看你需要什么类型的家谱：

1、纸质家谱：书籍形式，正式规范，需要采集资料、编辑排版、印刷装订，过程较繁琐，成 本 较高。

2、网络家谱：通过网站或APP修谱，过程简单，甚至不用钱，操作简单或有使用说明。

家谱是记载家族人文的核心载体，写家谱要明确采用哪种格式。

比如欧阳修式、苏洵式、宝塔式、牒记式、图文对照式、横排图表式、竖排图文式、表记式、图记式等。

示例：使用 找你家谱 编修 宝塔式 家谱，形象直观，简洁易用。

手机修谱·网络寻根

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蒲千寻家谱展示

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　为了确保活动有序有效开展，通常需要提前准备好一份活动方案，活动方案是从活动的目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。那么你有了解过活动方案吗？下面是我帮大家整理的学校家风教育活动方案（通用6篇），希望对大家有所帮助。

学校家风教育活动方案 篇1

　成长中的xx三中秉承“上善教育”特色校园文化，坚持“人文滋养，个性成长”的德育理念，从“修、齐、治、平”四个维度形成校本课程体系，其中“齐”维度将《家风家训家规家谱》纳入必修课程。

　姓氏，起源于母系氏族社会。古训“慎终追远，民德归厚也”，自古就有讲孝道，讲寻根祭祖，讲求统一的美德，其风格特美。为大力弘扬家庭美德，充分发挥家庭教育在未成年人思想道德建设中的基础作用，培育和践行社会主义核心价值观，丰富“齐”维度校本课程内涵，xx三中决定在20xx年寒假期间开展“寻根问祖家谱探源”主题实践活动。

　一、活动目的

　中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，培育好家风、恪守好家训、践行好家规，对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生，在家长的共同参与下，寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素，倡导主流价值，培育文明风尚，使其在活动中受到滋养，得到成长。

　二、活动对象

　全校学生及其家长。

　三、活动内容及方式

　（一）活动内容。

　活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容，探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。

　（二）活动形式。

　1探一探家谱源。春节期间，全家通过拜访长辈或查找文献或网上收集资料，了解家谱文化起源、家族姓氏来源、发展历史、中国姓氏的有趣故事等，探寻家族源头。

　2读一读百家姓。寒假期间，邀请父母长辈开展一次家庭读书活动，一起了解《百家姓》的成书背景，知晓《百家姓》姓氏排序的原因。

　3画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式，清楚自家史、家族亲戚后，手绘或电子制作家族近五代家谱树。

　4晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人，撰写一篇家族名人故事，并主动向家长征询意见，一起修改完善。

　四、相关要求

　（一）高度重视。各班师生要高度重视本次活动，将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。

　（二）精心组织。各班师生按照学校的实施方案，明确要求，合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源”社会实践活动作为寒假作业，及时告知家长，邀请家长共同完成。

　（三）认真总结。20xx年春季开学后，各班对活动进行认真总结，并将活动成果上交学校，上交的活动成果计入各班“步步高”评价。

　（四）作业要求：全校每个学生上交一幅“家谱树”，一篇“家族名人故事”至政教处

学校家风教育活动方案 篇2

　为培育和践行社会主义核心价值观，传承优秀中华文化，大力弘扬中华民族传统美德，助推文明城市创建工作，不断深化精神文明建设，根据教育局文件精神，学校制定了“立家规、传家训、树家风”主题教育活动方案。

　一、指导思想

　为深入贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”的精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，发挥典型的引领示范作用，引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪，建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化，以“立家规、传家训、树家风”为主题，开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的群众性精神文明建设活动，使家庭和睦，邻里和谐，社区团结，不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。

　二、活动原则

　(一)以广大师生为主体，重在参与。在活动开展期间，各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性，突出师生和家长在活动中的主体地位，动员和引导全体师生和家长参与活动，使师生和家长在活动中获得教育，同时提高个人思想。

　道德和文明素质。

　(二)以活动为主线，重在实践。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中，使师生和家长体验、感悟和认同，并身体力行，达到知和行的统一。

　(三)以黑板报、手抄报、主题宣讲活动等为主要媒介，有效利用加以宣传。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。

　三、组织领导

　九都中学“立家规、传家训、树家风”活动领导小组，负责活动的组织筹备和指导工作。

　组长：黄俊谦

　副组长：陈鹏水 林森塔

　成员：学校各行政、各班主任

　下设办公室：

　主任：黄瑞波

　成员：各班主任

　四、活动时间

　本次活动从20xx年3月至9月。

　五、活动内容

　围绕“立家规、传家训、树家风”主题，要求各功能室和各班通过广播、横幅、手抄报、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事，弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下：

　(一)“立家规、传家训、树家风”倡议活动

　由政教处牵头发起开展“立家规、传家训、树家风”活动的倡议。在全校发放倡议书，通过“小手拉大手”等形式，发动广大师生及家长积极参与“立家规、传家训、树家风”活动，在全校大力营造全体动员、人人参与的良好氛围。

　(二)幸福一家人“我家的家规家训”有奖征集活动

　征集内容：

　好的家规家训：可以是家族世代传承、历史悠久的经典家训家规，也可以是创作提炼的现代家训家规，可以是父母对孩子影响最大的一个词或一句话，也可以是家庭对孩子的期待和希望等。

　好家风故事：用发生在自己身上或长辈身上的典型事例，来阐述家庭甚至家族的家风，可以是诗礼传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼、正直善良、诚实守信等家风主题的一个方面，也可以是其中的几个方面。

　征集方法：各广大师生自愿参加，并将优秀作品推荐至

　活动领导小组办公室，领导小组办公室将组织人员对征集到的作品进行评选，并根据作品质量择优评出一等奖3名、二等奖5名、三等奖10名。

　征集要求：作品请填写好《“我家的家规家训”推荐表》以及全家福一张，于5月1日前，将作品以电子稿形式发至至邮箱：。联系人：xxx，联系电话：。

　(三)“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛、主题班会及经典诵读等系列活动

　各级各班动员广大师生举行“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛和主题班会，引导学生及家长从家风和家训等美德中，接受传统教育，传承中华美德，营造社会文明。

　各班结合经典诵读活动，融入“家规、家训、家风”等教育元素，大力开展《弟子规》、《三字经》、《论语》、等名家名篇，弘扬良好家风，促进社会和谐。

　(四)“好家风”进学校人文讲堂专题讲座及宣讲活动开展“立家规，传家训，树家风”专题报告活动，邀请专家到学校开展“家规、家训、家风、师德、传统文化”等方面的专题讲座。

　挖掘整理教育系统好家风故事或是名人家风事迹，以生动活泼的方式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、传家风家规家训、秀家庭未来梦想，引导教育系统广大家庭弘扬“夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助”的传统美德，组织开展“家风故事会”“家风小讲堂”。

　(五)好家风文明展示

　各班要将“我家的家规家训”征集活动中的优秀家规家训和好家风在学校宣传栏、黑板报等醒目位置进行展示。

　六、活动要求

　(一)统一思想，提高认识。各班要把“立家规、传家训、树家风”活动作为落实公民道德建设实施纲要建设，树立社会主义荣辱观教育，建设和谐教育的重要载体，贯穿全年文明创建之中。

　(二)加强领导，精心组织。各班主任为本次活动的第一责任人，要切实负起职责，积极组织有特点、有亮点的宣扬家风活动，使“立家规、传家训、树家风”活动深入人心，使我校全体师生在活动中树立社会主义核心价值观，从而促进和谐社会建设。

　(三)加强宣传，营造氛围。要动员和引导我校全体师生共同参与各项活动，弘扬中华优秀传统文化”的精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，发挥典型的引领示范作用，并做好“立家规、传家训、树家风”的对外宣传报道工作，助推全县文明城市创建工作。

学校家风教育活动方案 篇3

　为进一步推动我校家庭教育工作的开展，充分发掘发挥好的家规家教、家风家训在学生思想道德建设中的作用，根据全区中小学开展“立家规、守家训、传家风”系列活动的安排和要求，结合我校实际，制定活动方案如下：

　一、活动主题

　重视家风家训，弘扬传统文化。

　二、活动内容

　在全校学生、教师和学生家长中广泛开展“立家规、守家训、传家风”系列活动。20xx年4月初——6月底，重点开展四项活动，并逐步建立长效机制，推进活动持续开展。

　(一)好家训诵读活动。各班组织学生开展经典家训诵读活动，通过诵读《朱子家训》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《弟子规》等名篇佳句，汲取经典精髓，启迪智慧、塑造心灵;通过学习与家风家训有关的名人故事，开展讲故事比赛等活动，搭建交流平台，引导中小学生理解经典家训的深刻内涵。

　(二)好家风发掘活动。在教师、学生和学生家长中征集“好家规、好家训、好家风”，内容突出弘扬中华传统家庭美德与时代精神，体现孝老爱亲、家庭和睦、诚实守信、明事知礼、勤俭持家、乐于助人、教子有方、崇尚学习等深刻内涵，具有启发性。形式上，可以采用格言、警句、谚语、对联、顺口溜等多种形式，文字言简意赅，通俗易懂。

　(三)好故事征集活动。在教师、学生和学生家长中征集“好家风·亲情故事”，通过记录发生在家庭和身边的故事，写出家风家训对自己的影响，或自己对家风家训的认识。教师、家长撰写的故事，字数要求不少于1000字，学生字数不限，可提供相关资料(含电子)。

　(四)好视频宣传活动。组织师生家长通过微视频的形式采录生活中的家风故事，要认真推选弘扬优秀家风家训的先进典型人物，发掘典型事例，认真撰写脚本和组织拍摄。微视频内容要独立完整，聚焦到点，做到“微而精”。作品要主题鲜明，生动鲜活。内容要科学严谨，积极向上。作品无版权侵权行为，时间控制在5分钟左右。

　三、活动要求

　(一)高度重视，注重过程。家规、家训、家风是中国传统文化的重要组成部分，是每个家庭教育智慧的深刻体现，是良好社会风气的重要基石。各班要将此项活动作为培育和践行社会主义核心价值观，推进未成年人思想道德建设的有效途径，真正把活动过程变成弘扬家庭美德、培育良好家风、营造良好社会风尚的过程。

　(二)精心组织，注重实效。活动以班级为单位开展，各班要把此项活动与德育工作、读书活动结合，遵循“以小见大、以点带面”原则，全面发动，精心组织，确保活动收到良好的教育效果。

　(三)加大宣传，深化成果。

　学校利用网站、微信平台，各班利用微信群，大力宣传活动的重要意义，及时展示活动开展情况，营造浓厚氛围。认真总结典型经验，宣传特色做法和阶段成效，推动活动深入开展。

　(四)目标任务。

　各班主任负责在学生(一、二年级学生自愿参与)及学生家长中开展活动。6月10日前，将以下活动材料上交学校。

　1、举办讲故事比赛照片5张，同时上报1名学生参加学校组织的讲故事比赛;

　2、“好家规、好家训、好家风”每班家长和学生共10条，填写在附表1中上交。

　3、“好故事”每班在家长中征集至少5篇，择优上交1—2篇，学生(四、五年级)1—2篇，填写在附表2中上交;年轻教师(35岁以下)每人1篇，鼓励其他教师也积极撰写，填写在附表2中上交;

　4、微视频的采录不做统一要求。材料上交方式另行通知。

学校家风教育活动方案 篇4

　一、活动目的

　家风家训家规是家庭教育的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，培育好家风、恪守好家训、践行好家规，对于中小学生健全人格、增强荣誉感和责任感有着重要的意义。本次活动旨在发动广大中小学生，在家长的共同参与下，挖掘提炼身边家风家训家规中的优良元素，倡导主流价值，培育文明风尚，使其在活动中得到教育，受到熏陶。

　二、大赛主题

　本次征文大赛紧紧围绕“寻找身边的家风家训家规”这一主题开展，以本家族或亲朋好友家中世代传承的经典家训、约定提炼的现代家规，以及家庭的一个故事、一段记忆为主线等等进行创作、演讲。

　三、成果展示

　1、主题征文比赛

　（1）各班组织学生参加撰写征文。参赛作品要紧紧围绕大赛主题，写出自己的亲身经历，表达自己的真情实感。作品体裁不限，题目自拟，写清校名、班级、姓名和****，必须由本人创作，不得抄袭，不得剽窃。作品字数：一二年级100字左右，三四年级300字

　左右，五六年级500字左右。每班上交5篇参评，学校择优展出。（其中4-6年级每班不少于一篇电子稿）

　（2）学校对参赛学生作品进行审核，择优于20xx年3月31日前以word文本模式传送大赛组委会指定信箱。大赛组委会对获奖个人和单位进行表彰奖励。将部分优秀作文结集出版发行，并在夷陵广场举行新书首发仪式。在三峡晚报每周开设一个专版，刊发部分优秀作品。

　2主题演讲比赛

　（1）各班推荐一名选手参加切合“寻找身边的家风家训家规”主题并学段特点的演讲比赛。

　（2）演讲时间控制在4分钟以内，分学段各评出一等奖三名，二等奖三名，三等奖二至三名。得分计入班级考核。（如一个班级有两名选手只取一个最高分计放考核）

　（3）由少先队大队部负责活动组织，包括培训主持人，安排演讲流程，确定比赛结果。

　（4）演讲时间初定于第二大周后周三（视天气情况）

　（5）评委名单：

　熊本乐、王芳、邓俊华、王平、王会、王锦勇、郑家福、王成、许科

学校家风教育活动方案 篇5

　班会主题:

　“弘扬中华传统美德,传承良好家风家训”

　班会标题:

　好家风，好家训——良好家风助我成长,传统美德由我弘扬

　活动班级:

　初一（8）班

　班会目标:

　1帮助学生了解家风家训及其由来。

　2树立学生建立文明良好的家风意识。

　3深化文明礼仪的学习，为共筑“中国梦”努力学习。

　4要求学生践行良好家风家训，传承并弘扬中华美德。

　活动准备:

　1主题班会PPT

　2中国传统文化，良好家风相关历史资料。

　班会流程:

　1什么是家风

　家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。

　古代的家风：五常八德

　五常：仁义礼智信

　八德：忠孝仁爱信义和平

　新时代的家风：孝亲是家庭内部成员之间的道德要求，是维系家庭和谐的根本纽带。在孝亲之外，家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、忠于国家，忠于同时代人的美好事业，是所有人都应该遵循的道德。

　2说一说你家的家风，家训

　同学发言，说说自己家有有哪些家风家训，以及对自己的影响。

　3古今中外家风故事

　《颜氏家训》、《傅雷家书》

　孔融让梨的故事

　岳母刺字---精忠报国

　吉鸿昌---做官不许发财

　曾国藩---治家八字诀：书蔬鱼猪（读书种菜养鱼喂猪）

　早扫考宝（早起扫屋祭祖睦邻）

　4良好的家风家训有什么作用

　家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，一个家族家风的建构，对塑造孩子的成功与否、家庭的生活方式的好坏、家族人在社会的地位起着决定性的作用。

　良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能，对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为，陶冶孩子的情操，是他们成长的风向标。一般说来，学习型家庭的孩子喜欢读书，勤劳型家庭的孩子热爱劳动，和谐型家庭的孩子注重礼貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印，作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中，心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进；反之，则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性，便是家风的感染和陶冶作用。

　家风虽是家教的`一个重要组成部分，但教育无痕、润物无声。它通过家庭成员尤其是家长的日常生活准则、行为习惯和思维方式，经常对孩子进行直接的教育和影响，往往比单纯说教、管教的作用大、收效好。它不仅影响孩子的现在，还会作用他们的未来。要形成好的家风，父母应以身作则、为人表率，不断提高个人的修养，力争将家庭变为孩子德行修炼和素质增强的课堂。

　5家风与校风，班风

　学生谈谈班风，以及自己对班风的建设。

　熟记班规，谨守班规。

　6总结班会

　总结班会的收获，提出对同学们今后的要求。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的。

学校家风教育活动方案 篇6

　好家风汇聚的是社会好风气、正能量，为推进校园精神文明创建活动的深入开展，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。大力营造“崇德向善、见贤思齐”的浓厚校园氛围，践行“成就他人、幸福自己”的幸福教育理念，根据示范区年度精神文明建设工作计划安排，经研究，决定开展“家风传承好人家庭”评选推荐活动。现制定如下实施方案：

　一、评选范围

　“家风传承好人家庭”评选范围为南阳市姜营小学全体在校学生的家庭。

　二、评选标准

　此次评选活动设置“助人为乐好家庭”、“拾金不昧好家庭”、“诚实守信好家庭”、“无私奉献好家庭”、“孝老爱亲好家庭”五个类别，具体标准如下：

　1、助人为乐好家庭：主动给他人无私帮助，积极参加社会公益事业，积极参与学校各项活动，赢得其他学生及家长赞誉。

　2、拾金不昧好人：为人处事有原则，不贪图小利益，拾金不昧，捡拾物品、财物及时上交，勇于维护国家、集体利益和财产安全。

　3、诚实守信好人：有强烈的诚信意识，在学习、工作、生活和社会交往中，坚持诚信为本、操守为重，严格自律、履行承诺。

　4、无私奉献好人：努力学习，刻苦钻研，勇于创新，乐于奉献的家庭;在学校各项活动中积极配合学校、老师，参与、帮助组织学生，任劳任怨，奉献精神强，为活动顺利开展做出贡献的家长及家庭。

　5、孝老爱亲好人：孝敬父母，关爱子女，夫妻和睦，家庭和谐，事迹感人。

　凡符合以上标准条件之一、无其它不良问题的个人及家庭，均可作为候选人推荐上报。

　三、组织领导

　组长：

　副组长：

　成员：各班班主任

　四、评选流程

　坚持听取意见、学校评议、组织研究、张榜公示、确定上报的程序进行，确保推选结果公平公正。

　五、评选要求

　(一)高度重视，及时部署

　本次评选活动是我校精神文明创建的重要组成部分，是推动学生及其家庭精神文明建设的有效载体。学校把本次活动摆上重要议事日程，及时动员部署，明确专人负责，严格按照标准程序和时间要求，扎实开展评选活动。

　(二)精心组织，广泛发掘

　要采取多种形式做好宣传发动工作，鼓励大家积极参与，广泛发掘。评选中可以采用个人申报、互评互推、座谈发掘等手段，切实把本班级的“最美家庭之好人家庭”推荐出来。

　(三)实事求是，注重实效

　在广泛发掘的基础上，坚持实事求是、客观公正的原则，保证上报候选对象事迹真实感人，力求体现学校“成就他人、幸福自己”的良好校风，力助推进正能量的提升，为我校各项活动的发展贡献力量。

殷时，邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久，直至战国时代，才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯，“以国为氏”将此姓传了下来，就是邓氏。

对此，唐代的《元和姓纂》概括说：“邓，曼姓，殷时侯国也。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭，子孙以国为氏。”

邓氏在繁衍发展的过程中，也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载，南唐中主李璟，曾封其第八子李从镒为邓王。

南唐亡国后，其子李天和为躲避宋太祖的斩杀，而以其父封号为姓氏，改为邓姓保住了性命。

邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带，其中江西、湖南、河南为最，四川、广东、福建、江苏次之。

邓氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏榜上位居第二十六位，属于超级大姓系列，人口约九百一十万左右（截至2015），占全国人口总数的057%左右，并以四川、广东、福建、湖南、江苏、江西、台湾等省最多，在华北和东北地区，也有少量的邓氏族人分布。

邓姓名人

1、邓通

西汉时蜀中以邓氏钱遍天下而闻名，为邓氏家族第四十二世祖。

2、邓禹

跟从光武帝刘秀破王匡、刘均等军，名震关西。天下平定，功勋显赫，封高密侯。后绘图云台，居二十八将之首，为邓氏家族的第四十七世祖。

3、邓艾

曹魏名将，官任镇西大将，率军灭蜀汉，为邓氏家族第五十四世祖。

4、邓世昌

清末海军名将、爱国将领，在1894年的黄海战役中，率致远舰奋勇作战，全舰官兵壮烈殉国。    

5、邓小平

伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国***、中国人民解放军、中华人民共和国的主要***之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。

扩展资料

邓姓资料

1、姓氏始祖

是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。传说几千年前，黄帝之孙颛顼高阳氏，曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后，世代繁衍，并分出许多支系，而邓氏就是其中之一。

2、主要源流

源于曼姓，出自商高宗武丁给叔父曼季的封地，史称邓国（今河南省邓州市），属于以国名为氏。《贵姓何来》关于邓姓的解释："邓氏出自曼姓，是以国名为氏的。

在殷商时期，国王武丁封他的叔父为邓侯，建立邓国，故址在今河南邓县（今邓州市）。春秋时，邓国为楚国所灭，其国君的后代有的就用国名'邓'作自己的姓氏。”

两周时期，邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一，历经西周、春秋，一直延续了有六百多年，后邓况徙居南阳新野。楚灭邓后，楚公子被封到邓陵，后称邓城，在今湖北襄樊市襄城郊区西北，其封邑楚公子的后代，姓"邓陵"。

递传到曼公第47代孙禹公，禹公中兴汉室，辅佐汉光武帝刘秀建立东汉王朝，因“云台首功”而受封为“云台二十八将之首”。

汉和帝刘肇在元兴元年(公元105年)去世，禹公孙女邓绥进入了刘氏东汉王朝权力中心，直至成为中国历史上第一个垂帘听政的皇后。我邓氏家族也成了东汉王朝最具权势的外戚家族。

禹公世居新野，而新野在东汉时归南阳郡管辖，故我支邓氏在东汉因禹公“云台首功”、“禹公十三子，后世皆可法”被称为南阳郡邓氏。

自曼季之后，邓国历、邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯，计二十二代，经六百余年，连续世袭侯爵，这是邓氏先世的鼎盛时期。

亡国之后的邓侯子孙，为纪念故国便以国名为姓氏，称邓氏，史称邓氏正宗，亦称曼姓邓氏。

参考资料-邓姓

简介

耿姓的来源主要有两支，其中较早的一支与地名有关。相传在今河南温县东部一带，在商朝时被称为邢，由于与耿字的读音相近也称耿。在其第14任国王祖乙在位时，因为不满于国都相的残破，将国都迁到这里，使之一度成为商王朝的统治中心。后来，由祖乙六传至盘庚，才将国都从这里迁走，定居于殷。在盘庚南迁时，一部分商朝王族不愿南迁，因而留居下来，并以地名为姓氏，成为历史上最早一批以耿为姓的人。另一支出自春秋时期的耿国是由国名而来的姓氏。另外，在古今的一些少数民族中，也有一些以耿为姓的人。

耿姓在古代多以高阳（今属河北）为郡望，当代则以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等省为主要居住区。历代名人，主要有汉太守耿夔、大司农耿寿昌、唐诗人耿 湋、宋名将耿京、清蕃王耿精忠、当代外交家耿飚等。

姓氏源流

耿（Gěng）姓源出有四：

1、出自子姓，以地名为姓。据《姓氏考略》、《史记·殷本纪》及辞源》等所载，商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢（又称耿）邑，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做（Xíng）的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

2、出自姬姓，以国名为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载，商代末年有耿国（一名耿乡城），在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。

3、亦出自姬姓，周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支（疑与“2”说为同一源）。

4、出自他族或他族改姓：

① 清高丽人有耿姓，世居博川郡。

② 清满洲人有耿姓，世居沈阳。

③ 裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。

④ 羌族耿家志（房名），后改姓耿。

⑤ 今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。

得姓始祖：祖乙。商朝第十四代君王，河甲之子。卜辞称为中宗，与太乙、太甲并祭，合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰，祖乙由相（今河南内黄）迁都于耿，任用巫贤治理国政，并亲自坐镇指挥，平复了东夷，巩固了商朝统治，使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时，由耿迁都亳，留居耿之公族，即以地为氏，称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。

迁徙分布

耿姓之发祥地为今河南温县，历商、周至秦，耿姓逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时，耿姓人始崭露头角，其中以耿寿昌最为著名，他被赐爵关内侯，子孙遂留居长安（今陕西省西安），另有耿育、耿丰、耿昌、频阳（今陕西省富平）人耿定见诸史册。汉武帝时，迁徙郡国吏民豪杰到扶风茂陵（今陕西省兴平东北），时巨鹿（今属河北省）耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地。此支耿姓下传至东汉耿况时，耿姓历史上最为显赫的家族诞生了，其膝下六子：耿弇、耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸。在中兴汉室的战争中，个个军功显赫，威震四夷，而且其子孙后代，亦不遑多让，竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安，此支家族出了大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，压倒了同时期的巨鹿宋子（今河北省赵州）人耿纯家族（其封东光侯，堂兄弟三人及子皆封侯，可谓一门五侯）。东汉末期，此支耿姓几乎遭受灭顶之灾，耿国曾孙耿纪，被曹操诛灭三族，耿霸玄孙耿援亦被灭族，只存耿援孙耿弘一支。另耿纯起事时，率有宗族宾客两千多人，后其家族被留居蒲吾（今河北省灵寿西南）。魏晋南北朝至隋唐，耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍得颇为兴盛，并在上述三地形成耿姓郡望。此际之耿姓也有徙居今江苏、安徽等江南之地者。宋元之际，耿姓在江南之地分布更广，但族小势微。明初，山西耿姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。明末，耿仲明由山东迁居辽东盖州马兰峪（今辽宁省盖县境内）。清康乾年间及以后，冀、鲁、豫等地的耿姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省。如今，耿姓在全国分布较广，尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等多此姓，上述八省之耿姓约占全国汉族耿姓人口的百分之七十七。耿姓是当今中国姓氏排行第一百四十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七六。

郡望堂号

1、郡望

高阳郡：本来是战国时期的高阳郡。北魏的时候设置青州高阳郡，在今天的山东省临淄一带。

扶风郡：汉武帝的时候设置右扶风。三国魏治所在槐里（今陕西省兴平东南），晋移治池阳（今陕西省泾阳西北），北魏移治好畴（今陕西省乾县东）。

河东郡：秦朝初期设置河东郡。相当于今天的山西省黄河以东夏县一带地区。

2、堂号

美阳堂、怀远堂：后汉耿秉，博晓书记，晓《司马兵法》。明帝拜为驸马都蔚。征伐匈奴，破车师，章帝时拜为辽渡将军。匈奴怀其恩信，又拜征西将军，北击匈奴，大破之。登燕然山，被封为美阳公。他死的时候，匈奴举国痛哭，甚至把头抢破，所以又叫怀远堂。

此外，耿姓的主要堂号还有：“敬学堂”、“高阳堂”、“响山堂”、“礼让堂”等。

宗族特征

1、耿姓是典型的北方姓氏。

2、耿姓人才济济。仅入载《中国历代人名大辞典》者就达六十四人，其中多叱咤风云的武将。

宗族字派

字辈：

某支耿氏字辈：大家德以传，启发万代远。

安徽六安耿氏字辈：志立为人，天良茂盛。

辽宁鞍山耿氏字辈：廷献佳修，式遵令德，立本端行，乃永丕祉。

江苏江宁耿氏字辈：德大敦厚，正直光明。续字辈：泰开天瞿，福寿康宁。

山东茌平耿氏字辈：文太庆修，振兴万绪，继善有长，世代永昌。

江苏盐城耿氏字辈：志怀开立，炳贤其昌。

安徽怀远耿氏字辈：凤德世殿宗，国家祥开守。

山东章丘耿氏字辈：德体传俊广，世和月元光。

历史名人

耿寿昌，西汉历算家、经济家。宣帝时，任公司农中丞，在西北各郡筑仓贮谷，谷贱时增价收进，谷贵时减价出售，以利农业发展，名为“常平仓”。后封关内侯。他精通数学，曾与张仓对《九章算术》“各称删补”。对天文学也很有研究，以铜铸成用以演示天象的仪器——浑象(相当于现今所谓的天球仪)，在中国天文仪器史上是一个创举。著有《月行帛图》二百三十二卷，《月行度》二卷，今佚。

耿　纯　(-37)，东汉将领，云台二十八将之一。字伯山，巨鹿宋子(今河北赵县东北)人。王莽时为纳言士。更始初，李轶承制以为骑都尉。光武徇河北，率宗族宾客二千余人归刘秀，拜前将军，封耿乡侯。及即位，更封高阳侯，拜东郡太守，坐事免。建武二年(26)，真定王刘杨谋反，刘秀派耿纯前往平定，以计诱杀刘杨，迅速平定叛乱。六年，改封为东光侯。八年，东郡、济阴一带爆发农民起义，刘秀派耿纯前往安抚，由于耿纯素有威望，起义军迅速归顺，复任为东郡太守。建武十三年(37)，病逝于任上，谥成侯。

耿　况　(-36)，东汉将领。字侠游，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。以明经为郎，与王莽堂弟王伋一起从安丘先生学习《老子》。新莽时，官至朔调连率(上谷太守)。后率上谷郡兵归刘秀，封隃糜侯。

耿　弇　(3-58)，东汉将领，云台二十八将之一。字伯昭，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。二十一岁从刘秀，初任门下吏，继率兵参与击败王郎，升偏将军。更始二年(24)，刘玄见刘秀声名日重，令其罢兵回长安。耿弇提出脱离刘玄、占据河北(今河北大部和河南北部)、夺取天下之策，得刘秀赏识，升大将军。后随刘秀镇压铜马、青犊等农民起义军。刘秀称帝后，授建威大将军，封好畤侯，相继率军击败邓奉、延岑等，消灭南阳(今属河南)割据势力。建武五年(29)十月，率部攻张步，先后夺取济南郡(约今济南市)和临淄(今山东淄博东北)、西安(今淄博东北)。继以临淄为依托，诱张步军来攻，将其击败，又乘其撤退予以伏击，迫使张步率众十余万投降，攻占齐地。耿弇用兵多谋善断，战功显赫，先后攻取四十六郡三百余城。建武十三年(37)封还大将军印绶，以列侯奉朝请。卒谥愍侯。

耿　霸，东汉将领。扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，耿况少子。袭封隃糜侯，建武中，以上谷太守与吴汉等击贾贤，连战平城，破其众，追出塞。后与杜茂进驻飞狐道，堆石积土，起筑亭障，从代自平城，长达三百余里。

耿　秉　(-91)，东汉将领。扶凤茂陵(今陕西兴平东北)人。字伯初，性勇壮，有兵略，习司马兵法，博通群书，明帝永平十五年(72)拜驸马都尉，与窦固合兵一万四千骑，又与窦宪合兵四万六千骑两伐北匈奴，击败北匈奴于车师，登燕然山刻石纪功。拜征西将军，按行凉州(今甘肃秦安东北)，进屯酒泉(今属甘肃)。章帝时，拜度辽将军，封美阳侯，在边七年，匈奴怀其恩信。后代桓虞为光禄勋。卒谥桓侯。

耿　恭，东汉将领。字伯宗。扶风茂陵(今陕北兴平东北)人。有将帅才。明帝时。任戊己校尉。后驻西域疏勒(治今新疆喀什)，遭北匈奴围攻。城中粮尽，煮铠驽，食其筋革，与部众坚守不屈。建初元年(76)，汉军来援，率领坚持到最后的二十六人与援军会合，且战且行，奋战三月，至玉门关时所部生还的仅十三人。当时称他“节过苏武”。抵洛阳，拜骑都尉。

耿　豪　(506-550)，北魏将领。本名令贵，钜鹿(今属河北)人，世居武川。粗犷有武艺，初从贺拔岳。后以勇猛受宇文泰器重。沙苑之战中衣甲尽染血迹，参与邙山作战，单身冲敌，赐名豪，迁北雍州刺史，后赐姓和稽氏。位至侍中，骠骑大将军。

耿　询，隋天文学家。字敦信，丹阳(郡治今江苏南京)人。陈末留岭南，为俚民首领。隋将王世积俘其为家奴，造水力浑天仪。文帝知，以其为太史局官奴。后赐蜀王秀，连坐当斩，何稠为其请，免死。作马上刻漏。炀帝初，放为良。亦言占卜，预言攻高丽必败。位至太史丞。炀帝死，欲归李渊，被宇文化及杀死。

耿　湋，唐诗人。字洪源。河东(今山西永济)人。宝应进士。初为周至县尉，大历中入朝为左拾遗。德宗时迁大理司法。工诗，为“大历十才子”之一。长于五律，多为送别赠答、登临题咏，抒发个人感慨之作，也有反映现实，寄意悲愤之篇。诗风清淡质朴，不喜雕饰。有《耿湋诗集》。

耿全斌，宋将领。冀州信都(今河北冀县)人。太宗即位，补东班承旨。从征太原，还，遇契丹于蒲阴，追至徐河，据水口要害。迁补日骑副兵马使、云骑军使，屯赢州。历云骑指挥使、御前忠佐马军副都军头，雄州刺史、知深州等。以知安肃军，尝绘山川险易，制图以献。大中祥符初，为濮州钤辖。还京师，卒。

耿南仲　(-1129)，宋臣。字希道，开封(今属河南)人。元丰五年(1082)进士，历提举两浙常平，徙河北西路，提点广南东路刑狱，移夔州路提点刑狱，为荆湖、江西两路转运副使。召为户部员外郎，任辟雍司业，坐事罢，出知衢州。政和二年(1112)以礼部员外郎为太子右庶子，试太子詹事、徽猷阁直学士，在东宫十年。钦宗即位，拜资政殿大学士，签书枢密院事。升尚书左丞、门下侍郎。金军入侵，力主割地求和。高宗即位，罢为观文殿大学士，提举杭州洞霄宫。言者论劾其主和误国之罪，责临江军居住。建炎二年(1128)，降授单州别驾，安置南雄州，行至吉州卒。后追复观文殿大学士。著有《周易新讲义》、《易明蒙》等。《全宋诗》录其诗十八首，大多为其在同文院与同官唱和之作。《全宋文》收其文十一篇。

耿　京　(-1162)，南宋山东抗金义军领袖。济南(属山东)人。绍兴三十一年(1161)，金军南下，他与李铁枪等六人入东山，招集义军，攻克莱芜县、泰安军(山东泰安)。他任命贾瑞为诸军都提领。义军发展至二十五万人。河北大名义军派人来联系，表示听从节制。次年初，被南宋任为天平节度使，统率山东、河北忠义军马。不久，被叛徒张安国所杀，张降金。义军掌书记辛弃疾与世隆等突入金营，缚安国南归。

耿君用，明将领。濠州(今安徽凤阳)人，与朱元璋同乡。后随朱元璋渡江，任管军总管，至正十六年(1356)七月在救援宜兴时，与张士诚交锋，士诚弃镇江，移兵潜袭宜兴，君用不及防备，城陷力战而死。余众由其子耿炳文继续领导。

耿炳文　(1334-1403)，明将领。濠州(今安徽凤阳)人。父君用，随从朱元璋军渡长江，积功为管军总管。援宜兴，力战死。炳文袭职，领其军。攻克长兴，留炳文守。十年间，他以寡敌众，大小数十战，战无不胜。吴平，升大都督府佥事。从征中原，镇守陕西，疏通泾阳洪渠，百姓得利。升秦王左相都督佥事。洪武三年(1370)封长兴侯。从出塞远征，破元军。随同傅友德征云南，随同兰玉北征，至捕鱼儿海。为朝廷所看重。燕王起兵反朝，命为大将军率军北伐，时年六十五。战败，被解兵权。永乐元年(1403)，御史陈瑛等弹劾他僭用帝王服饰。惧，自杀。

耿再成，明将领。字德甫，五河(今属安徽)人。从朱元璋于濠州，克泗、滁州。败元兵于六安。以镇抚从元璋渡长江，下集庆。留守镇江、长兴、扬州。从取金华，克处州，留守处州城。治军严厉。士兵出入百姓间，蔬菜瓜果无所取。金华苗帅蒋英等叛变，杀胡大海，处州苗帅李佑之亦叛，再成正陪客吃饭，闻变上马，迎战，受伤落马，不屈死。追封高阳郡公。洪武十年(1377)，加赠泗国公，谥武壮。

耿九畴，明臣。字禹范，卢氏(今属河南)人。永乐进士。宣德六年(1431)授礼科给事中。议论能持大体，有清望。正统初被推荐选拔为盐运司同知。痛革时弊，上奏五事，著为令。十年(1445)为都转运使。节俭无其他嗜好，公余读书，廉洁名声益大，妇孺皆知其名。因事被诬，事白，任刑部右侍郎。屡办疑狱。景泰中，累官右副都御史，曾兼理两淮盐政，兼抚江北诸府，代镇陕西。天顺时历任右都御史、南京刑部尚书。上疏建议崇廉耻、清刑狱、劝农桑、节军尝、重台宪五事。卒谥清惠。

耿　裕，明臣。字好问，耿九畴子。景泰进士。官户、工科给事中。天顺初，父为右都御史，改裕官检讨。父因弹劾石亨被贬，裕亦贬为泗州判官。成化初，复检讨，历祭酒、吏部尚书。因事，调到南京礼部。孝宗嗣位，转南京兵部，参赞机务。弘治改元，任礼部尚书。后为吏部尚书、太子太保。提倡节俭。铨政平允。自奉淡泊。父子并有名德。卒，赠太保，谥文恪。

耿定向　(1524-1597)，明臣、学者。字在伦。黄安(今湖北红安)人。嘉靖三十五年进士。初授行人，继而任御史。曾弹劾吏部尚书吴鹏之婿董份在总裁会试时偏私等六大罪，因严嵩袒护而无结果。嘉靖四十一年，竭力主张建置黄安县。出按甘肃期间，推荐人才与弹劾酷吏，均不徇私情。不久调南京，督理学政；设崇正书院。隆庆初，提升为大理右寺丞。后高拱擅权，因他曾讥讽高拱，被贬为横州判官。高拱罢官后，迁衡州推官。万历年间，升为右副都御史。后任户部尚书，督仓场。辞官后居天台山，与弟定理、定力设书院，研究学问，讲学授徒，学者称之为天台先生。著有《冰玉堂语录》、《天台文集》二十卷及《硕辅宝鉴要览》等。

耿仲明　(1604-1649)，明末将领，清初三藩之一。字云台。祖籍山东，后迁移至辽东盖州(今属辽宁)。崇祯初为登州参将。袁崇焕督师蓟辽，擅杀毛文龙，耿仲明被调隶山东巡抚孙元化麾下。后与孔有德出兵抵御后金(清)，粮饷不至，怨愤不已，两人遂于崇祯六年(1633)率所部相偕渡海降后金，授总兵官。崇德元年(1636)，封怀顺王，属汉军正黄旗。从清兵入关，镇压农民起义军。顺治六年(1649)改封靖南王。不久，因部将犯法，惧罪自缢。子继茂袭爵。

耿继茂　(-1671)，清藩王。汉军正黄旗人，耿仲明之子。顺治初授世职昂邦章京，顺治六年(1649)随父进兵广东。父死后，代领其众。八年袭父爵，为靖南王。与尚可喜同镇广东，并赴广西进攻孙可望、李定国等部农民军。他在广东奢侈无度，滥设工役、私创苛税。顺治十七年(1660)移镇福建。康熙初年率军攻克厦门等地，击败郑成功部。康熙十年五月卒。谥忠敏。

耿精忠　(-1682)，清藩王。汉军正黄旗人。耿仲明孙，耿继茂长子，肃亲王豪格婿。康熙十六年(1671)袭父继茂爵，为靖南王。十三在福建响应吴三桂叛乱，两年后又降清。十九年被召入京，三藩叛乱平定后被磔于市。

耿　介　(1623-1693)，清学者。河南登封人，初名冲壁，字介石，号逸庵。顺治进士，由庶吉士授检讨。出为福建按察司副使，转江西湖东道，改直隶大名道，所至除弊裁冗，戒贪墨，有政声。官至侍讲学士、詹事府少詹事。受业于孙奇逢。曾兴复并主讲嵩阳书院。学宗朱熹，内主于敬而行之以恕。有《孝经易知》、《理学要旨》、《中州道学编》、《敬恕堂存稿》等。

其他耿姓名人有汉大臣耿艾，将领耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸、耿忠、耿夔、耿晔、耿临；唐画家耿昌言；辽将领耿延毅；金大臣耿端义；元官吏耿奉训；明大臣耿定力、耿橘、耿通、耿如杞、耿章光，将领耿天璧、耿秩、耿贤、耿宗元，名士耿光，藏书家耿震国；清大臣耿昭忠、耿聚忠，孝子耿燿、耿炳、耿权、耿极、耿辅，学者耿之珽，皮簧演员耿永山，皮簧乐师耿永清等。近当代耿姓名人有解放军将领耿飚、耿锡祥、耿道明，红军将领耿凯、耿子英，政治家耿涛、辽长锁、耿岳仑，民主革命者耿世昌、耿丹、耿伯钊，国民党将领耿幼麟、耿继周，国民党官员耿云卿，农学家耿庆汉、耿士杰，粮油专家耿长琥，生物学家耿运琪、耿建国，植物学家耿以礼，地质学家耿瑞伦、耿树芳、耿克勤，城市规划专家耿毓修，建筑设计专家耿培棠，数学家耿如明，物理学家耿新华、耿完桢，地球化学专家耿安松，地球物理学家耿大玉、耿庆国，海洋石油勘探专家耿福东，铸造专家耿茂鹏，计算机专家耿卫东，电子学家耿鼎发，自动化控制专家耿沪光，材料专家耿林、耿贵立，汽车工程专家耿耀西，药理学家耿宝琴，医学家耿兆麟、耿殿栋、耿志明、耿硕儒、耿济华、耿鉴庭、耿正惠，企业家耿昭杰，经济学家耿殿明、耿庆武，证券专家耿亮，民族学家耿世民、耿予方，考古学家耿德明，历史学家耿淡如、耿引曾，耿捷，文物鉴定专家耿宝昌，国际问题专家屡殿忠，翻译家耿继元、耿升、耿龙明，新闻家耿耀、耿修业，编辑家耿立、耿本清，出版家耿志远，图书馆学家耿济安，文学评论家耿占春、耿云志，作家耿瑞、耿守忠、耿天丽、耿家强，诗歌评论家耿建华，诗人耿林莽，书法家耿彬、耿仲敭、耿立军，画家耿明、耿欣、耿建翌、耿凤阁，版画家耿玉昆、耿汉，摄影师耿兴余，曲艺作家耿瑛，音乐教育家耿生廉，词作家耿大权，歌唱演员耿莲凤、耿贵龙，**剧作家耿西，**演员耿乐，电视导演耿明宸，话剧演员耿震，京剧演员耿其昌，秦腔演员耿忠义，武术家耿霞光、耿军，乒乓球运动员耿丽娟，跳伞运动员耿桂芳等。

耿姓宗祠通用联

宗开耿国；

望出高阳。

指耿姓源流和郡望

工诗才子；

佐命元臣。

上联：唐代诗人耿湋，字洪源，河东人，宝应年间进士，曾官左拾遗、大理司法。善写诗，为“大历十才子”之一。其诗多为酬赠及个人日常生活之作，也有少数作品涉及当时社会生活，有《耿讳诗集》。下联：明代濠县人耿炳文，太祖时积功至大都督府，封长兴侯，为宿将老臣，被朝廷倚重。惠帝建文初年，燕王朱棣(明成祖)起兵南下，他任大将军北伐，抵挡燕王兵。成祖时，遭人谗言，惧怕而自杀

设仓平粜；

拜井出泉。

上联：西汉理财家、历算家耿寿昌，宣帝时官大司农中丞，建议在西北各郡设置“常平仓”，谷贱时加价收进，谷贵时减价出售，以便利农民，发展农业生产，后封关内侯。精通数学，曾删补《九章算术》；对天文学也有研究，曾用铜铸浑天仪观测天象。下联：东汉扶风茂陵人耿恭，字伯宗，明帝时官戊己校尉，后驻守西域疏勒，遭北匈奴围攻，城中粮尽水绝，他命人煮弓弩铠甲，吃上面的筋革；打井十五丈，仍不出水，据说他整衣对井而拜，水泉涌出；始终坚守不屈。建初初年，朝中派来援军，他率领坚持到最后的二十六人与援军会合，且战且退，又奋战三个月，到玉门关时，他的兵仅余十三人。当时称他“节过苏武”

荣封六子；

名列十才。

上联：东汉耿况，封牟平侯，其六子弇、国、舒、霸等，亦封侯，皆官至三品。下联：耿湋

料事善卜；

刻漏称奇。

上联：北魏耿玄，善占卜，能先知，官至巨鹿太守。下联：隋朝耿询，精天文算术，作马上漏刻，帝善之

前知善卜；

刻漏称奇。

同上

兄弟两名将；

父子双尚书。

上联：东汉茂陵人耿弇，官至建威大将军，其弟耿舒官至复胡将军。下联：明代卢氏人耿九畴官至刑部尚书，其子耿裕官至吏部尚书

耳听群言明世事；

火热心肠为人民。

耿姓“耿”字析字联

耳聪目明，神采奕奕；

火红光亮，景象煌煌。

耿姓“耿”字析字联

设常平仓，便利百姓；

募富商粟，赈济饥民。

上联：耿寿昌。下联：元代良吏耿奉训，天历初知荆门，善决狱，有循声。岁饥，出俸资募富商米，活饥民五万余

险易为图，经纶独妙；

前知善卜，刻漏称奇。

上联：耿况满腹经纶，王莽拜为郎，学于安丘先生。归附光武，封隃麋侯。下联：耿玄、耿询

　为了确保活动能成功举办，就常常需要事先准备活动方案，活动方案是为某一活动所制定的，包括具体行动实施办法细则，步骤等。那么问题来了，活动方案应该怎么写？下面是我精心整理的家风家训活动方案（通用7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

家风家训活动方案1

　一、活动目的

　围绕“家庭、家教、家风”，通过讲、演、唱等群众喜闻乐见、便于参与的家庭文化形式，深入挖掘、宣传展示“最美家庭”故事，让群众在传播过程中当主人、唱主角儿，以身边人、身边事，可亲可学的方式带动更多家庭在学习感悟中付诸行动，在全社会广泛传播家庭文明正能量。

　二、活动时间

　20xx年2月--11月

　三、活动主题

　“我家最美”——家风故事汇

　四、活动内容

　(一)各区各单位根据实际情况，分别组织开展各具特色的家风故事汇活动。

　(二)作品以演讲、表演类为主。表现形式可以是事迹宣讲、诗歌朗诵、戏剧小品、歌曲演唱等，表演时间在5分钟以内。内容突出原创。

　(三)进入市级复赛的作品，需要提交活动报名表和相关材料，包括作品视频、节目创意介绍、家风家训等。

　五、活动安排

　(一)2-8月，各区各单位选拔阶段。在各区各单位

　分别组织活动的基础上，各区妇联推荐2-3个作品参加市级复赛，于8月19日前将活动报名表和相关材料报送至活动组委会办公室;各单位积极组织参加活动。(活动报名表见附件8)

　(二)9月，市级复赛。参加市级复赛的家庭成员到现场表演，评委对节目进行点评，现场打分，最终经综合评议评出各类奖项。

　(三)9-10月，专家辅导。主办单位将邀请专家对获奖节目进行辅导培训，进一步提高表现力和感染力。

　(四)11月，颁奖活动。优秀作品将通过全媒体渠道进行展示，并拍摄制作作品光盘。

家风家训活动方案2

　第一阶段：宣传发动阶段（20xx年1月5日---1月15日）

　参加本次活动的对象是初一至初三年级的所有家庭。由学校和家委会联合发出倡议，每个家庭都要参加。

　2、班主任通过学生将活动倡议书和活动实施方案带回家交给家长，并要求家长积极参与活动。（负责：家教办、班主任）

　第二阶段：活动实施阶段（20xx年1月16日---4月30日）

　一、构建阶段（20xx年1月16日---1月31日）

　1、各位家长要认真对待，积极参与。认真学习家风家训的内涵，了解相关的知识，结合自家特点，发扬民主，构建自家的家风家训。

　2、采用合适的方式，合适的时机，由家长向家人及子女说明自家的家风家训的内容，解释家风家训的含义，并要求家人熟记于心，认真践行。

　二、培育阶段（20xx年2月1日---4月30日）

　全家人要熟记家风家训，家长以身作则，身教示范，循循善诱，反复强化，使家风家训在家庭成员中入脑、入心，成为自觉行动。要充分利用寒假时间，以春节这一传统节日为契机，相互督促，认真践行，培育起优良的家风家训。

　第三阶段：展示交流阶段（20xx年5月1日---6月30日）

　1、一次班会交流。各班召开一次“我家的家风教训”的主题班会进行交流，对学生进行一次社会主义核心价值观的教育。（负责：政教处、班主任）

　2、一次寒假社会实践活动。在本次活动中重点进行征文大赛。学生就“我家的家风家训”为主题写一篇文章，题材不限，字数不限，题目自拟，由语文组和家教办共同组织实施。本次活动的作品设特等奖、一、二等奖、优秀奖，并颁发获奖证书，指导教师由学校颁发“优秀指导教师”证书，获奖作品结集成册。（负责：家教办、语文组）

　3、一次作品展示。

　各家长要积极参与“我家的家风家训”展示活动，完成一幅作品。作品形式不限，可以是书法、绘画、漫画、剪纸、手抄报、ppt、影像作品、照片集锦等形式完成。作品以班为单位汇总后交家教办，由学校家委会进行评比，作品设特等奖、一、二等奖、优秀奖，并颁发获奖证书，优秀作品举行展览。（家教办、家委会）

家风家训活动方案3

　成长中的xx三中秉承“上善教育”特色校园文化，坚持“人文滋养，个性成长”的德育理念，从“修、齐、治、平”四个维度形成校本课程体系，其中“齐”维度将《家风家训家规家谱》纳入必修课程。

　姓氏，起源于母系氏族社会。古训“慎终追远，民德归厚也”，自古就有讲孝道，讲寻根祭祖，讲求统一的美德，其风格特美。为大力弘扬家庭美德，充分发挥家庭教育在未成年人思想道德建设中的基础作用，培育和践行社会主义核心价值观，丰富“齐”维度校本课程内涵，xx三中决定在20xx年寒假期间开展“寻根问祖家谱探源”主题实践活动。

　一、活动目的

　中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，培育好家风、恪守好家训、践行好家规，对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生，在家长的共同参与下，寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素，倡导主流价值，培育文明风尚，使其在活动中受到滋养，得到成长。

　二、活动对象

　全校学生及其家长。

　三、活动内容及方式

　（一）活动内容。

　活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容，探源本家族世代传承的`家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。

　（二）活动形式。

　1探一探家谱源。春节期间，全家通过拜访长辈或查找文献或网上收集资料，了解家谱文化起源、家族姓氏来源、发展历史、中国姓氏的有趣故事等，探寻家族源头。

　2读一读百家姓。寒假期间，邀请父母长辈开展一次家庭读书活动，一起了解《百家姓》的成书背景，知晓《百家姓》姓氏排序的原因。

　3画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式，清楚自家史、家族亲戚后，手绘或电子制作家族近五代家谱树。

　4晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人，撰写一篇家族名人故事，并主动向家长征询意见，一起修改完善。

　四、相关要求

　（一）高度重视。各班师生要高度重视本次活动，将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。

　（二）精心组织。各班师生按照学校的实施方案，明确要求，合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源”社会实践活动作为寒假作业，及时告知家长，邀请家长共同完成。

　（三）认真总结。20xx年春季开学后，各班对活动进行认真总结，并将活动成果上交学校，上交的活动成果计入各班“步步高”评价。

　（四）作业要求：全校每个学生上交一幅“家谱树”，一篇“家族名人故事”至政教处（1、纸张：A4纸；2、标题：宋体，二号，加粗，居中；3、正文：宋体，四号，首行缩进2个字符，15倍行距）。

家风家训活动方案4

　活动目的：

　家风是一种无言的教育，他在潜移默化中影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格。通过主题活动让孩子知道家风家训，传承家庭美德，强化“感恩父母，对父母负责”的意识，建设文明的家庭文化，通过活动理解中国传统文明礼仪，为“共筑中国梦”努力学习，做一个合格的小学生。

　活动过程：

　一、认识家风：主持人讲解什么事家风？

　家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

　一个家族的振兴与发达，离