光格天皇的人生史略
光格天皇,讳兼仁。东山帝曾孙‧典仁亲王第六子,后桃园帝之再从弟。母成子内亲王,中御门天皇女。
明和八年(辛卯)八月十五日,生于闲院。称佑宫。
至是,继大统,时年九岁。以关白尚实为摄政。初先帝之疾也,上皇以无子,与准后内前谋欲,迎崇光院裔贞敬亲王为嗣,不果。及崩,关白尚实奉遗诏,迎帝立之。
安永九年(庚子)夏六月,霖雨,寒如冬。
秋八月,将军家治升右大臣。
冬十二月,摄政尚实为太政大臣。
是岁,京师妇女始用凉伞。古来民间妇女,无都鄙冒菅笠。至是其俗变,寻男子亦用之。
天明元年(辛丑)春正月,帝元服。太政大臣尚实加冠,左大臣辅平理发。
夏五月,帝始读书。
将军家治养大纳言治济子丰千代为嗣,更名家齐。
二年(壬寅)春三月,德川家齐为权大纳言,叙从二位。
秋七月,关东地震,相模最甚。函根山崩,小田原城坏。
八月,江户海溢。
是岁,『群书类聚』成,六百三十五卷,检校塙保己一之所辑。著书之广大,古来无比云。
三年(癸卯)夏五月,上野草津温泉暴热。浴人烂死,雨夜生焰。
六月,诸国大水,寒如冬。人咸服绵衣。
秋七月,上野、信浓地大震。浅间岳及草津山火。时热泥沸涌,利根川溢,漂没三十五村。是日,江户雨灰如雪。
八月,东国饥,南部尤甚。斗米直二千五百钱,饿莩相望。先是,京都祇园祭,弃馁鲊于街衢。古老曰:「是凶歉之兆也。」果如其言。
四年(甲辰)春三月,家治奏呈榖千石于闲院亲王以终其世。亲王,帝生父也。
佐野政言杀田沼意知于城中。意知为少老,恃权虐下。尝借政言家谱而不返,盖欲装饰己家谱也。政言忿恨,遂害之。坐赐死,年二十八。政言妻青山氏,有姿容,闲于妇道。政言豫怜罪及家累,托事决绝。其妻不知罪,归父悲哀。及闻政言死,亦自刃而死。其父不哭曰:「真吾女也!」世人义政言,就其墓拜者,络绎不绝。
夏五月,天下饥。家治发谷以赈之。
是岁,伊达重村铸方铁钱,行之其部内。文曰:「仙台通宝。」
五年(乙巳)春二月,摄政尚实为关白。
秋九月,琉球大饥。将军家治贷米万包、金万两于岛津重豪,以赈之。
六年(丙午)春二月,帝亲制国诗,以贺家治寿五十。召闲院、伏见二亲王,及关白尚实等,各赋寄鹤祝,以赐家治。
秋七月,关东大水。江户诸川溢,街头水六七尺。桥皆坠,唯两国桥存而已。
九月,将军家治,薨,年五十。
冬十月,葬于宽永寺。谥曰俊明院。诏赠太政大臣正一位。
幕府削田沼意次封二万七千石。寻卒,年六十。初意次历仕二世,甚得宠幸,为老中,奢侈聚敛,无所忌惮。尝谓:「方今之世,不可令人主近儒生读书。苟知古今之成败得失,我辈失势。今将军性好画,足以消日。」于是荐画工荣川、养川、永德等,比官医班,日侍家治侧。又令近臣一切莫闻外间之事。有山村良旺者,深慨之。常窃语家治,以『三河后风土记』之事。家治欲见之,良旺乃每宿直,怀书侍读其前。家治大悦,更服拱手而听之曰:「不图世有如此书也!」意次闻之不怿,俄出良旺补外官。于是近臣皆钳口。虽有水旱饥馑,家治不复知之。事无大小,取决意次。是秋,家治因病,稍知其不臣。意次不自安,称疾辞职。时列侯婚意次者,恐连坐罹殃,放还养子、诀别妻妇。家治遗命褫封。意次,意知之父也。
冬十一月朔,日南至。诏修旬节。
七年(丁未)春三月,尚实辞关白。左大臣辅平为关白。
权大纳言家齐为征夷大将军,迁内大臣。时年十五。
夏五月,大阪、江户、神奈川、小田原、林田、熊本皆饥。民蜂起侵掠豪富。家齐遣吏镇之。
六月,诸国大饥。饥民集于阙下,祈谷价贱。
松平定信为老中。举吉宗政,省冗费,修武备,禁靡衣、峻宇,张妓乐,厚问遗。天下想望其风采。
冬十二月,家齐赐一万石田沼意明,承祖父意次后。遣冈部长备收其相良城,使井上正甫、本多正温、西尾忠移毁之,各有所分。正甫、正温,月余不奏功。忠移独购求渔网,悬之楼橹,以辘轳引而倒之,一日而毕。家齐赏其机敏,让正甫、正温迟缓。
八年(戊申)春正月,大内灾。帝奉神器,避火于下加茂。即夜,幸圣护院。上皇幸昭高院,以为行宫。近畿诸侯驰集,而龟山城主松平信道先至,奉护凤辇。及行宫之定,敕准四位侍从。
二条城番属石川甚四郎议曰:「速发仓,赈都下人。」城番曰:「请江户而后发。」甚四郎曰:「岁歉且灾。民之迫饥馁,何待教命之有!其擅发之罪,请吾独当之。」遂发谷以赈之。家齐闻之,擢甚四郎,为大目付。
三月,敕前左大辨光世,进古宫制度。光世据醍醐理性院所藏图,更制图以进。乃诏家齐造大内。家齐课诸侯助役,命松平定信监功。
夏四月,流大阪代官青木楠五郎。楠五郎在职数十年,赃财至巨万,故黜之。
五月,收小堀政弥封,放之小田原。政弥为伏见奉行,夺妇女,杀无辜,*酗肆虐,靡攸弗暨。民诉之江户,乃夺职诘其罪。时人称快。
秋九月,家齐课五万石以上诸侯,筑宫垣。
宽政元年(己酉)春正月朔,帝在行宫,停三节会。
大赦。复今 年徭之半。
夏五月,虾夷酋长月野柄杀松前监吏,及南部商九十余人。初商人等请松前开市于俱奈尻,卖酒、米、烟艸,赂监吏以网市利。夷民忿恨。月野柄乃将五百人,夜袭市场鏖之。家齐闻之,命松前道广讨之。其将见次等率兵舰三十艘先发。未至,贼皆逃亡。
秋七月,定诸国娼户,严禁土妓。
京师町奉行池田金时任满归江户。金时,豪迈明决,每言:「罚一诫众,吾之律也。」大灾后,禀贷九衢,米价将低。而奸商等,相谋不低价。金时察其有奸,微服出沽米。及其俯而升之,直拔刀斩之。诸商惊骇,米价顿贱。
九月,家齐令诸侯各置豫备仓,每秩万石,积粟五十石。
二年(庚戌)春正月,青倚门院,崩,年七十五。葬于泉涌寺。门院甚信佛法,亲写『大般若经』六百卷,二十余年而成。光明檀林以后所不有也。
三月,诏曰:「频年五谷不登,加以灾变,下民困穷。群臣、诸司,勤俭以事一人。贡献赠遗,勿用华丽之品。」
秋八月,大内成。
九月,修安镇法于新宫。
冬十月,帝及上皇徙御新宫,纵民观仪。
家齐赐名刀于松平定信、柳生久通、池田金时等,以慰造宫之劳。
伊达宗村,从儒臣田边希文,巡视封内,宿某邑。是夜,希文梦婴儿数十来牵衣裾,觉而后闻其父老言。乃谓:「此邑习俗,生女不举。恐其成长之后,费资妆也。」于是告其状于宗村。即日下令,严禁其事。且定每生女,给米一石、钱五百之制。邑民至今受其惠。
是岁,家齐减外舶商额。先是,清限十二艘,荷兰二艘,给铜百万斤。至是,青减二艘,荷兰一艘,给铜六十万斤,更定五岁一贡之期。
三年(辛亥)秋八月,辅平辞关白。左大臣辉良为关白。
冬十月,家齐始置医学馆,令多纪安长管之。明和中,多纪安元,私集子弟,讲医书。至是,建为公馆,赐二百金供费用。安长,安元曾孙也。
四年(壬子)夏四月,肥前岛原地热,人艰行步。是夜,山上发火,热水涌,海亦溢,飘没民舍,溺死者五万人。
秋九月,家齐始试科于汤岛学问所,使寄合以下士应之。其及第者,赐时服、银帛有差。尔后四岁一试。
五年(癸丑)春二月,传奏中山爱亲、正亲町公明至江户,议上尊号。初天皇欲尊典仁亲王为太上天皇,东人亦有阴翼赞之者。盖谓事成则迎一桥治济,称大御所也。大令将发,所司代堀田正时密告之老中定信。定信大愕,召儒官柴野邦彦咨询之。邦彦执欧阳修「议濮安懿王疏」以对焉。定信乃接爱亲等,阻格朝议。爱亲等抗论甚力,定信竟不听。是日,治济窃登城,潜居帘内,密听诤论。始喜惧相半,两手握汗。及两卿词屈,愤惋作色而去。
夏六月,林友直,殁。字子平,年五十六。仙台人。幼而机警,既长嗜学,慷慨有大志。好周游四方,健步无比。西穷肥萨,东北入虾夷,所过观古昔英雄战争之迹,考其攻守胜败之所由,而尤所注意,在乎边防。着『海国兵谈』、『三国通览』,梓以行世。家齐以其论海外事,命毁其书,锢之仙台。子平作「六无歌」,端坐一室而殁。
秋九月,鲁西亚人送我漂民,来虾夷乞互市。漂民伊势白子之船子也。天明初,骏洋遇飓,漂到鲁西亚,居十二年而归。
冬十一月,家齐遣石川忠房、村上义礼等于虾夷,谢鲁人曰:「此地不管外国事务。西陲有长崎者,是中国应接之地。宜就而请焉。但我邦禁互市久矣,徒致国书无为也。」乃与信牌遣归。
是岁,高山正之,殁。字仲绳,上野人。为人精悍倜傥,好击剑,唱大义。跋涉天下,鼓舞志士。每入京师,先至三条桥上,遥望天阙,跪地振董曰:「艸莽臣正之。」途人恠笑,不以为意。尝鞭足利尊氏墓,数其罪恶曰:「尔何物,敢害忠良、戕皇子、虐万乘之君!」且言且鞭,慷慨淋漓,声泪共随,其音足感木石。西游到筑前,访宫川家膳。一夕,自刺腹。家膳惊问故,不答。视其已决死,曰:「吾告官验视,子且勿殊。」正之曰:「诺。」神色如常,谈笑移时。夜半,吏来问其所以,不答。又问,曰:「狂矣。」乃执刀自绝其脰而死。人莫知所以死者。
七年(乙卯)春三月,家齐狩小金原。
冬十月,关白辉良,薨。
十一月,左大臣政熙为关白。
九年(丁巳)春三月,德川家庆为权大纳言,叙从二位。家庆,家齐之嗣子。
秋八月,筑天文台于三条,诏天文博士安倍泰荣测景改历。
冬十月,改历成。更名:「宽政历」,颁之天下。
是岁,清人来,贡『山井鼎』等七经、『孟子考文』二百卷。
十年(戊午)秋七月,方广寺火。安永中雷震此堂,艮隅檐破碎。至是修补成,复震艮隅,遂延烧门廊。时人异之。
是岁,家齐使近藤守重案虾夷。守重到择捉,鲁西亚既建其十字柱于是地。守重命木村谦拔十字柱,易以木标。谦执笔,大书:「大日本惠土吕府。」鲁西亚志图南,既已如此。
十一年(己未)春正月,家齐命堀田正敦、正谷,撰宽永以来宗支册,合之『宽永系图』,传名曰『宽永重修诸家谱』,至文化中,成一千五百卷。
三月,家齐割松前章广封,以其箱馆以东,直隶幕府。易以武藏久良喜地,遣松平忠明、石川忠房、羽太正养于虾夷,设互市场于箱馆,令南部、津轻二藩戍之。
十二年(庚申)夏五月,家齐使渡边胤、大河内政寿、三桥成方等,戍择捉。
秋八月,『孝义录』五十卷成。家齐赐时服、白银于林信征、柴野邦彦、尾藤良佐、山上藤一,以赏编集之劳。
享和元年(辛酉)春三月,家齐使户川安伦、大河内政长,巡视虾夷。
夏六月,出羽土寇起,侵山形、上山、高畑地。伊达周宗、上杉治广,发兵各守国疆,奥羽骚然,逾月而定。初上杉治宪英明,锐意政治。安永初,召纪德民用之,悉革弊政。寻建学校,问民疾苦,遍赈给之。弟治广承后,能继其志,声闻四邻。至是,农民群起,请其邦君效上杉治云。
秋八月,本居宣长,卒,年七十二。伊势松坂人。初业医,后从贺茂真渊学国书,着『古事记传』、『驭戎慨言』等。学风大振,好事者图像传世。后有平田笃胤者,诣宣长墓,矢为弟子云。
二年(壬戌)春二月,置虾夷奉行。以羽太正养、户川安伦充之。后改为箱馆奉行。
夏六月,畿内、近江大水。淀河决,牧方以西河涸,船自内河通。至十一月,河道复旧。
三年(癸亥)春正月,修紫宸殿、承明门匾额。博士贺茂保考书之。
夏六月,诸国麻疹。
文化元年(甲子)秋九月,鲁西亚王遣呤咽涅吐等,送我漂民,来长崎乞互市、通信。漂民仙台梢子也。宽政癸丑冬,遇飓于岩城洋。甲寅夏,漂到东北一岛,鲁西亚东境也。乙卯夏,西南到屋和都加乘马经旷野。六阅月,抵伊儿哥都加,留营生业。居八年,国王征之,乃乘馹西北行五十日,始到国都。王亲问:「欲还本国否?」四人请归,余皆乞留。于是载之使节船,西航海三十余日,经谙厄利亚、荷兰国南走,到南亚米利加,又西北折过我东洋,泊加模赭都加。其间小岛二十一,其十八属鲁西亚,三数我,每岛相距一二日程,归到长崎。自鲁西亚国都至此,水路凡一万三千里,是为邦人一周海之始。
是冬,家齐建等澍院、国泰寺、善光寺三刹于虾夷,弘天台、禅、净土三宗。虾夷佛法,始于此。
二年(乙丑)春二月,家齐遣远山景晋于长崎,赐米百包、盐千包于露西亚,谢送来之劳。而不听其请。
夏五月,增津轻宁亲封,以其连年精勤于虾夷地也。
三年(丙寅)春三月,江户大灾。侯邸商宅,神祠佛利,延烧凡二十八万余户。焚死无数。家齐设救恤场于各处,为食赈之。诸侯豪商效之者多。
秋九月,鲁西亚船寇桦太,焚胧高栅,执戍卒四人而去。其一人拒格颇健,力竭被执,犹能蹴虏倒数人。有一虏怒声曰:「日本长崎!」盖前年抵长崎,请互市弗听,故今陈其怨也。
十二月,『藩翰谱续编』,及『系图备考』成。
四年(丁卯)春三月,徙松前章广于陆奥梁川。
夏四月,鲁西亚船二艘,寇择捉,焚名蔺穗栅,擒戍卒,进犯舍那。戍兵力战,斩虏数人。是夜,虏反袭,戍兵败退,虏乃焚寨,掠器械而去。又泊胧高。家齐传檄东陲诸藩以备之。
五月,虏抵理井尻,放还桦太俘四人,赍书呈之。其书曰:「前后使价所请不听,故有此举。傥执前议,则大举来争,以力决事耳。」
六月,家齐遣少老堀田正敦、大目付中川忠英等,巡察虾夷地。
秋七月,漕冰一万五千石于箱馆,以充军粮。
冬十月,家齐置松前奉行,以河尻、村垣二人充之。使井上左太夫巡视下田浦贺,及安房、上总海岸。
十二月,命保科容众、伊达周宗,发兵六千余人戍虾夷。遣小管正容、村上义雄监之。虏终不来。明 年秋,撤戍而归。
是岁,皆川愿、柴野邦彦,殁。邦彦,字彦辅,号栗山,赞岐人。慨宋学之衰颓,极力起之,名动京师。天明中,幕府召皆川愿,不起,更辟邦彦为侍讲,大得其志。世推为宋学之中兴。愿字伯恭,号淇园,京师人。
五年(戊辰)春二月,改铸太政大臣印。
夏四月,家齐筑烦台于相模三崎,命岩本正伦督功。
秋八月,英吉利船一艘来长崎,抄掠民家,遂至官厅,乞粮牛薪水。奉行松平康英飞檄于肥、筑二藩,将烧夷之。二国之兵未至,而船既遁去。康英悔其失机,自杀以谢。
冬十一月,命锅岛齐直屏居。坐其戍卒不知英船入港也。
十二月,家齐命南部利敬、津轻宁亲,戍东西虾夷。
六年(己巳)春正月,浙江商舶漂泊日向福岛。
冬十二月,帝贺上皇寿七十。奏乐于宫中。
七年(庚午)冬十一月,德川治纪献『大日本史』于京师。先是,奏曰:「自予祖先光圀撰此书,校补累世。敢请公『大日本史』之名。」诏许之。至是刻成,纳之御库。
八年(辛未)春三月,朝鲜来聘呈国书。家齐遣小笠原忠固、胁坂安董于对马,受之。返书款:「克绥厥猷。」四字。
夏五月,鲁西亚人伊利古留,至理井尻,使其兵八人诣泊岐栅。言语不通,戍兵尽执之,炮击其船。伊利古留乃却。
冬十月,『天宽日记』成。
九年(壬申)夏四月,松平定信老,自号乐翁。定信多才能文,尽力政务。少着『国本论』。天明癸卯之灾,免部内田租,放婢妾数十人,身衣浣衣,食菜羹,以赈饥民。及其参幕政,务修仁政,禁奢靡,张文教,严武备。天下大治,时称良辅。闻其致仕,莫弗爱惜者。
秋八月,伊利古留再至理井尻,使所俘择捉戍卒与我估客二人上岸,请前年我所虏八人。不予,复拟铳。伊利古留回船避逃。十年(癸酉)春三月,修石清水临时祭。是典废者数百年,至是复之。
夏五月,伊利古留复来,上书曰:「往岁犯择捉、桦太等者,皆属国加模赭都加无赖少年所为,而非吾王所知也。王今既罚之,禁其赴贵国,使臣等谢之。敢乞大国察我无佗,以赐畴昔所拘八卒。」松前奉行服部贞胜报曰:「献向所掠器械,及谢入犯书则听之。」伊利古留大喜回船。
秋九月,诣箱馆,献谢书,还器械。我乃归八虏。伊利古留献物谢恩。却而不纳,赐粮及薪水遣归。
十一年(甲戌)夏,诸国旱。
秋七月,始雨。
九月,关白政熙罢。左大臣忠良代之。
冬十一月,复加茂临时祭。
十二年(乙亥)秋八月,禁锢小仓城主小笠原忠固于其邸。老臣小笠原出云,擅权为奸,群臣愤怒,皆出奔他国。忠固不能制。至是,有此谴。
十三年(丙子)冬十二月,仙洞宫成。
十四年(丁丑)春三月,京师雨雹,杀麦苗。
天皇禅位于皇太子。曰:「朕若为法皇,不肯剃发。皇国人何效西土风乎!」
天保十一年(庚子)十一月十九日,崩,寿七十。葬后月轮山陵,谥光格天皇。
四、秦朝
公元前256—前251年 昭襄王赢稷 五十一年——五十六年
公元前256年,昭襄王五十一年。周赧王去世,把持国权的西周公姬咎在洛阳降秦,周朝亡。据巩邑的东周公文君想利用吕礼、吕不韦在秦国的权威保存周王室,遂任吕礼侄吕仓为相国。
公元前249—前247年 庄襄王赢子楚 元年——三年
公元前249年,庄襄王元年,东周文君七年。丞相吕不韦率军攻灭东周国,迁东周公姬杰于阳人聚(今河南临汝)以奉周祀。吕不韦因功封文信侯,食邑洛阳十万户,门下食客三千、家僮万人。
公元前246—前210年 始皇赢政 元年——三十七年
公元前239年,始皇八年。吕不韦以相邦、号“仲父”之尊组织门客纂成《吕氏春秋》二十余万言,“布咸阳市门,悬千金其上”,能增损一字者予千金。
公元前236年,始皇十一年。吕不韦撰《吕氏世谱》,其序说:自康公“东迁海上,吕氏之存者寡矣。公子进几而作亡命奔韩。今距公子进五世尔。”吕尚后裔中仍以吕为氏者仅有公子祁和公子进、绥。
公元前235年,始皇十二年。吕不韦因赵太后与嫪毐*乱私通的事被牵连免相逐回封地洛阳后各诸侯国的宾客、使者仍络绎不绝前来问候,秦王恐其发动叛乱就写信要他和家属迁徙巴蜀,因忧惧日后被杀遂饮鸩而卒。其后人有吕嘉、吕凯等。
公元前220年。吕文为避仇人从单父县迁居沛县,在一次沛县令举行的酒宴上将次女吕雉嫁给了泗水亭长刘邦,刘邦称帝后立吕雉为皇后。还生有长子泽、次子释之、长女长姁、三女嬃嫁汉将樊哙。
公元前 209—前207年 秦二世赢胡亥 元年——三年
公元前208年。正月,中涓吕臣在新阳(今安徽界首)组织苍头军镇压杀害陈胜的叛徒庄贾后重建楚国。二月,秦军攻陈(今河南淮阳),吕臣败走,不久与英布联合破秦军收复陈县,后归项梁与项羽屯军于彭城。十一月楚怀王夺吕臣兵权改任司徒,以其父吕青为令尹。
五、汉朝
公元前206—前195年 汉高祖刘邦 元年——十二年
公元前206年,汉王元年。吕马童以郎中骑将起兵好畤,参与汉灭楚军龙且之战,升骑司马。七月,南阳吕国后裔秦南阳郡守吕齮降汉封为殷侯,子吕胜以郎中从刘邦。其族裔有吕越人及三国时吕常。
公元前205年,汉王二年。吕泽以客从刘邦定三秦后率阳都侯丁复、东武侯郭蒙、曲成侯蛊逢、都尉吕婴等驻军下邑。汉王刘邦彭城兵败往从之,集溃卒和败军破楚于荥阳,复发兵佐高祖刘邦定天下。
公元前203年,汉王四年。吕臣率汉军于汜水斩楚将曹咎,以功为都尉封宁陵侯,后承嗣其父吕青阳信侯爵位。阳信侯传六世至吕谈坐酎金夺爵,族裔扩散于陕甘。宁陵侯传三世至吕始以无后除国,其族裔分布豫州、安徽省界首等地,如三国时东吴吕蒙。
公元前202年,汉王五年。吕马童、吕胜等五人分割被汉军追至乌江边(今安徽和县东北长江西岸)拔剑自刎的项羽尸体请功。
公元前201年,高祖六年。正月,吕泽封周吕侯,谥令武。生二子台、产。三月,吕博国以越户将从破秦、击项羽封贳侯,传至五世吕倩坐杀人死罪国除。四月,吕释之以客从击秦、汉王入汉还丰沛卫太上皇之功封建成侯,谥康公,生四子则、谢、种、禄。
公元前200年,高祖七年。正月,吕马童封中水侯,传至五世吕宜成坐酎金夺爵,分衍有内蒙、南皮等分支,吕虔为其后裔。吕胜封涅阳侯,传至二世吕成以非亲生国除。
公元前194—前188年 汉惠帝刘盈 元年——七年
公元前192年,惠帝三年。刘邦逝后吕雉以太后执政,通称吕后,继续执行以宗室女与匈奴和亲的政策,避免了汉匈之间的兵燹之灾。
公元前191年,惠帝四年。吕后下令郡国“举民孝悌、力田者复其身”,又“减田租,复十五税一”。三月,下令废除挟书律,鼓励民间藏书、献书,恢复旧典。以休养生息治天下,为文景之治奠基。
公元前187—前180年 高后吕雉 元年——八年
公元前187年,吕后元年。吕雉称制,立吕台为吕王,台逝,子吕嘉继王。吕产为梁王,吕禄为赵王,侄孙吕通为燕王。因吕则有罪免其嗣建成侯,封其弟吕种为沛侯,后更为不其侯,姐长姁子吕平为扶柳侯。追尊父为宣王,追封兄吕泽为为悼武王、吕释之为赵昭王。
公元前184年,吕后四年。封族人吕婴子吕它为鄃侯、吕更始滕侯。妹吕嬃临光侯,堂侄吕忿为吕城侯、吕胜赘其侯、吕莹祝兹侯。
公元前180年,吕后八年。七月,令吕禄为上将军军北军,吕产军南军为相国。八月,吕后卒,周勃、陈平、刘章等人设计诛杀吕产、吕禄,斩杀长乐宫卫尉吕更始后,捕捉诸吕男女,不分老少一律诛杀,史称“诛吕之役”。族人吕文和从沛县逃奔略阳(今甘肃天水)。吕后的亲族遭诛后,三代外的近族后裔在两汉间大多生活在今山东乡间。
公元前150年 汉景帝刘启 七年
吕季主为吕仓后人,他和田叔一起去梁国处理太常袁盎被杀案,为维护礼法他把梁王谋反的证辞全部烧掉,处死宠臣羊胜、公孙诡,使梁王安然无恙,得到景帝夸奖。子吕步舒为董仲舒学生。
公元前140—前87年 汉武帝刘彻时期
公元前 122 年,元狩元年。吕步舒手持符节出使淮南国自行裁决准南王刘安罪案。汉武帝认为他断案公正做得对。官至丞相长史。
公元前 121 年,元狩二年。吕越人与王然于、柏始昌出使身毒国过滇及夜郎,滇王和夜郎侯问汉使者:汉朝和我国相比,哪个大?此为夜郎自大成语的出处。后还曾出使过南越、大夏。
公元前112年,元鼎五年。南越国丞相吕嘉杀武帝派去的信臣发动叛乱。翌年叛乱被平,置不韦县(今云南省保山市)徙其族以实之。
公元前86—前74年 汉昭帝刘弗陵时期
公元前86年,始元元年。夏,吕破胡为水衡都尉,率军平息益州郡二十四邑夷民反叛。三年后益州夷民再反,破胡再次率军征讨失利,致太守被杀、汉军战死及溺亡者四千余人。翌年改任云中太守。
公元前62年 汉宣帝刘询 元康四年
中水侯之后长安公士吕建明、阳信侯之后长陵大夫吕阳、宁陵侯之后南陵公大夫吕得、涅阳侯之后吕忠奉诏复家,令奉祭祀世世勿绝。
公元1—5年 汉平帝刘衎时期
公元3年,元始三年。吕宽受妹夫王宇之托于半夜用狗血洒在其父王莽府邸门口以阻其专权称帝,不料被人发现。吕宽及妹吕焉、妹夫王宇被害。史称狗血门事件。
公元4年,元始四年。吕猗为御史大夫,因王莽摂政无道而养疾于家谱书。以“太公三十四世孙洛阳吕猗”为洛阳《吕氏宗谱》作序。
公元9—20年 新朝王莽时期
公元17年,天凤四年。吕育(吕宽远房亲族)因被县宰冤杀,吕母遂散尽家业与吕植聚众起义一举攻下海曲城,将县宰处死,以其首祭吕育,义军迅速发展至数万人。吕母病逝后吕植率义军投赤眉军。
公元23—25年 更始帝刘玄时期
公元 23 年,更始元年。吕植率一部赤眉军降更始帝刘玄,封为大将军,据守淇园,后经岑彭说服降于刘秀。十二月,吕晏为邓禹裨将,遵刘秀命讨伐王郎。
公元25—57年 东汉光武帝刘秀时期
公元26年,建武二年。吕羌任山阳郡太守,精研《梁丘易》。
公元27年,建武三年。吕鲔为东汉初群雄、关中豪杰,在更始帝、赤眉军败北后,割据右扶风、陈仓,为成家公孙述将军攻击三辅。
公元35年,建武十一年。秋,吕鲔入蜀和延岑、王元、公孙恢在广汉郡广汉、犍为郡资中迎击汉军岑彭,后被臧宫在沈水击败。
公元49年,建武二十五年。吕种以伏波将军的行军司马为沅陵长,招抚武陵蛮人。后因受马援外孙王肃结交汉室诸王案牵连致祸被害。
公元56年,建武三十二年。吕鸿任吏部尙书,徐州刺史。弟吕鹄、吕鹤、吕雕、吕鸰也在朝为官。父吕霸官尚书令。
公元89—104年 东汉和帝刘肇时期
公元 97 年,永元九年。吕盖以光禄勋升司徒。卒后发明地动仪的尚书张衡为其作《司徒吕公诔》。子吕仓为光禄大夫,父吕章以郡县职经韩棱举荐进中央层为官政绩不凡。为南阳吕氏后裔。
公元107—125年 东汉安帝刘祜时期
公元108年,永和元年。二月,吕仓以光禄大夫与樊准视察兖州,以仓廪储粮赈济流民。孙吕勃谏议大夫。
公元126—144年 东汉顺帝刘保时期
公元136年,永和元年。洛阳令吕放因不满专横跋扈的河南尹梁冀被其派人刺杀,弟吕禹继任洛阳令。
公元141年,永和六年。谏议大夫吕勃反对将殇帝的庙号排在顺帝之下,认为左昭右穆的秩序不可乱,梁太后下诏同意了。
公元168—188年 东汉灵帝刘宏时期
公元184年,中平元年。黄巾起义爆发,中常侍吕强建言灵帝应赦党人,诛杀贪官,考核地方官吏是否称职。封都乡侯,辞不就。
公元189年,中平六年。吕布善弓马,武艺高强,有飞将之称。因叛杀丁原,被董卓授骑都尉、中郎将封都亭侯。后又与王允等共谋刺死董卓于未央宫门,授奋威将军,假节、仪比三司,进封温侯。
公元190—220年 东汉献帝刘协时期
公元193年,初平四年。吕由为徐州刺史陶谦部将,在曹操进攻徐州时与曹仁作战阵亡。
公元195年,兴平二年。吕布大破张飞于下邳,俘刘备妻儿及部曲家眷,自称徐州牧。七月,朝廷任吕布为平东将军,封平陶侯。四年后被曹操决水围攻兵败被害于徐州白门楼(今睢宁县古邳镇)。
公元200年,建安五年。冀州渤海郡南皮豪杰吕威璜从招为袁绍麾下骑督,在与曹军的官渡之战中阵亡于乌巢。
公元203年,建安八年。十月,吕旷、吕翔背袁尚投曹操,驻扎在阳平县(今山东莘县),被封为列侯。
公元204年,建安九年。吕蒙平定了山越族人之乱被孙权任为平北都尉兼广德长后出征夏口,亲自斩杀黄祖水军都督陈就;随周瑜、程普等人在赤壁大败曹操,又献计大破曹军于夷陵城下。因屡立战功升横野中郎将、偏将军兼寻阳令。
公元208年,建安十三年。吕常以中郎将、裨将军、关内侯随曹操南下,封阴德亭侯,领襄阳郡。因治郡有方拜平狄将军,改封卢亭侯。早年曾护送汉室宗亲益州牧刘焉入川任职,被迫留蜀娶妻生子吕乂。
公元210年,建安十五年。吕蒙经孙权劝导经勤奋学习才略大进,鲁肃不禁感慨已经不再是吴下阿蒙,士别三日,当刮目相待。
公元219年,建安二十四年。豫州刺史吕贡和徐晃副将吕建接曹操密令率军救援族兄吕常,大败关羽于襄阳城。十一月,吕蒙被孙权拜为大都督,率军白衣渡江袭占荆州,关羽进退失据败走麦城被俘斩首。因功封孱陵侯、南郡太守。后因伤病壮年而卒,子霸袭爵,霸卒,兄琮嗣,琮卒,弟睦嗣。
分类: 社会民生
解析:
一、石姓源流
1、起源
石姓有多个源头。最早的一支出自姬姓,是卫康叔的后代,即康叔六世孙靖伯的孙子石碏。
石碏,叫公孙碏。字石,人们称他为石碏。他是卫国十一世君庄公的大夫,为人耿直,体恤百姓疾苦,深受国人崇敬。卫庄公有一个爱妾生了个儿子州吁,生性暴戾,善于谈兵深受庄公喜爱,任其所为。石碏对此十分不满,就诤言谏庄公说:“臣闻爱子,教以义方,弗纳于邪。夫宠过必骄,骄必生乱,降而不憾,憾而能畛者少矣!”并以“六逆”、“六顺”陈之。所谓六逆,即卑贱的妨害高贵的,年幼的欺凌年长的,疏远的离间亲近的,新人离间故人,权势小的超越权势大的,*邪破坏道义。“六顺”,即国君行事合乎道义,臣子奉命执行,父亲慈爱,儿子孝顺,哥哥友爱,弟弟恭敬。(《左传隐公三年》)。但庄公一点也听不进去,却给卫国留下祸根。
石碏的儿子石厚,与州吁的关系甚密。二人时常并肩出猎,骚扰百姓。石碏鞭责教训,锁进空房,不许出入。石厚越墙逃出,住进州吁府中,一饭必同竞不回家。
庄公去世后,其长子完继立,即卫桓公。石碏见他生性懦弱无为,便告老辞官,不参加朝政。此时,州吁更加横行霸道。公元前719年,州吁听计石厚,借桓公赴周吊贺之机,在朝歌西门外设饯弑杀桓公,而自立为卫君。
州吁为胁制国人,立威邻国,在石厚的怂恿下,大力搜刮民脂民膏,征青壮年入伍,去攻打郑国,只胜一阵,便高唱凯歌,班师回国。结果是劳民伤财,百姓怨声载道,到处传唱这样的歌谣:“一雄毙,一雄兴,歌舞变刀兵,何时见太平”。
州吁因弑兄而立,又穷兵黩武,所以卫国朝野都不拥戴他,十分担忧,便命石厚去向父亲石碏请教定君位之策。石碏看到好端端的国家被糟蹋的不象样子,十分气愤,早想除掉祸贼,重整社稷。于是就将计就计,让石厚和州吁去陈国请求陈桓公,让他引荐去觐见周天子,君位便可稳固。他们听了石碏的话十分高兴,备了玉帛礼物赴陈国去了。
孰不知他们二人正上了石碏的圈套。石碏早已割破手指写下 送到陈国,请求陈国协助卫国除掉二逆。陈国大夫子针与石碏是多年故交,接到石碏的书信,奏报陈桓公。州吁石厚到陈之后,遂将二人拘留,卫国使臣右宰把州吁诛于濮。众臣认为,石厚是石碏的亲骨肉,又是从犯,要求从轻发落。石蜡大怒道:“我那不孝儿子助纣为虐,坏事做尽,你们要求从轻发落,难道要我徇私情而不顾大义吗?我如何向朝歌父老交代!”于是他派家宰獳羊肩到陈国杀掉自己的亲生儿子。
石碏为国为民,不徇私情,大义灭亲,千古流传美名,左丘明在《左传》中赞叹曰:“石碏纯臣也大义灭亲,其是之谓乎!”
这就是“大义灭亲”的由来。
石碏后人以石碏的字为氏,遂为石氏。
卫国自公元前1042年康叔在朝歌建国,到公元前200年君角在野王(今沁阳)败国,历三十世四十三位国君,计842年,其间四次迁都。公元前1042年--前659年都朝歌383年;公元前659年--前657年都漕邑(今滑县东)2年;公元前657年--前629年都楚丘28年;公元前629年--前239年都帝丘390年;公元前239年--前200年都野王39年。在卫懿公之前,卫国一直以朝歌为都城,石碏大义灭亲发生在公元前715年的朝歌大地上,因此,朝歌应是石姓的发祥地。
关于卫国石姓的渊源,在诸多典籍中皆有记载。汉代王符《潜夫论·志氏姓》云:“卫之公族,石氏、世叔氏、孙氏、宁氏皆卫姬姓也。”唐代林宝《元和姓纂》“石”姓载:“卫大夫石碏之后。”石碏及其子石厚见于《左传·隐公三年、四年》。晋人杜预《春秋释例·世族谱》解释说:“石碏,靖伯孙”。宋代郑樵《通志·以字为氏》亦云:“石氏,姬姓,靖伯之孙石碏,有大功于卫,世为卫大夫。”宋代邓名世《古今姓氏书辨证》中说得更清楚:“石,出自卫大夫石碏,其先以王父字为氏。”这些古代姓氏书籍的说法基本上是一致的,卫国石氏为卫康叔(姬姓)之后,出自卫大夫石碏。
卫康叔,姓姬名封,是周文王姬昌的第八个儿子,周武王的同母弟弟。周武王姬发克商后,封其于康(今河南禹州市西北),史称康叔封。周公旦平定武庚叛乱后,把商原来统治的部分地区及殷民七族又分封给他,在 公元前1042年在黄河和淇水之间的商朝故都朝歌(今淇县)建立卫国,他便是卫国开国之君。
卫国位于河南北部,还拥有河北南端和山东西部部分地区。卫康叔赴任之时,遵循周公旦的《康诰》、《酒诰》和《梓材》的淳淳告诫,以文王“明德慎罚”的政策治理国家,释放奴隶,分给耕地,鼓励开辟私田,畜牧、手工业得到迅速发展。改变同姓通婚,取消了活人殉葬等恶习。卫国出现了政通人和、百业兴旺的大好局面。成为西周最大的候邑之国。成王举拔康叔为周之司冠,并赐给宝贵的祭器,以彰其德。同时也深得卫人敬仰,清康熙十三年(公元1707年),邑人在县城阁南街创建康叔祠,春秋祭祀。
康叔生子康伯,康叔死后,继位,成为卫国第二代国君;康伯生子考伯,嗣继康伯之位,为第三代国君;考伯生子嗣伯,继考伯之位,为第四代国君;嗣伯生子疌伯,继嗣伯之位,为第五代国君,疌伯生子靖伯。
靖伯是康叔的六世孙,其父疌伯死后,继位成为卫国六代国君。靖伯有孙名碏。据胡尧《中国姓氏寻根》一书记载,石碏字石,又称石碏,为卫上卿。据周的宗法制度,诸侯国国君儿子称公子,孙子称公孙。公孙的子孙离其嫡长大宗之血缘已略疏远,而可以其祖父(王父)的字为氏,而另外繁衍出一支宗族的支脉。这样,石碏的孙子石骀仲便以他的字“石”为氏,卫国石氏就如此从姬姓中分离出来。
淇县石氏是地道的石碏后裔,现分居淇县城乡十多个村落之中,虽没有正式家乘记载,辈辈传流都是淇县的老户,其先人是石碏。生齿比较集中的有朝歌镇付庄村、阁南村;高村镇泥河村、思德村;北阳镇卧羊湾村、武庄村;桥盟乡的古烟村、新庄等。
除出自卫国姬姓外,郑国、晋国的姬姓也产生了两支石姓 郑国公孙段,字子石,其后裔就以他的字为氏,是为石氏;晋国杨食我,字伯石,又称杨石,其后裔以其字为氏,亦为石氏。宋国的子姓也出了一支石姓,宋国(子姓)公子段,字子石,他的后代也都以石为氏。
少数民族中出自河南的石姓较早的是由鲜卑族乌石兰氏所改石姓 北魏孝文帝将都城迁往洛阳之后,开始了大规模的改革,其中有一项就是改鲜卑姓为汉姓,据《魏书·官氏志》记载,鲜卑姓乌石兰氏改为石姓。鲜卑族改姓后皆以洛阳为家,所以洛阳是石姓在河南的又一个重要起源地。这件事在别的书中也有记载,姚薇元的《北朝胡姓考》中提到韩愈曾为唐代一个名叫石洪的人作墓志,墓志中说:君讳洪,字睿川。他的先人姓乌石兰,九代祖是石猛,跟随拓拔氏进入中原,住在河南,于是将姓中的“乌”与“兰”去掉,改为单姓石。《新唐书》中石洪传也记载他的祖先姓乌石兰,后来改为单姓石。
, 另一支出自河南的石姓是宋朝时赐一部分定居中国的犹太人石姓 犹太人从唐朝开始经海路、陆路来中国经商,陆路经波斯、印度沿丝绸之路一直进入中原,海路从浙江、福建逐步进入内地,其人数越来越多,到宋朝时达到顶峰,并向宋王朝进贡,在他们有一次向宋廷进贡西洋布之后,宋朝皇帝说:“归我华夏,遵守祖风,遗留汴梁。”于是,大批犹太人留在了中国,尤其留在北宋都城汴梁(今开封市)的犹太人最多。犹太人留在中国后,渐渐地不再仅仅从事商业活动,开始参加军队、担任官职、行医,漫漫渗入中华民族生活的各个角落,与中华民族融为一体,成为中华民族的一员,他们的姓都由皇帝所赐,在众多的赐姓中,就有石姓。明弘治二年(1498)河南犹太人的碑记中记载宋朝时的犹太人共有17个姓,其中有石姓。清朝初年统计开封犹太人有7大姓,其中也有石姓。这一支石姓的起源地应是河南的开封。
除源自河南的石姓外,其他一些地域的少数民族中也出现了许多支石姓 唐朝时,石国人来到中国居住,以石为姓。据《新唐书》记载,隋唐时,在现在的中亚阿姆、锡尔河流域有康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史九个政权,九国自康以下的八国都是康姓的支庶,康开始时居住在祁连山北的昭武城(今甘肃临泽境内),因此九国均以昭武为氏,史称昭武九姓。石国也叫柘支、柘折、赭时,在今独联体乌滋别克斯坦的塔仕干一带,都城在柘折城。唐高宗永徽年间(650-655),昭武九姓自愿归附唐朝,石国中的一些人就以石为姓,石姓家族又增添了一支新的成员,他们归附唐帝国以后,将西域的歌舞也带了进来,对唐朝的歌舞起了很大影响,这从乐工中有许多西域少数民族艺术家就可以看出,在当时著名的西域少数民族艺术家有一个叫石宝山的,就是石国人进入大唐境内后的石国后裔。据《苗族简史》说,湘西苗族有五大姓,其中就有石姓,石姓是苗姓汉化后的姓,来源于原居住地嵩山地区的大石(室)、小石(室)两座山;关于彝族中石姓的来源,有一些学者进行了考证。他们认为,“罗”在彝语中的意思是石,彝族人名中有“罗”的现象在彝族现实生活中还很多,有些地方直接将“罗”译成汉语的“石”,如云南玉溪专区峨山县美觉乡咱黑拉村彝族共92户,444人,分石、普、方三姓,其中,以石姓人户最多;羯族的石姓,羯族人原来没有姓,如石勒的祖父叫耶奕于,父亲叫乞翼加,据《晋书》记载,是一个名叫汲桑的人命他以石为姓,以勒为名。对此蒲立本先生曾经指出,“羯”字在古汉语中的发音近似[Kiat],在匈奴语中,Kiat的意思正是“石”,因此石勒的石姓极有可能由此而来; 石姓, 中的石姓人较早见于史书的是五代十国时期前蜀的官员石处温。据说河北泊镇的 石姓是元朝丞相脱脱的后代;女真族的石姓,女真族中有一个姓叫石盏,后来译为汉姓时就取复姓中的石字作汉姓,元代的剧作家石君宝的姓就是由此而来;满族的石姓,有一支由瓜尔佳氏一支改姓而来。明朝时瓜尔佳氏的布哈被明朝 任命为建州左卫指挥,他的儿子和孙子阿尔松阿和石翰相继继任建州左卫指挥,石翰后来与人结仇,弃官迁居广宁,因为名字中有“石”字,就改姓为“石”。满族的“石穆鲁氏”、“石尔佳氏”、“候勒氏”、“扎贺塔氏”、“扎库塔氏”、“石佳氏”改为石姓;台湾原住民中的石姓,邵人是台湾原住民中的一个族群,主要的大姓有七个,其中有石姓,为族中领袖阶层,其来源难考。
此外,历史上有人将自己的姓改为石姓,如娄姓改为石姓。《北齐书》中记载北齐的一位贤明的皇后——神武明皇后娄氏于太宁二年(562)春天忽然发现自己的衣服飘了起来,娄皇后(当时已经是太后了)很惊奇,就去问巫婆,并听从了巫婆的建议,将自己的姓改为石姓。冉姓改为石姓。据史料记载冉闵是魏郡内黄(今河南内黄县西北)人,原为后赵太祖石虎的养孙,改姓石。晋武帝永和五年(349),废石遵,立石鉴,第二年废杀石鉴,自立为帝,又改姓冉。张姓改为石姓。据《后赵录》记载,曾有一个张姓人改名叫石会。
2、播迁
北方石姓是先在河南境内传播开来的,之后播迁于北方各地。自石碏大义灭亲得姓之后,他的家族世代在卫国作高官,卫国后来由于战乱等各种原因先后几次迁都,石姓人随着卫国都城的迁移而播迁。起初建都于朝歌(今河南淇县),后来又迁往楚丘(今河南滑县),之后又迁都于帝丘(今河南濮阳),野王(今河南沁阳)。随着卫国都城的不断变迁,石姓也不断传播开来。到西汉时,西北地区已有了许多石姓人,西汉的万石君石奋,本来家在河南温县,后来跟随刘邦到了西汉首都长安,石奋一家在西汉时有多人居高官之位,家族声势显赫。此外,《姓氏考略》中称石氏“望出武威、渤海”,“望”指郡望,郡望是世居某郡而为当地所仰望的意思,由此可知石姓家族在武威郡与渤海郡是一个显赫家族。武威郡于西汉元授二年(前121)设置,治所也就是现在所称的首府在姑臧县(今甘肃武威县),隋朝开皇三年(583)废弃,大业三年(607)重新设置武威郡,唐朝武德初年改为凉州,天宝元年(742)又改为武威郡,乾元元年(758)仍改为凉州。渤海郡也是汉代设置的,地域约包括今河北省河间县以东至沧县,北至安次县,南至山东无棣县以内的地方,治所在浮阳(今河北沧县境内)。唐朝人林宝在《元和姓纂》中记载,石氏的郡望有渤海、平原(今属山东)、上党、河南(河南洛阳)四处。可见,石姓在唐朝时就已经是一个大姓了,而且分布地区很广。根据《台湾通志·人民志·氏族篇》记载,唐朝初年,有石姓族人从河南固始跟随陈政、陈元光父子进入福建开辟漳州,到五代的时候已发展成为闽南望族。根据石氏族谱载,后唐天成四年(929),石琚从安徽寿县迁徙到福建同安,他的后裔不仅散处福建各地,其中一部分人迁入广东。
唐朝时,西域石国人归附唐朝,石国人归附后都以石为姓,当时归附唐朝的西域少数民族很多,为安置他们,唐朝在关内道的灵州(治今宁夏灵武西南)、庆州(治今甘肃省庆阳)、银州(治今陕西横山东北)、夏州(治今陕西靖边白城子)境内设置侨州府102个,安置包括昭武九姓(石姓为昭武九姓之一)在内的西域各族。唐开元八年(720)石神奴等率众攻陷六州,第二年被唐军平定,开元十一年(723),唐朝将六州废去,将昭武九姓人迁至河南、江淮一带。开元二十六年(738),唐朝设宥州(治所在今内蒙鄂托克旗南)安置昭武九姓人,贞元二年(786),吐蕃进攻唐朝,唐朝又将昭武九姓人迁往云(今山西省大同)、朔(今山西省朔县)二州,昭武九姓人一直从事农业生产,进入中原后很快融入了唐朝的社会生活的各个领域,其中的石姓也在不断的迁徙中发展壮大起来,宋朝编写的《高僧传》中记载了一个名叫神会的僧人就是石国人的后裔。
宋朝和元朝石姓开始大批南迁,之后在南方各地之间迁徙频繁,据石姓家谱载,浙江分水的石姓始祖名叫石智,从新昌迁居金华。南宋末年,他的后裔为躲避战乱展转迁移至分水二管孙岭下,以后渐渐发展成为浙江大族;江苏如臯石氏的始迁祖叫石柱,字季邦,元朝初年从丹徒迁至如臯;江苏金坛的石姓是北宋文学家石延年的后裔,石延年祖籍幽州(今河北涿县),家在宋城(今河南商丘市),后来又在汴梁(今河南开封)做光禄大理寺丞和太子中允等官,晚年居住在丹阳花园里,他的十四世后裔中有一个叫石斌伍的从花园迁至金坛鲁庄,成为鲁庄石氏始迁祖。江苏无锡的石姓始祖名叫石邦彦,始迁叫祖石琏,明代从江阴迁至无锡井亭,这一支石姓的后裔中有一个叫石源清的在近代到上海开办了源昌机器厂,福源、源昌两帽厂及上海市私立进贤小学校;江苏溧水的石氏始迁祖是石思贤,宋高宗南渡后,为避战乱隐居在建康的丹阳湖,传了四世,石良庆从丹阳湖迁至溧水黄鹤山,又传了八世,石允通徙居奉安乡梅庄里。
石姓进入海南的始祖是石秉贵、石秉选,其原籍在福建莆田县坎头村,宋朝时进入海南,石秉贵落籍在琼山,石秉选入籍文昌。
明朝洪武年间,有个叫石玉全的在福建南靖永丰里开基,他的后裔子孙中有许多去了台湾,之后又远播海外。因明朝开国初期,中原等地因久经战乱,明朝 从山西等地迁移了大量人口来中原垦荒,一大批石姓人因此又进入中原地区。
客家人一般都有宗祠祠堂,客家人的祠堂内有堂联,客家堂联一般直接用黑漆裱刻在祖祠内的红柱上,与其他民族的姓氏堂联相比较,客家堂联有更为丰富的文化内涵,《辞海》对客家的解释是汉族的支系,相传从西晋末年开始,黄河流域的一部分 因为战乱而被迫迁至江南,唐朝末年和南宋末年又有大批人渡过长江南下,在江西、福建以及广东的东部和北部定居,这部分人被称为客家人,以与当地居民相区别,后来逐渐成为这一部分汉族人的专称,客家人长途迁徙,一路上历尽劳苦,来到南方后由于肥沃的土地早已被人耕种,被迫进入荒山野岭寻求生路,南迁的客家人中有不少中原地区的士族,受中原文化的影响教深,因此中原文化一直在客家人中流传下来,由于这种割不断的文化联系,客家人祖根意识较强,对故土有强烈的思念,这往往反映在他们的堂联中,也有人因此将他们的堂联称做寻根联,如兴宁石氏“万石流衍”家祠堂联的上联是“肇基河南迁基江南建基闽南扩基岭南年近三千历史”;下联是“始祖厝公远祖奋公中祖扈公近祖崇公威武万石流衍”,从联中不难看出石姓播迁的基本脉络,从河南到江南,再从江南到福建南部,再由福建南部播迁至岭南。
明清以后,大批石姓人迁居海外。到1920年,在美国的许多州已经有石姓人居住,据ancestry网上关于石、师、施和时姓的页面介绍,到1920年美国关于这四姓人的报纸新闻已达23826条。
心民间疾苦外,将大部分精力在了做学问上,他在家乡建了一座凌波阁,阁中藏书达四万余卷。石韫玉博览群书,治学严谨,他的著述贯通古今,他的诗破除唐宋以来门户,自成一家,受到当时人们的称颂。石韫玉的诗文著作有《独学庐诗文集》、《花韵庵诗余》、《读左卮言》和《多识录》等。石韫玉还是一个出色的剧作家,他创作的杂剧集《花间九奏》,包括《伏生授经》、《罗敷采桑》、《桃叶渡江》、《桃源渔夫》、《梅妃作赋》、《乐天开阁》、《贾岛祭诗》、《琴操参禅》和《对山救友》九种单折短剧,也深受当时人的喜爱。道光十八年,石韫玉去世,享年82岁。
太平天国翼王石达开 (1831~1863)广西贵县人。早年加入洪秀全创立的拜上帝会,与洪秀全、冯云山等共同谋划准备起义。1851年金田起义后,石达开被封为左军主将,不久又被封为翼王。在太平军从广西向南京进军的途中,担任开路先锋,一路打了不少仗,屡建战功。1853年春天,太平天国在南京建都,改称天京,石达开留在天京处理军政要务。1854年,太平天国派出的西征军在湖南湘潭被曾国藩组织的湘军打败,西征军节节后撤,不久武汉失守,九江告急。在危机关头,石达开奉命率军驰援湖口,并指挥九江等地守军顽强抗击湘军,设计大败湘军水师,一举扭转不利战局。1856年春,石达开奉命率军回援天京,协同燕王秦日纲等部,攻破清军的江南大营,打破了清军对天京的围困。同年秋天,太平天国爆发内讧,杨秀清逼洪秀全封自己为万岁,北王韦昌辉杀杨秀清,洪秀全又率军民诛杀韦昌辉,太平天国实力受到极大损害,在这种情况下洪秀全将石达开诏回天京辅政,但洪秀全经天京之变后,对任何人都起了疑心。1857年夏天,石达开因到受洪秀全的猜疑,一怒之下率领10余万太平军,离开安徽、江西,经浙江、福建,进入湖南,打算在四川立足,但与湘军作战失利,被迫撤入广西。之后,他又重振队伍,在四川南部、贵州北部转战,但屡战受挫。1863夏天,石达开被阻于大渡河畔的安顺场,并遭到清军包围,陷于绝境。石达开希望能以自己的牺牲保全部属,就投入清营,但不久他的部属就在大渡河畔惨遭屠杀,不久,石达开也在成都遇害。
祖居地新貌
1、淇县
淇县位于河南省北部,南距郑州120公里,淇河、卫河、沧河环绕淇县的南、北、东三面,西部是太行山,东部是沃野千里的平原。总面积591平方公里,辖四乡三镇,176个行政村,总人口253万。属温带大陆性季风气候,四季分明,昼夜温差大,年平均气温139℃,零度以上积温5100℃,全年无霜期209~233天,年日照时数23483小时,平均降水量621毫米。
早在三千年前,朝歌这座古城就矗立在淇河之滨。淇县古称沫邑、又称沫乡,因沫水而名。殷纣时易名朝歌。曾为殷末四代帝都、卫国国都、先后作都城近500年,历史悠久、文化厚重,现为河南省历史文化名域。
淇县交通便达,京广铁路、107国道、京珠高速公路在县城东西两侧越境南下,即将开挖的南水北调工程垮域北上,西依太行、东临淇水、三山叠翠、两水环绕、气候温润,景色秀丽。古诗赞曰:“东临淇水观鱼跃,西依太行听鹿鸣。”《河南通志》记云:“青岩(今云梦山,古称青岩山)表仙境之胜,浮山夹幽涧之奇”。《诗经·淇澳》中“瞻彼淇澳,绿竹猗猗”就是淇园美景的真实写照。清光绪皇帝曾以淇县碧水青山起兴,撰联赞曰:“淇水烟波半含春色;太行松雪映出青天”。
淇县优越的地理位置,温润幽美的自然环境,引来历代王候竞相争雄,使其成为政治、经济、文化中心。商王武丁、武己先后于公元前1250年、1143年迁都于沫;帝乙于公元前1115年定都于沫,其子帝辛(纣王)仍都焉,易名朝歌。周灭商后,西周卫国在这里建都达383年之久。秦二世三年(公元前207年)项羽封司马昂为殷王、都朝歌。春秋时设朝歌邑;战国时属魏。秦代归三川郡。汉置朝歌县;三国魏置朝歌郡、晋改朝歌县,北魏时析置临淇县;随代改置卫县;唐初升卫县为州;唐长安三年又复置临淇县;宋熙宁六年降卫县为镇,并入黎阳(今浚县);元佑年间又复置卫县;元代改为淇州,因淇水而名;明洪武元年又降为淇县,清代、民国因之。新中国建立时仍为县治。1954年9月撤淇县并入汤阴县。1962年8月恢复淇县建制至今。
早在七千多年前新石器早期,淇河儿女就在这里制陶耕耘,繁衍生息。他们春种秋收、夏网冬猎、“采采芣苢”、“砍砍伐檀”,用勤劳的双手。创造了多姿多彩、独具风韵的淇河文化,铸就了古都朝歌的历史辉煌。
淇县历史悠久,境内文物古迹异常丰富。现有县级文物保护单位69处,省级文物保护单位9处,国家级文物保护单位1处。如花窝遗址是我国较典型的新石器时代早期文化遗址之一,位于淇县城东北15公里的花窝村岗地上;朝歌古城曾发现龙山文化、二里岗文化和殷商文化时期的文物;城西北12公里的太行山中有朝歌寨,纣王殿(村)相传是纣王屯兵之地;纣王墓和妲己墓位于城东75公里的淇河西岸;荆轲行刺秦始皇失败后葬于淇县城南折胫河畔墓冢保存完好;位于淇县城西前嘴村东的前嘴石窟;是东魏作品,现存佛像1030躯,为省级文物保护单位;位于淇县城西北20公里淇河之畔的青岩石窟,系宋代开凿,现存佛像600余尊,为省级文物保护单位;位于淇县城西15公里的云梦山是我国历史上第一座军校——战国军庠,纵横家鼻祖鬼谷子创建,先后培养出苏秦、张仪、孙膑、庞涓、茅蒙、尉缭、毛遂等名垂青史的纵横家、军事家、外交家和仙道家。现有名胜古迹水帘洞(鬼谷子洞)、洗尘洞(孙膑洞)、庞涓洞、南天门等,众多的人文景观和引人入胜的自然景观30余处,使云蒙山成为游览胜地,国家AAAA级风景区;2006年荣获中国最佳旅游景区、河南十佳魅力景区。尤其是云梦高山大草原,更是令人向往。乍一到此,一派大漠风光,骏马秋风,突发异域之感,踯躅徜徉,流连忘返。南天门、八卦城气宇恢弘,引人入胜。千年古刹灵山寺,创建于南朝有梁普通年间,是女娲炼五彩石补天,抟泥造人的圣地。这里有女娲峰、人祖洞,是华夏儿女谒慈母之圣地。卫国古城系河南省重点文物保护单位,南北长3100米,东西宽2100米,的确体现了当时卫国“邦畿千里”的大国风貌。
淇县这块古老的土地,也曾哺育过许多文治武功、名垂青史的仁人志士。被 称为能文能武很有本事的殷辛王,叱咤风云、勇于改革,巩固了中原的统一,为中华民族的大一统奠定了基础;开创中华文人诗先河的箕子,留下了千古绝唱“麦秀歌”;敢于犯颜直谏为国殉难的比干虽死犹生;谦恭自儆,创建华夏第一园的卫武公为后人折服;大义灭亲的石碏,被誉为纯臣;中国第一位爱国女诗人许穆夫人的诗篇千古传唱,脍炙人口;中华第一古军校的创始人鬼谷子王禅的宏篇巨著,四海流芳;赤胆刺秦王的义士荆轲,其义行令人尊崇;纲领释门四十年的高僧法上,释门东敞,能扇清风。
淇县经济基础较好,产业支撑有力。2003年被确定为河南省对外开放重点县、全国农业结构调整先进县之后,2004年又被河南省 确定为扩权县,在税权部分扩大、项目直接申报、用地直接审批、证照直接发放四个方面赋予淇县69项与省辖市相同的经济管理权限,为经济发展创造了良好的体制和政策环境。
淇县境内盛产小麦、玉米、棉花、花生、大豆、梨、柿子、核桃、花椒等优质农副产品。淇河鲫鱼、缠丝鸭蛋、软核蜜枣历史上曾为皇帝贡品,被誉为淇县“三珍”,冬凌草、四足蛇、双尾蝎等珍稀动植物具有很高的药用价值。
淇县地理位置优越。位于安阳、濮阳、新乡、焦作、开封、郑州等豫北重要城市的中心。京广铁路、京珠高速公路、107国道以及省道大海线、浚南线穿境而过。全县175个行政村在全省率先实现村村通油路(指沥青路面的公路,当地人称油漆道),村村连国道,城乡油路密度名列全省前茅,交通极为便利。改革开放以来,淇县的各项事业都得到了长足的发展,工业建设如雨后春笋,形成了门类比较齐全的工业体系;农业生产蓬勃发展,通过结构调整,单位面积产量大幅度提高。尤其是畜牧养殖业,已成为支柱产业,连续十多年肉蛋人均占有量名列全省之冠。
为重振朝歌雄风,再铸朝歌辉煌,早日实现和谐的小康社会,淇县人民为实施“经济强县”、“畜牧大县”、“旅游名县”三大发展战略,正扬帆淇河,乘风破浪,宵衣旰食,拼搏不息,创新工作,迎接明天的朝阳。
2、洛阳
洛阳位于河南省西部,亚欧大陆桥东段,是国务院首批公布的历史文化名城和中国八大古都之一。它地处东经1118’至11259’,北纬3335'至3505'�
光格天皇的人生史略
本文2023-10-02 07:55:29发表“资讯”栏目。
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