清朝皇室完整族谱 爱新觉罗家谱

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:3收藏

清朝皇室完整族谱 爱新觉罗家谱,第1张

景祖五子:翼皇后生显祖;诸子,武功郡王礼敦,慧哲郡王额尔衮,宣献郡王斋堪,恪恭贝勒塔察篇古,皆不详其母氏。

显祖(塔克世)五子:宣皇后生太祖、庄亲王舒尔哈齐、通达郡王雅尔哈齐;继妃纳喇氏生笃义刚果贝勒巴雅喇;庶妃李佳氏生诚毅勇壮贝勒穆尔哈齐。

我记得雅尔哈齐早死,无后

努尔哈赤的儿子

爱新觉罗褚英,长子,广略贝勒。

爱新觉罗代善,次子,礼烈亲王。

爱新觉罗阿拜,三子,镇国勤敏公。

爱新觉罗汤古代,四子,镇国克洁将军。

爱新觉罗莽古尔泰,五子。

爱新觉罗塔拜,六子,辅国悫厚公。

爱新觉罗阿巴泰,七子,饶馀敏郡王。

爱新觉罗皇太极,八子,清太宗。

爱新觉罗巴布泰,九子,镇国恪僖公。

爱新觉罗德格类,十子。

爱新觉罗巴布海,十一子。

爱新觉罗阿济格,十二子。

爱新觉罗赖慕布,十三子,辅国介直公。

爱新觉罗多尔衮,十四子,睿忠亲王。

爱新觉罗多铎,十五子,豫通亲王。

爱新觉罗费扬果,十六子。

太宗十一子:孝庄文皇后生世祖,敏惠恭和元妃科尔沁博尔济吉特氏生第八子,懿靖大贵妃阿巴海博尔济吉特氏生襄亲王博穆博果尔,元妃钮祜禄氏生洛博会,继妃乌喇纳喇氏生

肃亲王豪格、洛格,侧妃叶赫纳喇氏生承泽亲王硕塞,庶妃颜扎氏生辅国公叶布舒,庶妃纳喇氏生镇国公高塞,庶妃伊尔根觉罗氏生辅国公品级常舒,庶妃生辅国公韬塞。洛格、洛博会及第八子,皆殇,无封。

顺治

儿子(共8个有记载)

皇太子(顺治14年立)荣亲王(顺治18年立)爱新觉罗玄烨/康熙皇帝

皇长子爱新觉罗牛钮--皇次子爱新觉罗福全--皇三子爱新觉罗玄烨/康熙皇帝--皇四子荣亲王(未取名,幼年逝世)--皇五子爱新觉罗常宁--皇六子爱新觉罗奇绶--皇七子爱新觉罗隆禧--皇八子爱新觉罗永干

康熙一共有35个皇子,其中序齿的有24位皇子,

康熙诸子

序 名 出生年、月、日 封爵 卒年、月 生母

承瑞 康熙06年09月20日 ------ 康熙09年05月 荣妃马佳氏

承祜 康熙08年12月13日 ------ 康熙11年02月 孝诚仁皇后

承庆 康熙09年02月01日 ------ 康熙10年04日 惠妃纳喇氏

赛音察浑 康熙10年12月25日 ------ 康熙13年正月 荣妃马佳氏

01 胤禔 康熙11年02月14日 直郡王 雍正12年 惠妃纳喇氏

长华 康熙13年04月06日 ------ 出生日即殇 荣妃马佳氏

02 胤礽 康熙13年05月03日 理密亲王 雍正02年12月 孝诚仁皇后

长生 康熙14年06月21日 ------ 康熙16年03月 荣妃马佳氏

万黼 康熙14年10月08日 ------ 康熙18年正月 贵人纳喇氏

03 胤祉 康熙16年02月19日 诚隐郡王 雍正10年 荣妃马佳氏

04 胤禛 康熙17年10月30日 清世宗 雍正13年08月 孝恭仁皇后

胤禶 康熙18年02月20日 ------ 康熙19年02月 贵人纳喇氏

05 胤祺 康熙18年12月04日 恒温亲王 雍正10年05月 宜妃郭络罗氏

06 胤祚 康熙19年02月05日 ------ 康熙24年 孝恭仁皇后

07 胤佑 康熙19年07月25日 淳度亲王 雍正08年 成妃戴佳氏

08 胤(示异) 康熙20年02月10日 (复)廉亲王 雍正04年09月 良妃卫氏

09 胤(示唐) 康熙22年08月27日 (复)贝子 雍正04年08月 宜妃郭络罗氏

10 胤(示我) 康熙22年10月11日 (复)敦郡王 乾隆06年09月 温禧贵妃钮祜禄氏

胤(示禹) 康熙22年11月23日 ------ 康熙23年06月 贵人郭络罗氏

11 胤(示兹) 康熙24年05月07日 ------ 康熙35年07月 宜妃郭络罗氏

12 胤祹 康熙24年12月04日 履懿亲王 乾隆28年07月 定嫔万流哈氏

13 胤祥 康熙25

13 胤祥 康熙25年10月01日 怡贤亲王 雍正08年05月 敬敏皇贵妃章佳氏

14 胤(示题) 康熙27年正月09日 恂勤郡王 乾隆20年正月 孝恭仁皇后

胤禨 康熙30年正月26日 ------ 康熙30年03月 平妃赫舍里氏

15 胤(示禺) 康熙32年11月28日 愉恪郡王 雍正09年02月 顺懿密妃王氏

16 胤禄 康熙34年06月18日 庄恪亲王 乾隆32年02月 顺懿密妃王氏

17 胤礼 康熙36年03月02日 果毅亲王 乾隆03年02月 纯裕勤妃陈氏

18 胤祄 康熙40年08月08日 ------ 康熙47年09月 顺懿密妃王氏

19 胤(示畟) 康熙41年09月05日 ------ 康熙43年02月 襄嫔高氏

20 胤祎 康熙45年07月25日 简靖贝勒 乾隆20年正月 襄嫔高氏

21 胤禧 康熙50年01月11日 慎靖郡王 乾隆23年05月 熙嫔陈氏

22 胤祜 康熙50年12月03日 恭勤贝勒 乾隆08年12月 谨嫔色赫图氏

胤禐 康熙52年02月 ------ 出生日即殇 贵人陈氏

23 胤祁 康熙52年11月28日 镇国公 乾隆50年07月 静嫔石氏

24 胤秘 康熙55年05月16日 (言咸)烙亲王 乾隆38年10月 穆嫔陈氏

雍正儿子共10位即弘晖(只活10岁)、弘昐(2岁)、弘昀(10岁)、弘时(24岁)弘历(乾隆)、弘昼(和亲王)、福宜(1岁)、福惠(7岁)、福沛(出生当日死)、弘曕(果郡王)。女儿有4个三个没活下来,一个20来岁就死了,没看见她爹当皇帝。雍正当皇帝后分别收养了废太子、怡亲王和庄亲王的女儿。

乾隆的儿子

哲悯皇贵妃富察氏生皇长子永璜

孝贤纯皇后富察氏生皇次子永琏、皇七子永琮

纯惠皇贵妃苏佳氏生皇三子永璋、皇六子永瑢

淑嘉皇贵妃金佳氏生皇四子永珹、皇八子永璇、皇九子、皇十一子永瑆

愉贵妃珂里叶特氏生皇五子永琪

舒妃叶赫那拉氏生皇十子

继后乌拉那拉氏生皇十二子永璂、皇十三子永璟

孝仪纯皇后魏佳氏生皇十四子永璐、皇十五子永琰、皇十六子、皇十七子永璘

仁宗五子:孝淑睿皇后生宣宗,孝和睿皇后生敦恪亲王绵恺、瑞怀亲王绵忻,恭顺皇贵妃钮祜禄氏生惠端亲王绵愉,和裕皇贵妃刘氏生穆郡王。穆郡王,未命名,仁宗第一子。二岁,殇。宣宗即位,追封。

宣宗九子:孝全成皇后生文宗,孝静成皇后生顺和郡王奕纲、慧质郡王奕继、恭忠亲王奕䜣,庄顺皇贵妃生醇贤亲王奕枻、锺端郡王奕硉、孚敬郡王奕譓,和妃纳喇氏生隐志郡王奕纬,祥妃钮祜禄氏生敦勤亲王奕脤。奕脤出为敦恪亲王绵恺后。

奕譞子七:德宗,其第二子也;载洸,初封不入八分辅国公,进镇国公;载沣,袭醇亲王,宣统皇帝即位,命为监国摄政王;载洵,出为瑞郡王奕志后;载涛,出为锺郡王奕硉后。宣统间,载洵为海军部大臣,载涛为军谘府大臣,主军政。三年十月,并罢。

简介

爱新觉罗(Aisin Gioro),是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思,但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala(汉语哈喇、哈拉)。

满洲姓氏分为两部分,一部分是姓(哈拉),一部分是基於血缘宗亲关系的族名(穆昆)。爱新觉罗一姓中,觉罗为姓,爱新是族名,两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系(张姓与桐城张氏,翁姓与常熟翁氏等)。除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支,都源於同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支(叶赫、乌拉均为地名),瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗·努尔哈赤建立后金,该族遂成望族,以全称相称,「爱新」遂变为姓氏的一部分。

清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗,如觉罗纳木泰(原姓舒穆禄)、觉罗吴拜(原姓瓜尔佳)等。

清亡以後族人多取汉姓, 如金,、肇等,也有一定赵姓为爱新觉罗,但多为伊尔根觉罗后代。家族世系谱

在他们进入中原前,皇室人士的名字都是任意改的。後来他们参考了汉人的命名方式,取名要跟辈份排行。最初的几名儿子以「承」、「保」、「长」三字命名,後来固定用「胤」,孙辈用「弘」,曾孙用「永」。乾隆时,又根据他作的一首诗,定了後人用「永」、「绵」、「奕」、「载」。道光时定了「溥」、「毓」、「恒」、「启」,咸丰时定「焘」、「闿」、「增」、「旂」。

清朝宗室的字辈,前后计有14字:

胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话,那么皇太极是第2代,福临是第3代,玄烨是第4代,以后玄烨这一支系,胤 (允)字辈是第5代,弘字辈是第6代,永字辈是第7代,绵字辈是第8代,奕字辈是第9代,载字辈是第10代,溥字辈是第 11代,毓字辈是第12代,恒字辈是第13代,启字辈是第14代,焘字辈是第15代,闾字辈是第16代,增字辈是第17代,祺字辈是第18代。

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥

1937年,溥仪又增:

“敬志开端,锡英源盛,正兆懋祥”12字,作为“祺”字以下的字辈。

部,又依与皇帝族血缘关系的远近,先是划分为宗室与觉罗两大部分,以后宗室人员又划分为远支宗室四十族与近支宗室六族之别。

  爱新觉罗家族泛指全体。

  爱新觉罗家族建立了我国历史上最后一个封建王朝-清朝。作为满族贵族的代表,这个家族成功地统治中国长达267年,在入主中原的各少数民族政权中为时最久。

  关于清统治者的历史作用和是非功过如何评价,学术界仍有不同意见,需要进一步开展讨论,但有一点是可以肯定的,即清朝在奠定我国疆域,加强多民族国家的统一方面,建有不可磨灭的功绩。爱新觉罗家族所起到的领导作用,也是无可替代的。

  爱新觉罗家族奉传说中的布库里雍顺为始祖,奉有史可查的孟特穆为直系祖先,在努尔哈赤领导下崛起于辽东,次第削平诸部,实现女真统一。随后,兵锋直指腐朽的明王朝,经皇太级、多尔衮定鼎北京,统一全中国。爱新觉罗家族随即成为满族贵族中地位显赫的皇族。

  从清朝入关到辛亥革命爆发,清末皇帝退位,爱新觉罗家族先后出了十代皇帝。清朝前期,是爱新觉罗家族的黄金时代。入关时,族中子弟秉承满民族剽悍勇猛、奋发进取的风习,或披坚执锐、效命疆场;或运筹帷幄、擘画戎机,为清朝的巩固和发展建立功勋。及康、乾盛世,对内实行“盛世滋丁,永不加赋”,对外开疆拓土,炫耀武功,清朝鼎盛一时,爱新觉罗家族荣誉、特权、财富也相得而益彰。

  爱新觉罗家族在漫长的岁月里,涌现出一批批杰出人物,各领一代风骚,为中化民族的历史填写了光彩的篇章。他们中有军事家、谋略家、政治家、思想家、诗人、艺术家、教育家、书画家等等。诸如:猛哥贴木儿、努尔哈赤、皇太极、多尔衮、玄烨、弘历等,雄才大略,气度恢宏,才能卓著,比之历代任何一位明君,都毫不逊色。玄烨、弘历两帝还是诗人、书法家,弘历一生写诗四万多首,称得上中国之“最”。

  本家谱系爱新觉罗家族包朗阿位下之谱书。包朗阿是著名的建州“宁古塔贝勒之一”(宁古塔贝勒始称“六祖”),兴祖福满第五子。兄弟六人,各筑城分居,包朗阿居尼麻喇城,包朗阿有子四人:(长子)隋痕、(次子)巴孙巴图鲁、(三子)对秦、(四子)郎腾;有孙九人:博尔珲、勒特、扎亲、桑古里、布席库、柏林、务巴席库、萨哈席库、机达席库。

在六祖子孙中,五祖包朗阿子孙是唯一同情和支持努尔哈赤统一事业的。明万历十一年五月,努尔哈赤起兵征讨尼堪外兰,努尔哈赤、“长祖、次祖、三祖、六祖”之子孙同誓于庙,欲谋杀太祖,唯独五祖包朗阿子孙没有参与。在努尔哈赤身处逆境时,五祖子孙一片诚心,多方关照。万历十二年正月,努尔哈赤三祖之子龙敦唆使努尔哈赤继母舅萨木占,带人杀死了努尔哈赤的主要助手、妹夫噶哈善。努尔哈赤悲愤异常,立即带人寻找噶哈善尸体,这时五祖之子郎腾关照努尔哈赤说:“族人若不怨汝,焉肯杀汝妹夫?汝且勿往,恐被人害”,使努尔哈赤有所提防。在努尔哈赤需人甚急的年代,五祖子孙最先投入努尔哈赤麾下,跟随努尔哈赤东征西讨。万历十三年四月努尔哈赤攻哲陈等部时,五祖之孙扎亲、桑古里等人随征,有力地支持努尔哈赤统一女真的事业。

  在五祖包朗阿曾孙辈中,又有傅泰、拜山、苏达喇、念穆念库、萨哈廉、务习潭、瓦尔达、国河济、穆成格、勒德浑、密雅纳等在努尔哈赤帐前效命。他们饶有祖、父辈之风,对努尔哈赤及其继承者忠心耿耿,矢志不移,参加了一系列战斗,在战火中成长。以拜山为代表的五祖子孙在著名的夺取沈阳、辽阳、锦州、宁远的战役中功勋卓著,并为此付出重大伤亡。

  在五祖后世子孙中,更有顾纳岱、莫罗浑等辈从龙入关。参加山海关战役、镇压金声桓、李自成、张献忠、攻占南昌、出兵福建、攻打厦门郑成功等著名战役,并做出重大牺牲,在统一祖国的事业中做出不可磨灭的贡献。

五祖子孙在清朝建国后的各个阶段也相应为清帝国的巩固和发展做出了应有的贡献。顾纳岱以护军统领亲自迎接世祖章皇帝进京。

入关前,爱新觉罗家族按满族习惯,从名字上分不出辈分。入关后,康熙皇帝受汉文化影响较深,他为其后世子孙钦定名时规定其子辈为“胤”字辈,其孙辈为“弘”字辈,乾隆皇帝又续“永、绵、奕、载”四字,道光皇帝再续“溥、毓、恒、启”四字,咸丰皇帝接续“焘、凯、增、祺”四字。

  随着岁月的变迁,族人星散,流布海内外,他们从皇族变为平民,溶入到现代生活的各个领域,自食其力,仍有许多族人创造出了新的业绩,取得了应有的地位。

如今爱新觉罗氏大致有30—40万人!!!!!!!!!!!!!!!!

爱新觉罗家族的分布

16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。

自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的后妃,他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

有的学者认为,清朝入关前,在第2代皇太极时期,皇族成员约有100人;到第3代顺治时期,皇族成员是419人;到第4代康熙时期,皇族成员约有490人;到第5代雍正时期,皇族成员已超过1000人;到第7代嘉庆时期,皇族已近4700人;清朝灭亡以后,到20世纪30年代,皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》,收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代,努尔哈赤这一支系的后裔,仅男性就有近34万多人,整个宗室的后裔有46万多人,还有觉罗系统的后裔计34万多人,合计有8万多人,而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话,那么,爱新觉罗家族在3个多世纪中,宗室的后裔有 8万多人,觉罗的后裔有近6万人,整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。不难看出,这近300年的时间,爱新觉罗家族,是处于一个拥有特权的时期,子孙繁衍的速度是很快的。

从20世纪30年代以来的近70年间,爱新觉罗家族流散各地,皇族身分已成了历史,政府行为的修谱已无可能,纯正的血统已无保障,婚姻状况也日趋复杂,几乎没有任何家谱问世,家族人口的统计已很困难。

不过,一种趋势是很明显的,爱新觉罗氏的人口,仍然还在不断膨胀,血缘关系也由近及远,逐渐形成众多分支。据估计,如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 如~爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 ·州迪和

其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折所以现在估计子孙很少

爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多

清皇族后裔在全国分布广泛,其生活状态多种多样,对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

不愿提皇族身份

62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “我们家的人都不姓爱新觉罗,都什么年代了,姓那个有点儿古怪。”

醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩,除末代皇帝

溥仪外,还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后,溥供3岁早夭,溥杰只生有两个女儿,溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长,三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师,还是一位古玩收藏家。

对于家族中出了两个皇帝,金毓嶂说,这是历史的选择,他的家族对此很不情愿,也很不胜任。“因此我们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。

为爱新觉罗姓氏自豪

在身份证上,这位45岁的女画家名叫毓紫薇,爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些,”她说,“人家一看,‘爱新觉罗’,就认你的画。”毓紫薇说,自己的画是“有行无市”,大多卖给了朋友。

毓紫薇是崌亲王奕

讠宗的第4代孙女,奕讠宗

是道光五子,即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里,我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪,”她说,“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”

难以概括的群体

关于“爱新觉罗”的姓氏,在前北京市民委副

主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏,旁支的就喜欢这么叫,尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字,叫作“时代功利性”。

在沈阳,60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”,专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”,他会嗓音洪亮地纠正你:“我是爱新觉罗·溥旻!”不过,他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式,北京市满学会会长阎崇年认为,辛亥革命后,皇族后裔纷纷改姓,建国后的一段时间里又强调阶级划分,因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳;现在他们以家族为自豪,恰好说明社会心态的宽容与进步。

努尔哈赤的后代一定姓爱新觉罗吗

爱新觉罗就是一个总的族姓。如果你是代善的后代,那就应该姓爱新觉罗。但满人后期与 融合,姓氏上也进行了一些简化。比如姓那的。在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏,出自于满族姓氏纳拉氏。现在姓爱新沉罗的名人不少啊,但名字中也都不带爱新觉罗四个字。爱新觉罗-溥任 宣统皇帝溥仪弟弟 北京市厂桥小学退休教师

金毓障 溥仪侄儿、溥任长子 北京市崇文区政协副主席

金毓峑 溥任二子 北京市工业大学教授

金毓岚 溥任三子 北京市和平街一中语文教师

金毓琨 溥任长女 北京市24中退休化学老师

金毓珵 溥任二女 北京市第二毛纺厂退休工人

爱新觉罗-毓岚(溥芸嘉) 溥仪之侄,道光皇帝五子奕(言宗)后裔,溥雪斋之女 画家

爱新觉罗-毓崌(毓紫薇) 溥仪侄女,(言享)亲王奕(言宗)后裔,画家溥佐之女 职业画家

爱新觉罗-毓嵉 溥仪之侄,(言享)亲王奕(言宗)后裔,溥松窗之子 画家,现居台湾

爱新觉罗-毓峨 溥仪之侄,(言享)亲王奕(言宗)曾孙,溥毅斋之子 北京市文史研究馆馆员

爱新觉罗-定骧 雍正皇帝第九代世孙 北京市文史研究馆馆员

爱新觉罗-毓嶦

道光第六子恭亲王奕欣的曾孙 中国书法家协会会员

爱新觉罗-连经(金连经) 肃亲王豪格 北京画院艺术室主任

金恒绩 乾隆第17子庆亲王永璘的第十七世孙 北京市民委经济处处长,已退休

金静宇 醇亲王府载涛之孙 全国政协民政委员会委员

爱新觉罗-鸿钧(金鸿钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 中央美术学院国画系教授

爱新觉罗-纳子(金纳) 爱新觉罗-鸿钧之长女 任教于中央美院

爱新觉罗-大钧(金大钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 北京市美术家协会会员

爱新觉罗-毓峖(爱新文嘉) 溥仪之侄,道光皇帝五子奕(言宗)后裔,溥松窗之五女 职业画家,现居香港

努尔哈赤的后代

不知道你这里的后代指的是什么,是直系子女,还是有血缘关系的后代。如果是后者,那就太多了,毕竟人家统一女真、建立后金,是清太祖嘛;如果指的是子女,那么见下:

皇长子:爱新觉罗·褚英(废太子,广略贝勒)

皇次子:爱新觉罗·代善(和硕礼烈亲王)

皇三子:爱新觉罗·阿拜(追封奉恩镇国勤敏公)

皇四子:爱新觉罗·汤古代(镇国克洁将军)

皇五子:爱新觉罗·莽古尔泰(因罪夺爵,子孙降为红带子)

皇六子:爱新觉罗·塔拜(追封奉恩辅国悫厚公)

皇七子:爱新觉罗·阿巴泰(追封和硕饶余敏郡王)

皇八子:爱新觉罗·皇太极(清太宗)

皇九子:爱新觉罗·巴布泰(奉恩镇国恪僖公)

皇十子:爱新觉罗·德格类(因罪夺爵,子孙降为红带子)

皇十一子:爱新觉罗·巴布海(镇国将军;传一代,绝嗣)

皇十二子:爱新觉罗·阿济格(罢英亲王)

皇十三子:爱新觉罗·赖慕布(追封奉恩辅国介直公)

皇十四子:爱新觉罗·多尔衮(和硕睿忠亲王,追封成宗义皇帝,后罢)

皇十五子:爱新觉罗·多铎(和硕豫通亲王)

皇十六子: 爱新觉罗·费扬果(黜宗室)

女儿

(8人;养女1人)

皇长女(1578一1652),称东果公主,封固伦公主,諡固伦端庄公主。生母为清太祖元妃佟佳氏哈哈纳札青。明万历六年(1578)二月二十二日生。不仅是长女,而且是努尔哈赤诸子女中之最长者。长子褚英与次子代善是她的同母弟弟。明万历十六年(1588)嫁董鄂氏(亦称栋鄂、东果)何和礼,时年十一。因此称东果公主或东果格格。顺治九年(1652)七月卒,年七十五,葬于辽宁省灯塔市西大窑镇公安堡村东红宝石山南坡。 康熙五十五年(1715年)追諡端庄,即为固伦端庄公主。

皇次女(1587—1646),名嫩哲,称沾河公主,封和硕公主。生母为清太祖侧妃伊尔根觉罗氏,是第七子阿巴泰的同母姐姐。顺治元年(1644)卒,年五十一。

皇三女(1590一1635),名莽古济,称哈达公主,未正式册封,待遇视固伦公主,后革公主称号,削宗籍。生母为清太祖继妃富察氏衮代。

皇四女(1595—1659),名穆库什,革和硕公主。生母为清太祖庶妃嘉穆瑚觉罗氏,与第九子巴布泰、第十一子巴布海、第五女、第六女同母。明万历二十三年(1595)生。顺治十六年(1659)五月,穆库什卒,年六十五。

皇五女(1597—1613),无封。生母为努尔哈赤庶妃嘉穆瑚觉罗氏,与第九子巴布泰、第十一子巴布海、第四女穆库什、第六女同母。明万历二十五年(1597)生。

皇六女(1600一1646),无封。生母为第四女穆库什、第五女同母。明万历二十八(1600)生。四十一年(1613)嫁海西女真叶赫部纳喇氏苏鼐,时年十四。苏鼐(苏纳孝慈)曾官至都督,后金天聪九年(1635)因故革去世职。祟德五年(1640)卒。第六女于顺治三年(1646)卒,年四十七。

皇七女(1604—1685),封乡君品级。生母为努尔哈赤庶妃伊尔根觉罗氏。明万历三十二年(1604)三月初十日生。大金朝天命四年(1619)嫁给骑都尉纳喇氏鄂托伊,时年十六。崇德六年(1641)鄂托伊阵亡。第七女乡君于康熙二十四年(1685)卒,年八十二。

皇八女(1612—1646),名聪古伦,封和硕公主。生母为努尔哈赤侧妃叶赫纳喇氏。明万历四十年(1612)十二月初七日生。顺治六年(1649)四月公主去世,年六十。

养孙女(1612—1648),名肫哲,封和硕公主。是努尔哈赤从子(侄子,弟舒尔哈齐第四子)恪僖贝勒图伦之次女。明万历四十年(1612)七月十六日生,天命年间努尔哈赤抚养宫中。天命十一年(>>

爱新觉罗的后人姓什么

清朝统治者将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗,如觉罗纳木泰(原姓舒穆禄)、觉罗吴拜(原姓瓜尔佳)等。清亡以后族人多如金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂、赵等。觉罗一词在女真语里是“远方”的意思,后来,就演变成了远支,与 mukun宗室区别开来,比如满语里goro mafa 外祖父 goro mama 外祖母 goro omoro 外孙,觉罗其实就是远支的意思。觉罗后来发展成为一个姓gioro。

努尔哈赤有多少直系后代

爱新觉罗是清朝皇室姓氏。爱新觉罗一姓中,觉罗为姓,爱新是族名,两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系。清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗。清亡以后族人多取汉姓。古代的女真族人并不重视自己的姓氏,皆冠以部族名为姓。爱新觉罗氏统治中原初期,子孙并未按照辈分命名。在他们成为中原的统治者前,皇室人士的名字都是任意改的。经历了十二位皇帝之后,爱新觉罗家族仅男性就有近34万多人,整个宗室的后裔有46万多人,合计有8万多人。

努尔哈赤祖籍地在哪?满族是原来元朝蒙古人的后裔吗?

努尔哈赤出自女真族觉罗尔察氏,其早年曾用汉姓 (仝),但他们家族的仝姓与佟佳江的满族佟姓没有任何亲源关系。 楼上七色土的说法是错误的。

努尔哈赤建立后金以后变改自己近支宗亲为爱新觉罗氏,以区别于其远亲的觉罗尔察氏。

根据清代皇家谱牒记载,觉罗尔察氏的远川 名叫“蒙特穆”居住在鄂多里城(即今天吉林省敦化市境内的 敖东古城)。可以说今天吉林省敦化是努尔哈赤的祖籍地,但努尔哈赤本人并没有出生在那里,因为在他的4代祖时已经搬迁到‘佛阿拉城’了,也就是今天辽宁省新滨县境内,努尔哈赤是在今天辽宁省境内出生的。

满族是女真族后裔,与蒙古族没有任何关系。

努尔哈赤后代和朱元璋后代哪个多,包括革命时期改姓的,也包括逃到革命时期国外的。懂历史的回答,谢谢!

同学你真有空

努尔哈赤的祖先到底是谁

清朝是印地安文化的黄金时代,努尔哈赤皇族与美洲印地安人本一脉相承。

美洲一些印地安人称自己为(ManKo)族人与满清皇族称自己的祖先(MoKo)人的发音几乎完全相同,中国最后一个封建王朝满清的建立者努尔哈赤家族是通古斯民族,与美洲的印地安人在若干百千年前本是同气连枝的。

近来考古研究发现,现在生活在美洲的印地安人据考证是满清皇族努尔哈赤的祖先后裔。若干年前,生活在北亚通古斯地区的印地安人渡过白令海峡到达美洲,或者是通过冰封的海峡大陆桥过去的,他们的另一分支则到达日本北海道成为今天日本的土著民阿依努族。史载我国唐代曾有一批居住在黑龙江的满族祖先,越过太平洋在中美洲登陆,其中大部分人移居墨西哥成为美洲的土著印第安人。从人类学的角度分析,印地安人是通古斯人种无疑,他们和满清努尔哈赤皇族本一脉相承。努尔哈赤家族和印地安人都有着共同的信仰——萨满教,都有着共同的图腾崇拜,印地安语的图腾和满语的剔剔末在语音和语意两方面都相同,满语的剔剔末是指酋长的帽子,进而指部落的旗帜,是被人崇拜的对象,印地安人也和满人一样崇尚鹰、狼、熊、乌鸦。此外,印地安人的萨满教的萨满称呼和萨满教的行教过程也和满清皇族的相同。

满清皇族后裔证实努尔哈赤祖先的来源:

叶赫那拉根正(慈禧弟弟的孙子)在《我所知道的慈禧太后》中承认:“最早努尔哈赤家族是从通古斯来的,也就是现在的俄罗斯西伯利亚地区。”通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国哥萨克人的排挤,因而迁徙到当时中国明朝的东北地区,被当时的明朝 所收留。

《我所知道的慈禧太后》中写到:“说起清廷,或者说努尔哈赤先祖的传说很复杂,因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯,但只有到六代,到上面第七代的时候,基本上就没有努尔哈赤祖先身世的记载了。”

努尔哈赤祖先的起源:

满清的先世通古斯人起源比较可考的说法是肃慎(汉朝以前)——勿吉(南北朝)——渤海国(唐朝)——黑水末曷(满族直系先祖),然后改成女真,受辽国管辖。后来女真在阿骨打的带领下反而把辽国吃了建立金朝,之后把北宋打成南宋,两国对峙,那时金朝就有可能一统中原了。没想到又出来个更猛的,成吉思汗的蒙古把所有的人都打败了建立元朝。那时女真才建立奴隶制,明朝时候女真是分散在辽东到松花江的许多小部落,向明朝纳贡。1616年努尔哈赤反叛建立后金,1635年皇太极改国名为满洲。后面的就不说了,李自成起义打入北京,清兵入关等等,大家熟悉得很,毕竟才过去三百多年时间。

印第安人,黄种人,美洲最古老的居民,分布于南北美洲各国。在极北部有爱斯基摩人和阿留申人;在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等;在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人;在亚洲有努尔哈赤创立的满清皇族和日本的阿依努族;南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等,语言属印第安语族。美洲土著居民中的绝大多数均为印第安人,传统将其划归蒙古人种美洲通古斯支系。印第安人在15世纪末之前并没有统一的称法,16世纪前,多半尚处于母系氏族阶段。1492年意大利航海家C·哥伦布航行至美洲时,误以为所到之处为印度,因此将此地的土著居民称作“印度人”(西班牙语:“indios”),印地安美洲原住民的祖先是在大约若干年前从亚洲通古斯地区渡过白令海峡到达美洲,或者是通过冰封的海峡陆桥到达美洲的,印第安人经过长期的分化,产生了许多不同的民族和语言。努尔哈赤的先祖属于通古斯系的分支与美洲印地安人>>

努尔哈赤后代和朱元璋后代哪个多,包括革命时期改姓的,也包括逃到革命时期国外的。懂历史的回答,谢谢!

肯定是努尔哈赤的多,毕竟是后一个王朝啊,前朝的皇族基本都被杀光了。大清朝的皇族是枝繁叶茂的。

祝你顺利,如果对回答满意,请采纳,这年头助人为乐也不容易,鼓励鼓励热心人~~~~~~~

朱元璋后代和努尔哈赤后代哪个多些,

朱元璋的后代多。因为到处都有姓朱的,却没发现有几个姓努的,新疆有那么些几个

我家老人说是满族正黄旗,姓氏,爱新觉罗,祖上曾在通州做二府,有谁知道他是努尔哈赤几儿子的后代吗?

你只说这种情况是无法判断是努尔哈赤哪一子之后的,至少你得说出你们这支高祖名字。

而且向你提一句,爱新觉罗氏不止努尔哈赤的后代,还包括努尔哈赤几个弟弟的后代。所以你家也有可能是那几个弟弟的后代噢。

第一个皇帝努尔哈赤(名),庙号"太祖",谥号先叫"武皇帝",后叫"高皇帝",年号"天命",全称"承天广运 神功圣德 肇纪立极 仁孝睿武 端毅钦安 弘文定业 高皇帝"。

第二个皇帝皇太极(名),庙号"太宗",谥号"文皇帝",年号先"天聪"后"崇德",全称"应天兴国 弘德彰武 宽温仁圣 睿孝敬敏 昭定隆道 显功 文皇帝"。

第三个皇帝顺治(年号,以下同),名"福临",庙号"世祖",谥号"章皇帝",全称"体天隆运 定统建极 英睿钦文 显武大德 弘功至仁 纯孝 章皇帝"。

第四个皇帝康熙,名"玄烨",庙号"圣祖",谥号"仁皇帝",全称:"合天弘运 文武睿哲 恭俭宽裕 孝敬诚信 功德大成 仁皇帝"。

第五个皇帝雍正,名"胤禛",庙号"世宗",谥号"宪皇帝",全称:"敬天昌运 建中表正 文武英明 宽仁信毅 睿圣大孝 至诚 宪皇帝"。

第六个皇帝乾隆,名"弦歴",庙号"高宗",谥号"纯皇帝",全称:"法天隆运 至诚先觉 体元立极 敷文奋武 钦明孝慈 神圣 纯皇帝"。

第七个皇帝嘉庆,名"永琰",庙号"仁宗",谥号"睿皇帝",全称:"受天兴运 敷化绥猷 崇文经武 孝恭勤俭 端敏英哲 睿皇帝"。

第八个皇帝道光,名"绵寜",庙号"宣宗",谥号"成皇帝",全称:"效天符运 立中体正 至文圣武 智勇仁慈 俭勤孝敏 宽定 成皇帝"。

第九个皇帝咸丰,名"奕詝",庙号"文宗",谥号"显皇帝",全称:"协天翊运 执中垂谟 懋德振武 圣孝渊恭 端仁宽敏 显皇帝"。

第十个皇帝同治,名"载淳",庙号"穆宗",谥号"毅皇帝",全称:"继天开运 受中居正 保大定功 圣智诚孝 信敏恭宽 毅皇帝"。

第十一个皇帝光绪,名"载湉",庙号"德宗",谥号"景皇帝",全称:"同天崇运 大中至正 经文纬武 仁孝睿智 端俭宽勤 景皇帝"。

第十二个皇帝宣统,名"溥仪",也被尊为"清逊帝"或"末皇帝"。2004年,清皇室家族后代已协商为溥仪追加谥号为愍帝,庙号为恭宗

清朝(1644年—1911年),是中国封建历史上的最后一个王朝,满姓爱新觉罗。1616年(明万历四十四年),努尔哈赤建立王朝称汗,国号大金,史称后金。都城为赫图阿拉(又名兴京、赫图阿喇、黑秃阿喇、黑图阿拉,满语“横岗”之意。在今中国辽宁省新宾县西永陵公社老城)。1636年(明崇祯九年),皇太极改国号为大清。1644年,李自成农民军攻陷北京,明崇祯帝自杀。清军乘机入关打败农民军,多尔衮迎顺治帝入关,定都北京。1911年,辛亥革命爆发,清朝被推翻,清代自入关后,共历十帝,二百六十八年。

爱新觉罗努尔哈赤:1616年-1626年 (天命)

爱新觉罗皇太极:1627年-1643年(天聪、崇德)

爱新觉罗福临:1644年-1661年( 顺治)

爱新觉罗玄烨:1662年-1722年( 康熙)

爱新觉罗胤禛:1723年-1735年(雍正)

爱新觉罗弘历: 1736年-1795年(乾隆)

爱新觉罗颙琰:1796年-1820年( 嘉庆 )

爱新觉罗旻宁:1821年-1850年(道光)

爱新觉罗奕詝:1851年-1861年(咸丰)

爱新觉罗载淳:1862年-1874年(同治)

爱新觉罗载湉:1875年-1908年(光绪)

爱新觉罗溥仪:1908年-1911年(宣统)

明世宗嘉靖三十八年(1559年),努尔哈赤生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(今辽宁省抚顺市新宾满族自治县)。祖父觉昌安、父塔克世为建州左卫指挥,母为显祖宣皇后。

少时经商,通汉语,曾冒姓佟(明代佟姓汉人乃辽东望族,不少佟佳氏女真人冒姓佟,以佟姓汉人自居,因努尔哈赤曾入赘佟佳氏,而其岳父塔木巴晏也自称姓佟,所以努尔哈赤也随其岳父自称姓佟以抬高自身身份)。

在当时的女真地区,辽东总兵李成梁部是实力最强大的军事力量。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵横捭阖,以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲(有人认为王杲就是努尔哈赤的外祖父阿古都督)于万历二年(1574年)不堪明朝压迫,起兵反明,战败被杀。王杲的儿子阿台得以逃脱,回到古勒城(今新宾上夹河镇古楼村)。阿台的妻子是觉昌安的孙女、塔克世的侄女。万历十一年(1583年)李成梁攻打古勒寨。觉昌安、塔克世进城去探望,因战事紧急被围在寨内。建州女真苏克素浒河部图伦城(今新宾汤图乡)的城主尼堪外兰在李成梁的指挥下诱阿太开城,攻破古勒寨之后屠城,觉昌安、塔克世也未能幸免。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐在败军之中,因仪表不凡,被李成梁的妻子放走。

努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴,有十三副盔甲作为装备。他回到建州之后,派人质问明朝为什么杀害其祖、父。明朝归还努尔哈赤祖、父遗体,并给他“敕书三十道,马三十匹,封龙虎将军,复给都督敕书”。

清朝皇室完整族谱 爱新觉罗家谱

景祖五子:翼皇后生显祖;诸子,武功郡王礼敦,慧哲郡王额尔衮,宣献郡王斋堪,恪恭贝勒塔察篇古,皆不详其母氏。 显祖(塔克世)五子:宣皇...
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