墓志铭》等记载可知，胡琏、胡璇祖籍为江西饶州府馀干县富云乡宦家巷。

       3、胡璇，腾冲明代最后一位进士，乃胡琏之弟，初名胡璋，字大器，又字宝树，别号二峰，明崇祯七年甲戌（1634年）进士，官至吏部验封司主事郎，南明时加封太仆寺卿兼工部侍郎。墓葬北海干峨山麓邵家营田旁。

　　《胡氏家谱》记载：“胡二峰先生传：胡璇，字大器，又字宝树，别号二峰，腾越人。崇祯甲戌进士，授吏部验封司主事郎中，迁太仆侍卿。……根源按：二峰先生原籍江西饶州府馀干县富云乡宦家巷，父荣字阳山，以武职来腾，遂著籍腾越。家于西街，长子胡琏。”

       《胡公璇墓志铭》记载：“先生名璇，字大器，又字宝树，别号二峰。原籍江西饶州府馀干县富云乡宦家巷。万历二十六年生于腾越，崇祯三年庚午年，三十三岁中云南乡试三名举人。崇祯甲戌会试，御敕进士及第，授吏部验封司主事郎中，迁太仆侍卿。”

　　胡琏、胡璇著述颇丰，尤以胡璇居多。王灿在《胡二峰先生传》中云：“著有《二峰文集》、《诗集》、《南疆纪事》诸书，今皆佚失，惜已散失。”胡璇还撰有《重修宝峰寺佛殿碑记》、《天应寺碑记》、《重修华严寺碑记》、《金轮寺佛殿碑记》、《护珠寺碑记》、《关帝庙碑记》等，今尚存。

　　4、许尔超

　　腾冲在清代第一位进士，为嘉庆三年戊午(公元1798年)科举人，嘉庆六年辛酉(公元1801年)科进土。官五品翰林加检讨衔，职掌国史编修。其详细生平已不可见，惟李根源在其所著《滇西兵要界务图注》卷一中云：“古永，旧设古勇县……有许尔超，嘉庆辛酉钦赐翰林检讨……为练之特着人物”，可知其为古永人(亦有为绮罗人之说)。

　　事迹不甚详细，文字上只留有其题云南通海秀山逋翁亭对联石刻：“清樽共一亭醉翁之意在山水，往事论千载贤者所怀无古今”

　　5、清代第二位进士名江舻，字济占，号仁斋，镇夷关人(今属清水乡)。自幼敏慧勤奋，“少负文名”。嘉庆五年(公元1800年)考取拔贡，六年辛酉科(公元1801年)中举，二十二年丁丑(公元1817年)中进士。历官山西怀仁县、绦县知县。他居官清正廉明，爱民如子，深受百姓爱戴，有“江青天”之颂，后病卒于绛县任所。由于他生前两袖清风，宦囊萧然，以致死后其子无力运柩还乡。幸得当地士民感念他的恩德，集资相助，其遗骸才得以归葬故乡。近人李学诗有《镇彝关怀江仁斋先生》诗云：“村外桃花春色满，桥头杨柳午阴清。当年廉吏今何在三晋曾闻有颂声。”

江舻不仅政绩斐然，官声卓著，且文采超群，书作俱佳。曾著有《半个山斋诗文集》，惜已散佚。其家原存其八股文《为政以德》一篇，乃其亲笔，书法挺健秀莹，兼具褚遂良及钱南园之丰神。李根源纂《永昌府文征》收其诗作九首。

　　6、腾冲的最后一位进士寸开泰，光绪二十一年乙未科(公元1895年)中进士。留京任刑部六品主事，签分山东司行走。庚子变起，联军犯阙，慈禧、光绪偕百官西逃，同官劝其南行，寸开泰不为避难全身，坚留京城。待和议成，朝廷为表彰其忠节，以刑部主事加五级，授予正四品中宪大夫衔。他学养深邃，热心公益，辞官后，为腾冲的社会进步和文化教育发展做出诸多有益的贡献。他精经史，工骈文，善画梅，擅书法，曾参与编修《腾越厅志》，主编《腾越乡土志》、《龙陵县志》、《寸氏家谱》等。传世著作有《八十一株梅花馆诗文稿》多卷。他一生迭遭妻死子殇之痛，晚年落拓困厄，殁于民国14年(公元1925年)，享61寿。

应用文和文学作品的区别：

应用文和文学作品的区别主要表现在社会作用、思维方式、反映现实、表现形式、语言运用五个方面。 

1社会作用

应用文是人们为了处理公私事务、解决实际问题而写作的，具有实际应用价值。它有明确的阅读对象。写给谁看，是确定的。文学作品不是为了处理公私事务、解决实际问题而创作的，因而不具有实际应用价值。

2思维方式

应用文在思维方式上侧重逻辑思维，它主要通过既定事实或通过概念、判断、推理的方式，以逻辑的力量去说服人。所要表达的思想是直接告诉读者的，它只能有一种解读，不能有多种解读。文学作品在思维方式上侧重形象思维，它通过塑造形象、描摹生活画面去反映现实，表达思想感情、揭示事物的本质。作品的意义不是直接告诉读者的，而是通过形象表现出来的。它不只有一种解读，可以有多种解读。 

3反映现实

应用文和文学作品反映现实都要求真实，但两者的真实是有区别的。文学作品的真实是一种艺术的真实。应用文的真实表现在客观、实事求是地反映现实。所说事理不仅反映历史的必然性，还要具有客观现实的实在性。所写的人和事都必须是实有的。 

4表现形式

文学作品的表现形式、表现手法要求多样化，力图摆脱模式的束缚，提倡标新立异，独出心裁，以适应不同读者的审美需要。应用文由于功能、效率、严肃性、易识别性和易接受性等要求，在长期社会应用过程中，形成了一定的格式和规范，写作者不能随意更改它。

5语言运用

文学作品的语言和应用文的语言都讲究美，但美的内涵不同。文学由于是通过形象反映生活，它必须描绘出丰富多彩、栩栩如生的生活图画，具有艺术感染力，能从感情上打动读者。应用文写作由于重在实用，因此它的语言讲究务实、规范。 

相比一般文学，应用文的特征：

1写作目的明确

应用文是为实现特定目的服务的，因此其写作动因与目的十分明确。

2语言表达规范

应用文主要使用规范的现代汉语，适当采用一些古语词汇，文章的语言庄重、简洁、严密，这一点和文学作品形成了鲜明的差异。

3格式体例稳定

大多数应用文已经形成了稳定的通用格式和体例，这体现了其规范性和严肃性，撰写者在拟文时必须遵守格式体例的要求。

4时间要素明确

应用文其所针对的事务一般是在一定时期内存在的，因此执行时间、有效期和成文日期等时间要素非常明确。

应用文-

文学作品-

问题一：文书什么意思 文书管理：

按照一定程序处理文书的全部活动。通常包括按规定行文、收文管理、发文管理和文书保存等。文书管理是行政机关管理的组成部分，是提高行政效率和工作质量的一项重要内容。

“文书”通常指组织或个人在工作活动中使用的体式完整、内容系统并具有特定格式的文字材料。包括书面和口头记录、文件、讲话稿、会议记录、通讯、纪要、报表、图纸、、电讯、工作简报等。文书分公务文书和私人文书。公务文书统称公文，是国家机关在处理政务过程中用以颁布命令决定、传达贯彻政策指示、请示和答复问题、指导和商谈工作、报告情况、交流经验、记载各种活动的文字材料。

文书管理的基本原则是准确、及时、安全。管理的内容包括：按照规定的文书种类行文。如中华人民共和国国务院1987年 2月18日颁布的《国家行政机关公文处理办法》规定，公文种类主要有10类15种：①命令(令)、指令;②决定、决议;③指示;④布告、公告、通告;⑤通知;⑥通报；⑦报告、请示；⑧批复；⑨函;⑩会议纪要。按照统一文书格式办文。公文格式一般包括：标题、发文字号、签发人、秘密等级、紧急程度、主送机关、正文、附件、印章、发文时间、抄送机关、附注。按照国家机关各自的隶属关系和职权范围，确定行文关系，并遵照一定规则行文。公文按照行文关系分为：下行公文，如命令、指示、批复、通知、布告等;上行公文,如报告、请示等;平行公文,如公函、某些通知等。国家行政机关办文程序通常为：①收文管理。包括收进、启封、登记、分办、拟办、批办、承办、催办、注办、清退、归卷等。②发文管理。包括撰稿、核稿、签发、缮印、校对、盖印、注发、登记、装封、发出、存稿与存本归卷等。以上处理程序多由机关内各有关部门和人员分工负责完成，各个环节的排列顺序不宜任意颠倒和删减。拟办公文时，必须符合行政决策，不违反国家有关法律、法规，公文应观点明确，情况确实，条理清楚，层次分明，文字精练，用词规范，书写工整,标点准确,篇幅力求简短。③文书保存。公文办完后，根据文书立卷、归档的有关规定，及时分类整理,装订案卷,定期向档案部门移交。没有存档或存查价值的公文,经过一定审批手续,定期销毁。

问题二：文书的含义 一般语言工具书都告诉我们：文书一词有两个含义。其一，各类机关或其他单位中从事文件收发、运转、催办、拟办、缮印、立卷、归档等工作的人员；其二，各类公文和私文的通称。一、文书的含义 文书是一个概括性的名词，指的是一种记录信息、表达意图的文字材料。古往 今来，人们通过书写和制作文书来记录信息，利用传递文书来彼此相互交流信息， 利用公布文书对公众发布信息等等。可见，文书是人们用来记录信息、交流信息和 发布信息的一种工具。文书包括私人文书和公务文书两种。所谓私人文书，就是指 个人或家庭、家族在自己的活动中或私人相互之间的交往中形成和使用的私人书 信、日记、自传、遗嘱、家谱、著作手稿以及房契、地契等。私人文书不是本书研 究的重点。那么，什么是公务文书呢？关于公务文书，《国家行政机关公文处理办 法》中曾下过一个定义，就是指传达贯彻党和国家的方针、政策，发布行政法规和 规章，施行行政措施，请示和答复问题，指示、部署和商洽工作，报告情况，交流 经验的重要工具。公务文书是本书研究的主要内容。二、文书、公文、文件 ，在机关单位中常常出现文书、公文和文件三个概念同时使用的情况，现 在，我们对三者作简要分析。文书，从广义上来讲，是机关、团体、企事业单位以及个人在社会活动中，为 了某种需要，按照一定的体式和要求形成的书面文字材料。也就是说，一切书面文 字材料，都可以称之为文书。从这里可以看出，文书所包括的范围是很广泛的。现代办公室文书写作大全书一词，在《汉书・刑法志》中有“文书盈于几阁，典者不能遍睹”的叙述。唐代 元稹在《望喜驿》诗中有“满眼文书堆案边，眼昏偷得暂时眠”的句子。这里的 “文书”，指的就是公务文书。此外，还有用于民间的傅别、书契之类，亦称“文书”，常有“恐口无凭，立此文书为据”的说法。故古代文书有公用和民用两类。 可见，古代文书的概念和现代的基本相近。公文，是指公务活动中形成和使用的文书，或者说处理公务所使用的文书称之为公文。公文一词，出现于东汉末年和三国时期。《后汉书・刘陶传》说：“州郡忌 讳，不欲闻之，但更相告语，莫肯公文。”在《三国志・魏志・赵俨传》中也有“辄 白曹公，公文下郡，绵绢悉以还民”的记载。从此以后，公文就成为公务文书的统称了。文件，是指机关、团体、企事业单位之间，正式行使的具有统一格式和行文关 系的公文。它是公文中的一部分，或者说是公文中的主要部分。“文件”一词，出 现得较晚，据查考，在清代末年才开始正式使用。当时在清代外交文书中，常常提 到“交涉文件”、“往来文件”、“公布文件”等等。到了民国时期，文件一词使用得 更广泛，更普遍了。 综上所述，文书、公文、文件这三个词的含义基本上是相同的。但严格地说， 它们之间既有含义宽窄之差，也有习惯称呼之别。三者之间的差别，不在其内涵， 而在其外延。根据习惯的称呼，它们在不同的地方，或用文书，或用公文，或用文 件。我们习惯说“文书工作”而不说“公文工作”或“文件工作”，习惯说“文书 处理程序”而不说是“文件处理程序”，习惯说“中央文件”而不说“中央文书” “中央公文”。习惯用语，是约定俗成的。我们在这本书中，也尊重习惯用语，在不 同的地方，分别使用了“公文”“文书”“文件”三个词。三、公务文书的特点（一）公文是由法定的作者制成和发布的 公文不是谁都可以随便写的，它是由法定的作者制成和发布的。所谓“法定的 作者”，主要是指依法成立并能以自己的名义行使权力和担当义务的组织。行政机 关、群众团体、企事业单位，都是依据法律、条例、章程、决定、决议等建立和合 法存在的，他们都是法定的作者。 从>>

问题三：文书中是什么意思 除此以外，当然还需要考gpa、toefl或雅思、sat、gre或gmat。还要有个人简历和推荐信，这些都是必不可少的。在所有的软件中，essay可以谓之灵魂。　　本科生Essay写作的总的原则就是一定要围绕着自己的特点来进行规划和写作，要突出自己在性格方面的优势和特点，同时挖掘素材，不能写成千篇一律的毫无特色的流水账式的文章。没能够挖掘出你自身的素材，或者未能彻底对你进行审视，都会导致缺乏个性的大众化。比如文章中出现下列几种描述，都不会对你有任何帮助，因为这些使人厌倦的陈词滥调，重复几乎每个申请者都能够的出的平常结论，比如：旅行开阔了我的视野，是我有机会接触不同的文化;这次经历告诉我，努力奋斗和坚定的信念能帮助我实现心中的任何目标;与来自不同文化背景的同学一起学习，是我理解了多样性的真正价值。上述这些情况是一般申请者经常会出现的。的专业文书写作可以有效的挖掘你的与众不同之处，从而规划出具有鲜明个人特色的申请essay。强烈建议申请者从现在就开始回顾一下自己曾经写过的日记或者随笔，或者回忆一些过去曾经令你十分难忘的生活细节，想法或者经历，这些都能作为essay的优秀素材。　　比如你喜欢在业余时间做什么你喜欢哪本书为什么你喜欢哪部**为什么谈谈你最难忘的一次旅行经历。你最难忘的记忆是什么你遭遇的最大的失败是什么，你从中学到了什么你最大的成绩是什么为什么认为这是你最大的成绩你生命中具有转折性意义的事情或时期是什么与5年前相比，你有什么不同对你影响最大的人是谁你认为你的家人和朋友最喜欢或者不喜欢你的那些方面你未来的目标是什么包括职业目标和人生目标　　核心Essay是很宝贵的个人个性体现的位置，写作素材的选择上一定不能选择的内容有以下内容：　　任何学习经历(中国人的学习经历是没有任何意义和价值的，美国人也根本不在意，同时之前和现在无数申请者已经写过无数次);任何学生会或者学生社团工作经历 (不要幻想一个学校会因为你是学生会主席录取你，也许你在你的学校是佼佼者，在申请人群中，你根本没有任何的竞争力);任何所谓的体育爱好，或者所谓的个人思维的优势。(所谓的爱好，例如排球，篮球或者足球，确实可以体现一个人的优点，但是，这个在申请竞争中是没有任何意义的)，诸如所谓的个人兴趣广泛，善于交流等虚的个人优点，更不要做为写作素材和目标，这个谁都会瞎扯一通，没有一个学校是傻子;任何你在其他的研究生申请PS中常见的写作内容。　　总体而言，成功的本科申请Essay都是个性化的文书，往往会用情景型或者对话型或者回忆型，或者感悟型的写作模式，很少采用平铺直述的PS的写作模式，一片好的Essay肯定不会尝试在这篇Essay中把自己所有的经历，所有的优点描述清楚，而只会选取一个方面，一个点进行描述。

问题四：请问文书是什么意思？谢谢 1、公文材料；

2、公文处理工作的岗位名称；3、从事公文处理工作的岗位的人的称呼；

问题五：公共文书是什么意思，包括什么 文书是一个外延很宽泛的概念，它包括公务文书和私人文书两大类。

公务文书的简称就是公文，它是社会组织企事业单位在管理过程中所形成的具有法定效力和规范体式的文书。

私人文书又叫个人文书，是个人活动及其与他人往来中所产生的文书，如日记、书信、回忆录等。

公共关系穿书是社会组织为了实现自己的公关目标和开展公关活动而制作的各种书面文字材料，它是文书在公共关系中的运用。一般来说，公共关系文书写作内容较多，但概括起来，主要分为三个方面，即事务性公关文书、传播性公关文书和礼仪应酬性公关文书。

事务性公关文书就是为了正常开展公关工作而编制的文书，如简报，公关计划，公关调查报告等。

传播性公关文书就是为了宣传组织良好形象，为组织的正常运作和发展创造有利的内外部环境而制作的文书，如广告，新闻，演讲等。

礼仪应酬性公关文书就是在日常工作中组织与组织，组织与个人之间为达到一定的公关目的而编制的文书，如请柬，祝词，答谢词等。

问题六：文书是什么？ 1指公文、书信、契约等。例如：手把文书口称敕。――唐・ 白居易《卖炭翁》/文书下行直省。――清・ 方苞《狱中杂记》2从事公文、书信工作的人员3文字书籍4行政学上是指国家机关、社会组织、企事业单位或个人在社会活动中为处理事务、交流信息而使用的各种载体的文字、图表、声像等记录材料。又称文件。它是人们社会交往的工具，也是 档案 的前身。文书简史：中国上古到清代末年各历史时期使用的文书。其发展过程大体可分三个阶段：战国以前属于前期，秦代到南北朝为中期，隋、唐到清代为后期。前期的文书比较简单，中期的各种文书逐渐形成专用的文种名称，各文种也开始有了特定的程式。后期通用文种的载体都已使用纸张，文书处理程序更加严密，各文种的程式也日臻成熟。古代文书的载体 据史书记载，中国古代最早的文书是公元前2000年前帝舜时期史官所记的《虞书》，但原件早已不存。现存最早的古文书是清末开始在河南安阳出土的甲骨刻辞，是殷王室占卜时所刻的文字，属于公务文书，史书记载商代的文书还有册和典，是简的 体。简以狭长竹、木片作载体。把长短相间的简用皮条或丝绳上下两道编连起来，就成为册。把册保存起来就成为典。典册所载内容是当时史官的记录。东晋后期（公元4世纪末、5世纪初），纸张首先被用作官府往来文书的载体，而诏令文书和重要奏疏的载体仍用竹、木简，到隋代竹、木简才废弃不用。从周代到清末，文书载体还曾使用金、玉、铜、铁、石、缣帛等物，是为了长期保存或在某些特殊情况下使用。文书载体用纸以后，诏书用染黄纸，直至清末。明、清时期向上级官员祝贺的禀启用红纸，一般文书都用白纸。历代文书纸式幅面大小不一。纸张载体用折叠式从元代开始，明代的奏疏沿用，称为本，其余文书用单幅纸，作为官员身分证的诰命文书用卷轴式。清初纸式仍沿明制。中叶以后除诏令文书和个别下行文种外，都改用折式。古代文书的文种 秦代以前没有专门的文种名称，统称为书，通常用文书载体的名称来区别它们的重要程度。春秋战国时期文书开始有了按使用目的加上的笼统称谓：刑法典称刑书；结盟文书称为盟书或载书；君王发布命令的文书称为命书；上级官员告诫属下的文书称为语书，等等。秦代开始制定按不同文件责任者的身分等级和行文目的使用文书的专名，使文书区分为许多不同的种类，称为文种。秦、汉以后形成的许多文种，可以概括为三大类：一是皇帝使用的各文种，称为诏令文书；二是臣僚上书皇帝使用的各文种，称为奏疏；三是各官府相互行文使用的各文种，称为官府往来文书。从唐代开始，国家对文种的名称有了明确的规定，以后宋、元、明、清各代也都有新的规定。清代规定的诏令文书文种名称有诏、诰、敕，是沿用明代文种；经常使用处理政务、告诫臣僚的文书称为谕旨，是新增的文种；制书在明代是文种名称，清代则只作为发布诏令的一种文体。清代奏疏沿袭明制，使用奏本和题本，康熙年间又新增一种称为奏折，而奏本则在乾隆年间停止使用。明代官府往来文书下行文有札付、帖、照会、故牒等文种，上行文有咨呈、呈状、申状、牒呈、牒上等文种，平行文有咨、关、牒等文种。清代基本上沿袭明制，并且把明代下行文经常使用的牌文定为法定文种，中叶以后又增添程式比较简便的札文作为下行文种之一，把明代上行文使用的呈状简称为呈，把申状分为评文和验文二种。古代文书的程式 中国封建社会形成的文书程式，在称谓、用语等各方面都贯穿着等级制精神。据史书记载，秦、汉时期对文书程式已有规定。现存较完全的官方规定，有南宋宁宗嘉泰三年（1203）颁行的《庆元条法事类》所载的宋代文书程式和《明会典》所载的明代文书程式，但它们都是>>

问题七：有文书是什么意思 文书：1指公文、书信、契约等 2从事公文、书信工作的人员 3文字书籍

问题八：文书事是什么意思 传递信息和做一些文案工作的一个职务。

各个大型企业、部队、 基本都有文书这个职位。

希望帮到你，还有问题就追问我。

致亲爱的提问者：每一个对你的提问认真回答的人都怀着一颗助人为乐的温暖的心。对于提问者的你或我来说，我们是在虚心求教而不是不耻下问，多数回答者所期盼并不是积分而是学以致用，帮助他人的那种快乐。知识与信息的共享原本不是迅速和免费的，但知道给了我们这种偏得，在我们接受了回答者的馈赠而节约了时间和精力时，我们是否应该回应以起码的谦逊和感恩呢？寻求帮助的人啊，只要你的一句感谢和几个点击，就能让更多闪耀着人性光辉的问答在这里持续发生。不要让懒惰和情绪成为一盆最终浇灭助人之火的冰水，及时去采纳那个认真帮助了你的回答者的善意吧，无论这个人是我与否。

问题九：什么叫文书？ 百科名片

指公文、书信、契约等，或从事公文、书信工作的人员

狭义上的文书

不过，人们在日常工作中，在用语习惯上，说到“文书”时，是不包括私用的文字材料在内的。《辞海》上说的“各种公文的通称”(1979年版，1533页)即是一例，这也就是狭义的文书的概念。　《辞海》上说的“文书”是狭义的，而《现代汉语词典》上说的(“指公文、书信、契约等”)却基本上是广义的，但小于“公文+私文”所涵盖的范畴。这对一般读者来说，只会造成思想的混乱，而无助于文秘知识的普及和这方面研究工作的深入。

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