家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究,到底是怎么来的?

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:1收藏

家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究,到底是怎么来的?,第1张

辈分,是一个汉语词汇,拼音是bèi fen,是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。 也指家族、亲友之间的世系次第。 主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。亦作" 辈份 "。

儒家文化对论资排辈的强调,源于农业社会独特的社会结构,中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重"礼"的人,而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中,大多都是在强调身份的重要性。《论语乡党》整篇都在讲礼,包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核,一个是以亲疏作为判定依据的"孝",一个是以尊卑作为判定依据的"忠"。

汉族重宗族的观念一直延续至今,即使清朝时(满族人统治)也不例外。按清初满族的风俗习惯,取名用字是不反映辈分关系的,如努尔哈赤,满语意为"像野猪一样凶猛的人",与辈分排行没有什么关联。清初满族刚入关时仍保留其固有习俗,命名不排字辈。但从康熙皇帝开始按照排字辈命名,皇子第一字皆用"胤"字,第二字皆用"示"旁;皇孙第一字皆用"弘"字,第二字皆用"日"旁。之后乾隆在弘字辈分下,亲选"永、绵、奕、载"四字依次命名;道光在载字辈分下,亲选"溥、毓、恒、启"四字;咸丰在启字辈分下。

辈分的排列常常体现在人名中,使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族,下至百姓都有辈分。但是,普通老百姓的辈分不是特别讲究,如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟,这个"孝"字是取忠孝之类的用字,没有特别严格的辈分用字沿革。再如,我们的父辈名中,辈分用字一般取寓意较好的字来使用。在这种宗族观念下,一般排辈分主要体现在男丁中,女子不入宗谱,故不采纳。现今,许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的,但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中,以表示姐妹关系,并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的,并不是父母或本人可以随便选用的。宗谱的行辈字派用以加强宗法制度,所以其用字也充分反映了这一目的,主要有三类,一类是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等;第二类是希望宗族延续和昌盛的字,如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承等;第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字,如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,一般由家庭中的某一位名人制订,编成几句吉祥话,有的文人甚至将其写成诗,比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是"福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪";湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是"正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷。

我国的姓氏辈分排列设置,古代很讲究文雅礼智信之类的蕴意,也有利用文字来预示家族兴旺的词语一般那些辈分,需要在修订本族谱系的时候提前敲定的你要是想创立一部家谱,倒是可以考虑设置好若干后代必需的文字

按照过去的传统,取名字是要依照家谱来取得。举个典型的例子,清朝宣统皇帝是“溥”字辈,因此,和宣统帝是一个辈分的清朝皇族,名字里都有个“溥”字来表明自己的辈分。而宣统帝之前的光绪帝是“载”字辈,因此光绪帝同辈的清朝皇族,名字里都有个“载”字儿。

在古代,根据家谱来取名是一种广泛且深远的习俗,上到天子,下到百姓,都有这个习惯。甚至对于85后和部分95前来说,这种取名模式还客观存在,不过,大约也就是从90后这一代人开始,家谱取名开始遭到摒弃,尤其是95后、00后群体里,依照家谱取名的更是少之又少。因此客观上来说,家谱取名在事实上已经遭到了摒弃,那么,这种摒弃背后的原因何在?

历史因素

新中国的成立,具有伟大的划时代意义。很多封建社会的残留文化,随着新中国的建立,其影响力也日渐式微,这其中,也体现在取名方面。

比如在上世纪六十年代里,很多人纷纷放弃了原本的名字,改用符合当时社会背景的名字,并且,那个时代的新生儿的名字里,也有很多存在当时的社会背景痕迹。这算是对这种家谱取名传统的一次有力冲击。不过,这次冲击对后世的影响较为有限,因为,80后的父母很多记得家谱取名的传统,因此在80后一代里,很多人都是按照家谱取名。

传统农村的瓦解

而真正敲响家谱取名这一传统的丧钟的,莫过于传统农村的瓦解,而传统农村的瓦解,是基于伟大的工业化和城镇化基础上的,在这二者冲击下,和传统农村一并成为历史的,还有大量传统农村的习俗,这其中,包括家谱取名模式——说到这说句题外话:从十多年前开始,过年便开始越来越没意思,春节的年味越来越淡,其实也是传统农村瓦解的一种体现。

家谱取名,本身是农耕经济、小农社会的产物。

如同小说《白鹿原》里所描述的那样:很多传统农村,往往一个村子里只有一个或少数几个家族,这种情况,在很多自然村的名字上可以反映出来:比如张家庄、李家屯等等。

而在古代,社会流动性很差,一个家族在一个村子里住上几百年的情况也比比皆是。而对于封建政权来说,族权稳定也是维持封建政权稳定的一个重要组成部分,因此,在封建政权的影响下,宗族内部也处于等级森严的状态,而为了区分长辈和晚辈,保证谱系清晰可查,于是,家谱取名应运而生。家谱取名保证了封建家族等级森严的可行性。

而历史上,在统治者内部,也有过利用辈分优势挑战君主权威的现象。不过,这种现象出现在奴隶制时代:当时西周的周懿王在位。周懿王为人暗弱,因此很多诸侯开始藐视天子,其中齐哀公是典范。齐哀公多次不来朝拜周懿王,理由倒也简单:周朝王室和齐国公室数代联姻,论辈分,自己比周懿王高太多,哪有长辈朝拜晚辈的道理?

不过,这个漏洞在后世,被统治者有效修复:那就是君臣大义是最大的,一切都要让位于君臣大义。

上个世纪90年代,市场经济确立,很多企业大量兴起,这导致大量农村劳动力进入工厂,这个趋势,从90年代延续至今。并且,随着伟大的高考制度不断发挥重要作用,很多优秀的农家子弟,通过高考读大学或者函授大学毕业后考研留在了城里,并且安家落户、繁衍生息,这些,导致传统农村的人口越来越少,并且,聚族而居的局面也随之瓦解:因为一个山东的农家子弟,可能毕业后在江苏的都市安家落户,和原本的家族隔着天南海北,久而久之,产生的效应便是家谱取名等习俗的无法落实。

因此,家谱取名遭到瓦解,最根本的原因之一,就是工业化社会的深入以及传统农村的瓦解。

新生代的转变

80后和90后的父母多是60后和70后,而60后算是恢复高考后,享受到高考红利最早的一群人。60后进城以后,对于老家族谱取名传统还会有所坚持,这便是80后群体中,还有家谱取名的缘故之一。

而随着作为城市土著的80后、90后成长起来,并相继成家以后,对父辈们注重家谱取名的执念,早已一笑置之,因此,80后和90后给子女的取名,大多结合自身的认知情况以及个人的好恶来取名,比如:

文艺派。有的喜欢文学的文艺青年,给子女的取名,往往考虑《诗经》和《楚辞》作为取名的范围。因此,婉兮、清涟这样的名字时常会出现;

小说派。随着言情小说、玛丽苏小说的盛行,很多喜欢读玛丽苏小说的朋友,给子女取名,往往会根据小说中的人名,来给自己的子女命名,比如典型的“子轩”这类名字,就是其中典型。

游戏派。还有的游戏达人,根据游戏来给自己的儿女取名,比如前些年新闻就有提到,有人给自己的儿女取名叫“王者荣耀”。

总之,新生代思想的改变,导致00后和10后新生代的名字,可以直接反映出其父母的爱好和眼界乃至志趣。

家谱取名能否“文艺复兴”

不过,客观上,还有极少数10后,其父母给他们的命名是依照家谱取名的模式。这种情况虽然存在,但比例已经不大,可以用所谓的百里挑一来形容。

而当下,根据我国的《婚姻法》,00后女性已经达到法定的适婚年龄,并且客观上存在00后嫁人的现象,而随着00后和将来长大后的10后陆续开始为人父母,相信,家谱取名的现象会更少,而00后和10后的思维、观念和85后、90后又存在巨大代沟,因此,00后和10后会给下一代取什么名字,还是难以想象的。

但是,不论怎么取,基于传统农村瓦解的大背景,家谱取名都不会有所反弹了。甚至再过几十年,可能家谱取名会如同化石一样, 成为遥远的记忆。

一、辈分取名就是采用姓氏+辈分名字+个人名字组合而成,这样大家在听到名字的时候就能够了解对方的辈分。

每一个姓氏当中都有不同的辈分名字,每一个家庭会根据自己家族的备份名字进行取名。比如说现在有一个张氏家族,张氏家族的爷爷辈的备份名字食是“玉”,那么张氏家族的爸爸备份的名字就必须是“贸”,张氏家族孙子的辈分名字必须是“天”,依次往下。就是采用这样的辈分名字,大家再听到名字中间的那个字的时候,就知道这个人在我们家族处于什么样的辈分,我们应该用什么样的方式来尊称他。

二、辈分取名其实是由古代传至而来。古代家族当中人数众多,很容易导致辈分混乱,为了理清其中的长幼关系,就有了辈分取名的说法。

辈分取名不关乎年龄,有可能比你年纪小的人,他可能还是你的长辈。这就是为了理清大家族中的长幼顺序,先出生的人辈分会高一些,后出生的人辈分会低一些,以此类推。如果有一个家族成员中的家庭很早结婚,很早生孩子,每一代都如此,那么很有可能他的孩子就是别人孩子的长辈,因为采用辈分的方式取名,不关乎年龄大小,更加注重的是辈分高低。

三、如今在普通人家基本上不会出现辈分取名的现象,每个家庭都会根据各自家庭的习惯和喜爱程度来进行取名。

当然我们现代生活中还是存留着上一辈留下来的备份排序,但是现在的人再次取名的时候,就没有了这个习惯,因为现在每个家庭的都比较分散,每个家庭都是单独的个体,大家都可以对自己的名字有更多想法,会根据每个人的家庭情况进行取名,不再受到古代按辈分取名的约束。

因为女的将来是嫁到男方那边

那么就不属于家族普了

因此不可以按族谱算

族谱是一代代传下去的

女的嫁出去算男方那边的族谱

其实这东西也不是必然

只是祖上传下来的

迷信啊

男孩取名不按家谱可不可以?看法一:应该遵照族谱起名字

对于家庭而言,族谱相当于一家人凝聚力的物化表现,很多家庭以前也是有族谱的,但是最后都丢散了。这也是家族文化的传承,一代代的传承下来的,到这一代丢了太可惜了,要想一家人拧成一股劲,最好还是遵照族谱起名字。名字就是一个代号,叫什么没那么重要。

看法二:要懂得变通,没必要非要按照族谱取名字

虽然族谱是家族文化的传承,但是对于新时代的我们遇到事情要懂得变通,既然太太不喜欢这个名字,也没有必要非要按族谱取名字,而且一个名字就能象征家族的凝聚力吗?主要的还是要看家庭的教育,所以适当变通也没什么大不了的。

两个看法都很有道理,不过我也有我的看法。族谱当然很重要,但是如果双方各退一步,是不是就很好解决了呢?若是因为女孩不好取名字,那就男孩按照族谱起名字,女孩就另取名字。或者是头胎按照族谱取名字,二胎就不按族谱取名字。这都是解决办法,不至于非要执拗的坚持按族谱取名字或是不按族谱取名字。

其实对于父母而言,都想给孩子起一个好听而响亮的名字,希望别人听到孩子名字的时候能够感觉到与众不同,但是碍于族谱,可能起名字的时候就受到了约束,觉得很难取到一个好名字。

但事实上,只要父母多花点心思,多翻翻新华字典、诗经或者楚辞,我相信是可以找到一个很好听的名字。

家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究,到底是怎么来的?

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