悬疑故事之遗嘱
一
大舅死了。横死。
他是被人一斧头砍到脖子上砍死的。凶手原本的意图大概是想让他身首异处
但是那一刀砍得还不够狠
大舅的脑袋晃晃悠悠地连在脖子上。直到尸体被发现
他的头仍然折成一个不可思议的角度
颤颤巍巍地在跟脖子做最后的亲密接触。
得到这个消息的时候我很不厚道地笑出了声。作为一个几乎快没有头的鬼魂
不知道大舅到了阴间会不会遭到歧视。
其实你并不能怪我冷酷无情。乡下本家是大舅在当家
在我还只有五六岁的时候
他就把妈老陈头不记得自己是怎么回到家里的了,躺在床上,他心惊肉跳的祈祷着。妈和我赶出了本家。而原因
是我妈抵死都不肯说出我的父亲他掏出随身携带的刻刀,开始在出口处的岩壁上,雕刻自己的名字。是谁。妈妈不得不离开那个在当地小有名气的大庄园
独自到城里来打拼。
最奇怪的是大舅的遗嘱。
他把本家的一多半财产都留给了我。
不过仔细想想这事也能说通。妈妈虽然几乎不跟我聊本家的事情
但是我却记得她曾偶然间提起过
宋家有件怪事
而这种怪事对于那种老式家族来说又是极为严重的。
无后。
除了我妈生下了我以外
她那一辈的人全都无儿无女。
也是
这样说来
不把遗产留给我这个唯一的后人
难道还让它在那个不见天日的乡下自己烂成灰
我本来是想耍耍性格哭着大喊我不要你的臭钱的。但是没有钞票来让我甩得满天飞做效果
也没有人会闲下心来观赏我的独角戏。
妈妈苦心送我去洋人的学校读书不是为了让我演这种乡下泼妇的戏码。
最重要的是
卧病在床的妈妈正急需手术的钱。
怀着天上掉下来的馅饼不吃白不吃的心情
我找到了大舅的律师。
大舅的律师在法租界
是个留洋回来的华人。令我百思不得其解的是
一辈子窝在乡下大庄园里的大舅
是怎么知道了世界上出现了律师这种东西。
律师很职业化地接待了我
给了我大舅生前留下来的一份手写文件。那份文件说
我必须在本家家谱上面划掉我的名字。也就是说
我妈的这一支从我这里就会完全跟本家脱离关系。这我倒是无所谓
本来我也不想和那个古老封建的家族有任何的瓜葛了。
而文件里的第二个要求却让我有些摸不着头脑。大舅要求我必母亲看见李梦的脸色不是很好,她问:"你怎么了?"须在本家庄园里找到最粗的一棵槐树
在正对南方的树脚下挖出一样东西来。然后再把那东西摆在家族祠堂的最高处。
怪是怪了点
但是他们那一辈的人
又长年生活在乡下
有些看来不可思议的迷信这次,陈子君竟然要把仿真娃娃的玩具放到床上,使得丁峰心里尤为恐惧,的确如陈子君所说,他心里有鬼。也是可以理解的。
我看完文件
耸耸肩
不置可否。
律师见我读完了文件
立马说:“那份文件你看完就可以带走。你舅舅说那是绝密的东西
连我都没有看过。但是
你要记住一点
当你完成了文件里的要求
要留下凭证带回来给我看。我确认无误之后就会开始办理手续
把你应得的财产转到你的名下。”
我点点头
跟他客套几句
离开了他的事务所。
去乡下之前我跟妈妈道别
我说有一家洋人的医院愿意无偿帮助她
现在需要去跟他们谈谈细节。
我摸着鼻子笑着跟妈妈说
洋人这种东西就是奇怪。同一个国家的人
一些要跟你打个没完没了
一些又圣人似的给你些好处。
她反倒看得比较淡:“其实啊
小牵
妈妈这个关节病是老毛病了
一时也不妨事。你别把自己搞得太累了。”
我笑笑
不搭腔。她看起来好多了
这样我离开一段时间也不会太担心。
在我收拾好行装准备离去的时候
妈妈忽然走到门口来送我
她像是有第六感:“小牵啊
你这次出去注意安全。还有
妈还是那句老话
千万千万不要回本家去。”
我背对着她点了点头:“妈
你放心好了。我就算去了大家也谁都不认识谁了
干瞪着眼多尴尬啊。我不会做这种傻事的。”
而自始至终我都没敢回头看妈妈一眼。孤儿寡母地就被赶出家门
这种事对她来说的确是打击大了点。
二
来到这个我出生的乡下时我只感觉到陌生。虽然乡间的变化不会太大
但我对本家的记忆已经淡到几乎没有了。向乡里人打听宋家的宅子
大家却都像看到鬼一样一听到我的问题就惊恐地跑开了。有个六七岁大的小男孩刚给我指了指方向
就被他母亲赶忙抱走了
她慌张地抚着小孩的额头
仿佛他刚刚做了一件极不吉利的事情。
在我的印象里
本家应该是在当地很有声望的才对啊我不在的这十几年里究竟发生了什么
敲了敲那个厚重的大木门
一个驼背的老人给我开了门。我说明了来意
他敌视地看着我
然而还是让出了路。
空荡荡的大宅子
即使在白天也让人觉得阴森可怖。
穿过天井
我在客厅不知道大家有过失眠的经历吗?我想,多多少少会有两次吧?特别是我们这个年纪的朋友,大多数是夜猫子,杂念也会比较多,所以,应该会有过失眠的。我前些时候直失眠,真是痛苦,天天晚上躺在床上,闭着眼睛怎么也睡不着。平时虽然我的睡眠就比较少,但是,连续几天不能睡觉的感觉也实在是有些让人无法忍受。所以,我常常会在半夜里爬起来,看贴子,写贴子。里面等着。驼背老人姓钱
是宅子里的老管家。他给我沏了杯茶
去叫大舅母。
我无意品茗
在客厅里四下走动着到处看看。这样的地方
对于我这个平日里骑着自行车穿梭于租界和租界之间
看惯了洋人尖顶大房子的年轻人来说
实在新鲜奇妙。
大舅母是个干瘦的中年女人
走路毫无声响
直到她在我身后冷漠地喊了声:“是小牵啊”我才注意到她。
“噢……大舅母好。”
她嘲讽地看着我:“这么急钱翔已然绝望,行尸走肉般麻木前行。就在这时,他忽然听到高墙的另边传来了敲击声,立刻敲墙回应。你大舅刚死就过来分家产了”好啊
一点客套也无。看来我这次的本家之旅不会愉快。
“是
大舅母。当初就是大舅把我和我妈赶出了这宅子
现在大舅去世了
我想我也该过来做个了结。”我不动声色
也不示弱。
“了结”大舅母笑出声来
“你以为你对本家的事了解多少你虽名义上不是外人
但日记都是十分保密的,对于每个人来说都是每个人非常重要的,但是当交换日记的时候,每个人又会觉得害怕,如果和鬼交换日记那样就更害怕了,今天就给大家讲讲交换日记。你又有什么资格来跟我们了结”
我端起茶杯
用杯盖撇了撇茶叶
然而却没有喝:“我想大舅的遗嘱你们大概也都知道了。并不是我想来争夺这份家产。大舅忽然醒悟了
也觉得对不起我妈
想要补偿
谁知道……”
我话还没有说完
宅子里忽然冒出一声凄厉的尖叫。那叫声里的惊恐几乎要刺破我的耳膜
我手一抖
茶杯哗啦一声掉在地上碎了。
大舅母听到那叫声脸色一变
转身就要离去。我又忙说:“如果这里不欢迎我的话我也可以到外面去住
等把事情办完我立马离开这里。”
大舅母的脚步停住了:“那倒也还不至于
这宅子够深够大
什么样的好会儿,宋小蝉才镇静下来,但她依旧不安地道:"你们是谁你们想干什么"人也都还能容得下镇得住。你既然来了就住下吧。钱管家会给你安排的。”她淡淡地说
“不过
你要当心了。宅子里
闹鬼。”说完
她头也不回地疾步离去。
我大笑
要用这种低劣的手段吓唬我
站起身准备去找钱管家
却忽然定住不动了。茶杯落地处一摊湿
茶水里有些明显不是茶叶的小圆点很是扎眼。我俯身去看
竟是些蚂蚁。这老式的宅子就建在泥地之上
按说有些虫蚁也不足为奇。但那些蚂蚁并不像通常溺水那样挣扎着爬开
而是定定地蜷缩在茶水里
隐隐泛着诡异的紫色。
茶里有毒。
三
按说这种老式家族
吃饭时间是一家人能聚在一起的重要时光
是丝毫马虎不得的
但是到了晚饭时却是由钱管家把饭送到了我的屋子里。
他无奈地说:“这十年里本家变了不少
两年前大家就已经各在各屋吃了。”
我点点头没有多说什么。等他去得远了
忙把饭菜都倒了
拿出包里剩下的干粮来吃。
我并没有把这些放在心上。虽然他们暗自里各怀鬼胎
但我尽快把大舅吩咐的怪事弄完就离开
他们也奈何不了我什么。
于是当下就找到钱管家让他带我去见舅母。
“舅母
我自小离家
对本家的事情也不太了解。我思谋着
能不能把族谱借我看看我这也好不容易回家一趟。”
舅母有些讶异地看着我:“这个……我做不了主。你去问老太太――你外婆吧。”
她似乎是不想跟我有过多的对话
说完就扭头往前带路。
外婆住在宅子东侧的厢房。不知道是不是因为一直是老人住着的
房子里有股书生汪某喜欢在自家附近的小树林里读书,读就是整天。他饿了啃自带的馍,渴了喝溪水,闷了抬头看看天上的云。然而,尽管他如此用功,科举考试却屡战屡败。说不出的阴冷。
外婆满脸皱纹
神色冷漠
看我的眼神里带着点莫名的妖异。我一下子想到了蒲松龄写的《聂小倩》里的槐树精。
“找我来看家谱真没想到你们年轻人还会对这个感兴趣。不过――宋家也的确是很久很久都没有年轻人的影子了。”
“啊那么宋家现在还有些什么人啊年轻一辈呢”我装作对宋家的事毫不知情。
老太太的嘴角抽了抽:“宋家没什么后人。收养了几个也都不到一年就死光了。”
她平淡地说出这句话
我心中却微微一颤。
这宅子确实有些邪门。也许妈妈对我的劝阻并不仅仅只是基于对本家的敌意
外婆去里屋拿了一本厚厚的暗**簿子给我。我随意地翻了翻
在最后面果然看到了我的名字
但是我的心却渐渐地沉了下去。
那家谱上赫然记着另一个跟我同辈的人的名字。是大舅和大舅母的儿子
叫宋礼成。
我忍不住问:“那个……大舅母
您的儿子呢我来本家怎么没看到”
谁知道这么一个普通的问题竟然让在场两个当家的女人和钱管家全都脸色一变。
舅母凶狠中带着点恐惧地看着我:“你……你问这个问题是什么意思!”
他们的反应更加深了我的疑惑:“并没有特别的意思。舅母……你们这是怎么了”
“没什么意思就把这族谱拿去你的屋子细细看吧!钱管家
送送他。”外婆下了逐客令。
钱管家驼着背
一脸做作的笑容
在前面给我带路。
我想了想
开口问他:“钱管家
我一来本家就觉得不对劲。怎么这么大的宅子里没什么人气啊其他人呢”
钱管家的肩膀微微颤抖:“那个……没什么……大家都已经各有各的家业了。现在……宋家宅子里加上您也就咱们四个了。”他始终不敢回头看我。
我知道他说了谎
至少今天在前厅听到的那声尖叫
就绝对不是出自外婆的口。
然而我也并不想多管闲事。在家谱上把自己的名字重重地划掉
上床睡觉。
现在只等明天去找那棵最粗的槐树了。
四
我并不是一个多事的人
我只想早点拿到遗产回去给妈治病。所以第二天一早我就把家谱交给了舅妈
她仿佛避瘟神似的
赶快把那老旧的**簿子丢给了钱管家。我提出想在宅子里到处走走
她也并没有多表示什么
只是讳莫如深地说:“你一直不在本家
现在想多了解一下本家的事情我也没什么好说的。但是有两个地方你一个人千万去不得。一个是老太太住的东侧厢房
一个是宅子最里面的那个小院子。”舅母说到那个小院子的时候自己都禁不住打了个寒战。
我不置可否地晃了晃脑袋
舅母当做我答应了。迈开她不带声响的步子和钱管家一起离开了。
外婆的东厢房我昨晚去了一趟
不要说大槐树了
连个小枯枝都没有。请我去我也不见得会去第二次。而如果在别处能找到大槐树的话我也不会去犯这老宅子的忌讳一个人跑去什么最深的院子里去。
古老的家族往往会有很多见不得光的秘密。日积月累下来
那些秘密被掩埋得极深
也极具危险性。说不好
那些秘密里究竟有什么诡异恐怖的存在。
而事情偏偏如此不凑巧
我转遍了这个空落落的大宅子
没有看到一个活人
也没有看到一棵槐树。眼看着就要接近那扇已经腐朽的小门
我还是硬着头皮走了过去。
我轻轻一推
木门上的那块轻轻挂上的铜锁就哐当一声掉在地上
木门吱呀一声自己开了。我感到一股阴冷的风迎面朝自己吹来。
应该是这里了。民间都说槐树性阴
容易聚集到不干净的东西。
而我一踏进院子就确定了自己的这个想法
也明白了为什么那么大的槐树在院子外面连影子都没有看到。
那棵槐树显然是在长了很多很多年之后被人拦腰砍断。因为根系发达
留下的那小段粗壮的树干竟也没有枯死。
我正在惊疑
准备上前去看看
忽然听到身后木门砰地一声被狠狠地关上了。我转过身去
看到一个脸色苍白的少女站在门口冷冷地看着我。
我吓了一跳
忍不住问:“你……你是人是鬼”我没有问“你是谁”
竟脱口说出这句话来
不禁有些脸红。
然而她的回答却出乎我的意料:“现在应该还半人不鬼的
不过离鬼也不远了。”说着
她凄凉地笑笑
那笑容仿佛让这窄窄的院子更加冷了。
我不知道该怎么回应她
她却又说:“听说宅子里来了客人
想必就是你吧”
我点点头
又有些犹豫地问:“你是谁啊怎么一个人住在这个院子里
舅妈还嘱咐我说千万不要到这个院子里面来。”
少女听了我的话怒极
微微有些发抖
她冷笑:“她当然不准你来这里了。因为她害怕你知道……”
“知道什么”我不禁凑近了身子。
少女咬了咬嘴唇:“她害怕你知道
我是你的妻子。”
我听了她的话震惊地说不出话来
连退了五步
被身后的小石子绊倒
跌坐在地上
也不知道站起来
只是不住地说:“你……你在跟我开玩笑
对不对”
她摇摇头
警惕地看了看门口
对我伸出手:“来
你站起来
我们到屋里去
我会告诉你全部的实情。”
五
“你很惊讶自己竟然有一个妻子
对不对”少女略带嘲讽地看着我。
我摇摇头
没有说话。并不是惊讶
而是觉有关十字军东征的史书上也有记载:法兰克人攻克欧撒拉逊人的城堡后,因断粮锯尸割肉,煮熟充饥。当年英国清教徒乘坐"月花号"轮船首次抵达美洲大陆时,也曾因饥肠辘辘而吃人――将刚下葬的亲友挖出来吃掉。得滑稽。我今年才刚满十九
又接受的新式教育
自然不会早婚。况且我的户籍上面明明白白地写着单身。这个少女可能是神经有问题。
“我要说的事情会更让你震惊。你的妻子
我
这么多年来都被迫跟别的男人生活在一起。”少女说着咬了咬下唇
眼神愤恨。
宋家老宅里面竟有这种勾当
“那么……那个男人呢”我忍不住问。
少女幽幽地望了一眼窗外
指向了那个被砍断的老槐树:“他就被埋在那底下。”
她的话很平静
但是我却激起了一身鸡皮疙瘩。大舅让我挖出来的东西
就在那里。
我试探着问:“我能……见见他么”我已经完全把她当成了一个精神有问题的人。
谁知少女讶异地望着我:“他在被埋在那里的意思当然是他已经死了啊。”
我气结
觉得自己被耍了。但还是耐住性子:“既然他早已经死了
为什么你还会在这里‘跟他一起生活’”
“就是因为他死了我才被要求陪他住在这里的。”少女淡淡地说。然而我却越来越不明白了。
“这全都是因为你。”少女接着说下去
“我还没出世的时候就跟你指腹为婚
也因为这样
我很小就被接来本家。本来自己也已经很接受了这个既定的命运
但是没想到老太太竟然又有了别的安排。她要我跟大当家已经死去的儿子宋礼成结婚。”
“既然他已经死了为什么还要你们结婚”我不解。
“就是因为他死了才要我跟他结婚的。他是因为你而死的
老太太说把你的妻子给他能够平息他灵魂的愤怒。”
少女说是要告诉我一切
但是她的话却只是让我变得更冷
更迷惑。
因为我而死这怎么可能那时候的我也半夜,我翻来覆去的睡不着,我老公似乎也没有睡觉,他看着我的脸说道:"还在想那个怪物吗?"不过只是一个几岁大的小孩子吧。
少女看着我叹了口气:“如果要让你明白看来得从头说起了。”
我苦笑
早该如此。
宋家是望族
但是在我母亲那一代却忽然没了后嗣
这可是件大事。也因为这样
宋家一直都对那些能够在这方面提供帮助的各种江湖术士、神医巫蛊分外礼遇。
有一天
本家门口来了个讨饭的道士
家里人对这种云游四海的仙人不敢怠慢
于是就好酒好菜地招待他。那道人倒也是知恩图报
吃完后抹抹嘴
在老太太耳旁嘀咕了两句。老太太听得喜上眉梢不住地点头微笑
听到最后却又皱了皱眉头。
宋家又送给那道人许多盘缠
那道人也不推却
只是意味深长地看着老太太说:“我最后跟你说的话万万不可马虎!”
道人走了没有多久
我母亲和大舅母就都怀孕了。宋家天天都像过年一样
只有老太太一个人
在高兴之余会常常看着舅母露出忧郁的神色。
生下来两个男孩
同一天出生。这在宋家更是加倍的喜事。但是在孩子摆满月酒那天
老太太却严肃地宣布了一件事
要把舅母家的孩子拿去祭天。此言一出
全家人都被震惊了。但是老太太的态度非常坚决
她说着是那道士的嘱咐。福祸相倚。伴随着宋家传人的出世
宋家的大煞星也会一齐降临。如果不把辈分大的那个煞星祭天的话
宋家今后将永无宁日
只要那煞星活着一天
宋家就永远不会有后人
即使现今活着的人也会慢慢死的死散的散。
全家人听到这一番话都不敢说什么了。因为那个道人来了没多久宋家就有后了
本家从上到下对那人都极为迷信。
用父母的话来说,你已经注定不能成为个文化人了,有那个时间不如多用来捡些破烂垃圾,多换点钱,留着以后讨个媳妇,正儿经的过日子。 后来的故事残忍而平顺
孩子的命运掌握在大人们手里。但是当家的大舅却因此对我的母亲和我分外憎恨
最终甚至把我和母亲赶出了本家。
但是宋家的灾难非但没有因为宋礼成的她边慢慢地挪动脚步,边幻想着他的长相:是像萌萌的都教授,还是斯斯文文具有古典美的小书生可是那个帅哥仿佛看穿了她的伎俩,总是能恰好躲过她的目光。死被平息
反而愈演愈烈
那些在将宋礼成祭天了之后本来应该消除了的噩运
反而像是箴言一样一一应验。于是宋家就变成了如今这个凋零的样子。
老太太说是宋礼成的冤魂作怪
为了平息他的怨恨
就把我指腹为婚的少女静廷许给了早已死去的他。
想必大舅遗嘱里让我做的那一切
也是为了同样的理由吧。
这样一来
那杯下了毒的茶也就有了解释。是舅母为了给自己的儿子报仇还是外婆为了平息怨灵
这样的选择题已经不那么重要了。我只是感觉到彻骨的悲哀
从小就被赶走离开这个家
这么多年后回来了
迎接我的却是惊心动魄的暗涌。
六
“静廷
看来你们两个相谈甚欢啊。”门口传来不冷不热的声音。
有人推开门
是宋家仅剩的另外三人
不知道在那里站了多久。老太太冷着一张脸
极为严肃:“没有想到我们保守了这么久的秘密终究还是被这个丫头捅破了。”
被叫做静廷的少女下意识地带着恐惧退后了两步
但是却又挺了挺胸咬着嘴唇:“我觉得他有权利知道这些。”
老太太眼里怒光更盛:“你你有什么资格‘觉得’”
我有些不忍:“外婆
你这样为难她无非是为了要平息表哥的愤怒
是不是其实我到这里来也是为了这个目的。所以你们大可不必对我这么敌意。”
“你”老太太有些不信
但是脸色明显缓和了。
“是的。舅舅临死前给我留了一封信
里面有他找到的安抚表哥的法子。我想他这么郑重其事也一定说明这个方法来之不易行之有效吧。”
舅母若有所思:“他让你做这些来救宋家
交换条件就是留给你的那些遗产”
我笑笑
点头。
大家开诚布公
事情反而好办。我甚至没有自己动手
挖坟的事情也交给了驼背的钱管家。
世界上最可怕的是婴灵
宋礼成的骸骨在阴气极重的老槐树下埋了那么久
也极为可怖。
小小的一副骨架已经完全化为泥土的颜色
眼眶显得极深
似乎能让人一不小心就陷下去。不知道为什么
我总觉得那早已空无一物的眼光里射出什么东西
穿透了我。
但我总归是一个接受西化教育的孩子。照着大舅的吩咐摆好了整个骨架
又让舅母写了封手书作为凭证。
一切都办妥了。
我松一口气
但是又觉得一切都有点太容易了
容易得像是假的。历史上王子们为了当上皇帝往往机关算尽
即使是现在的富商豪贾之间
勾心斗角也复杂到难以描述的程度。我凭什么能够这样轻易地得到这样大一笔财产呢
然而律师并没有我这么多怀疑
他按照应有的程序走一遍
不仅妈妈的病有了着落
我们一家子甚至下半生都不必再为生计忙碌奔波了。
妈妈的手术很顺利。但是忽然有一天她跟我说:“小牵
我治病的钱是本家的吧”
我沉默不语。其实自己也知道这种谎言维持不了多久
但是没有想到妈妈竟然这么沉得住气
现在才揭穿我。但是无论如何
她的病已经好了
谢天谢地。
“是你大舅留给你的钱吧”她并不看我
“其实你大舅来这里找我商量过这件事
是我给他介绍的律师。这所有的计划其实都是我们两个共同商议出来的。”
竟然还有秘密宋家究竟是怎样的一个家族啊。
“你以为自己用了这么多年的身份真的属于你吗你真的是宋礼牵吗”
“妈妈
你这么说是什么意思”我有些着急了。
“你的名字应该是宋礼成的。”
“可是……可是他不是已经死了吗很多年前就已经死了啊
我亲眼看到那个小小的骸骨的。”
“那个死去的小孩
其实才是宋礼牵。当初我和你大舅母同一天生出的小孩。但是我生下的小孩却有先天缺陷
呼吸一直都很困难。但是宋家有后了这是多大的喜事啊
我也就一直瞒着这件事
宋家上下除了你大舅和一个郎中以外没有人知道。到你们满月的那一天
小牵已经快有些撑不住了。刚好你外婆又说出那样的事。你大舅悄悄和我商量
既然两个小孩长得这么像
何不用眼见就活不长的小牵来代替小礼祭天呢后来为了不让他人发现这个秘密
我和你大舅又合演了一出戏
我带着你离开了本家。我们本以为这样是最好的选择。没有想到……最后宋家竟然真的衰落了。谁也没办法说出这究竟和我们当初的选择有没有关系。你是你大舅的孩子
他想在自己死后告诉你这个事实
并且给你留下足够生活的财产。这才有了你的本家之行……”
妈妈
或者说姑姑又说了什么
我却没有听进去。我只是跌坐在长椅上
脑子里不断地在想
原来我这十九年的人生都是替一个早已死去的孩子活的。
那么你呢你能肯定自己就应该是现在的这个人吗你能肯定吗
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郭德纲就是相声界收徒最多的演员。
“替祖师爷传道”这句话就是第一次听他说的,看来他也正是按照这句话来要求自己的。于谦是京城一大玩主,但对于“替祖师爷传道”却并不热衷。对于目前自己名下的七个徒弟,他更是能省事就省事,能偷懒就偷懒。
这也是他本人的性格使然,把闲情逸致都投入到自己更喜爱的生活中这也是一种令人向往的生活方式。总共七个徒弟,和郭德纲比起来,相差悬殊。但对于一个四十多岁的艺人来说,也不算少。只是在这些徒弟中,作为师父的于谦,能真正手把手教的,也并不算多。
首先说于谦最小的两个口盟的徒弟一个就是事先约好的郭德纲的二公子郭汾瑒。现在孩子还小,暂时无法学艺。等郭汾瑒长大,是不是要学习相声还是一回事,如果真学恐怕也是和郭德纲或者是郭麒麟学习,肯定不会让于谦受累。
还有一个小徒弟叫吴所谓。这个小朋友也不简单,他是吴京和谢楠的儿子现在才六岁,说起于谦和和吴京的关系可不一般,当然吴京爱听郭德纲和于谦的相声 ,但于谦和吴京还有一个共同的爱好,就是骑马。吴京经常和于谦在他的马场里聚会。
另外,吴京的《战狼2》中,在拍摄条件十分艰苦的情况下,于谦还赶往非洲在吴京的这部**中扮演一个改换国籍的奸商角色。投桃报李,在于谦拍摄《老师好》时,吴京也去友情客串了一把体育老师。
吴京的儿子从小就认下了于谦为师父。但这里面也掺杂着上一辈人的感情在里面。著名节目主持人和著名导演,武打明星的儿子将来说相声的可能性真是不大。
这两个小徒弟,于谦是不用费心去教的大徒弟郭麒麟于谦也没教过,估计这一点,地球人都知道吧。太荣剑的名字在长春的知名度是很高的。他是长春泰友曲艺社的班主。当年在《笑傲江湖》节目中,和房小满分别拜郭德纲和于谦为师。其实这二人都是带艺拜师,本身自己在小剧场就已经锤炼过无数次。因此,对于太荣剑,于谦也用不着有太多的指点。
李斯明也是于谦的徒弟但是在进入德云社之前,人家在北京戏曲职业艺术学校相声表演专业学习,相声的基本功是肯定没问题的。对于这样的徒弟,于谦有空指导一下,也就可以了,根本不会太费心。
冯照洋是于谦最有名的徒弟,在德云社里,一般都称他为大哥冯照洋到德云社时的年龄已经不小,经常带着烧饼,郭麒麟他们一起玩。而他为人忠厚,敢做敢当,德云社的师兄弟们都很服气。
当年张云雷在南京住院,冯照洋是停了自己的演出去照顾的张云雷在重症监护里醒来第一眼看到的就是冯照洋。因此,张云雷以后每次提到冯照洋都是叫大哥。他的很多专场演出,也都有冯照洋和杨鹤通的助演。
冯照洋最早也是在德云社学相声可以说,他的相声基本功都是郭德纲教的。后来冯照洋没有拜师郭德纲却拜了更为知心的于谦,可以说,于谦又捡了一个便宜。如果说于谦真正教过的徒弟,那就只有这位小龙了。这名90后的小演员,并没有过专业的相声学习,也没有在德云社学习过,而是为于谦做了五年的铲屎官。
当年怀揣着一腔热情来北京学相声的小龙,一心想拜于谦为师结果连普通话都说不好,被拒绝也是理所当然的了。但于谦也没有完全拒绝,而是把小龙安排在了自己的宠物乐园,一边干活一边练习相声。
就这样,小龙不光要做小马的铲屎官,还要做小马的接生婆。但他也一直没有耽误相声的学习。一直这样干了五年,自己的相声水平有了一定的基础,于谦才终于收他为徒。
现在,小龙已经在七队的小剧场演出了。他和姬霄桐的搭档,也日渐成熟了虽然还没有大红大紫,但现在正在说着自己喜欢的相声,本身也就算是一种成功了。于谦的七位徒弟,真让他费心的其实并不多。而随着于谦年龄的增长,可能会把更多时间用在自己的宠物乐园中,因此,他收徒的可能性会越来越小。
张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。挥,其后有以张为姓氏的。
4、据公安部统计人口最多的姓氏是张排第三,有87502万人,占全国人口总数的683%
古代:
中国道教创始宗师(张天师)张道陵
中国历史上最著名的武术宗师 张三丰
三国时期最著名的将领之 张飞 张辽 张颌 张任
中国历史上最著名的诗人之 张说 张九龄
中国历史上最著名的医生之一 张仲景
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明教教主他爹—张翠山
明教教主—张无忌
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张雨生 张国立 张铁霖 张丰毅 张瑶 张也 张茵 张宇 张杰 张俊 张蔷 张行
其实还有,古往今来的张姓名人,数不胜数。有人统计,张姓中共出了63位宰相,56位将帅
张姓起源
▲关于“张”字
张是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人
张,繁体字作眼,由弓和长左右相合而成,张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”,可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看,“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
在甲骨文中还没有发现张字,但金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点,就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不开,可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看,张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的,有弓就必然会有矢,不必再强调,因此后来矢就渐渐退出,而让位于长,最后稳定为长弓的联合体。长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害,更有威力。
张字的意义很多,新版的《汉语大字典》计有21个义项,一般的字典皆作十余种,如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等,但这大多是后人引申而来的,最早的字书所记义项不多。《说文解字》说:“张,施弓弦也。从弓,长声。”《广雅·释诂三》:“张,施也。”另外还有一层意思,见于《周礼·秋官》:“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕,非优恤之本也”时也说:“张,设也,设为机阱,以伺鸟兽曰张。”
▲张姓来源主要有三:
一、出自黄帝之后,挥为始祖
据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。
张姓是一个古老的姓氏,它起源于遥远的传说时代。据说张姓的始祖名“挥”,他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子),是一个伟大的发明家,他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具,使人们可以猎取更多的鸟兽,捕捞更多的鱼虾,又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业,于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。
张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领,他以德经天地,以仁,信治天下,选贤任能,严惩顽凶,开创了一个歌舞升平的盛世。
据《帝王世纪》记载,黄帝由其母有峤氏女附宝感电而生。“(黄帝)母曰附宝,见大电绕北斗枢星,照郊野,感附宝,孕二十四月,生黄帝于寿丘,长于姬水,有圣德,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”后人据此推演出两种传说。
一种传说是:黄帝降生于天帝下凡之际,那时正是神农氏时代,神农的舅舅有个儿子名叫少典,他是有熊国(在今河南新郑县境内)的国君。当时少典族正与有峤氏族互通婚姻。于是少典便娶有(虫乔)氏的女儿附宝为妻。有一天,少典和附宝扛着木耜去田间种地,正走着,天空突然暗淡下来,顿时星斗满天,和晚上一模一样。这时,附宝抬头仰视,只见上空有一道闪闪发亮的电光像蛇一样不时绕着北斗七星旋转,刹那间,四野罩上了一层浓郁的青光。不一会,附宝只觉得腹部有什么东西猛地一动,吓得她大喊大叫,等少典急忙回头询问时,她却说没有什么。打那以后,附宝便怀孕了。自怀孕那天起,经过24个月,也就是在第三年的一天,附宝在新郑西北的轩辕之丘(一说在山东曲阜),生下一个男孩。由于出生在轩辕,所以便给这个孩子起名为轩辕。传说轩辕刚生下来就会说话,非常精灵。还在孩提时代,他看见人们在树上构筑房子,便说:“把房子建筑在树上既不方便,又不安全,如果盖地上不是更好吗”不久,神农氏闻知黄帝这种见解,大不以为然。于是,黄帝便在地上盖了一间房屋让他看,神农氏这才信服了。
另有一种传说:附宝与少典成亲后不久,便迁徙到山东曲阜的寿丘。在一个初冬的夜晚,附宝独自一人来到郊外散步,她仰望星空,思念故土之情油然而生,忽然间,天空出现一道银白色的闪电,只见那闪电绕着北斗星中的枢星转了几圈,然后迅速地由天及地,很快消失了。这时,大吃一惊的附宝顿然感到身上有奇特的感觉。不一会,她才意识到自己受雷电感应而怀孕了。此后,经过24个月,于第三年冬季的一天,在寿丘生下黄帝。刚出生的黄帝,额骨隆起,形状像太阳,而且面部有龙的相貌,其手足也似龙爪龙趾。更奇异的是,黄帝有四张脸,传说这样黄帝可以随时随地眼观四面,耳听八方,观察、了解一切情况,以更好地相机行事。黄帝刚出生就咿呀说话,不久就会走路了。他十岁左右离开寿丘,到处拜师学艺,遍访名山大川。
黄帝生活在原始氏族公社时代,当时中国大地的社会结构表现为氏族——由若干氏族组成的部落——由若干部落组成的部落联盟。各氏族、部落及部落联盟之间为了各自的利益常常发生战争,黄帝开始还只是姬姓部落的首领,在长期的征战中,他逐步建立起自己的威信,最终完成了对其他各部落的统治,坐上了部落联盟盟主的宝座。
对炎帝、蚩尤与刑天的战争是黄帝通向盟主道路上的三个里程碑。据文献记载,黄、炎二帝本是同胞兄弟,《国语·晋语》:“昔少典娶于有峤氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,……异姓则异德,异德则异类。”《新书·益壤》说:“炎帝者,黄帝同母异父兄弟也,各有天下之半。”当黄帝成为姬姓部落首领并开始兴盛强大之时,炎帝部落已步入虚弱衰微之路,各氏族之间相互征讨,暴虐百姓,而炎帝则无力平息战乱,保护臣民,于是黄帝遂起而教民习用干戈,以征残暴。结果,各氏族都前来朝拜并归服于黄帝。炎帝乃迁居涿鹿(在河北涿鹿,一说在山西运城),但仍然大行无道,史称“并兼无亲,文无所立,智士寒心”(《逸周书史记解》)。正是在这种情况下,黄帝再次“振德修兵”,决定与炎帝在涿鹿进行决战。据文献记载,黄帝所率以熊、罴、狼、豹、躯、虎等为图腾的各氏族部落联军挥舞着用(周鸟)、鹃、鹰、鸢等羽毛制作的战旗,向涿鹿猛烈进攻,炎帝则退到城东一里的阪泉。经过血战,黄帝方“诛炎帝而兼其他”,于是“天下乃治”。战败的炎帝部落被迫向南方和东方转移,与长江流域的苗蛮集团犬牙交错,渐趋融合。黄炎战争的胜利确立了黄帝对原属炎帝势力范围的黄河中游地区的领导权,使他登上了中原各部落联盟盟主(有称“中央天帝”者)的地位。
当黄炎之战结束,黄帝刚登上中央天帝地位之时,居住在黄河下游(即今山东及江苏北部一带)的九黎族首领蚩尤就率众西进涿鹿城下,向新盟主提出了挑战。九黎族是一个相当庞大的部族,他们英勇善战,以蚩(一种毛虫)尤(同蚍,即人腹中的长虫)为图腾。到黄帝时代,该部族出了一个有名的首领,人们就将其称作蚩尤。蚩尤通晓天道,精明强干,长于战事,史书中也把他描绘成超乎凡人的神明,说他人身牛蹄,四日六手,鬓发如剑戟,头上长角。不仅如此,他还有“兄弟八十一人,并铜头、铁额、食沙石”,武猛异常。凭着强大的武力,蚩尤不断向四邻扩张,大有与黄帝分庭抗礼之势。其时黄河中游一个以榆罔为首领的部落在受到蚩尤侵扰后,遂向黄帝求援,于是就引发了黄帝与蚩尤的涿鹿大战。此次大战对黄帝来说极为艰难,所谓“流血百里”,“九战九不胜”,但最终还是取得了胜利。
在经过炎帝、蚩尤之战而建立起一个强大的部落联盟以后,黄帝把寻求治邦安民之道建立在遍访天下贤明之士的基础上。为此,他不辞艰辛,连续奔波,走王屋而受丹经,越鼎湖而飞流珠,登崆峒而问广成,上具茨而事大隗,适东岱而奉中黄,人金谷而咨滑子,论导养而质玄素二女,精推步而访山稽、力牧,讲占候则询风后,著体诊则受岐伯、雷公,审攻战则纳五音之策,穷神奸则记白兽之辞。(《抱朴子》)足迹所及,“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山……”。
黄帝的巡游,一方面扩大了黄帝族的声威与影响,从而使黄帝的势力范围日益拓展,《轩辕黄帝传》所说:“帝所理天下,南及交趾,北至幽陵,西至流沙,东及蟠木。”另一方面使黄帝游历之处的外族人民受到深深的感化,他们在黄帝仁义之德的感召下,纷纷前来向黄帝族朝贡,首先是诸北、儋耳之国来向黄帝族贡献礼物,接着南夷族乘白鹿献上美酒,后来四方之外族人都不断地前来朝贡。外人朝贡进一步加强了黄帝族与其他族的友好往来。从某种程度上来说,这也就为黄帝族和其他族的融合提供了极为有利的条件。在巡游天下,了解各地情况,获得养民安邦之道之后,黄帝遂提出并开始实施自己的治世方略。
黄帝一生娶有四个妻室,她们是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母。据《史记·五帝本纪》、《帝王世纪》、《路史·疏仡纪·黄帝》等文献记载,嫘祖又作(亻累)祖,西陵氏女,为黄帝正妃。她发明了养蚕缫丝之术,并教人以丝织帛,做成衣服暖身遮羞。次妃方雷氏、彤鱼氏皆贤淑。嫫母相貌很丑,但贤而有德,因没有名字,出嫁前人皆呼为丑女。黄帝认为“属女德而弗忘,与女正而弗衰,(貌)虽恶何伤”(《吕氏春秋》),故娶为妻室,封号嫫母。
关于黄帝的子孙,文献记载有很多不同的说法。《国语·晋语》说:“黄帝之子二十五人,其同姓者二人。唯青阳与夷鼓为己姓。青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者,四母之子,别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。”《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》等书,与此大体一致。
与《国语》、《史记》等书所云不同,《山海经》说:“黄帝生禺(豹-勺+虎),禺貌生禺京。禺京处北海,禺貌处东海,是为海神。
“帝俊生禺号,禺号生*梁,*梁生禺番,是始为舟。禺番生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬。白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。”“有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生狄。”
黄帝一共有25子却是历来所公认的。25人虽是伺父之子,却有不同的姓,仅就得姓的14人来说,又分为12姓,这说明他们是嫁出之夫,各自以他们所嫁的氏族的姓氏为姓氏。至于“同姓者二人”,是指他们同时嫁给一个氏族。
据《路史·国名记》记载,黄帝子孙所封之国有陈、昌、张、资、寇、郦、瞿等,凡七十,其分布地域遍布今全国各地。这些黄帝子孙的进一步繁衍则奠定了中华民族的基础。假若说他们并非黄帝子孙,或者说历史文献记载有所依附的话,那么,他们也当是黄帝这一“中央天帝”统领下的各部族。正是在这个意义上,中国人都自称自己是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。
黄帝逝世后,葬于桥山。桥山隶属的郡县在何处长期以来众说纷纭,一般认为在今陕西黄陵县。黄帝陵墓既是号称“天下第一墓”的中华民族始祖之墓,也是我们将要在下面介绍的张姓家族的血缘亲祖之墓。
张挥是张姓的得姓始祖,但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子,另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入,但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始造弓矢,实张罗以取禽兽,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云:“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。”
持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等,张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。
中国人姓氏之得皆有渊源,而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的,有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端,但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧,都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则,细心的读者还会从我们前引文献中发现,记张挥之得姓,有“观弧制矢,赐姓张氏”,“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”和“性长弓矢,善张纲罗,世袭其职,因赐姓曰张”等微小区别。据此,我们可以说挥之得姓为张,是以技即职业为姓,也可以说是以官为姓,或者记作以职官为姓。
春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。始祖张挥传21世,历数百年,大概到商代初期,出了张嵩,字仲山,任御驾将军,后封为济国公。他生有张亮、张奉、张文、张进四子。这些仅见于世系而不见于古文献。
再传30代至51世祖张仲,字忠嗣。他与尹吉甫共同辅佐周宣王中兴周王朝。生有张象、张宜二子。据史籍记载,张仲生活在周王朝实行共和行政的前后。当时周厉王因大行无道而被国人推翻,逃出王宫,朝中大臣就公推共和伯代行天子之职。共和元年(前841)是我国历史上有确切纪年的开始。14年之后,周厉王病死于彘(今山西霍县),共和伯请太子姬靖即位,史称周宣王。周宣王依靠一批大臣,重振国势,征伐戎狄,取得了相当大的成就,历史上被称作“宣王中兴”。
张仲之后,张姓先民有很多人载人史籍。如《左传》在成公二年(前589)记有手和臂肘被箭穿连,仍奋力推车,冲向敌阵的张侯。昭公二十一年(前521)有怒杀华多僚的宋国大臣张句。另外,还有张良的先祖张老、张(走翟)、张骼、张抑朔等人,他们籽在下一节中进行介绍。
周威烈王二十二年(前403),晋国的韩、赵、魏三家世卿升立为诸侯,史称“三家分晋”,它标志着中国进入战国时代。这个时期,张姓先民们的活动范围进一步扩大,如魏国人张仪西走秦国,合纵连横,大展其才能。而楚国则有大臣张旄,曾出奇计让楚王将充当秦国使臣的张仪赶走。齐国有张丐,说服鲁国在齐楚战争中保持中立。但张姓先民主要还是以原晋国属地为其建功立业之所。在赵国,张孟谈策反韩、魏,反击智伯,一举解晋阳之围。魏有张丑力谏,阻止张仪为秦国在魏国开展外交;张倚出使赵国,使赵国在秦魏交战中倾向魏国。韩有张去疾、张谴及张良的祖父张开地、父亲张平等。
秦国是战国七雄中最强的国家,在那里也出了一个很有名的张姓先民——张若。秦惠文王于公元前316年派大将司马错率兵攻占四川,贬蜀王,派张若为蜀国守。上任伊始,他迁移秦民万家人川,实行农垦,发展生产。又与张仪一起共同经营成都,按照秦国都城咸阳之制建有里闾、下仓、市肆、官舍、楼宇等。又设置锦官、盐铁官,发展官府手工业,为增强秦国国力作出了重大贡献。公元前285年,秦国废除巴、蜀侯国封号,改设蜀郡治川。张若因功被任命为首任蜀郡郡守。
二、少数民族赐姓改姓
元朝末年,有一个出生在山后金山(今阿尔泰山,一说大兴安岭)的蒙古将领,名叫伯颜帖木儿,他作战英勇,曾率兵多次打败农民起义军。但在一次战役中,败在朱元璋的手下,于是归附明朝。明太祖佩服他的武猛,就赐给他张姓。他的后代一直从军,传至玄孙张晟,官至都督事,进入明代中央最高军事机构的核心领导层。又如鞑靼人(明代对东部蒙古地区的蒙古族人的称呼)哈剌尔敦,英勇善战,被明成祖朱棣赐姓张,改名隆善。永乐七年 (1408)十月,张隆善被任命为北京右军都督签事,也成为一名中央军事领导集团的核心成员。另一个鞑靼人奴儿,是明代一位有名的北方边疆守将,屡立战功,宪宗皇帝朱见成为表彰他的英勇,赐姓张,改名友。成化八年(1472)八月,张友被任命为金吾卫指挥使。
明代前朝,有一个女真族(满族人的祖先)人,名叫咎卜,官女真千户,领兵征战,勇猛异常,其事迹传到首都北京,明成祖朱棣非常高兴,赐姓为张,改名志义。永乐八年(1410)张志义被任命为建州卫指挥使,治所在今黑龙江省东宁县东大城子。四年之后,治所移至今跨吉林、辽宁两省的浑江流域。
今岫岩县前营乡张氏,本为蒙古族治良匡氏,是清代改姓张氏的。其始祖是元代的马札尔台,他历任武宗、文宗、惠宗三帝,曾任行营都统,陕甘、湖广等省平章,并知枢密院事,官至中书右丞相。二世祖也曾任中书右丞相。元朝灭亡后,其后裔世居长白山麻加乐和忽密拉,大多从事畜牧业,也有人经商巴唐地区。到11世纪继英授德时,正值爱新觉罗氏崛起于东北,于是弃牧从戎,成为努尔哈赤帐下的一员勇将,属镶黄旗。清兵人关,建立统一政权后,治良匡氏迁居盛京(沈阳)。13世祖名叫伯尔格,精通汉文,熟悉汉书,文武双全。乾隆六年(1741)调任岫岩防御使。因为热爱当地秀丽的山川,就奉侍母亲佟氏,携弟吾令吉定居下来。兄弟二人在此繁衍,子孙都改姓张氏。
赫舍里氏分布在于都英额、哈达、辉发、长白山、佛阿拉、伯都讷、宪颜等地,在清代有一部分改姓张氏。
扎库塔氏分布在瓦尔喀(今苏联东海滨省南部)、扎库塔、松花江、长白山等地,在清代全部改为张姓。
扎拉哩氏分布在瓦尔喀、扎库木、赫图阿拉等地,在清代全部改姓为张。,爱义氏分布在爱湖流域一带,在清代全部改为张氏。
明洪武元年(1368),回族人张某任宝庆(湖南邵阳)卫指挥。据《宝庆府志》卷33记载,指挥张氏的先人叫璞罗德,北平三河人。张氏任满之后,即定居武冈车林铺鸡脚塘,依靠屯田百余亩田产为生。今天邵阳市各地的回民,以马、张、苏、海、蔡姓为多,其中的张姓回族人或许就是璞罗德的后裔。
唐代初年,在云南洱海地区近百个白蛮部落中,有一个相传从陇西迁来的张姓部落。公元7世纪中期这个部落的首领名叫张氏进求。这时正值乌蛮部的蒙舍龙和他的儿子龙独罗(又作细奴罗、细诺罗)开始扩张势力,建立南诏政权。7世纪70年代,细诺罗势力推进到洱海地区。据文献记载,张氏进求因抵挡不住南诏的攻势,就将自己的部落政权“禅让”给了细诺罗,而细诺罗为了酬谢张氏,就将自己的大儿子罗波海,改姓为张,改名叫张朝凤(夏正寅《哀牢夷雄列传》)。这支蛮人张氏,后来演进为彝族的一部分。清末杜文秀领导的云南各族人民起义的队伍中,有一个叫张兴癸的彝族将领,史称他是南诏王细诺罗之后,他的祖先大概就是改姓张的乌蛮人罗波海(即张朝凤)了。
匈奴是古代生活在我国北方的一个古老的民族,它主要活动在秦汉、三国魏晋时代,内有19个部落,其中屠各部等少数几个部才有资格成为最高统治者单于,是匈奴族中的贵族。东汉时匈奴分裂成南北两部,北匈奴则归附汉室。三国曹魏时期,在今山西汾阳地区设置西河郡,安置南匈奴左部,—即匈奴族屠各部,历史上把他们叫做西河胡或屠各胡。从文献中,我们可以看到很多“屠各胡张XX”“西河胡张XX”的记载,这些就是匈奴张氏。如《晋书·符坚载记》云:“屠各张罔聚众数千,自称大卑子,坚遣邓羌讨平之。”《魏书·太宗纪》云:“神瑞元年六月,屠各胡张文兴等率流民七千余家内属。”《魏书·太宗纪》:“天兴元年三月,西河胡张贤等率营部内附。” 羯族是古匈奴族的一个别支,出自匈奴羌渠部,居住在今山西省东南部地区。主要活动于我国魏晋时期,十六国时代,以石勒为主曾建立过后赵政权(319—351)。羯族中张姓很多,历史文献多有记载,例如《晋书·石勒载记》云:“胡部大张旬督、冯莫突等拥众数千,壁于上党,勒往从之。”《十六国·后赵录》称:“张季,字文伯,羌渠部人也。”后赵国内张姓人特别多,石勒起兵时,十八骑中就有张噎仆、张越二骑。石勒自立为后赵王时,以张离、张良二人为门生主书,司典胡人出内。传至石虎为后赵王时,离、良二人都官至尚书仆射,另外还有张群、张豺、张散、张茂、张斯、张屈支、张夷、张举、张舂、张贺度、张沉等,都是后赵的达官显贵。姚薇元先生在《北朝胡姓考》外编第八《羯族诸姓·张氏》中对上述张氏作了一番考证之后,得出了他们是羯族张氏的结论。他认为羯族张氏之张,是“羌渠” (康居)谐声转读而来。由此看来,羯族张氏是为后赵政权的建立作出了重大贡献的。
渤海族是古代生活在我国东北(包括前苏联、朝鲜一部分)的一个古老民族,辽金时期有一支由高姓改姓而来的渤海族张氏。隋况已在前面作了介绍。在这之前的渤海国
时期(720—962),还有一支渤海族张氏。如大将张文林、大臣张仙寿等,共有达官显宦二十余人,他们活动于上层,是渤海国的贵族。但这支渤海张氏之姓张的缘由却不是很清楚。
奚族是一个活动于唐宋辽金时期的古老民族。历史文献中常把它记作“奚人”、“奚回”。辽代末年,奚回离保曾在今东北地区称帝,建立奚国,改元天复。唐代奚族张氏知名的有张孝忠,曾任义武节度使。另有张忠志,本是奚人,居住在范阳,因善骑射,被范阳宋将张锁高收为“假子”,遂从义父姓张。后屡立战功。官至礼部尚书,封赵国公。唐代宗即位,拜成德军节度使,又改赐姓名为李宝臣。李宝臣,有的文献将其原名误作张宝臣。
战国以后,不断有汉人移居云南,他们和当地的土人长期杂居、通婚,相互影响,到隋唐时期就形成白蛮族。唐初,在洱海、滇池周围有数以百计的白蛮部落。白蛮的族源主要是汉族,因此在语言、文字、风俗等方面和汉族大体相同,他们的姓氏也基本沿用汉姓。当时,在洱海地区有赵、李、杨、董姓等大部落。其中有一个张姓部落,相传是从陇西辗转迁来的。他们的首领名叫张氏进求。其子孙衍繁,人口日多,移居各地。到明代初年,白蛮张氏就分布到云南太和县洱西驿、云南县、浪穹县十二关、阿迷州东山江、猛丁塞(今元阳县老猛)、镇南州英武关、楚雄县、腾冲州、孟合驿、宁番(今北胜县)等地,并且很多人做了土司的驿丞、巡检、主簿、通把等官吏,其中官阶最高的是腾冲州土知州张铭。按照明代官制规定,土司官是世袭的,因此,明代的白族张氏大多生活在社会的中上层。
在今湖南、广西等省,有很多瑶族张氏的聚居点。如武冈县上洞乡的石界;资源县河口乡的葱坪、猴背、高山;鹿寨县沙寨的乡兴;那坡县百合乡的那乐、民兴、平坛,下华乡的上华、规六,那隆乡的坡芽;凌云县加龙乡的下伞、尖里;钦州市洞中乡的洞中、那丽、板兴,板八乡的板沟、大坑、细坑、和平。那俊乡的东山、那钦;上思县有妙乡的更辟、有生;江城县瑶家乡的象脚山、象庄、于龙塘、六家村、大碑村、莫作山、新山、席草塘、小曼凸、牛厩房、勐板山、温箐、漫薄山、甘蔗园、依郎、高山寒;龙胜县的马堤乡等,都有瑶族张氏分布。瑶族张氏的知名人士有广西民族学院民族研究所所长张有隽。
壮族张氏主要分布在广西,其由来不很清楚。在清代,广西上林县有一个很有名的壮族张姓家族,兄弟二人,弟弟叫张鸿慧,康熙四十一年(1702)举人,著有《女训》、《家训》、《董训》等。哥哥叫张鸿翮,康熙间任永宁州学正。鸿翮的儿子张友朱,曾任庆远府学教授。友朱生滋。滋生鹏展,乾隆时官至通政使,著有《山左续抄》、《三难通解训言述》。
张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。挥,其后有以张为姓氏的。
4、据公安部统计人口最多的姓氏是张排第三,有87502万人,占全国人口总数的683%
古代:
中国道教创始宗师(张天师)张道陵
中国历史上最著名的武术宗师 张三丰
三国时期最著名的将领之 张飞 张辽 张颌 张任
中国历史上最著名的诗人之 张说 张九龄
中国历史上最著名的医生之一 张仲景
中国历史上最著名的学者之一 张仲
中国历史上最著名的辩士之一 张仪
中国历史上最著名的谋士之一 张良
中国历史上最著名的美女之一 张丽华
中国历史上最著名的丞相之一 张居正
中国历史上最著名的阴谋家之一 张角
中国历史上最伟大的科学家之一 张衡
中国历史上最伟大的外交官之一 张骞
中国历史上最著名的书法家之一 张旭(草圣)
梁山好汉 浪里白条—张顺
梁山好汉 菜园子—张青
明教教主他爹—张翠山
明教教主—张无忌
张作霖 张自忠 张之洞 张云逸 张朝阳 张艺谋 张东健 张娜拉 张又赫 张治中 张春桥 张爱玲 张大千 张燊悦 张艾嘉 张柏芝 张德豪 张德兰 张凤凤 张镐哲 张国荣 张含韵 张学友 张洪量 张惠春 张惠妹 张家辉 张敬轩 张可颐 张可芝 张克帆 张丽瑾 张立基 张萌萌 张明敏 张清芳 张琼瑶 张桑悦 张善为 张伟文 张卫健 张文森 张信哲 张玉华 张元蒂 张震岳 张振富 张振宇 张志家 张智成 张智霖 张智尧 张曼玉 张靓颖
张雨生 张国立 张铁霖 张丰毅 张瑶 张也 张茵 张宇 张杰 张俊 张蔷 张行
其实还有,古往今来的张姓名人,数不胜数。有人统计,张姓中共出了63位宰相,56位将帅
张姓起源
▲关于“张”字
张是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人
张,繁体字作眼,由弓和长左右相合而成,张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”,可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看,“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
在甲骨文中还没有发现张字,但金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点,就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不开,可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看,张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的,有弓就必然会有矢,不必再强调,因此后来矢就渐渐退出,而让位于长,最后稳定为长弓的联合
悬疑故事之遗嘱
本文2023-10-02 10:34:42发表“资讯”栏目。
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