郭德纲是张云雷的姐夫，为何张云雷叫郭德纲爸爸？

栏目：资讯发布：2023-10-02浏览：1收藏

郭德纲是张云雷的姐夫，为何张云雷叫郭德纲爸爸？,第1张

按照辈分来说张云雷应该叫郭德纲为姐夫，在事业上也应该叫师父，但是他觉得这样显得不够敬重，所以改为叫爸爸，是为了表达对郭德纲的崇敬之情。

在许多节目中，细心的网友们发现，张云雷有时候会称呼郭德纲为爸爸，且面带笑容，亲切温暖，如果是不知情的观众朋友，可能会误以为郭德纲就是张云雷爸爸了吧，但其实他们并没有任何血缘关系。

因为各种关系的缘故，张云雷对郭德纲其实可以有很多种称呼。单从辈分上来讲，郭德纲的妻子王慧是张云雷的姐姐，张云雷应该是郭德纲儿子郭麒麟的舅舅，所以他应该叫郭德纲一声姐夫，从学艺的角度看来，张云雷是郭德纲一手教出来的，也应该尊称一声师父，但是张云雷却叫爸爸，许多网友不能理解，认为乱了辈分。

但其实，张云雷是郭德纲一手带大的，从下就跟在郭德纲身边长大，在以前他们还没有出名的时候过过一段穷苦日子，在那些日子里张云雷处处感受到郭德纲的呵护和爱意，他们一起经历了许多磨难，直到今天张云雷都还记得，他认为叫姐夫叫师父都不能表达自己对郭德纲的敬重，因此尊称他为爸爸。

虽然可能这么叫许多人不理解，但是这是一个人对另一个人的爱戴和崇敬之情，是值得尊敬的。

第十七章　　光宗耀祖接“五代”

在中国历史上，“家”这个概念非常重。古籍里其实很少提到“国家”这个概念，往往叫做天下，所谓“家天下”“见五代”。即便提到家庭和国家的关系，也是说家国、家国情怀。到近现代以后这个名词，所示“家”这个概念，在中国人传统意识中是至高无上的。

族，就涉及到宗姓的概念。一般地方人士可以通过科举进入到社会的上层，渐渐地，族之间的公平竞争就出现了。民间被允许修撰家谱，家族的概念变得强盛起来。一个家族的荣耀，不取决于财富的多寡，而在于每个家族成员对待财富的态度。那就出现了；租辈人物的传宗接代光宗耀祖，发展科学冲动是以满足一种信仰为驱动，

那么必须要有理性主义精神和法治精神！管理，‘家’‘族’‘国’。

我的家族姓倪！祖父亲从解放前就走出了‘倪宅’地盘！脱离长辈传承产业之类，自立门户，发展自由生活。我的祖父没有信仰，只有自信，走向人民群众，干革命！做一个民族教师！他是虹桥三房祠堂小学校长。也管倪氏宗族谱！乡亲们说；‘倪家少爷家族文化传谱’！

我49年在淡溪湖边小学上一年级，到52年转学虹桥三房祠堂小学，还是一年级！祖父知道我家庭困难，没有房屋，住来住去，放废学业。他说；

小孙子哎，搬家影响了你的学期，多读几年一年级书没关系，只要你成绩好，知识就是经验，就是人才！聪明可以超越年级的！又说；

学习不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。

我问爷爷说；

‘阿爷，当初你为什么走出‘倪宅’？太公公没有房屋土地传承吗’？

‘我的父亲家财百万，良田万顷，倪宅首富财主！只因封建剥削力严重，我不习惯！带着妻儿弃家离族出走住祠堂了’。爷爷骄傲地说着。又说；

‘后来就在祠堂里承办学校，就是三房祠堂小学。姓族社会里都支持我的文化教育！’

‘你有几个儿女啊？’我问爷爷。爷爷回答说；

‘一个是你父亲，是医师，你知道的，一个你二叔文森，县中学毕业后一直跟我工作！’

我随问；‘什么工作啊？跟你教书吗？’

‘不是教书，是代客书写摆摊，代别人写信，写买卖房契，收欠证据等等。’

‘你为什么叫他摆摊书写？’

‘你不知道啊，摆摊是个样子，其实也是帮助我地下交通站联络工作呀！我当时交通站里同志，都在摊位上联系的，很多的游击队保密文件都在摊位上转交的！’

‘那他现在怎么不是政府里的人呢？’我又急着问他。

‘怪只怪我当时工作心太强，严格执行联络员的纪律，只有单线联系，不可咨询上级，也没有仔细访问上级领导的纪律，结果呢！几处联络员遇难牺牲，几处交通站断了上下线联系！那么我还叫儿子摆摊书写，总会又人来接头的。没想到一直现在没有信息啊！’爷爷害羞灰心地说着，眼泪都涌出来了。

我又问；

‘二叔一生都没有参加其它工作，一家生活好吗？’

‘你二叔是个很聪明能干的知识分子，文笔出众，当时社会买卖房契都是他写，还会写告诉状之类维持生活，当时有很多单位聘请，他不去，坚守摆摊岗位，搜集情报，辱找线人！其实他也是‘地下交通站联络员之一’。结婚后生二个男子，在农村参加劳动，成立小家庭了，生活也马马虎虎吧！’爷爷又说；

‘我日夜恭敬死难的地下工作者和梅政委同事，出事故也没有供出三房祠堂交通站！暴露书写摊位！’

‘二叔真是苦命，一辈子没有正事业！也算是伟大人物，可没人理彩！’我痛心的回答着，又问爷爷；

‘那你说说姑姑吧，她怎么样？’

‘你姑姑嫁到陈百万家呐，有和兄弟出国加拿大，解放后是地主成份，留下你姑姑一人带一男一女，生活也不容易！后来成了华侨家属了，有一年你表兄弟陈纪雷也去加拿大了’。爷爷说着。

‘喔！那一年纪雷表兄弟也叫我一起出国，我以为他吹牛，没有答应他。’我真可惜的想去啊！

爷爷高兴的对我说；

‘倪宅家族没有遗产传承预留，我们很青贫，但是我们也是姓倪啊！现在我们一家人也是倪氏家族。祖公五代人了嚒！还想见六代，七代---。’

当时我看到爷爷保管的族谱；《虹川倪氏宗谱》——锄经堂，乐清虹桥虹川倪氏；

主要居住在虹桥、仙垟陈、信岙、蒲歧、湖边、峃前、瑶岙、官塘、娄岙、河淇、西林、南塘、雁荡、大荆北阁、平阳流石、温州登选坊、太平长钓嘴、山东、上海、台湾等地；辈分排行（宽公49世起)：汝、从、孝、敬、嗣、公、守、之、永、延、祖、世、天、庆、洪、丕、学、宗、孔、孟、贤，圣、三、阳、开、泰、运、千、乘、本、古、乡；本族人口约25000人，台湾前立法院长倪文亚即出该族，有虹川倪氏大宗祠一座，分支祠堂7座，其中大房宗祠建得较好；霞堡祭祖日期为每年农历3月14、15两天；玉环祭祖每五年与巨渡倪氏同祭（宽公39世孙涛公派）。以下内容中记载倪氏次子文煜—-有长子‘我的名字’。

我问爷爷；‘这是怎么回事？我是文煜的儿子吗！’

爷爷说；‘文煜是我次子，二十一岁那年“乐清学生工作队”也在虹桥一带宣传、发动群众，支援“警四”抗日。动员一批青年学生参加“警四”和成立“学生军模范队”，有一次日寇出来抢劫时，残害队内***员和进步青年，文煜不幸受伤，无药医治，牺牲了！’文煜的煜字读YU 育。是日光照耀的意思

‘家族谱里为了纪念他，后继有人就把你的名字写入他门下---接‘氏’儿子的意思。’

‘唔！这样啊，对我有什么可继承的啊？革命家属啰！’

又讲我的父亲是医生，开诊所治病救人，免费送药！医德高尚！50年参加卫生部工作，当过十几年人民医院院长！在倪宅家族里大名鼎鼎的医生！在八十年代评反后于优秀先进工作者荣誉退休，卫生局补贴退休金三万六千元。相当现在36万元他创家立业，福之寿享91岁，走上天堂。

父亲有八个子女的大家庭！四男四女，我是安排第四。

我的大姐，二姐相貌出众，面如满月眼似秋水,樱桃樊素口，一表人才俊逸非凡秀外慧中冰清玉洁眉清目秀冰雪聪明！诚挚温厚勤恳耿直心灵手巧助人为乐好学不倦兢兢业业，那个时期在家里纺织棉纱，帮助父母赚钱维持生活！1948最困难时期就出嫁了。

现在大姐夫家子女四个，俩女出嫁成家，俩男各有俩子，建筑了四间四楼新房屋，生活是可以了！

二姐夫家住西林马岙，有三男俩女，虽然全家没有文化，但是农村生活环境好。五个兄弟姐妹都在外省兰州开布铺买卖生意！家庭财富发展很快，成家立业都生了两三个孩子！成了百万富翁了！

我大哥，是个***员！在村里连续任选十几届村委员会上委主任，老协主任，他仁义道德，大公无私，一身正气，两袖清风！他情操高尚，才华横溢，内外兼备，作好各种村里工作，有先进荣誉！

他家俩男俩女。大儿子做生意，老婆是老师，得子成龙，生活很舒坦！

二儿子管理村办蔬菜市场，工作积极，是个优秀***员!老婆开理发店，生意很好，年利润十几万，也有一儿子，生活感到非常满意！高楼就有三四幢！

女儿在人民医院会计室工作！也有孩子了。

我的五弟生活条件最好！和老婆一起开南货店，年利润三十多万吧！房屋财产也有五六百万以上，他是个真真实实的生意人！能干的儿子也会开店，已经成家得子了。

小女也是杭州舞蹈系大学生！毕业后推广广场舞，发展社会群众体育运动！

最说我的六妹！命运受制于那个60年时代；她是个美丽、大方、优雅、文静、温柔善良贤惠纯洁活泼、天真的十六岁学生！父母生活困难，难以维持衣食住行，柴米油盐酱醋茶！母亲决定把六妹嫁出去。找了一个有文化的，骄傲自满的农村大队会计，家庭蛮好！得到220元‘定头银’是订婚姻的意思。结果被他看不起，结婚后处处吃亏六妹！其实她年龄少，还是学生不懂事，真是亏待她了！后来生育了三男一女，家庭致富还是可以的，但是儿子之间纠葛不清，父母监管不严,犯了不少错误！

打群架，吸毒，喝酒赌博，多次被派出所关压,都被娘舅舅保出释放！之后不得不尊重母亲了！

现在浪子回头金不换！老大跑供销售产品，年收入十几万，夫妻和谐有儿子九岁啦！

次子在企业里当职工，小弟学了开车技术，办培训驾驶员，当老师傅了！

第七妹运气好！得到一个心胸宽广，百依百顺的老公！她性格大方、端庄、温柔、、贤惠、多才，能干，无一不使男人深深崇拜！她开一间香纸蜡杂迷信品商店，符合社会开放宗教自由时期，大多数人们热门风俗习惯，清明节祭奠祖宗，购买迷信品极多，几天可达利润几万元！好父有好子，他一个大儿子办工厂，一个儿子参军当兵，***员，转业于县委纪律办公室主任！给家族带来多少荣誉！

还有一个算‘八弟’吧！谁都不认识，也不知道。只有母亲对我说过；

当初国民政府在重庆，形式混乱！不发军薪，密令医干人员退之台湾。父亲知道形式混乱！没有积蓄，无法行走！凑巧有一个财主邻居，求医得子心切，父亲把自己一个周岁儿子送给他，财主高兴万分，就拿出100个银圆谢礼。父亲有钱了，当夜晚上悄悄带家属离开重庆！回家！母亲悲痛万分，卖子救家值得！

父亲为了家庭三起三落！苦难人生无常，患难可以考验一个人的品格！治病救人免费医疗是他道德的宗旨！在宗族里，无人不晓倪先生医术高超，助人健康，发扬崇高精神，增添了老一辈的辉煌荣誉！

父亲对我的影响也许我当时还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想，我的行为，我的态度。真的事无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的美好。

我今年七十三羊春！有人问你什么职业？是一辈子的无名职业百事通！但是样样精通大智大勇，就是没有坚持一项倾心奇效职业！最终也是‘社保’退休待遇，工资三千五百七十多元。

我自己吧！有一男三女；

女老大开鞭炮礼花店，生意兴隆，财源滚滚。有百依百顺的好老公，办工厂。生活美满出奇才，儿子读杭州大学专科生！女儿读浙金大优秀生，毕业招工抢着要，幸福生活更稳定！家有三个大学生。

女老二，中学毕业就招工，参加电信局机房科工作，出国日本留学培训一年，业务水平超强！有个***员的老公，在税务局工作！儿子上宁波理工大学，创业光芒后继有人了。

女小四，性格开朗乐观，善解人意，热情洋溢，相貌堂堂一表人才，秀外慧中，能言善辩，温婉贤淑,风华绝代！是个优秀的高级职称人民教师！文笔超群，学生家长反映高尚，平易近人团结友爱。是个优秀***员。老公在人民医院工作。儿子也是大学生，聪明伶俐，明年毕业。

我的第三儿子圣千，南京大学计算机系毕业，招聘公安局部门工作多年，曾职虹桥派出所行政科主任，多年评于先进工作者，优秀***员荣誉!

他的妻子中学毕业，也在市人民医院护士长工作。儿子浙江大学文科系优秀生，准备留学博士呢！

我的张氏；是他，她们的母亲！是个伟大的人民教师兼校长，高级职称待遇！优秀***员！退休后参加镇老协上委责任，当老年大学任教校长，续年被评于省，县级，优秀先进辅导员奖励！是个‘伟大母亲’荣誉称号！

生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

家族里‘族谱’！祖辈规定只有男丁上谱记载，传宗接代！没有女儿上谱，这也太重男轻女了！

历年来，都是好女出好母，好母出好子！

你看；我的老爷爷传三代没有做官的，反而得个混入名。现在四代，五代里，就出现七八个优秀***员，有行政干部，大学生就有七个，已经参加工作的也有一个了！

我的家族日益荣耀伟大。看！第五代的大学生正在恋爱中，第六代马上就诞生了！家谱次序称谓：祖、父母、子、孙、曾孙、玄孙！来孙、晜（kūn）孙、仍孙、云孙、耳孙。

“国有史书，邑有县志，民有家谱。”一部家谱，记载着一个家族的传承，现在已经有80多人！连贯着家族的血脉，生生不息。开枝散叶，子孙满堂，儿孙绕膝，百子千孙，多子多福。

我相信，细心地阅读我的家族，认真地了解我们的族史，更好地继承和发扬本族的优良传统，这对于促进和睦家庭的建设，对于促进族胞之间的友爱与关怀，对于促进和谐社会的建设，都将产生积极的作用。我们是‘革命世家’！

我衷心祝愿我们的家谊：人生幸运，前程美好，事业有成，家庭幸福！长寿百岁！

《是时候了，也该做个了结了》

二零零二年，你号称办学授课，我只身一人，满怀希望来北京求学，你说学期三年，学费每年8000，毕了业给艺术文凭，我那时初来乍到，又酷爱相声，便决定留下来随你学艺。交完学费后，你还给我开发票，签字盖章，母亲才放心把我交到你手里。

来了之后，我才发现，你这儿根本没有什么学堂教舍，是住家教学，除了每年交小一万块的学费，每月还要交500饭费，500生活费，吃饭要饭钱，住店要店钱。你总跟人说，有的徒弟是儿徒，从小养在家里长大的，我不知道谁是，反正我不是，你还记的吗，那时候家里就咱俩人，师娘一个月才回来一次，你的生活也拮据，我在你家，给你洗衣服做饭，养狗沏茶买菜做家务，学艺三年，就是这么过来的。

我不觉得自己苦，初来学技能，本应如此。但我念的是我妈苦，她一个人在天津辛苦赚钱，不舍得吃不舍得穿，攒下来的钱都供我学艺。可零三年的某个月，没来得及给我交饭钱，你便把我从家里赶出去，我足足在公园的长椅上睡了一个星期，要不是何云伟好心，把家里的储物间腾给我住，我真觉得那时候，我快坚持不下去了。我记得我们俩大包小包，带着我的锅碗瓢盆，他帮我搬家，我们没钱就没法找搬家公司，坐着819的末班车，盲流似的，奔向那个一个月350块租金的小房间，但不管怎么说，我终于在北京又有了安身之所。就这么过了半年。

半年之后，你搬到大兴枣园，1500元/月的房租，你负担不起，又找我分担，你说你出1000，我出500，这事儿就这么定了，我把钱如数交上，又回到你家里，谁知好景不长，因为琐事你不高兴，再次将我赶出家门。万幸我又得到张德武先生的无私帮助，免费住进他的画室，那是一间地下室，由于阴冷潮湿，住在那里的岁月，我身上长满湿疹，白天出去练功演出，晚上回来桌面上就长了一层绿毛，吃的也存不住，经常回来以后，留好的食物都发霉了。但在北京可以有免费的住所，能够生存下去，挺好，我知足。尽管受了不少苦，我也没在意，谁学点本事不得吃点苦，我相信，阳光总在风雨后。

我知道那时候，你不看好我，觉得这些个徒弟里，我最不可能学出个名堂来，你给何云伟念《口吐莲花》，我连在旁边听的资格都没有，你们进屋关门，我一个人坐在客厅沙发掉眼泪，我跟我自己说：“没关系，你自己好好学，以后你说的比谁都好，他终究会高看你一眼。”是的，我仰慕你的才华，论艺术方面，你有过人之处，我愿意跟着你学本事，我觉得，再苛刻的条件无非是一种历练，我希望我努力了，能得到你的认可，观众们喜欢我，我就成功了。

学艺三年，期间拜师，你从我的“姐夫”变成我师父，你说我和何云伟，每个人要交3000块拜师费，这是规矩。后来你觉得3000要少了，琢磨这事儿还能赚钱，你让我和何云伟，统一口径，告诉潘云侠拜师费是5000，这样你又能多赚2000。

随后，我在德云社足足效力了五年，这五年我自认为无怨无悔，任劳任怨，从来没跟谁抱怨过。生活里，对师弟们，我毫无保留地带他们使活，把我会的都念给他们；舞台上，所有演出我认真对待，除非伤病，基本场场不落。

团队如日中天的那两年，公司没有社保，我一个月演满了，32场演出，到手的工资有四千多，当时觉得，一群人在一起为了一个目标努力，为了大家更好，值得，一场一百多也没什么。我实实在在的觉得这个团队不容易，我有感情，我也年轻，从没觉得是吃亏，苦尽甘来，吃亏是福，以后还能挣呢，那时候，我就是这么想的。

可后来，这种一团和气，共同前进的氛围在不知不觉中，变了。零六年我参加CCTV相声大赛，一路过关斩将到决赛，决赛是直播，大赛给了我18分钟，让我好好表现，可在直播的前一天，你告诉我：“退赛！”我问为什么？你说：“没有为什么，我让你退，你就得退。”我没办法，总导演气得摔了电话，师爷侯耀文先生打了两个小时候电话问我是不是疯了：“你这么不负责任，以后，谁还给你机会？”我只能说：“师爷，我没办法，您得和我师父说，您是他师父，我是他徒弟，有一句话说的好，人在屋檐下，怎能不低头，这是我的处境。”我还记得，师爷最后冲我嚷嚷了一句，：“他不接我电话，你们要造反！”之后也摔了电话。最终，这个事件以你勒令弟子退出央视相声大赛的新闻，铺天盖地而告终。我后来才明白，我可能会因为退赛失去央视这个平台，遭到封杀，你以后好控制管理，我再想出头就难了。

但当时我没想那么多，失去一个崭露头角的机会，我没气馁，继续安心演出。零七年你拍《窦天宝传奇》在天津拍摄三个月、一分钱都没给我，我要求尽量保证北京小剧场的演出，想尽一切办法赶场，因为拍戏没钱，演出有钱，我得赚钱，我得填饱肚子，一场演出150，我不敢落下，为了赶演出，我要自己承担油钱，来往的过桥过路费，最后一算，我还是赔了好几千。

零八年天津开分社，演出费低，没人愿意去演，我带队开专场，一场卖出十几万票房，我就拿着500块演出费，过路过桥费还是一律自付，不管吃不管住，演完赔钱这么干。晚上十一点多演出结束，我得连夜返回北京，因为，第二天下午北京还有演出，我当时没别的想法，就是挣钱，因为我得活着。

零九年拍《三笑才子佳人》，上海拍摄近两个月，也是分文没给，这回连演出费都没的赚了，就这么零收入生扛了过来；你总说你在钱上没亏欠过任何人，拍戏没钱，是因为片子没卖，所以不能给我片酬。我想不明白，我又不是投资人的身份，为什么要与你们担卖片子的风险？我在你那，连合作都谈不上，就是一个雇佣关系，为什么我演了戏，付出时间、付出了劳动，连养活自己的工资都没有呢？平心而论，没有收入，我真不知道靠什么活。你也穷过，你应该知道活不下去的滋味。最不能理解的是，后来片子播了，影片也上映了，这笔钱也没补还给我，这就是你对谁都毫无亏欠，是这样么？

也许在你眼里，你从没错过，回顾你出道以来，你先骂授业恩师杨志刚，捏造人家挪用公款，后来你转拜相声名家侯耀文，又骂李金斗、再骂姜昆、骂冯巩，几乎把中国声界骂遍了，你说相声圈里没有一个好人。尤其骂姜昆的时候，你强制要求所有在团队的人，都要发文开骂，我们不愿意，你说：“不写以后没演出排给你，以后别想挣钱。”你不断的威逼，要求徒弟们，要不断的表忠心，说你各种好，就是为了有朝一日，他们有心想走的时候，再说你的不是，也无从说起吧？

你还骂相声大赛，说里面肮脏黑暗，骂央视春晚，发誓一辈子都不会登那个舞台，但是到了2013年你还是上了春晚；你代言的藏秘排油被曝光，你骂中央电视台315晚会；你侵占绿地被曝光，所以辱骂北京电视台；你打完记者，骂记者不如妓女；你抄袭段子手的作品，人家找到你，你骂他们是来“碰瓷”的，还拉黑他们。有质疑你的观众，你当然也没饶了他们。所有人，都是你想骂就骂，想打就打。相应的，你也赢得了一轮又一轮的舆论争议和炒作，你不断登上热门新闻话题。

观众们喜欢你的艺术，粉丝们喜欢你的作品，你以弱者之姿，行敢言之态，收获着他们对你的支持和爱护，所以轻易地，你也煽动了他们，利用这些喜爱之情，跟着你，对那些“敌对势力”诅咒谩骂、口诛笔伐，几场仗干下来，你没受过挫，所以你越战越勇。

直到有一天，你突然给刚刚因病离世的北京台台长王晓东贴红喜字，写打油诗，逞口舌之快，这一仗你触碰了人们的情感底线，作为一个艺人，连死去的人都不放过，何况他与你的人生毫无瓜葛，所以第一次你吃了大亏，不得不收敛，低调了好一阵。其实我一直想问，难道一直以来，这些所有的事情，所有你骂的人，都是因为你对？别人错？世人都对不起你？你无辜至极？

你接受采访，告诉所有人，当今社会险恶，人心叵测，人人都有一颗阴暗的心理，你关闭评论，说评论你的人都不怀好意，可是为什么世上好的一面，你就看不到呢，也从来不鼓励，只一味强调记仇念恨、睚眦必报的手段，究竟是意欲何为呢，你到底在宣扬什么？

二零一零年，所谓“八月风波”，你四处哭诉，一行人在你危难时刻离去，背弃了你。可实际上，我当时毫无离开的想法，只是对你们合同的条约心存疑虑，在与你商量，得到你允许的情况下，暂时没有签约，你跟我说：“金子，任何时候，任何一家剧场，你都可以演出，这是你的特权，也是我对你的承诺。”我当时也对你说：“家里任何演出，我分文不取，这是我对你的回报。”

九月，你安排的团队自查结束，一切回归风平浪静，我依然在团队正常演出，然而，到了10月中旬，我却突然遭到禁演，一个从未听说过的“演出部”禁止我登台，为此我到处找你，沟通无门，直到十一月，失去舞台的我，才意识到，之前没有签约的行为导致我自己可能已经被赶出来了。可是我没签约，你是亲口同意了的啊？你忘了么？

十一月底，我寻找到新的舞台，仍然没有放弃缓和你我之间的关系，试图与你取得联络，你却关紧了所有的大门，我只能抱着一丝幻想对来看我的观众说：“我没有离开，你永远是我师父。”我总觉得，过几天，只要咱们见着面了，把事情说开了，我们还是会坐在一起，笑骂几句，这事儿就过去了，人生么，谁们家还没有个矛盾不快呢？做人阳光一点，想开了就完了。

结果，我没等来和你见面，是我想简单了，转眼到了二零一二年底，某次活动中，你突然对媒体说：“曹云金，我没法评价，他走了三年，我没有收到过任何一个短信，也没见过人。”当时在山东临沂拍戏的我，被前来探班的记者问得一头雾水，我几乎是不敢置信地拿出手机给记者看，三节两寿，你有大事小情的时候，我都有给你和师娘发送的问候信息，师娘也都有回复。

起初我还以为是媒体的误传，回酒店看了视频，才知道是你亲口所言，心里那叫一个委屈、伤心，心里顿时五味杂陈。

二零一三年初，你登上以前誓死不上的央视春晚，之前审查节目的某天，在央视门口，我与你不期而遇，我想，可能注定，我和你有这一面之缘，面对面说句话，还能跟以前一样，要说我和你之间也没有什么过不去的仇和怨。当时我和刘云天只是想上前问候寒暄，你却在眼看着我们走来的一刹那，立刻转身上车，把车门一关，隔绝了我们，你在车上躲避不理，我当时就楞在那儿，感觉挨了当头一棒，真的已经至于到，你不能，也不肯再与我面对了？我甚至感到绝望，第一次意识到，也许这个结，永远解不开了。

至此到二零一六年，也是我离开六年之后，我自认在任何公众场合，媒体面前，从没口出恶言，我没说过你一句不好，也没有抹黑过你的团队，因为我过去在那里生活发展，对过往的岁月我依然怀有深情，我希望能够给自己的人生，保留一份相对平和的回忆。我是打心眼里感恩过你的，是你带我入门，可最后，在情感上，是你硬生生把我亲手推出了门外。

为什么你和所有人，和媒体，都谈的是师徒感情，可转身到我这里，就谈的是一纸冷冰冰的合约？合同里全是束缚，没有发展，我有追求更高进步的愿望，我想拓展我的事业，我想尽快有能力接母亲来身边尽孝，于是才找到你商量，想求个中间之道。可就是因为这，我就被禁演，我就不再是你的徒弟了。就因为这，我甚至就成了你口里叛徒，我从此就是欺师灭祖，十恶不赦的罪人了？我不懂。

这些年，我总是遭到无缘无故地抹黑，你甚至让小舅子出书诟陷，他的书里满纸胡言，肆意污蔑我的人品，抹黑离开的所有人，连张文顺先生创始人的身份都都在他书里被矢口否认。这本书的节选至今以内幕爆料的形式在网络上广为流传，全都是对我和所有离开的人的横加诽谤，恶意造谣。其实你小舅子哪年来的你不知道么？你心里应该比谁都清楚，他怎么可能知道当年发生的事情呢？他连经历都没经历过。

你腕儿大，你很红，你有庞大的粉丝群，这是你的本事，所以你一有机会就在微博上，骂所有离开你发展的人，你骂我、骂刘云天，骂何云伟、骂李菁、骂徐德亮、骂王文林、骂曾经无私支持你的张德武，后来你干脆也不点名了，就是指桑骂槐，含沙射影，只要离开你的，无一幸免。郭鹤鸣、韩鹤晓、啜鹤熊、王鹤冠、张九芳，戴九安，连这些出来，独立靠自己发展的“小鹤”，“小九”科的师弟们，你都没放过。你竟然还在微博上说“有很多徒弟自己发展，我们关系都非常亲近。”没了，真的没了，所有走的，一个不落，你都骂干净了，还有谁跟你亲近？

你说你是伤的深，所以看不开，可是我的离开，其他人的离开，影响到你了吗？你该演出演出，该商演商演，该录节目录节目，风光无限。唯一不同的是，我们不再给你赚钱了，所以你就恨我们，骂我们？你每提一次，我就被你的粉丝、你的人，你的水军，铺天盖地的骂一次，如果那些骂声是刀，我已经被刀刀见血，活刮见骨了！我都伤透了！

我一开始想不通你为什么要这么做，现在明白了，你掌控话语权，用舆论压倒我，无非是想我过的不好罢了，我没有签那一张卖身契，不再给你赚钱，所以我得去死，我不该在娱乐圈混下去，碍着你的眼了。

尤其是从去年开始，你利用新的合作平台，新的发言契机，站在道德至高点，再一次旧事重提，却依然不敢指名道姓，用“背后插刀，置于死地”这种危言耸听的言论，混淆视听。你不再去招惹大的机构，大的平台，把苗头指向了我们这些离开的人，比你弱小的人，我们成为你新树立的谩骂对象，以此制造炒作话题，塑造你“遭人背叛，心慈手软”的完美形象。

网络上，你雇水军，歪曲过往的历史，我看到各种满怀恶意的谣言，不择手段地改写当年的历史，把我塑造成一个忘恩负义，不忠不孝的，永世不得翻身的“叛徒”，这完全是要用网络暴力毁灭了我，试问，如果我始终不辩不说，沉默以对，那最终到底是谁要置谁于死地呢？

生活上，你也四处为我设置难题：一零年底，我在天津体育馆开个人专场，你跟场馆人说：“让消防不过，给他搅和搅和。”一一年十一月，我在北展办十周年演出专场，演出头一天，舞美团队进场装台，你正好结束当晚商演，你找负责人说：“别给这小子装台，我看他怎么演。”我听了心里十分委屈，但也没想和你撕破脸，装台谁都能装，这事影响不到我；一三年，我接到天津卫视春晚的邀约，一切正常准备之后，导演组告诉我：“金子对不起，因为他在，你不能来了。”到了一四年，也是你第二年和春晚组接触，也许是有了第一年春晚合作的底气，你跟导演组说：“有我没他，有他没我。”但这事儿，很遗憾，谁能不能上春晚，只能看审查结果；你与某网络平台战略合作的三年，我在该平台没有一条属于我的新闻，也是你放话说：“要跟我独家合作，就不能有他的推广。”我都忍过去了，类似的事情，沟沟坎坎，这些年，多的我几乎数不过来，一桩桩，一件件，我也习惯了，心也逐渐寒了。

可能你真的打心眼里就不曾想我好过，我还记得零七年拍完《窦天宝传奇》，第二年后期做完，很多演员在后台说：“金子演的太好了，这小子能大火。”那时我还是一个二十出头的毛头小子，听到这么直接的表扬后高兴得不得了，可你却指着我脸说：“信不信给你丫戏份都剪了，你就别想有火的那天。”我记得我当时一脸尴尬，安慰自己你在开玩笑，现在想想，你没开玩笑，你不喜欢我，所以根本不想我好，我最好一辈子平庸，为你赚钱就行了。

我可笑我自己曾经希望，也许会有云淡风轻的那一天，所以之前从未回应过你所说的一切的谎言，但这并不代表我是怕了你、也不是我心虚，是为你见不得光的过去，拿不上台面的手段，留最后一丝颜面。我没预料到今天，你这么恨我，恨不得我死，我猜想，一方面我不再给你赚钱了，另一方面你也要做给还留在你那里的徒弟们看，离开我，谁都没有好下场，你有太多的手段，你要杀一儆百，你想让我身败名裂，万劫不复，你知道我最清楚你那些见不得光的往事，我的名声臭了，说出来也没人信了，你这辈子，也就安全了。

可纸永远保不住火，除非你这辈子没亏心过，你还记的你04年为什么从右安门搬到大兴的邮局宿舍吗？你还记的你生命中有个人叫杨新华吗？你还记的那个跟着你的女记者吗？珠市口剧装店的事儿你也都忘干净了？可能这些细碎的事情，都随着你树立起的高大形象，渐渐被你淡忘了吧。

别再过分了，我的善意，和我一而再再而三的忍让，都没有让你对我感到一丝抱歉，反而使你的恶毒之心变本加厉，弄出一本“家谱”，鲜红的字体格外醒目：“曾用云字名者二人，欺天灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒，似此寡廉鲜耻令人发指，为警效尤，夺回艺名逐出师门”，以上的无端指控，杀意十足，对我进行恶意栽赃，令我深感欲加之罪，何患无辞。你导向舆论，把对我的人身攻击上升到了前所未有的高度，你动了杀心，想把我们钉死在道德的耻辱柱上，死后还要任人唾骂，你才觉得快活？你说你要给留下的人一个交代，你这不是交代，是恐吓，你要告诉他们：“你们要敢离开，也是这个结果，我可以轻易操纵舆论，让你们败名裂、不得翻身、万劫不复。”

所以，我不想再保持沉默，是时候了，伤疤揭了是疼，但也该做个了结了，我不想一路支持我、理解我的粉丝、观众和朋友，一边替我承受你们疯狂的谩骂和侮辱，一边还要帮我澄清被你们掩盖的事实真相。没错，他们都没有你的粉丝多，也不如你的水军疯狂，但他们是真心爱护我的人。人再少，心在一起，也能让我感到温暖。也是我当下最值得珍惜的，所以我也不想他们再如我一样受到伤害。我想我应该站出来，给他们一个真实的解释，也还给我自己一个彻底的清白。

你说你要夺回“云”字，抱歉，云不是你的，是创始人张文顺先生给的。云字由来，摘自张文顺先生的书斋——听云轩，张先生自称“听云楼主”。是张先生，把云字给了我。先生说“听风太凄凉，听雨太残，云是鹤的故乡，云里的声音最美，你就叫曹云金。”他用“云”字，给我们做名，也是希望“德云同在”，可惜你“德”没有了，我“云”还在。后期先生病重，在家休养，我曾去探望，张先生赠予我他心爱之物“听云楼主”手使名章，对我说传承任重道远，我想，我有责任完成先生遗愿，将“云”字发扬光大，曹云金这个名字，我会一直用下去，此生不改。

《师说》有云，“师者,传道受业解惑也。”不是为了一言堂而赶尽杀绝，我跟你学艺不假，也回报了多年的血汗，真心和青春。最后，好言相劝，请你不要再极尽炒作之能事，打着传统的旗号，用一本家谱鼓吹”顺我者昌、逆我者亡“的封建思想，对我和他人进行道德绑架，这不是师者的行为。我本问心无愧，是你的江湖险恶，但我的世界阳光，道不相同不相为谋，如此，人生长路漫漫，确实不必再见。

民国时期民间百姓对权贵集团怨声载道，当时流传着一句话叫 “蒋家天下陈家党，宋家兄妹孔家财” ，很是形象生动地描述了掏空近代中国国库的“蒋宋孔陈”四大家族。这其中孔家的代表人物孔祥熙，既是蒋介石的大姐夫，又是国民政府的财政部长，家族十分显赫。

作为国民党的高官，孔祥熙还有一个身份更让人津津乐道——万世师表孔子的第75代“祥”字辈孙子。 奉命出访时，外国人的报纸也喜欢大肆渲染一番。孔子闻名全球，而咱们这位贵客孔部长，是中国圣人的后裔，国际国内对这一身份的宣传，让孔祥熙倍感尊荣。

然而，一个不容忽视的事实是：直到1930年孔府重新修订族谱，才将孔祥熙的名字载入其中。而在修订族谱的过程中，老孔还捐了一笔钱，这就更使人怀疑其中藏有猫腻了：

是孔祥熙发达了碰瓷孔子，找个显赫的先祖，硬往自己脸上贴金么？

清王朝的土崩瓦解的那一年，孔祥熙的老父亲 孔繁慈 撒手人寰。孔繁慈是读书人，山西太谷县人。奈何屡试不第，尤其在晚清取消科举考试之后，只能以贡生的身份，做了个教书匠。

民国肇始，老孔悉心培养的小孔，将在未来几年，一飞冲天。

1890年以前，孔祥熙一直跟着父亲孔繁慈学习儒家经典，之后才进入一所外国教会创办的新式学堂华美小学。

抛弃旧学拥抱新学，学贯中西并且最后顺利留学，这一番机缘巧合和他10岁时的一场病颇有渊源。

那年孔祥熙患上了腮腺炎，吃了大半年中药毫无好转迹象，只好求助于西医，由此结识了外国传教士，并最终变成了一个基督徒。

从美国耶鲁大学毕业归来后，孔祥熙一边办学一边经商，因为头脑灵光和人脉广泛，收入丰厚。

举个例子，1912年时，孔祥熙争取到了壳牌煤油在山西省的独家代理商资格，那时候老百姓普遍使用传统的油灯，烟大不说而且照明效果差。如何鼓励老百姓都改用煤油灯，来买自己公司的煤油呢？孔祥熙的办法在那时堪称一绝： 凡是来买煤油的，达到一定数额，就送一盏全新的煤油灯 。很快顾客纷至沓来，山西的家家户户几乎都用起了煤油灯。

这只是孔祥熙生财有道的一个小小缩影，总而言之，短短几年他就已经是极为成功的商人了。1913年以后，孔祥熙奔赴日本，在这里为孙中山出钱出力，还结识了宋氏三姐妹中的大姐宋霭龄，并于次年成为了孙中山乃至于后来的蒋介石的连襟。 ——当然了，也由此先后被孙中山和蒋介石视作自己的心腹。

随着国民党统治集团的日益稳固，孔祥熙也摇身一变，从一个商人变成了国府要员，先后出任实业部长、财政部长、中央银行总裁等重要职务。这个昔日的买办商人，也由此变成了臭名昭著的官僚资本家，强悍的吸金能力，在四大家族中拔得头筹，被百姓咒骂为“国蠹”，即国家的蛀虫。

那么，如此显赫的一位国民党高官，为何又突然有了一个孔子第75代孙的身份呢？

按照孔祥熙方面的说法，他的先祖在明朝末年从山东曲阜迁徙到了山西太谷，由于离大宗越来越疏远，几代以后他家这一支系便无人过问了。孔府自乾隆以后就没有重修族谱了，因此好些代子孙就这样湮灭于历史，没能进入孔府的族谱当中。

孔祥熙是“祥”字辈的，父亲孔繁慈是“繁”字辈的，这个和孔家的字辈排行保持一致。他也曾从父亲的口中，得知自己确实是孔子后代，且同样是第75代“祥”字辈子孙。

不过，孔祥熙自己说了不算，还必须让孔府承认才算权威。

民国初年，孔祥熙在山东曲阜办事，结识了 孔府八府老爷子的长孙孔祥勉 ，俩人都是一个字辈的，分外亲近，于是孔祥勉应承下来，帮忙核实孔祥熙是否是孔子后裔的事情就包在了他的身上。

孔府八府是什么？原来衍圣公死后，他的嫡长子会袭封衍圣公的爵位，居住在孔府内。而他的弟弟们就只能搬出去分家住。就这样形成了各个府。相比于孔府，他们虽然也是显赫世家，但是经济状况和政治地位远远不如。

根据孔祥熙的自述，他的父亲叫 孔繁慈 ，祖父叫做 孔庆丰 ，再往上的几代不清楚，但能追溯到有个当县令的祖宗叫 孔宏问 ，生了两个儿子 孔闻钦和孔闻美 。于是孔祥勉回家里拿出保存的家谱仔细查看，终于发现了孔弘问和他的儿子们的名字。

孔祥勉仔细核对后的结论是，孔祥熙的确是孔氏家族的后裔，他的先祖属于孔氏“六十户”当中的 “纸坊户” ，孔祥熙的确是“祥”字辈的孔子第75代孙。

那么问题来了，“纸坊户”又是什么玩意？

原来在清朝康熙年间，孔子后人光是男丁就已经超过了两万人。孔府再大也塞不下几万口人住着，事实上他们也早已分家，在山东曲阜城内城郊四处开枝散叶。当时就根据他们搬迁后所住的地方名，命名了他们的户头。大户多达数千人，小户则只有三五百人。

得到了孔子家族的确认，自此以后孔祥熙自称孔子后人更有底气了，也越来越多人知道了他是孔子第75代孙的身份。为了表示对孔祥勉的酬谢，得知孔祥勉是个工程人才，孔祥熙特意托人买了一份德国顶尖工程师的设计图纸，送给他参阅。

1928年时，全国已经推翻封建制度，成立共和政权多年了。社会上对于孔子家族后代依旧当着“衍圣公”颇有微词。

孔子死后，孔家经历了一段时间的沉寂。自汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，作为儒家代表的孔子及其后裔，就得到了无上尊荣，被历朝历代的政权不断加封，爵位也水涨船高，到了北宋时期直接成为了“衍圣公”。

除了拥有极高的政治地位，还有着强大的经济实力。孔府占地面积广阔，名下还有不计其数的田地宅院，整个家族也因为有个好祖宗孔子，香火旺盛绵延两千多年。

在革命风潮一浪高过一浪的晚清，“衍圣公”家族无疑是封建制度的代言人，哪怕是个吉祥物，也是站在封建制度那边的。到了民国时期，皇帝都没了，你怎么还能当“衍圣公”呢？

1935年，民国政府改最后一代衍圣公孔德成为 “大成至圣先师奉祀官” 。当然了，这是后话了。

摆在衍圣公家族面前最大的难关，从来不是什么虚头巴脑的封号，而是实实在在的经济利益和政治地位，1928年蔡元培率先向孔府开火。

蔡元培丢出的王炸是 《改革曲阜孔林办法》 ，他认为衍圣公家族和民国格格不入，应该进行改革。孔家的衍圣公封号应该取消，孔府占有的广大良田和一些特权应该被收回。老蔡还算是个厚道人，提出了对孔府的财产四六分的建议，政府收回六分，留下四分养活孔府嫡系的子孙后代。

民国靠的不是什么儒学，衍圣公这个封号名存实亡，所谓的政治地位孔府也不奢望了。但是蔡元培这个动议，真是要了命了，一锄头锄在了孔府的钱袋子上。

若按照这么个改法，孔府的经济收入无疑锐减，换做是谁都不可接受，再开明的人也不行。

为了阻止蔡元培的这个提议通过，孔府不断动用各种金钱关系上下活动，但收效甚微。眼看就要接受现实了，突然天降猛男，帮助孔府力挽狂澜。

这个人是谁呢？正是不久前刚确认孔子第75代孙的孔祥熙。

在国民党高层会议中，孔祥熙对这提案表达了不同意见，他觉得这样处理太过激进，很不合时宜。

孔祥熙为孔府衍圣公家族辩解说，他们的田地宅院都是历朝历代的中央政府赏赐的，不好没收，对于孔府放高利贷、兼并土地、压榨贫农的恶行避而不谈；孔祥熙还说，衍圣公家族是有着两千多年历史的大家族，受到历朝历代的尊崇。国民政府也应该这样，对孔子家族取一种尊重的态度，倘若逼得孔府上下鸡飞狗跳，会为政府招来国内外的种种非议。

经过孔祥熙的阻止，这份提案便从即将执行变成了束之高阁。 毫无疑问，孔祥熙成为了孔府的救命恩人，成为了当时孔子家族最有出息的好儿孙。

1930年的时候，衍圣公孔德成决定重新编修族谱。上一次的编修还是在乾隆年间，过去了二百多年，添丁不少，也是时候了。

当时许多孔子后人都捐钱帮助重修族谱，孔祥熙也是大手笔， 直接捐了1000银元 ，还动用自己的关系网，帮助找寻失散的孔子后人支系。

这一次的族谱修订完成后，孔祥熙的名字也正式载入衍圣公家族的族谱，在“纸坊户”这一卷当中，将近六成的版面全都用来记载孔祥熙这一支的事情。自此，孔祥熙坐实了自己是孔子第75代孙的身份。

1943年，孔祥勉的儿子在重庆结婚，邀请孔祥熙当证婚人。孔祥熙在婚宴上说起了孔祥勉帮助自己查实身份的过往，还讲述了孔子后裔身份带给自己的尊荣。说他1937年初以特使身份出访英国，参加乔治六世的加冕典礼时，当地报纸都拿他孔子后裔的身份来作宣传。

还有一幅漫画，说比起英国皇室的家族谱系，这位孔特使的家族就好比一棵参天大树，前者不过是一朵小蘑菇罢了。

不管是孔祥熙的个人说辞，还是孔子家族正式确认，似乎他孔子后代的身份都难以动摇了。

然而很多人却一直怀疑，这背后并没有什么历史事实，而不过是双方的利益交换罢了。

还有人觉得，孔祥熙是因为纵横商海而后官运亨通，便希望掩盖自己祖上并不显赫的过去，硬给自己找了个大家族挂靠着，处心积虑地证明自己是孔子的后代。

毕竟孔氏“纸坊户”跟孔子的血缘没多亲近的关系，而且“纸坊户”定居与山东曲阜附近，而你孔祥熙家族一直住在山西呀！

所谓的和孔祥勉核对了自己的某个先祖，谁知道是不是你俩一看族谱，看哪个合适就挑了哪个？

孔祥熙为衍圣公家族“仗义执言”，衍圣公家族投桃报李，这似乎更能逻辑自洽。此外，孔祥熙捐出去的那1000大洋， 更让人怀疑，这是不是属于花了钱把自己写进的族谱？