李时珍故事

关于李时珍的故事有很多，他是一位著名的医学家，这些故事都与他精湛的医术密切相关。据说，有一天，李时珍和大徒弟王广在湖口，看见前方有一群人正抬着棺材前行，棺材的缝口中不断地往下流血。

李时珍画像

李时珍很是诧异，便前去一探究竟。李时珍看了一下流出的血，发现这是鲜血，于是赶忙让前行的人停下来，将棺材放在地上。李时珍看出了他们的疑虑，便解释说，自己是一位医生，能否把棺材打开，让自己看一下棺材中的人。主人抱着试一试的态度，便打开了棺材，李时珍对这位妇人进行了 ，随之，后在他心窝处进行了针灸。即刻，这位妇人发出了微弱的声音，在李时珍的帮助下，这位妇人在醒后不久，还顺利地产下一位孩子，。这位妇人因难产陷入了假死状态，幸亏遇上了李时珍才捡回了两条人命。

上一个故事说的是李时珍将死人诊活的故事，还有一个是关于关于李时珍将活人诊死的故事。据说，有一天，有位药店的儿子暴饮暴食，并做了高强度的运动，他纵身一跳越过柜台让李时珍给他把脉。李时珍对他说，过三个时辰你就死了，赶紧回家吧。药店的儿子听了很不高兴，对李时珍进行了一番辱骂。三小时后，药店儿子果然去世了，原来在他纵身一跃时，由于吃的太多缘故，肠子断裂了。

这些小故事都体现出了李时珍医术高明之处。

李时珍传人

李时珍是著名的医药家，著有医学书籍《本草纲目》等作品，为医学的发展提供了重要的借鉴和研究意义。李时珍出生于湖北省蕲春县蕲州镇，他辞官回乡后，在家乡开办了东壁堂。李时珍一面行医，一面编撰《本草纲目》，花费了40余年，终于完成了医学巨著，李时珍去世三年后，这本巨作得以问世。

电视剧《本草药王》庞宪剧照

据记载，李时珍的后代子孙们，都继承了李时珍在医学上的成就，在家乡行医治病。明朝末年，社会动荡，他们为了躲避战争，全家从湖北来到了四川省隆昌县生活。现在李时珍已有第十八代传人。李时珍的孙子李泽安等人，在继承李时珍的《本草纲目》基础之上，又编著了《本医纲目》一书，详细介绍了各种中药疗法。

在电视剧《本草药王》中，李时珍的弟子是庞宪。庞宪出生在官宦家庭，家族有很高的名望。因为对医学感兴趣，于是便进入了太医院进修，恰好，李时珍也在太医院工作。因为庞宪有做军医的经历，所以在医治过程中，喜欢把武术融入到疗法中。李时珍的医术很精湛，刚开始，庞宪很瞧不起李时珍，经常要和李时珍比试。随后，庞宪惊讶于李时珍医术的高超，决定拜李时珍为师傅，跟随李时珍学习医术。当时，严嵩诬陷李时珍，为了救李时珍庞宪费了很多精力。后来，李时珍离开了太医院，庞宪也始终追随着他，李时珍在完成巨著《本草纲目》时，庞宪协助他共同完成。

李时珍去世后，庞宪也成为了一位医术精湛的名医。

李时珍是哪里人

李时珍是湖北蕲州人，号频湖，是明朝时期名气很高的医生，李时珍所著的《本草纲目》和《频湖脉学》等医学书籍，不仅促进了药物学的发展还带动了医学界的进步。

李时珍的爷爷和父亲都是蕲州镇当地的名医，不仅好善乐施，还免费给贫苦之人看病，虽然当时医生的地位很是低下，不被人看得起，他们家还是备受百姓爱戴。也因为这个李时珍从小看父亲他们救助百姓，化解人们的疾病之苦，让他对医学产生了浓厚的兴趣。

李时珍的画像

李时珍父亲却让他弃医从官，但是李时珍对名利很是淡薄，最后李时珍的父亲只能同意他学习医术，在他的指导下，李时珍的进步很快，加上李时珍对医学很有天赋，还有后天勤奋的阅读，李时珍达成了自己从小的愿望就是可以救助很多受疾病缠身之人。

李时珍通过自己不断专研还有不断积累的临床经验，他逐渐变成了一名小有名气的医生。因此李时珍被推荐至楚王府，为王世子治病，当时世子生的病很怪，当地的名医都无法治好，楚王因无奈还请了道士驱邪，还加重世子的病情。而李时珍诊断后只开了三副药给世子，他便又变得活奔乱跳了，从此李时珍名声大震。

李时珍一生为众多人看过病，在他编修本草书籍的期间，常年外出采集药材，都是边勘察边为他人救治，因此李时珍的高超医术在各地均留下传奇故事，为世人称为活神仙。

李时珍医学全书

李时珍可谓是明朝时期以来不仅对中国乃至全世界都很有影响力的医学家，将一身心血权投入到医学事业中，不贪图名利，只为众生，创造了《本草纲目》等具有深远影响的著作，其医学地位不可撼动。

李时珍在医学研究上下了很大的功夫，我们较为熟悉的便是《本草纲目》，这是他花了近三十年的时间才采集收录而成的书籍，一共分有五十二卷，不仅记载了新的药材，还将当时封建迷信的药学和医学方法提出并修改。为了这本书籍的完成，历史长途跋涉了数十年，顶着他的高龄在林间、山间考察和实践，不畏艰险和劳苦。

李时珍画像

李时珍虽然花费了很长时间完成《本草纲目》这一著作，但是他关于医学的研究可不止只有药草，其他方面也有涉猎，常年边走边医治他人，临床经验丰富，还有其他医学之作，如《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等经典之作。

其中《濒湖脉学》是李时珍的晚年创作的书籍作品，李时珍因为常年四处行医，因此有很多医学家没有的宝贵经验，博览群书，见闻很很丰富，便感觉当时的年代中医学中存在很多漏洞和缺陷，于是李时珍便利用所学和众医学家的精华论点，编成了这本书。不仅改善了中医学脉中的漏洞还将主要的脉象编成歌诀，不仅朗朗上口还很容易记下来，是很多从事医学的工作人员学习的书籍。

《濒湖脉学》中将疾病脉象将的通透彻底，还容易理解，也成为医学爱好者广大阅读的一本著作，也是中医学中具有重要指导意义的一本著作。

李时珍课文

李时珍是我国历史上杰出的医学家，其编修的《本草纲目》堪称东方瑰宝，不仅推动了医学的发展和进步，还带动了其他学科如化学、地理等的发展，做出了很大的贡献。给国内外带来的影响甚大，还被翻译成多国语言，印发流传至多国。

李时珍油画像

作为我们国家伟大的医学家，李时珍的传奇故事有很多，加上他为了编修本草书籍曾跨过多省，行过万里路，穿深山过雨林，沿途上救助不少百姓，因此他的高超医术也被众百姓口口相传。

而且李时珍这样不畏艰辛的精神也被世人传颂，而且一心只为造福百姓，以解救百姓于疾病为己任，不贪慕权势和钱财，其大爱的精神也是我们现代人学习的榜样。因此李时珍的事迹被记录下来编制成文，还被纳入学生课本中。将李时珍事迹纳为课文，一是为了怀念赞颂这样一位伟人为我们后世人所带来的福音，二是让学生们能够学习他坚持不畏艰辛的高尚精神。

关于李时珍的课文，内容是介绍李时珍的从医的经历，成为医生的决心，还有为了成为一名救死扶伤的医生所要付出的努力和汗水。当然也有关于李时珍的《本草纲目》的重修经历，为了完成本草书籍，踏遍千山万水，访遍上千个百姓，甚至亲尝药草以便辨别药草之分。其伟大的精神和大无畏的决心，最终完成这部巨作，成为我们中国人的骄傲。

李时珍被称为什么

李时珍是明代的名医，其拥有高超的医术还有杰出的贡献，不仅是对我们国内医学发展提供贡献，其贡献还延伸至国外，对世界医学产生深远影响。

而关于李时珍被称为什么，则有太多的尊称了，可能这与李时珍在医学地位太高有关系，而我们所熟知的便是药圣、医圣等的尊称。而其他的便是世人尊敬李时珍为人为医的仁德之心还有为世人带来不朽的福音的感恩之情。

李时珍的画像

关于李时珍的“药圣”的来源，是因为李时珍编修《本草纲目》而得来的，为了能够修改关于众多本草书籍中错误的记载还有很多缺失的记载，李时珍想要完善它们，并且出一本完整的本草书籍。

李时珍便开始了长途跋涉的考察之旅，李时珍为人认真踏实，对待医学十分严谨，因此对待事物以眼见为实为主，更何况能救人也能害人的药草，更是要进行实地考察才能记载。于是李时珍阅读了大量医学书籍，还实地考察，甚至亲自尝试，解决了以往遗留的很多疑难问题。

李时珍在药草上的专研精神还有所做出的贡献，为世人称为“药圣”这一称号，从他的突出贡献来看，这一称号完全不为过。

而李时珍“医圣”的尊称，是现代作家郭沫若提出来的，他称李时珍为“医中之圣”，便有了李时珍医圣的尊称。

李姓由来

李姓之"李",最初指的是一种植物――李树,属蔷薇科但李姓的直接来源却是商朝官名大理

李姓的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系最初的"李"指某种植物,如《说文》所云:"李,果也"李树,属蔷薇科,为落叶亚乔木,高丈余李子,就是它的果实,球形,至夏成熟,红色有光泽,味酸甜,供食用,一名嘉庆子随后,"李"随着汉字形义的推移而与法理,星象等含义相通作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》:"李氏,皋陶为尧大理,因官命族为理氏商朝半年,理征改为李氏"

有人把我国几千个姓氏归类排列,其中以植物为姓氏的,诸如花,草,树,苗,林,木,杨,柳,桃,李,桂等,有一二十种这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之"理",至商朝时期才向植物之"李"转化从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程李姓血脉中的12个政权,58个帝王,无数将相名臣,大多出现在这个时期

在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后《国语·郑语》中的祝融之后八姓,《晋语四》中的黄帝之后十二姓,以及《左传》所载的西周二十姓,都未见李姓《姓解》也说:"周之前未见有李氏"《史记》载:"自周有老聃,姓李"此后李姓见载逐渐增多关于李姓的来源,归总起来,有如下五种:

第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇),曾任尧,舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中"理"与"李"相通)

第二,老子因祖辈为理官,遂以理(或李)为氏又有老子为李氏女所生之说传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,"生而指李树,因以为姓"此指树为姓,历来被称为"妄"说

第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏

第四,北魏叱李氏所改

第五,唐代徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,朱邪,董罗等氏因建国有功,被赐李姓

李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源,皋陶,老子,李左车为同一世系中的人物对此,早已有人提出疑问《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐,认为"陇西之李与唐室之李不同族",《新唐书·宗室世系表》"圹附会枉撰,媚时之说"

陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后,而不是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)

由上可知,对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为"夷狄",也无确凿证据,以西凉来断其民族,恐怕太武断而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流,仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见这与其他姓氏多为家族传抄家谱,记载族源相比,自然更为可靠,详细

蕲州是李时珍的家乡，据《蕲州志》记载，“蕲州”这个名字已经有1400年的历史。朱元璋的曾孙朱瞻岗受封荆王后，在蕲州设立荆王府。李时珍在当地一带行医，公元1593年，李时珍赶赴疫区为百姓治病不幸逝世，同妻吴氏合墓葬于蕲州东门外雨湖南岸。明末农民起义爆发后，张献忠屠蕲州城。李氏族谱逸散，已经难以追寻后人踪迹。

李时珍的故事

李时珍的父亲和爷爷是当地的名医，李时珍便从小对医术有深厚的兴趣，但是由于当时医生是个很低贱的职业，不被他人尊重，李时珍的父亲便希望李时珍能够考中科举当个小官也好，能够光耀门楣，不被他人看不起。

虽然李时珍按照其父的要求在学习四书五经等，但是他却对做官没有兴趣，一直在偷学医术，最后李时珍向其父表明自己的心意得到了认同，便光明正大的开始学医，当年的李时珍正好二十岁。

李时珍的画像

李时珍在他父亲的指导下阅读了大量书籍，增长了更多实践经验，大大提升了他的医学水平，李时珍也正因为这样才发现众多关于本草记载书籍的缺陷和错误，开始想要重修本草书籍。

李时珍的医术越来越高明，因此得到百姓的支持和认同，一次李时珍治疗好了楚王府世子的疾病，仅用三服药便让他人都束手无策的疾病治愈，得到楚王的欣赏。因此名声大震，后推荐进宫。

李时珍在宫中虽然只呆了一年，但是其医术还是得到皇帝的肯定的，有一次皇帝为了考验其医术让他仅用一根线给皇后看病，但是却不是将线的另一端绑在皇后的手上，第一次是绑在非生命的物体，第二次是皇上的脉搏上，均被李时珍发现不对。李时珍因此得到皇上的赞叹，称其医术了得。

李时珍雕像

明朝有一个举世闻名的名医便是李时珍，李时珍在医学界的贡献非常巨大，造福了我们全人类，他创作的医学书籍为后世人学习医学提供了很大的帮助，由其是《本草纲目》为国内外所用，翻译成多国语言，在世界流传。在此书中李时珍还将本草进行严密的科学分类，还为达尔文的进化论提供了思路，达尔文还说《本草纲目》是中国古代的百科全书。

李时珍的雕像

李时珍为了完成这本书的编修，可是付出了不少汗水，为了能够更具体完整的了解药草的性能和药效，并不是只查资料就可以的，更何况当时很多本草书籍是有缺陷有错误的。李时珍为了避免这种局限性便开始四处考察，进行实地察看，实行眼见为实的原则。

于是李时珍最后完成了这令人惊奇的书籍，总结了明朝以前的药物学经验，是医学界的宝贵遗产，对药物学发展有着重大作用。

李时珍的另一本著作《频湖脉学》是他晚年的作品，其中针对中医的脉学而编写的，这本书对中医理论基础有很重大的指导意义。

李时珍作为中国历史上的名医，其突出贡献为我们所敬仰，他不畏艰辛、不贪名利的精神为我们所称颂，因而他的雕像便成为我们后世人怀念的寄托。仿佛从李时珍的雕像中能够感受他一心为人们着想的高尚品质，还有终其一生为医学奉献的精神。

李时珍后人

《本草药王》中林文龙饰演的李时珍

明朝末年，社会动荡不安，李时珍的后人为了躲避战乱便从家乡湖北蕲州搬迁到四川隆昌，但是历史上关于李时珍后人的记载不是很多，可能他们虽然还是如同李时珍一样在行医，但是其名声和作为难以再超越李时珍。

而在如今李时珍这一品牌价值达到千亿元之高，因此有很多人为了利益假冒是李时珍的后代招摇撞骗，为了谋取暴利。虽然也有很多是自称李时珍后代的人，给出的证据都难以查证，并不能确定。

而李时珍故乡，现在的蕲春县负责人也曾表明现在太多人假冒李时珍后代，有的是为了赚取暴利，有的则是想要炒作自己，提升自己的医学品牌的信赖度，不论是怎样，都是在利用李时珍的品牌效应。

虽然没有找到李时珍后人很是令人惋惜，但是希望更多的人可以好好使用宣传《本草纲目》，发扬李时珍精神。

李时珍的成就

李时珍塑像

在阅读各种本草书籍的过程中，李时珍注意到很多关于本草的介绍只有注明药草的名字，但是没有记载药草的外观和性能，李时珍认为这样并不能帮助更多医学者和患者。加上当时药材混乱，书籍又记载不清，导致一位药铺店员抓错药给病患，致使病患死亡。

李时珍便开始有了编修一本完整的本草书籍的念头，为了可以造福更多人也能帮助更多医生学习以便更有效的治愈病患。于是三十来岁的李时珍便开始背起背篓，穿着草鞋，带上纸笔和弟子开始他长途跋涉的实地考察生活。

李时珍在路途中经常翻山越岭，进入深山雨林，不仅路途艰辛还常露宿野外，但是李时珍一直没有放弃，认为现在的辛苦换成为百姓造福是非常值得的。因此他不仅修改了之前错误的本草记载，还加入很多新发现，为世界的医学发展做出了重大的贡献。

李时珍怎么死的

李时珍采药图

而且一路进行考察一边为百姓治病的李时珍，深受百姓的尊敬，李时珍常运用自己在民间学到的方法去医治百姓，有一个婆婆有长达三十年便秘的恶习，医治了也不见好，因此李时珍用民间的偏方很快治好了她长达三十年的便秘。

李时珍就是这样进行数十年的考察学习，最终艰辛的完成了《本草纲目》的编修，但是他又面临另一个问题，李时珍的书中有对当时封建的长生之术有讽刺，对“水银”的正解得罪了当地很多达官显贵，因此当地的出版商都不敢去印发出版。

而李时珍为了书籍出版也费了很多心力，那是李时珍已经七十多岁还四处奔波，希望能让书籍尽早出版，但未得到解决。李时珍也因为奔波劳累而病倒，加上李时珍早年过于为了采集药材过于劳累，身体一直有落下病根，最后因病逝世。

李时珍救助了所有人但是却没有将自己治好，但是在李时珍生活的年代，能活到七十多岁算是高寿了。

　　李 姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口一亿多，约占全国汉族人口的百分之七点九。

　　寻根溯源

　　据《新唐书•宗室世系表》、《通志•氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。以官职为氏。春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后以李命姓。据《魏书•官氏志》所载，出自他族改姓。三国时赐僚族分支为李姓，代北鲜卑族复姓叱李氏、高护氏等改为单姓李氏。出自他姓改李姓。唐时，徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗和少数民族的鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪等十六个姓氏的异姓有功之臣被赐姓李。

　　得姓始祖

　　李利贞。颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官，皋陶断案非常准确，从未出过差错，在当时名声很大。他的子孙世袭了“大理”职务，并以官为姓，称为“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子(木子即李树的果实)为食才得以活命。为了不忘这段蒙难的历史，记住“木子”的救命之恩，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。

　　繁衍播迁

　　李姓最初发祥于河南省鹿邑一带。先秦之时已有李姓族人迁居山西、四川等地。汉代两大支系即陇西、赵郡两望族已基本形成，并开始在北方各地播迁。到三国时，李姓族人已迁居到今辽宁一带，向西北已迁至今宁夏一带，向东南已迁居至今江苏、江西，向南已迁入今湖北，向西南已迁至今云南。魏晋南北朝时，已是全国的大姓。至唐代，统治中国达三百年之久的李氏作为国姓很是显贵。李姓大举南迁也始于唐代，主要有三次：第一次是唐初，李姓部分人南迁，其中河南的李姓族人有的在唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，是最早的入闽者；第二次是“安史之乱”时，又有不少李姓族人迁往南方；第三次是黄巢大起义至五代，因中原长期动乱，又有不少李姓族人入闽在莆田、晋江定居。从明末开始，闽粤李氏陆续有人移居台湾。南迁的结果，使李姓族人开始遍及江南大部分地区，而且远播海外。明清之际，李姓族人已广布全国各地，真可谓泱泱大族，枝繁叶茂。李姓在北方诸省中所占比例较高，可逾百分之十八，而南方诸省中所占比例则不足百分之八。

　　郡望堂号

　　李姓在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望，据《广韵》所载，主要有十二个陇西郡，治所在狄道(今甘肃临洮南)；赵郡，治所在邯郸(今河北邯郸市西南)；顿丘郡，治所在顿丘(今河南清丰西南)；渤海郡，在今辽宁、河北、山东三省之间，渤海湾沿岸一带；中山郡，治所在卢奴(今河北定州)；襄城郡，治所在襄城(今河南襄城县)；江夏郡，治所在安陆(今湖北云梦)；梓潼郡，治所在梓潼(西魏改巴西，今四川梓潼)；范阳郡，公元二二六年改涿郡，治所在涿县(今河北涿州)；广汉郡，治所在乘乡(今四川金堂东)，东汉移治雒县(今四川广汉北)；梁国，公元前二零二年改砀郡为梁国，治所在睢阳(今河南商丘南)；南阳郡，治所在宛县(今河南南阳市)。

　　堂号：

　　“陇西”、“赵郡”、“平棘”等。

　　宗族特征

　　历代李姓政治地位显赫。据有关史料统计，李姓族人仅称帝王者就达六十多人，这是其他姓族所不可比拟的。各支李姓字行辈份排列有序。江西建昌李姓一支派语字行为：“辂德宝弼，岑林松荣，义乾朝集，千端可夫，亭文本处，如吉士春，韶淑近日，开正大光，明显忠厚，传家鸿儒”；河北高邑李氏派语字行为：“发荣从晋，钟秀在高，世继昌盛，光裕永昭”。

　　名人精粹

　　李耳：即老子，春秋时期陈国人，是我国古代的一位伟大的思想家。周时以著《道德经》而闻名，也是道家的创始人。他是见于史书记载的李姓第一人。李斯：河南上蔡人。战国时任秦国宰相，曾辅佐秦始皇统一了六国，成就了封建帝业。李冰：我国古代水利工程专家，战国时期任蜀太守。他曾征发民工在岷江流域修建都江堰，为当时的农业生产做出了巨大贡献。李广：陇西成纪(今甘肃秦安)人。西汉名将，他曾七十多次反击匈奴的攻掠，因勇敢善战，被称之为“飞将军”。李春：隋代工匠。他所创建的赵州桥，是我国现存的著名古代大石拱桥，在中国乃至世界的建桥史上占有光辉的一页。李世民：即唐太宗，祖籍陇西成纪。他雄才大略知人善任，虚心纳谏，是一位比较开明的封建帝王。其在位期间，政治清明，刑法宽平，社会安定，经济繁荣，史称“贞观之治”。李白：祖籍甘肃秦安，唐朝浪漫主义诗人，被世人誉为“诗仙”。他的一生创作甚多，现存有九百多首，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》等。李清照：自号易安居士，南宋济南(今属山东)人，我国历史上成就最大的女词人。她一生创作了许多诗、词、文章，原有《李易安集》，已佚，后人辑有《漱玉词》。李元昊：党项羌族，公元一零三一年，承其父位，决定不再沿用唐宋赐姓，宣告西夏王族改姓“嵬名氏”，自号“兀卒”，称西夏皇帝。李时珍：字东壁，号濒湖，明代蕲州(今湖北蕲春县)人。出身中医世家，我国著名的医药学家。他历时三十七年编写完成了《本草纲目》，对我国的医药事业做出了巨大贡献。李自成：今陕西米脂人，明末农民起义领袖，被称为“闯王”，一六四三年在襄阳称新顺王，次年建立大顺政权，攻克北京。一六四五年被害。李汝珍：直隶大兴(今属北京市)人。清代小说家。其代表作有长篇小说《镜花缘》。李宗仁：字德邻，广西桂林人，桂系首领。解放战争后期任国民党政府副总统、代总统。一九四九年底去美国，一九六五年七月回到北京。一九六九年病逝。李大钊：字守常，河北乐亭县人，早年留学日本，回国后任北京《晨钟报》总编，《新青年》编辑，北京大学教授兼图书馆主任。他是新文化运动的主将之一，中国最早的马克思主义者，中国***的创始人之一。李先念：曾用名李威，湖北黄安(今红安)人。一九零九年生，一九二七年参加黄安、麻城农民起义并加入中国***，从此把一生与党的事业紧紧联系在一起并为之奋斗，一九八三年六月当选为中华人民共和国主席。一九九二年六月在北京病逝。