起名字与续家普有矛盾吗
和地方风俗有关!
家谱的名字选择性上有局限性,和取名字没有什么矛盾的!
家谱是中华民族灿烂文化的重要组成部份,几乎所有的人,都希望知道自己从哪里来,祖祖辈辈经历了怎样的变迁,有过什么样的丰功伟绩,出现过什么样的名人,或经历了怎样的磨难,对子孙有什么样的期待或嘱托
子孙也希望不辜负先人期望,建立伟业、光宗耀祖,即使平凡人也希望在历史上留下一席之地,供后人怀念敬仰,所以有不少人为了整理家谱,付出了巨大的心血。(资料来源:爱心家谱网)
家谱---又称族谱、宗谱、谱牒、家乘、房谱、世谱……,据统计:上海淮海路的上海图书馆共收藏大约有一万七千种、十一万余册中国家谱,是国内外收藏中国家谱(原件)数量最多的单位,海外机构收藏中国家谱较多的是哥伦比亚大学图书馆,收藏了近千种。
农历六月初六,是中国传统“晒谱节”,在中国民间流传着“六月六、晒家谱”的习俗。当天,只要家中有家谱的华人,都会挙行各种各样的晒谱祭祖活动,一是为了团结宗亲,二是教育后人勿忘先祖,更加深刻地了解自己的姓氏文化……。(资料来源:2009/4/10
中国新闻网)
很多家族在为自己的小孩取名时,很注重其家族辈份的文字,经常有人为了家谱辈份的字伤透脑筋,事实上中国人有家谱覌念是相当好,不但可追根祖先的脉络,探源族群的关连,同时可永久流传后世家族的联系与关怀。
经常有人说:“我爷爷或我爸爸规定,我们家族每一个人的名字,都须用辈份的字,而且还说得头头是道……,所以到我这一辈就用这个辈份排序的字……,”每次我碰到有人这么说时,我都捏了一把冷汗,万一用了“地雷字”怎么办
同时,兄弟姊妹一旦用了辈份的字,往往就已可区别出谁比较会有成就、谁比较会没出息,此乃于取名或更名时,严重的忽略了“磁场”是否有进的问题
有时心想这些人,怎么会知道
他们后代子孙的第几代第几胎,会是生男或是生女
有时可能会是独子、有时可能会是独生女、甚至有的根本没生子女。所以,岂不是容易男用女名、或女用男名了吗所以又有些人说:“我们家辈份的字只有男的才用,女的不用”,我想他们家族不知是否比较重男轻女
还是我们男人才是人,而女人就不是人呢 但是所有的男人不都是女人生的吗 那男人岂不是更不是人了吗 (开玩笑的,请勿介意!
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辈份的字谱,又称昭穆、字派、行派、派序,即用以表明同宗亲、家族世系、血缘秩序的命名字辈排列,并用家庭成员约定俗成,和继承下来的风俗习惯,有效地维护血缘秩序,履行个人在血缘等级关系中,被确认的权利和义务。华人的姓名系统,是早年维系血缘秩序的重要环节,而“辈份的字谱”正是这一血缘秩序文化的象征。(资料来源:‘一元一’国学网)
辈份的字,在各姓旧家谱中均有专门章节,且以精炼之词、蓄含祈福、美好愿望、宣扬忠孝的诗体传于后世,例如:湖南韶山毛氏族谱有一段40字的诗文----“立显荣朝士、文方运济祥、祖恩贻泽远、世代永承昌、孝友传家本、忠良振国光、起元敦圣学、风雅列明章”。
毛泽东的名字,就是韶山毛氏字辈中第14辈份;也有些人,是引用易经、成语典故……,诸如:“《周易》《豫》卦六二爻辞本义曰:中正自守,其介如石”,蒋介石的名字,正是由此而来的。
有些人家里姊妹全都用了‘秀’字辈,结果姊妹几个全都得了“乳癌”!
‘秀’---这个字若使用不当,很容易不是乳癌就是子宫癌;台湾的蒋家用了“孝”字辈,个个英挺才俊,于事业有为之际,却不幸一个个死了。
很多的女人,误用了‘静’字,严重时有的左边卵巢会出问题;我认识很多用成功的‘成’的人,事业大起大落,结果都不成功;太多太多的女人误用了美丽的‘丽’,结果很多的人的婚姻感情都不美丽……,试问这样的家谱、辈份的字有何用呢
您还敢用吗
有个朋友问我一个女名,我告之:最大的致命伤,就是情感相当的不顺! 这位朋友一幅很疑惑的表情,他说:很奇怪了!
为何你仅凭三个字,就能一语道破呢
又说:这位女性朋友,人长得漂亮、工作也不错,就是常常遇人不淑,容易被骗。家里的姊妹,婚姻、情感上的确都不顺,也建议她考虑用个偏名试试,但其坚持这是家谱、辈份的名字,同时为了纪念是她父亲取的。
我听后,认为这样的纪念,未免代价也太高了 其父亲若地下有知,不知会是如何想呢
试想:如果‘万一’我们也说错了一个观念,而让我们的儿女,或许也吃了些苦,如果我们知道了,请问会改吗 您说呢
祖先的遗训,为人子孙的理当竭尽所能恪遵力行,但若发现祖先的遗训有不对或不妥时,甚至严重危害到后代子孙的生命、事业、婚姻、或意外血光连连……,我们是否能考虑,另寻一便通的方法
仅保留家谱的延续,但在文字之本意不甚了解之下,能否暂缓辈份之字的采用呢
以免因对辈份之字的使用不当,而遗害后世子孙,因而家谱若一定要加上辈份的字来排序,则须好好的慎思! 慎思!
再慎思!!
我个人认为用族谱确认身份,这个方式还是挺靠谱的,这本来就是我们老祖宗一种延续传统和血脉的方式。
什么是族谱?
所谓的族谱,又被称为宗谱,记载了一个家族的世系繁衍和重要人物的事迹。族谱里记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面的事情,虽然随着时局的动荡,有的族谱已经消失殆尽,但是仍有一些家族会对自己的族谱进行修订,和传续。
和现在的户口本不同,族谱所记载的就是一个家族所有人的名字,甚至不止是这一代人,有的族谱包括了十代、数十代的人的记录。像我们家也是有族谱的,每年清明会的时候,族谱上的人都会去参加。可能平时还不知道彼此是亲戚,查了族谱以后才发现是同宗同源,是一件非常有意思的事情。
族谱的意义
一是了解家族的历史,上知祖先,下传儿孙。因为有一个明确的记录,是哦一才可以代代相传,永不遗忘。就像这个新闻里的记者,联系到了苏炳添老家苏氏祖祠理事会会长,才知道通过族谱记载,原来苏炳添是苏轼的第二十九代孙。因为有连续的记载,所以才能溯本追源。
二是能够知晓祖先功过,给后人正确的价值引导。虽然大多数的族谱都在明清时期进行了大量的修改,但是族谱里面所记载的,除了人物之外,主要的数是祖先的功过。也有为了抬升自己的身价,所以给自己找一个很好的祖宗的情况,但也正是因为认可这个人的功劳,才会愿意成为他的子孙吧。所以族谱也是让大家知晓祖先曾经做过的一些好的坏的事情,只说有一个明辨是非,心一心向善的三观。
现在也有很多大家族拥有自己的族谱,其中最有名的就是孔氏族谱,从孔子的时候就一代代流传至今,每一代有些什么人记录得明明白白。族谱不仅可以见证一个家族的兴衰,也可以反映各个时代的特点。
通常记录和修订族谱都是非常庄重的事情,比如很多地方给孩子上族谱的时候需要开祠堂,有的地方还要大宴宾客。由此可见各家族对于族谱的看重,所以在大多数情况下,族谱上面的东西是不能随意更改的。所以苏家族谱显示苏炳添是苏轼的后人,也是有一定的根据,所以我认为这件事还是比较靠谱的。
家谱记载着 家族的来源和历史迁徙 轨迹,是一个家族的历史,对于国家历史上也是重要的 学术研究资料 。
家谱在历史上的传承经历过许多变故,这也导致家谱至今仍有许多不完善,因此家谱中有些 禁忌 需要我们来注意。
01
寻根信息
一、字辈寻根
对于 迁出信息时间较短 的家族,靠字辈寻根的方式可能还有效果,但时间久远的家族,依靠字辈寻根的方式并不可取,因为在过去时,定居的人们并不会开始就很多,并且 交通和通信并不像如今发达 ,家族联系不便,社会背景导致人们文化程度又一般,家族人们的迁居情况记录 混乱 ,甚至因混乱还可能出现后人直接 自立字辈 ,因此,锦秋文谱对于字辈寻根的方式并不建议。
二、名字寻根
如今网络的发达,导致许多人有了修谱的想法后,便开始依靠网络途径依据 名字寻根 ,这种方法相较于字辈寻根更不建议,其一是国家人口的众多,其二是名字的不统一性,国家人口的庞大导致常有重名情况出现,名字更有大小名和改名一说,并且每个人的记忆难免出现遗忘和差错,靠名字寻根的 难度不仅很大,而且真实性难以保证 。
02
仔细翻阅家谱时能发现,家谱中的内容都是一些正向的事情,家族中的 违法乱纪以及道德底线 的事情一般情况下是不会记入谱中的,这也是与家谱所含的 “教化原则” 有关,因此都不会在家谱中所反映出来。
03
家谱损毁、收藏
家谱损毁
因“ 三十年一小修,六十年一大修 ”的说法,所以家谱多会在此时间修订,而修订家谱时常由家族中德高望重、声名威望的 长者 主持,在新家谱修订完成后,一些家族会选择“ 焚送旧谱 ”将旧谱除留一本外其余烧掉,随后按照字号等方式分发,在下次修谱时还规定要上交,旧谱更不得有任何损毁。
家谱收藏
家谱收藏时,族人需要注意不能 随意涂改、虫咬霉烂 ,在每年的农历 六月六晒谱节 时,还需要用 布子盖上家谱晾晒 ,家谱更不得 出售他人或贩卖 ,不然会受到家规的 严厉惩处 。
家谱是中华千年传统文化,其中的精髓我们仍需要学习和继承。
起名字与续家普有矛盾吗
本文2023-10-02 10:42:46发表“资讯”栏目。
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