刘伯温后人 明朝开国元勋刘伯温的后人今何在

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:2收藏

刘伯温后人 明朝开国元勋刘伯温的后人今何在,第1张

刘伯温后人: 刘基,元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。。那么刘伯温的后代现今在何处呢?

据有关文献记载,刘基的先祖是丰沛(今江苏一带)人,后迁往延(今陕西一带)。北宋灭亡,刘基的七世祖乃南宋初年荣国公、王刘光世“南渡”到临安(今杭州一带)。据周群教授考证,刘光世到江南后,虽也“屡刘基彩像

屡迁寓”,“但大致不出今浙江境内”。刘光世之子尧仁后迁居丽水竹洲,而刘尧仁之子,也就是刘基的五世祖刘集卜居当时的青田县南田武阳,至此刘集一支就在南田一带繁衍生息,现南田武阳还有“宋处士刘集墓”。刘基的曾祖刘濠、祖父刘庭槐、父亲刘和刘基都生长在南田武阳。元武宗至大四年刘基出生于江浙行省温州市文成县南田镇(旧属青田县九都武阳村)。为了纪念刘基,后世把这个村加上旁边一些村划分为文成县(因刘基谥号是文成公)。刘基的父亲刘熵为人正直,才智出众,10岁时,就和祖父刘濠一起设谋挽救了许多同邑人的性命。原来,南宋灭亡后,青田县一带的起义军也相继被元军围剿四散,潜伏下来。元朝统治者为了斩草除根,巩固他们的政权,派浙东道宣慰副使苟贴儿在青田县调查反元义军的情况。他们在叛徒李熊的提供下,造了一个黑名册,准备上报朝廷,予以镇压。这个黑名册,关系到成千上万人的性命。苟贴儿路过武阳村时,受到著名乡绅刘濠一家的丰盛款待,并留他们在家里过夜。刘濠将苟贴儿灌醉,偷出黑名册烧掉,然后亲自点火烧毁了自家的祖屋。他们故作慌乱的样子,从大火中救出苟贴儿。苟贴儿自知饮酒误事,所幸死里脱生,对刘家感激不尽。青田县人对刘家不惜财产智救同胞的义举十分钦佩。刘熵后来成为当时的名儒,当过遂昌县(今属浙江)教谕(县学校长)。他40多岁时,生子刘基,视之如掌上明珠。他把自己的精力都用在对爱子的培养上,从而使刘基受到良好的教育。

早年求学

刘基好学敏求,聪慧过人,由父亲启蒙识字,十分好学。阅读速度极快,据说“读书能一目十行”。12岁考中秀才,乡间父老皆称其为“神童”。泰定元年(1324年),十四岁的刘基入郡庠(即府学)读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典,很难读懂,尤其初学童生一般只是捧书诵读,不解其意。刘基却不同,他不仅默读两遍便能背诵如流,而且还能根据文义,发微阐幽,言前人所未言。老师见此大为惊讶,以为他曾经读过,便又试了其他几段文字,刘基都能过目而识其要。老师十分佩服,暗中称道“真是奇才,将来一定不是个平常之辈!”一部春秋经,刘基没花多少工夫就学完了。泰定四年(1327年),刘基十七岁,他离开府学,师从处州名士郑复初学周(敦颐)程(程颢、程颐)理学,接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说:“您的祖先积德深厚,庇阴了后代子孙;这个孩子如此出众,将来一定能光大你家的门楣。”刘基博览群书,诸子百家无一不窥,尤其对天文地理、兵法数学,更有特殊爱好,潜心钻研揣摩,十分精通。有一次,他在一家书屋看到一本天文书,便爱不释手,一口气读完了此书。第二天竟能从头至尾背诵如流。店主人知后十分惊奇,要把这部天文书送给他早年在元廷时的刘伯温

,刘基说:“这部书已装在我胸中,书对我已经没有用了。”刘基的虚心好学和出众才智,不仅使他学就和掌握了丰富的知识,而且使他年轻时就在家乡出了名,大家都说他有魏征(唐)、诸葛孔明(三国・蜀)之才。元统元年(1333年)二十三岁的刘基赴元朝京城大都(今北京)参加会试,一举考中进士,从此他便步入坎坷曲折、跌宕起伏的仕途生涯。

家谱

刘基的祖上可以追溯至七世祖刘延庆,再之前的难以稽考,只知刘氏一族是聚居于丰沛一带。1刘延庆,曾任北宋宣都统少保,累官至镇海军节度使。靖康之难发生,在刘基像

[3]于领残部逃离时,死于敌人箭下。2刘光世,字平叔,刘延庆次子,官至太师杨国公。3刘尧仁,是一位甘于淡泊、品德清高的读书人,不愿作官,隐居不出,甚至把住家由临安迁至竹洲,远离尘嚣,课子自误,躬自食。3刘集,受父亲影向,没有出任官职,将刘家迁至青田的武阳,于是刘氏以青田人自称。以实践仁义自我要求,敦勉子孙遵行祖先与先圣先贤所训神的仁义之道。4刘濠,曾义救反元义士林融及多位义民,而让自家烧毁,之后人们甚至预言,这样的义行,将会为后代子孙带来福泽。5刘庭魂,字尚德,十分博学,曾涉猎天文、地理、阴阳、医卜等学问,曾任元朝太学上舍的官职。6刘炝,字如晦,是一位饱学之士,官职是遂昌教谕。7刘基8刘琏,刘基长子,生于1348年(元顺帝至正八年),1377年(明洪武十年),与胡惟庸的党人起冲突,被胁迫堕井而死。10刘,刘基次子,生于1350年(元顺帝至正十年),后因对明成祖直言:“殿下百世后,逃不得一篡字。”被捕入狱,在狱中自缢。

朱元璋作为明朝的开国君主无疑是令人敬佩的,他从一个目不识丁的小小平民最后坐上一国之君的宝座,不能不称赞他的能力。朱元璋出身低微从小也没有条件去接受良好的教育,他能得到众多才子的扶持也说明他有过人之处,可是这样一个人在当了君主之后却性情大变,他经常斩杀有志之士。有恩于自己的人他也不留情面,这样的朱元璋自然是得到了后人两极分化的评价。

而这位君主建都时也有不少趣事,我们都知道朱元璋将国都建在了金陵,后来朱棣迁都,其实朱元璋并不是一开始就打算将国都定在金陵的。因为朱元璋自己出身低微,未得志时也遭受了不少欺凌,因此在自己取得一番成就时就想要改变一下故乡的面貌。

他原本打算将国都建在自己的老家凤阳,可是凤阳毕竟是个小地方,况且那里比较贫困,根本没有资格作为建朝国都。大臣们知道这个道理可是大家都不敢说,因为大家都清楚朱元璋的脾气。这时刘伯温站出来了,他是明朝开国功臣,自然话语权不小。

刘伯温实地考察了凤阳之后说了一句话,他说,虽帝乡,非龙脉首,这句话一下子让朱元璋打消了念头。因为朱元璋知道刘伯温懂得非常多,他能跟自己说这句话一定是有自己的思考,刘伯温是不会害自己的。因此他放弃了原本的打算,最后还是定都金陵了。

轮回千载时光去,历史长歌代相传,大家好我是轮回千百。

大家都知道,在中国历史上,对于诸葛亮有着近乎传神的描绘,诸葛亮,号卧龙先生,能掐会算,上知天文下晓地理,博学多才,帮助刘备与曹操,孙权三分天下,匡扶汉室江山,被追封为忠武侯,但是有这么一个人,才能和诸葛亮不分上下。民间有一句俗语:"三分天下诸葛亮,一统天下刘伯温"。这个人就是刘伯温,他帮助朱元璋开创了大明王朝。可以说刘伯温对于明朝有着巨大的贡献,但是,就是这样的一位功臣,为何死后,会被他的主子朱元璋掘墓呢?

首先介绍一下刘伯温,刘伯温(1311年7月1日-1375年5月16日),姓刘,名基,汉族,字伯温,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故称刘青田,元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。

洪武八年(1375年)正月下旬(朱元璋已经稳坐江上),刘基感染了风寒,朱元璋知道了之后,派胡惟庸带着御医去给刘伯温看病,御医开了药方,刘伯温照着方子抓药,但是吃了药以后病情还是没有好转,而且感觉肚子里好像有石块挤在一起的感觉,非常难受。

到了二月中旬,刘伯温抱病去见朱元璋,婉转的表达自己服药以后的不适感觉,但是朱元璋只是敷衍的说了几句安慰的话,这让刘伯温的心里拔凉拔凉的。

到了三月下旬,刘伯温已经不能活动身体,在长子刘琏的陪同下返回家乡,回家后,拒绝一切医治,只是维持自己的正常饮食,几天之后,刘伯温就去世了,虽然当时说得是刘伯温是病死的,但是后来的人们更愿意相信另外的一种可能,就是说刘伯温是被胡惟庸下药毒死的,而且下命令的人可能就是朱元璋。(注:朱元璋是主犯,胡惟庸是从犯)

这一种说法我觉得可能性很大,毕竟朱元璋曾经诛杀了许多的大功臣,事实在那摆着,而且这样想的人不在少数,还有,据野史记载,在刘伯温死后,朱元璋曾经亲自去挖了刘伯温的墓。

大家都知道,刘伯温和诸葛亮一样,可以说是满腹经纶,而且通晓天文地理以及风水之术,寻龙点穴更不在话下。

刘伯温死后时间不长,朱元璋听信胡惟庸的谗言说:刘伯温会风水之术,寻龙点穴,自己死后说不定给自己找了个龙穴(注:风水学认为龙穴对后世子孙有庇护作用,会庇佑后世做皇帝)。

朱元璋一听,这还得了,这不是对大明江山不利吗,随即让人去挖刘伯温的墓地,结果挖开一看,朱元璋傻眼了,只见刘伯温身旁放着一本打开的书,上书五个大字"开棺见尸者死"。

朱元璋一看,赶紧让人把刘伯温重新厚葬。

其实刘伯温给自己找的就是一个普通的墓穴(注:刘伯温葬于乡中夏中之原),也没什么随葬品,放在身边的也就一本书。

本来这五个字是不足以吓到朱元璋的,但是这本书对于大明朝有着重大的意义,这本书就是明朝的国之大典——大明律。

《大明律》是《大明律集解附例》的简称。它在中国法制史上具有划时代意义。《大明律》草创于金戈铁马的战争时期,完成于重典治国的洪武年代。这部大法不仅继承了明代以前中国古代法律文献的历史优点,是中国古代法律编纂的历史总结,而且下启清代乃至近代中国立法活动的发展,为中国近现代的法制建设提供了一些宝贵的借鉴。

而《大明律》中有一项律法就书写着"开棺见尸者死",本来这是针对盗墓夺宝者的,却没成想首先就用在了自己主子朱元璋的身上。朱元璋看到自己制定的法律,而自己却首先犯了,十分羞愧,遂让人赶紧将刘伯温重新厚葬。

最后再说一下,据史书记载,在刘伯温死后,刘伯温两个儿子也先后被杀,自此刘伯温一门绝后。刘伯温的长子:刘琏,生于1348年(元顺帝至正八年),1377年(明洪武十年),与胡惟庸的党人起冲突,被胁迫堕井而死。刘伯温的次子:刘璟,生于1350年(元顺帝至正十年),后因对明成祖直言:"殿下百世后,逃不得一篡字。"被捕入狱,在狱中自缢。刘伯温的家谱刘基的祖上可以追溯至七世祖刘延庆,再之前的难以稽考,只知刘氏一族是聚居于丰沛一带。

总结:不管刘伯温之死和朱元璋有没有关系,但是,据史书记载,朱元璋对功臣非常苛刻,而且诛杀大臣也是事实,可惜刘伯温忠诚一生,奈何最后的封号也不是得自当朝,而是在明武宗时期追加的,这一点也让人不免心寒,而更加让人心碎的是作为开国元老的刘伯温死后,就连仅留的后人也被杀害。

结语:对此你怎么看?

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刘伯温是诸葛亮转世

刘伯温是一代忠臣,并且具有远见卓识,帮助朱元璋成功的登上了皇位,让黎民百姓脱离了水深火热的生活。并且在帮助朱元璋建立了明朝之后,还解决了很多的民生问题,使得百姓可以更好的生活,使得朱元璋的皇位坐的更稳。

刘伯温画照

刘伯温为百姓与君主所做出的贡献十分的多,再加上他的个人才能魅力,后人经常把刘伯温与诸葛亮联系起来,甚至说刘伯温是诸葛亮的转世。这个说法无从考证,真实性自然也是没有办法去理解的。我们只能来了解一下刘伯温与诸葛亮之间相似点,从而更多的了解这两位著名的历史人物。

首先,刘伯温与诸葛亮一样,都是具有大才能的人,具有远见卓识,并且能够运筹帷幄,决胜千里。此外,刘伯温的政治际遇与诸葛亮也是有相同之处。刘伯温一开始也不是直接跟随朱元璋打江山的,是朱元璋经过了刘伯温的家乡,了解到了刘伯温这一个人才的存在,从而三顾茅庐,请得刘伯温出山帮助其征战,这与刘备三顾茅庐请得诸葛亮出山并无二致。

此外,在刘伯温在朝为官的时候,刘伯温一心一意为明朝的黎民百姓以及明朝的统治做出努力。而诸葛亮在身为蜀国丞相之时,同样是鞠躬尽瘁,死而后已,受到后人的传颂与赞扬。不论这两个历史人物的关系如何,他们的才能以及品德都是值得我们敬仰的。

刘伯温之死

明朝著名忠臣刘伯温,一生都奉献给了明朝,为明朝的开创以及后世的巩固都做出了诸多的贡献。但是,刘伯温的死却是令人十分的寒心以及惋惜。

刘伯温墓照

在洪武八年的正月下旬,刘伯温的身体出现了不适,经检查发现,只是普通的风寒罢了。朱元璋知道了刘伯温生病了,于是就派胡惟庸带上御医到刘伯温家中为刘伯温治病。当时,当刘伯温服用了御医所开的药方之后,发现病情越来越严重了,而且还发现肚子都中有坚硬的物品存在,这令刘伯温感到十分痛苦。

在二月份,刘伯温抱病面见朱元璋,告诉朱元璋自己在服用了御医开的药之后,病情不但没有减轻,反倒加重了不少。但是朱元璋却不以为然,告诉刘伯温不要想太多,安心养病就好了。朱元璋的反应令刘伯温十分的寒心,于是刘伯温只好自己返回家乡。在家中,刘伯温只能依靠一些药物来维持自己的正常进食。

回到家乡之后不久,刘伯温发现自己的身体越来越差,连正常的进食都已经无法保证了。最终,刘伯温发现自己已经时日无多时,便叫来了自己的两个儿子交代后事。

刘伯温叫自己的儿子将自己书房当中的一本天文书拿出来,告诉他们,从今以后,刘家的后人不许学习这一本书上的内容。并且,在自己死后,一定要立即送给朱元璋。此外,刘伯温还告诫自己的儿子为官为民之道。之后,刘伯温便逝世于自己的故乡,享年六十五岁。

刘伯温是哪里人

现在这个社会,对名人的故居争夺,争的可未是头破血流,在所不惜,刘伯温的故居就让青田和文成这两个地方撕破了脸去争夺。

刘伯温故居

很多人遇到这个问题,第一想到就是问百度,百度给出的答案是刘伯温是青田人,青田自古是处州的地方,这跟温州八杆子也打不着,但是为什么之后会传出这种矛盾呢,原因很简单。自古以来,青田(包括南田)、泰顺、瑞安这三个地方交接,又是以刘伯温的故居南田为重,等到刘伯温病逝之后,朱元璋追封谥号“文成”,后人也称刘伯温为文成公。他之前只不过是个伯爵,死后追封为公爵,并且以他的谥号名命一个县的名称,这是前所未有的,可见朱元璋对刘伯温的看重。

刚开始,文成和青田同属于一个行政区域内,争议倒还好,但是倒后来,把文化划分给了温州,这种争议就放大化了,两个地区之间都在争夺故居的所有权,用以谋取旅游价值。从时间上来看,刘伯温生前到死后,都是处于青田县南田人,这个时间是固定的,是已成历史了的,无法让人篡改的。地域上来说,青田在1949年之后,修改行政区域之前,刘伯温当年所处的南田都是在丽水的管辖范围,只不过是之后被划分到温州境内,就说成是温州人了,这未免也太过滑稽了。

他撑死只不过是挂个边的温州历史名人,而不是纯粹意义上的温州人,温州人的概念是自古以来祖籍都是温州人,并且在温州有所定居,但是没有史书记载,刘伯温曾有到过温州的任何足迹,因此温州历史名人也说不上,他只是青田历史名人,青田县南田人。

我们不能违背历史唯物史观,得遵循原有的历史传统,省的再次出现这种滑稽可笑的事情。

刘伯温是瞎子吗

不知道为何我们这些普通人就特别喜欢给名人取绰号,甚至是这个绰号根本就不合逻辑。就好比刘伯温,很多人都叫他瞎子,但是历史上的刘伯温虽说不是火眼晶晶,但至少炯炯有神,眼中透漏出无比的自信和深邃的智慧。可能在大家的第一印象里,算命先生都是瞎子,他们满嘴一口玄乎的哲言,无所不知,什么都看不见,就只凭一个生日,一个名字,就能够扯出一堆有的没的,并且能够判断吉凶。

无所不知的算命先生

如今,我们都知道刘伯温在神秘的命理学界,都有着自己的一席之地,他的《滴天髓》就是集齐自己的心得。既然他能够算命,为何就算不出自己凄惨的晚年呢。不只是刘伯温,很多智者到老,晚年都是凄惨的,可能这就是我们常说的,泄露了天机,必受天谴。也可能是“君要臣死,臣不得不死”的为臣之道吧,以刘伯温的机智,在朱元璋对自己的奏表置之不理的时候,他就已经有这个觉悟了,希望以自己的死来劝解朱元璋,但是历史告诉我们事以愿为,朱元璋还是残害功臣。

在英雄杀当中,玩家也都是叫他刘瞎子,我觉得这是对古人的侮辱,他们的英明和惊艳到了我们这些无知的面前,竟成了滑稽取笑之谈,未免能看得出我们现在的素质是在走下坡路的。

我们可以不相信这些玄乎的命理,但是生活不免是定格的,我们每一个人,在特定的时间内,定会做出同样的事情,这也是算命先生对我们的推理。

刘伯温后人

刘伯温有没有后人流传下来,这是一个谜。正史和野史都对此有所记载,但又争论不断,没有实证可以证明,暂且我们就相信正史吧,实际如何,就让后人来考证,我们知道的只有这些。

后人对刘伯温的拜祭

正史上有所记载的是,刘伯温回到故居之后,朱元璋也不放过这么一个有功之臣,特派胡惟庸以看望的名义,给刘伯温赐下毒药,让他服毒自尽。并且朱元璋有个习惯,杀人都喜欢株连九族,斩草除根,不留后路,因此在刘伯温死后不久,他的两个儿子也相继被杀,意义上的刘伯温后人都被杀尽,那么何来现在刘伯温的后人呢。

刘氏一门被朱元璋搞得生离死别,错了,是死伤无数。刘氏本该因刘伯温而成为名望大族,却因刘伯温坠落深渊。

刘氏在江浙一带是大族,他的祖上可以追溯到七代的刘延庆,第一代战死沙场;第二代官至国共职位;第三代只不过是一介书生,远离官场,自己耕作……到了刘链(刘伯温的长子)就是第八代,因为跟胡惟庸余下起了争执,被胁迫跳井自尽。刘Z(刘伯温的次子)他的一生就是因为一句话而毁了,他对明成祖说:“殿下,在你百年之后的时间,肯定会有人篡改朝代。”他预卜未来,就被打入监狱自尽。

他的家谱正史记载也算记载清晰了,假如刘伯温真有后人流传下来,到现在也已经是一百多代了,希望还是上天还是能够留存他的血脉,一代伟人的血脉还是令人着迷的。

现在依旧有很多人以刘伯温后人自居,每年给他行拜祭礼,好不隆重,想吸引游客也罢,这样尊重传统的行为值得称赞。

刘伯温传说

刘伯温是明朝极为著名的功臣,人们不仅仅是钦佩刘伯温的才能以及贡献,在当时还流行这鬼神之说,于是就有很多人都将刘伯温神化,用以称赞刘伯温的功绩。

刘伯温石像照

刘伯温的传说主要是流传在浙江省青田以及文成县等地区,并且还以这些地区为中心,向去过各地辐散开来。之所以会是这样,最为主要的原因就是刘伯温的故乡就是浙江省青田县。由于乡土文化,以及刘伯温为故乡做出的贡献,这些地区对于刘伯温的感情也是最深的。

相传,刘伯温原本是天上的一位神仙。在元末明初的时候,战事纷纷,百姓民不聊生,玉帝就将刘伯温派遣到人间,帮助明君一统天下,结束战事,造福百姓。玉帝派遣刘伯温下到人间时,给了刘伯温一把斩仙剑,号令四海龙王,帮助刘伯温结束战事。但是由四海龙王年事已高,就派了龙王的九个儿子前去帮助。

龙王的九个儿子,每一个都法力高强,帮助刘伯温成功的辅佐了朱元璋成为了皇帝,之后更是帮助了燕王朱棣夺得皇位。龙王的九个儿子已经完成了任务,准备回到天庭,但是朱棣却想要他们继续帮助自己,就偷了刘伯温的斩仙剑号令他们。但是另外的九个儿子却不受恐吓,于是朱棣便使用了一些伎俩,将龙王九子当中的大哥P琳蜓沽恕F渌人见大哥被镇压了,不然离去,一怒之下也都变成了石像。朱棣虽然留住了了舅子,但是却得不到他们的帮助。刘伯温得知此事之后,也离开了朱棣,返回了天庭。

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