洪道观原名华祖庙，又名蒙山寺，位于金寨县油坊店乡境内海拔657米的蒙山顶上。在明代成化年间只是几间草房。据《洪氏崇敬堂第五次通修宗谱》记载：明代成化六年（1470年）江西乐平洪启、洪发、洪嘉三兄弟移民金寨南溪，洪嘉号海清，因三次进京赶考不第，故入该寺专心修道，并钻研医学。因医术精湛，为民治病，妙手回春，被乡人誉为「 ”华佗再世”。洪嘉信仰道教，供奉华祖，皈依三清。如今，洪道观已是经省宗教局批准的宗教点。正殿大门上方悬挂着重新书写的「 ”洪道观”大理石匾额，前殿正中供奉华祖，左为洪道人，右为地藏王菩萨；后殿正中供奉观音菩萨，左为三霄娘娘，右为药王。三清殿正中供奉三清神像，乾隆所赐「 ”得自在力”匾额悬挂于上。 金寨县洪道观旅游景区（原名洪道人尖）位于金寨县油坊店乡黄良村境内，距县城梅山35公里，距沪汉蓉铁路金寨火车站15公里。洪道观景区规划面积10平方公里，以道教文化、生态观光为主。洪道观为省批道教旅游观光圣地，每年从九月初一至十五，每天都有数千名香客，重阳节那天达数万人。 明成化六年（公元1470年）江西乐平县洪嘉由商城南溪至此，结草为庐供奉华祖 ，采药行医为民治病， 医术精湛，誉满皖西，被誉为华伦再世，人称洪道人。四乡山民闻之，纷纷前来求医。道人的医术果具神效。可是，这位道人却有两个怪脾气：一是上山砍柴的路不许拓宽，以验求医的人是否心诚；二是穷人治病分文不取，富家求医少一文也不灵。因此，山民对洪道人非常崇拜，不仅求他治病，连男婚女嫁、功名利禄、丰年歉岁等等也请他指点迷津……洪道人羽化后，其徒程登山（白云道人）为报师恩，在此修建一座华祖庙。 洪道人后来坐化，烈火升腾之处飘起一缕白云，落在东南方向25公里的一座山尖上。人们感其恩德，就在此山修了一座庙，名曰洪道观，又名华祖庙、蒙山寺，道观经数次重修，香火不衰，年朝山进香者逾10万之众。 乾隆皇帝下江南闻其名，赐「 ”得自在力”匾额一块，现存于观内。现在洪道观亦是著名的旅游景点。道观占地6000余平方米，建筑面积200多平方米，主要有正殿（包括前殿、后殿）、三清殿、敬香台和一尊11米高的露天观音神像。

金寨县是中国安徽省六安市下辖的一个县，位于安徽省西部。金寨县是中国革命老区之一，也是中国著名的将军县，拥有丰富的革命历史和文化遗产。此外，金寨县还有许多美食值得品尝。

以下是一些金寨县城的美食推荐：

1金寨吊锅：金寨吊锅是当地的特色美食之一，也是安徽省非物质文化遗产。它以木炭火炖煮，锅中放入各种食材，如鸡肉、鸭肉、鱼肉、豆腐等，煮熟后香气四溢，味道鲜美。

2金寨红烧肉：金寨红烧肉是当地的特色美食之一，以五花肉为主料，经过烧、焖、炖等多道工序，制成味道鲜美、口感软烂的红烧肉。

3金寨糯米饭：金寨糯米饭是当地的特色美食之一，以糯米为主料，搭配上腊肉、腊肠、花生、红枣等食材，蒸制而成。口感软糯，香气四溢。

4金寨油炸鬼：金寨油炸鬼是当地的特色小吃之一，以面粉为主料，经过油炸制成。口感酥脆，味道鲜美。

5金寨臭豆腐：金寨臭豆腐是当地的特色小吃之一，以豆腐为主料，经过发酵、蒸制、油炸等多道工序，制成味道鲜美、口感酥脆的臭豆腐。

总结起来，金寨县城有很多美食值得品尝，您可以根据个人口味和偏好进行选择。

金鉴家风 百忍传家

祖祠

“金鉴家风”出自唐朝宰相张九龄的故事。张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐玄宗为求治国安邦之策，谕张九龄总结列代治国经验。张洞察秋毫，明断事理，以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷，玄宗御览，甚为赏识，赐为《千秋金鉴》，作为治国铭言珍藏。

“百忍传家”是指唐朝张公艺的事迹。张公艺，字千禄。为人急公好义，乐以助人，修身养性，胸襟坦荡，待人处世，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。因而告谕后裔当忍则忍，忍者有益。公艺家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌为义门。 [12] 

宗祠对联

四言通用联

九居世泽；百忍家声。

全联典指唐代张公艺，九世同居，高宗封禅泰山，过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。

西都十策；金鉴千秋。

上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，官至兵部尚书、同中书门下平章事（宰相）。下联典指唐代大臣、诗人张九龄。 [13] 

图传百忍；鉴着千秋。

上联典指唐代张公艺。下联典指唐代张九龄，著有《千秋金鉴录》。

轮奂善颂；孝友传芳。

上联典指晋代献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉！美哉奂焉！”。下联典指周朝张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。[13] 

张氏宗祠（安徽省金寨县麻河）(3张)

烟波徒钓；横渠理学。

此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐代张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。

齐家公艺；治国子房。

上联典指唐代张公艺，寿张人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，还幸其宅，问本末。公艺书“忍”字百余以进，帝善之。下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。为刘邦谋士，佐其灭秦楚。汉朝建立，封留侯。 [13] 

渔阳惠政；江左清才。

上联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人，少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中，任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，受百姓爱戴。下联典指晋代文学家张翰，字季鹰，吴郡人。性至孝，有清才而善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。

簪缨七叶；邦友千秋。

上联典指西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。下联典指周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。 [13] 

五言通用联

梧雨凤苞润；松风鹤韵高。

此联采用清代诗人张问陶自题联。

泉源在庭户；世界接人天。

此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。 [13] 

阀阅传京兆；声名重曲江。

上联典指张姓郡望，“京兆”，指襄阳郡，旧治在今湖北襄阳西。下联典指唐代诗人张九龄，曲江县人。

八德忠列上；百忍孝为先。

全联典指唐代郓州寿张人张公艺，九世同堂。麟德中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字，后张姓常以“百忍”为堂名，本此。 [13] 

六言通用联

落日平原纵马；秋风古道题诗。

此联采用现代国画家张大千于1981年撰写的书联。

1、天堂寨景区。天堂寨位于安徽省金寨县西南部，集国家AAAAA级旅游景区、国家森林公园、国家级自然保护区、国家地质公园于一体。天堂寨不仅集结了“奇峰、飞瀑、林海、峡谷、云雾、幽潭、秀水”等众多自然景观，还蕴含着丰厚的历史文化和红色文化，纯朴厚重的民俗民风更与生态景观交相辉映。

2、金寨红军广场景区。金寨红军广场是国家4A级旅游景区。金寨红军广场是在金寨县革命博物馆和烈士陵园的基础上扩建而成的。

3、响洪甸水库。国家级水利风景区——响洪甸水库景区，坐落在六安市金寨县境内，距离合肥市120公里，距离六安市60公里。

  金寨修谱，家谱是宗族传承的文字记录，一般聚居稳定的广大农村基本上都有修订家谱的习惯，城市中与老家联系紧密、传统意识较强的居民也会在老家续家谱。

  尤其是二零零零年以后，民间修谱大热。一个企业家不修谱，村里老人家都会给你找麻烦，挣了钱你为什么不修谱？”

  对于现代某些宗族热忠于修祠堂而言，修家谱是一项繁杂浩大且需要很长一段时间来完成的文化工程；而修建祠堂是一项比较容易且工期较短的宗族内有钱者的活动，两者相比前者是隐性的；后者是显性的，更能突显宗族在地方的颜面，有能体现宗族内捐资兴建者的面子和地位！

  以前都是按姓氏聚族而居，各方面比较便利。现在村也拆了，人也散了，意识也单薄了，自利心更强了，宗族意识淡薄了，姓史祖宗忘怀了钱权取代了族权。家谱国际整理了现代人不修谱的八大原因：

  要钱就不要修。有的人说，修谱要钱吗，要钱就不要修！这类人对不修家谱还是比较坚持的，少部分人还会劝说他们的族人联合抵制修谱。

  没有儿子不要修。很多家谱都是只有男子才能上谱，他们觉得亏了。

  远离老家，不想与老家人有关系，不要修。这些人没有故乡情，认为离开老家，户口也不在老家了，从此与家族一刀两断。

　　漆姓

　　一、姓氏源流

　　漆（Qī）姓源出有三：

　　1、出自姜姓，以水名为氏。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（今陕西省邠县西，名曰漆河）之东，后徙商丘之漆园，其后代有的遂以水名“漆”为姓，称漆氏，漆姓便由此开始。

　　2、出自姬姓，为复姓漆雕氏后人所简改。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单姓漆氏。

　　3、出自小数民族中有漆氏，为鄋瞒族长狄氏所改。古代鄋瞒族（春秋时期长狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，称漆姓。

　　二、迁徙分布

　　（缺）漆姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。到五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观．至蔡邑（今山东省上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡产郡望，这是漆姓称蔡郡之来历。山东蔡邑为漆姓之第二老家。第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键。季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家。另一支漆氏为古代满族姓氏，为春秋时长狄的一支。周顷王三年为齐国所灭。再一支为漆室女之后，春秋时鲁国有漆室邑，居者以漆为氏。郡望为濮阳（在今河南省濮阳县）。据《尚友录》载：漆氏世为青州北海望族（今山东省昌乐东南）。又《姓氏考略》云：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海（略）。

　　三、历史名人

　　漆希范：字文翁，元代高安人。才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。

　　漆文昌：明代瑞州新昌人，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡（今湖南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城（今河南省汝南县）。隋唐改为蔡州（曾名豫州），相当于现在河南省汝南县。

　　濮阳郡：濮阳古为帝丘，春秋卫数迁至此。地在今濮阳西南，古黄河南岸。汉魏为东郡治所。晋建濮阳国，改濮阳郡，均治古濮阳。北魏移濮阳郡治所于鄄城（今山东省鄄城北）。隋唐濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代梁晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。这一带是河道变动频繁之处，宋金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。

　　北海郡：汉北海郡治营陵（今山东省昌乐东南）。隋唐北海郡即青州，治益都。今潍坊等地，汉唐都在北海郡境。

　　南昌郡：汉代豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西省南昌市。

　　2、堂号（缺）

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　　漆姓宗祠通用对联

　　〖漆姓宗祠四言通用联〗

　　知县直誉；

　　教授清名。

　　——李文郑撰漆姓宗祠通用联

　　上联典指明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。下联典指元代高安人漆希范，字文翁，才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。

　　威昭晋室；

　　绩着汉朝。

　　——佚名撰撰漆姓宗祠通用联

　　上联典指晋代漆钦，官镇西将军，威望极高。下联典指汉朝漆沈，官至鲁相，治绩显著。

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　　中国人民解放军漆姓开国将军生平简介

　　漆远渥少将

　　漆远渥（1915-——），安徽省金寨县人。1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1933年转入中国***。

　　土地革命战争时期，任红4军11师36团政治处宣传科副科长、师政治部组织科科长、秘书主任、师司令部作战侦察科科长，红4军政治部宣传科科长。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。

　　抗日战争时期，任八路军129师385旅769团宣传股股长、旅政治部宣传科科长，第769团政治委员。参加了夜袭阳明堡、百团大战和1942年太行区夏季反“扫荡”。1943年入延安中央党校学习。

　　解放战争时期，任晋察冀军区3纵1旅政治委员，第7旅政治委员，华北军区补训兵团政治部主任，冀中军区副政委兼7纵政治委员，第20兵团第69军副政治委员、政治委员，第68军政治委员，后兼任军长。参加了清风店，石家庄、平津等战役。

　　中华人民共和国成立后，任天津警备司令员，华北军区空军政治委员。1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军后勤部政治部主任、志愿军空军副政治委员、政治委员。回国后，任华北军区空军政治委员，北京军区空军政治委员，空军后勤部部长。毕业于南京军事学院。

　　1955年被授予少将军衔。获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章两枚、一级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。