李树文人物简介
李树文
李树文,1962年生于山东青州,画家,现为中国美术家协会会员,中国工笔画学会会员,山东省美术家协会会员。
曾就读于中国美术学院花鸟专业、中国美术学院书法专业,结业于杭州师范学院“何水法中国画高研班”、中国艺术研究院中国美术创作院首届花鸟画创作研究生课程班(郭怡_)。
中文名:李树文
国籍:中国
民族:汉
出生地:山东青州
职业:画家
毕业院校:中国艺术研究院
主要成就:中国美术家协会会员
代表作品:_秋硕》、_寂静夜私语》、_荷塘晓雾》
参展获奖
2007年作品《秋硕》入选第三届全国中国画展。(中国美术家协会)
2017年作品《荷塘晓雾》入选“写意中国—大美辽宁”第二届中国水墨画大展。(中国美术家协会)
2016年作品《寂静夜私语》入选翰墨青州2016全国中国画作品展。(中国美术家协会)
2016年作品入选荣宝斋中国画双年展-2016全国中国画展。(中国美术家协会)
2016年作品《晨曦》入选“逐梦·威海卫”2016全国中国画作品展。(中国美术家协会)
2014年作品《晨秋醒梦惊醒时》入选“精致立场”第二届现代工笔画大展并收藏。(中国美术家协会)
2014年作品《盛世高歌》入选第八届民族百花奖全国中国画作品展。(中国美术家协会)
2014年作品《沂蒙深秋》入选翰墨齐鲁首届全国花鸟画作品展。(中国美术家协会)
2011年作品《蒙秋露凉溢清香》入选中国当代花鸟画展。(中国美术家协会)
2010年作品《醉秋》入选第十六届亚运会全国中国画展。(中国美术家协会)
2008年作品《听秋》入选第五届中国西部大地情中国画·油画作品展。(中国美术家协会)
2005年作品《秋阳》入选苏州胥口太湖情全国中国画提名展。(中国美术家协会)
2009年作品《清秋》入选山东省首届花鸟画大展。
2004年作品《一树寒梅春日暖》入选第十届全国美展山东作品展。
个人作品
李树文部分作品
传承、感悟、出新
评李树文的花鸟画作者:何水法
21世纪是一个与时俱进的世纪。作为视觉艺术,中国画处在一个大变革的时代。变很重要,变则通、变则活、变则生生不息。所以中国画一定要变,要以变的精神,用变的形式来固守、发展和弘扬传统的民族文化精神。中国画的创新我认为必须扎根于自成体系的中国民族传统艺术中。从对中国画的深度理解入手,在实践中不断深化认识,在新的语境中,用新的形式来固守传统文人的精神,这也是我一生的追求。
画家并非只画笔墨,更要的是画思想,笔墨是一种形式,真正要表达的是你的思想境界,不怕做不到,只怕想不到,当你有所顿悟时,方会豁然开朗,这样一步一步地前进,深化才能创造奇迹。创新需要变革,变革就是对传统的部分否定。创新是一个漫长的过程,在继承传统笔墨的同时,对生活的感受的积累至关重要。对生活由生到熟的认识,要循序渐进地吸取各方面综合素养,要扬长避短,发展自己的特色。现代思想意识是你所处时代的审美特征的特点,有时代审美情趣才能创作出新的风格特征,使这种古老的绘画样式在表现当代人的情感和情趣上再现出迷人的现代魅力,赋予水墨精神当代意义。
树文学弟,生于山东青州市,在他的艺术历程中,不断的艺术实践,不断的重视自身修养,已走过了二十多个春秋。绘画要“外师”造化,中得心源,还须取法乎上,因为取法优秀的成果最为重要。心源则是一种创造和变化的过程,只有厚积才能薄发。他为了进一步提高自己的专业水平,2002年来到中国美术学院花鸟花专业班学习,后又相继在中国美术学院进修书法专业。在广泛的学习过程中取众之长,补己之短,感悟到了中国书画艺术的真谛。在我主办的“何水法中国花鸟画高研班”就读中,在学习的过程中能够悉心求教、认真学习,在这一年当中取得了可喜的成果。他这种矢志不渝的决心和刻苦上进的精神让我感动。
李树文早年从宋人的院体派入手,继而吸收了华新罗、任伯年诸家的格法而得其神韵。再是从青藤、白阳、八大山人,吴昌硕、潘天寿诸家画中吸取营养,融会贯通。同时,他不受前人的格法所囿,求索探讨,走新路创新意,生活的环境与个人的阅历决定着取材之意。古人说:“一方水土养一方人”,每个人因其出生地的不同、文化背景、学历高低以及人生经历的不同,所从事的事业及成功之程度也不一样。李树文禀性憨厚,为人厚道。认识问题之方式方法和他人也显然不同。他热爱生活,重视生活,数十年如一日,他画生活,画感受,画他的精神,使传统在承传中得以发展。
诚然,他的作品尚有不足之处,但从中可以看出他在花鸟画艺术上追求笔墨的时代情趣。在继承了中国传统文化精神的同时,又对传统文化从审美到形式技法的许多重要因素进行了绘画语言的自我转换,本着一个现代人的感受,以优美、咏叹的笔调画出了花鸟画的新篇章。
(1)杏,杏砧与中国李和欧洲李嫁接均易成活,嫁接后生长良好。杏砧抗寒力强,耐旱,砧木易用种子繁殖,根蘖少。寿命比桃砧长。缺点是抗涝性差,且随树龄的增长逐渐表现出生长不良现象。
(2)毛桃和山桃,与中国李的嫁接亲和力强,与欧洲李嫁接亲和力弱。可早果、早丰,果大、质优,但寿命不如李砧。根头癌肿病、白纹羽病较重,耐湿性也不如李砧。
(3)中国李(共砧),嫁接亲和力好,嫁接后生长良好。适于比较黏重而低湿的土壤,但更适于温暖湿润的地区。对根头癌肿病抗性较强。抗旱性较弱,不如毛桃砧。所结果实较小,味较酸,品质也不如毛桃砧。抗寒性良好,丰产。根蘖多也是其不足之处。
(4)毛樱桃,北方各省(自治区)应用较多。在辽宁确认毛樱桃是中国李系统李树的优良矮化砧木,已在生产上推广应用。毛樱桃与李嫁接亲和力强,而且有明显的矮化作用,可使李树早结果、早丰产、稳产,无早衰现象。毛樱桃砧能够促进李树花束状果枝的形成,提高李树坐果能力,为丰产、稳产打下基础。据沈阳农业大学园艺系调查,分别嫁接在毛樱桃、毛桃、山杏等不同砧木上的香蕉李,果实的经济性状无明显差异。(5)欧李,嫁接李树时表现矮化。
(6)樱桃李,为欧美各国李和桃的主要砧木。在前苏联,也为桃、李、杏等的主要砧木。本种对气候和土壤的适应力强,与欧洲李嫁接亲和性良好,嫁接后寿命长而且丰产。通常砧木用种子繁殖,也可用扦插、压条繁殖。
(7)梅,适于南方温暖多湿地区,用梅砧嫁接的李树生长较慢,结果较迟,但寿命较长。此外,山杏、山李均可作为李的砧木。
1、源出嬴姓说。 即认为李氏源出嬴姓,血缘先祖为皋陶,先为理氏,后为李氏,得姓始祖为李利, 李耳为十一世。
2、以官为氏说。即李姓是“以官为氏”最后是以氏称姓。 东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓)曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ,遂以官命族为理氏(“理“李”古字相通 )。
3、李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜, 以李树为图腾。 李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李, 故由理氏培育成为家生李树, 并以李树为神树, 亦即图腾树。故凡李氏子孙, 常于宅旁种李以为象征, 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园, 唐朝皇宫苑园多植李树。
4、源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树,而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎,且“李耳”即楚语“老虎”。 5、源出姬姓说。商朝时期,有周的同姓后裔,名巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。公元前316年,秦国灭巴国。一部分巴人留于渝境的成为板木盾蛮,而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分,迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。
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李氏家谱字派
1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。
2、东山一支李氏家谱字派(部分)世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。
3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分)世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。
4、陇西堂李氏七修族谱字派(部分)派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。
同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、 林、傅、均。
黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。
井山原派:文、景、荣、人、金,胜、绍、木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。
续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远,后、启、象、全、新,蠨、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。
续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。
5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。
6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。
关于李姓的源流,主要有以下几种说法:
1、源出嬴姓。
古李字
即认为李氏源出嬴姓,血缘先祖为皋陶(一作咎繇,嬴姓,一说:姬姓),皋陶曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ,遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通),先为理氏,后为李氏。
至商纣王时,世袭为理官的理徵因直谏触怒纣王被杀,其子利贞随母亲契和氏逃难,后到豫东鹿邑定居。因沿途食李子(木本植物的果实)得以生存,为了报答“木子”保命之恩和躲避纣王的追捕,并且理、李同音,自利贞开始改理为李,从此中国有了李姓 。得姓始祖为李利贞,李耳为十一世。
2、李树图腾说。
即认为李姓起源于图腾崇拜, 以李树为图腾。
李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李, 故由理氏培育成为家生李树, 并以李树为神树, 亦即图腾树。故凡李氏子孙, 常于宅旁种李以为象征, 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园, 唐朝皇宫苑园多植李树。
以上内容参考 李氏
李子的历史演变有哪些
李子多半来自两种李树。
一种是欧亚大陆的“欧亚李”, 它随后演变出欧洲李,包括法国和意大利的干果李、青李和莱茵克洛德 李,以及黄卵李和皇后李。其中最常见的是紫蓝色干果李,果呈卵形,果肉多,肉质半软嫩、属于半离核果实。
第二种是亚洲 种的“亚洲李”,源自中国,经日本改良后于1875年传入美 国,由路德巴尔班克等人进一步育种。亚洲李的衍生品种(圣罗沙李、象心李等众多品种)果实往往较大、较圆,从**、 红色到紫色都有,隶属黏核果实,果肉软嫩。
欧洲李通常制成干果或腌渍 食用,亚洲李则多生食。李子是更年型果实,因此可于熟成前采收,储放 于0°C的环境下最多10天,接着静置于13的环境下让它慢慢熟透。
不同 品种的李子香气也不同,不过一般都包含杏仁味的苯甲醛、花香味的芳香醇、桃子味的内酯和香辛气的肉桂酸甲酯。
李子有多少年的种植历史呢李子原产于中国,已经有300年的种植历史了。
李子属蘅薇科植物,下面分为各种各样的亚科,还要细分不同的具体品种,如黄香李、大紫李子、绿李子,当然不能忘了嫁接李子,嫁接李子晒干之后就是我们常见的李子干。另外还有一些其他品种,对大多数人来说并不陌生,比如产自法国西南部的紫李子,也叫总统李子,果实呈长圆形,青紫色,有时会跟大紫李子混淆;还有一种叫作美曰红李的李子,果实个头大,果皮呈红色或者**,果核很小,大概于20世纪60年代引进到法国。
购买李子时,要挑选新鲜的,摸起来果肉发软,大多数品种(但不是全部)还会覆盖一层果霜。
李姓的历史李姓起源
一、来源有六
1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
2、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
3、出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。
4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车,其后以李命姓。
5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏,随孝文帝入中原后,改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。
6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。
二、郡望堂号
1、堂号
"陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。
2、郡望
陇西郡:战国时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。
赵郡:汉时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。
顿丘郡:西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支,其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。
中山郡:汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支,其开基始祖为李玑第三字李齐。
广汉郡:汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后,其开基始祖为李尚(李广之父)。
李
1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
2、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
3、出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏
李姓历史一、来源有六
1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
2、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
3、出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。
4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车,其后以李命姓。
5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏,随孝文帝入中原后,改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。
6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。
李姓有多少历史李姓」源出有四。 一、据《唐书宰相世系表》所载,出自「嬴」姓。皋陶之后,世为大理(掌管刑法的狱官之长),以官为姓,春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理「李」为氏,称李耳。 二、据「北史」所载,赵郡李氏,为赵将武安君之后,李左车其先也。 三、 据「魏书」所载,后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏,后改为汉字单姓「李」氏。 四、唐朝皇室姓「李」,「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,董,罗,朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏,由此李氏人丁大增。李姓号称“天下第一大姓”,是世界上人口最多的姓氏,在百家姓中排第四位。为区别其他同音姓,常说“十八子李”或“木子李”。
李姓另一来源
出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。 在台湾、朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓。 据统计,李姓人口总数约为1亿,其中中国大陆有李姓92074万人,占中国人口总数的719%。河南省是中国李姓的第一大省。古陇西,即今甘肃临洮,为李氏重要发源地。 在香港,李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay三个,而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音,Lee及Lay为粤语拼音,而Lei则为葡萄牙语译音。
李氏的历史李姓是当今中国头号大姓,也是世界第一大姓。据统计,全国汉族姓氏中以李姓最多,约占汉族人口的百分之七点九,即世界上姓李的超过8700万人。
那么,
李姓源于何时何地何人,是 怎样形成的呢?
说来很有意思。李姓本来是以官职为氏的。臬陶是传说中的东夷部落首领,活动地点在今天山东曲阜市一带。尧为炎黄夷联盟首领时,臬陶担任理官一职,掌管刑法,他的后代就因袭他的官职命族为理氏。臬陶以正直著称,舜继尧位后,继续受到重用。
后人理征在商朝为官,敢于直谏,得罪了商纣王,受罚而死。他的妻子契和氏带着儿子利贞逃往伊侯之墟(今河南西部伊河流域),隐藏在那 ,靠采食木子(李树果实)得以活命。于是从利贞起,改理氏为李氏,以此纪念使理姓保全下来的李子。
大名鼎鼎的老子,据称就是李利贞的第11世孙。到了唐朝,李为"国姓"。唐朝初年,跟随李渊、李世民打天下的诸将全部被赐李姓,大大扩充了李姓人丁。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,称皇三百余年,李姓最为显贵,李姓人口得到了极大的发展。
明朝初年起,李氏开始迁徙至海外。清朝及民国时期,李氏族人移民海外的就更多了。
姓氏李的历史姓氏:李■ 由来相传李姓出自黄帝,其始祖皋陶是黄帝孙颛顼的后裔。
皋陶在帝尧时任“大理”之官,主管司法,并主持制定了五种刑罚,史称“五刑”。据说他还能驱使一头名为獬豸的独角兽,这头怪兽极有灵性,能分辨善恶真伪,见了有罪的人就有独角去冲撞,见人说假话就发怒。
皋陶在它的帮助下,断案从未差错,成了远近闻名的大法官。此后,他的子孙们世袭其职,历虞、夏、商三代,以官职为姓,人称“理”氏。
至商朝末年,他的裔孙理征因不容于纣王,被处死。其妻契和氏与子利正一起逃难到伊侯之墟。
在逃难途中,母子二人饥渴难忍,又无食粮,只得取路旁李树上的果子充饥,因此才得以保全性命。后来,利正生子昌祖,任陈国大夫,子孙慢慢壮大起来。
为了纪念祖先当年赖以活命的李树果子,从此改“理”姓为“李”姓。■ 发展在先秦时期,李姓的发展还较为沉寂,姓祖中也仅出了李耳(老子)、李悝、李斯等不多几位文化名人。
进入魏晋以后,出身于氐祖的李雄首先在今成都建立成汉政权,称孤道寡。接着,赵郡李氏雄据河北,与王、崔、卢、郑合称中原五大郡姓。
此外,在关陇地区又有陇西李氏,其成员之一的李暠在十六国时期建西凉国,成为后来建立大唐王朝的李渊的远祖。特别是在唐朝时,不仅李姓的陇西、赵郡二望争荣竞秀,即使其他姓氏的人也纷纷以改姓李姓为自豪。
据有关资料记载,仅在唐代,由皇帝赐姓或冒姓李氏的事例就有数10起,如徐、丙、董、安、茹、阿跌、郭、鲜于、王、张、杜、胡、弘、麻、罗等姓都有人被赐姓李。另外,还有一些姓氏的人冒姓李。
上述这些赐姓或冒姓,无疑扩大了李姓的队伍,加上李姓人本身在唐朝近300年间的不断发展,使其人口迅速膨胀,从原来的一个影响较小的姓氏一跃成为中华大姓。唐宋以后,李姓又有进一步发展。
至明清时,又有不少李姓人跨出国门走向世界,使李姓进一步成为世界大姓。如今,李姓人口已有8000多万,分布在世界的许多地区。
■ 名人 老子(李耳)是著名思想家,唐太宗李世民,李白是把唐诗推向顶峰的人物,李政道是享誉世界的科学家,人数众多,难以尽述。关于李氏的姓氏来源说法为下:出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。
尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。
一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。
显然,李氏是始于李耳称姓的。出自他族改姓。
三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。
是为洛阳李氏。出自他姓改李氏。
据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。聚集地:李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。
西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。
第二次是"安史之乱"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。
李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60 余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。
台湾各地到处都有李姓人氏,即使在人烟稀少的边陲之地,也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。
最先到台的地福建人李魁奇,后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支,第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏;第二类是河南李氏称为兑山李氏;第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏;第四类是燕楼李氏;约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。
堂号 "陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。家乘谱牒 全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。
河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。 上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。
江苏:夫椒李。
有关李姓历史的资料李姓是世界上人口最多的姓氏,2011年最新百家姓排名,李姓为中国第一大姓。为区别其他同音姓,常说“十八子李”或“木子李”。在台湾、朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓。 据统计,李姓人口总数约为1亿,其中中国大陆有李姓92074万人,占中国人口总数的719%。河南是中国李姓的第一大省。古陇西,既今甘肃临洮,为李氏重要发源地。 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay三个,而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音,Lee及Lay为粤语拼音,而Lei则为葡萄牙语译音。历代名人极其众多,如思想家李耳、诗仙李白等。
源于嬴姓和姚姓,出自黄帝之后颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代,或出自老子李耳,属于以官职名为氏。颛顼和舜帝后代一说:李姓祖先之一是伯益,伯益是帝颛顼的裔孙。舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓嬴氏,李姓出自嬴姓和姚姓,李姓祖先之一:嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被舜帝赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法概括有两种: 一种说法是:商帝辛时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。 另一种说法是:据史籍记载,周朝以前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为李利贞的后裔,因祖上世代为理官,理,李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
2、其他来源
源于改姓、赐姓 三
李树文人物简介
本文2023-10-02 12:04:49发表“资讯”栏目。
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