下午有作文课，打算给学生讲讲素材积累。因为改他们的练笔，感觉所用的材料单一，陈旧。

    毋庸置疑，写作需要素材，素材从哪里来？主要从两个方面，一是来源于生活，二是来源于你的阅读。

    首先，积累的素材要有生活的气息，语文的味道，时代和历史的气息。

      说白了，写作文就是写生活。

    先说生活当中素材的来源。

    首先，你要留心身边的人,事,物,景等，你要停下脚步，侧耳聆听自然，思考它们带来的启示与感动。

    村上村树的《且听风吟》，一听名字就感觉融入自然，享受生活的美好。

    当然，在观察生活时，还要学会感悟 。小感悟，就有小的喜悦，深刻的感悟，就是大智慧了。

    而考场作文当中的乡村生活，底层小人物的生活 ，以及渐行渐远的一些生活等等，容易得到阅卷老师的关注，得到他们的青睐，所以，这方面的选材要多关注。

    当然，我们的作文更要有语文的味道。

    只是非常遗憾，因为我们经常背诵的诗文名句，经常默写的古诗词，却未能在作文当中出现 ，没有体现学以致用。

    作文完全可以显摆一下你的积累，如要多一些的引号，引用名人名家之言，比如沈从文先生说……杨绛先生说……等等 。

    素材的积累还要有历史的气息 。历史可以关注传统，关注经典，而传统和经典，一定是寄托在物件上面。

    比如，一把古老的藤椅 ，一本破旧的家谱 ，一件精美的汉服 ……

    还有，即将失传的木雕手艺 ，或者篆刻技术 ，还有街边的糖画也越来越少了……

      他们不但含有一定的故事在里边，更承载着中华传统文化。

    有了积累的素材的方向后，接下来就要建立属于自己的素材库。

    素材库的建立，最好从自己喜欢的爱好事物入手。

    比如说球类，棋类，琴类，植物，美食等，都可以成为你写作的抓手。

    植物类可以选择相对珍贵，含义丰富的香樟树，合欢树，木槿花，蔷薇，薄荷等等，以此借物抒情，托物言志，寓情于物。

    此外，积累的素材，至少从三个方面，三个角度选择，不能在一个层次上。

    确定好素材后，你可以搜集这个方面文章的名篇，名家名作，关于这方面的诗词……然后认真整理打磨，建立自己的素材库，成为这方面的专家。

1、家谱是姓氏文化的载体

族谱兴起于魏晋时期，到了唐代主要有私修的单姓族谱和官修的天下望族谱，宋代之后，修谱之风盛行，到明清时甚至到了“既无无谱之族，亦无无谱之人”的程度，而家谱的内容则包括世系和血缘关系图表，族规、家训规范，祠堂、祖茔、公田，家族源流和迁徙史等。

2、族谱是家族历史的传承

族谱是记载宗族世系及其事迹的档案，它以特定的形式记载了宗族的历史，可以和历史档案中的奏折、题本、信函、日记等并列为一类史料。不但记载了家族在一定历史时期的政治、经济、文化状况，本族世系和重要人物事迹。

还记载了与家族有关的重大历史事件，以及与本家族相关的地方风俗习惯、名胜古迹、年节来历等，具有难能可贵的史料价值，是档案学、历史学和文化人类学、民俗学等学科的重要研究对象。

3、家谱是宗族血脉的凭证

家谱是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用。家庭渊源与世袭图表是家谱中最重要的内容，也是记载最详细、最精确的部分。因此，家谱历来是人们寻根问祖的重要依据。

4、后代重拾文化记忆的精神寄托

家谱是孝道文化的体现，在当今社会更多意义上是一种精神的寄托，寄托着对祖先提倡的优良道德品行的向往，也是优良家风的承续。家谱是家的根、人的根，作为“家史”的家谱不仅可以补充正史和野史之阙，还可以引发大家“寻根问祖”的热情。

5、家谱是传统教育的生动素材

大多数家谱还记载着家训、家规，表现出中华民族的道德规范、价值观念和时代风尚，特别是对教育、文化的高度重视，记录着对家族世代为人处世所应遵循的行为规范。在阅读这些资料时，历史上的一个个人物便鲜活了起来。

他们的事迹有的令人泣泪哽咽，有的令后人扼腕感叹，是传统教育的生动素材。族规、家训中也保留了许多对我们今天极为有益的东西，如孝父母、和夫妇、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等，对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好的借鉴意义。

人民网-家谱有何新价值？重拾“家史”背后的温情与敬意