一条青石方砖铺成的小路，在宽敞的庭院里蜿蜒着，一直穿过茂盛的紫藤树的花廊。一个三四岁的小女孩，穿一身肥肥的蓝布花裤袄。怀抱着一个精致的柳条花篮，一边走，一边嘴里嘟囔着只有她自己才能听懂的话语。她的眼睛很专注的看着前面那座高大的房子。

　这座房子很古老了。青砖青瓦，四根朱红的柱子虽然很威严地支撑着老屋，但是那些斑驳的花纹，已经印证着它的沧桑。屋脊上，片片青瓦，上面有许多动物的图案。砖瓦的缝隙中有几棵茂盛的野草，随风摇摆。房前有五级青石台阶，很光滑。小女孩总是喜欢在台阶上爬来爬去。台阶上站着她的祖母，慈爱而不失威严。她总是安静的微笑着看着小女孩。任凭小女孩气喘吁吁的爬上台阶。然后安静的牵着小女孩的手，走进屋子。

　小女孩就是我，这个庭院便是我的家。

　在我的记忆里，老屋是威严而神秘的。老屋的正面墙上，悬挂着这样一幅画：笑眯眯的老寿星，白须拖地，左手拄着拐杖，右手托着蟠桃。梅花鹿胖胖的，安静的卧在地上。画的两边是一幅对联，龙飞凤舞的。画的下面是一张朱红色的八仙桌，两张宽大的太师椅，后背和扶手上雕刻了牡丹和蝙蝠的图案。小时候我特别希望能爬上这个象征着威严的椅子，去摸一摸摆放在八仙桌两旁摆着的高大的花瓶。那花瓶光滑细腻，上面有一群衣带飘舞的仙女，神情悠然的翩翩起舞。

　平日里老屋寂静而冷清。只有过年的`时候，老屋才热闹起来。大红的春联，热闹的年画，让老屋的空气丰富起来。大年初一早上，老屋的墙上便悬挂了家谱。八仙桌上摆满了供品。村子里的男子一群又一群的朝着家谱跪拜，我和一群小女孩便躲进角落里，新奇的看着他们。老屋此时显得那么神秘而幽深。

　不知道为什么，有一天，老屋内那些让我好奇的东西突然之间不见了，包括我喜欢的那两个美丽的花瓶。老屋里空荡荡的。院中的那棵紫藤树被人砍了，只留下一段树根。祖母的脸上又多了几分苍老与无奈。

　我就这样在迷茫中长大了。老屋也在我的迷茫中一天天的衰老了。

　老屋苍老而憔悴，只有那屋顶上青瓦缝隙的杂草旺盛的显示着生机。我对老屋的记忆也便淡淡而不留痕迹的变化了。

　小时候，我站在院中看老屋，老屋装点了我的童年。

　长大了，我站在院中看老屋，我的迷茫与凄迷装点了老屋的颓败与苍老。

　现在，我在记忆中想念老屋，老屋装点了我的梦，温馨而悠长。

祭奠逝去的亲人形式：续家谱撰生平、修墓园除杂草、设礼拜唱圣诗、忆先祖述生平、助老人广行善。

1、续家谱撰生平

圣经中记载了很多关于家谱方面的经文，可见家谱对人类传承的重要性。我们续写家谱的时候，不只是记载先祖的名字，还可以把其生平事略记载下来，以备后人可以了解且秉承先祖的美好传统。

2、修墓园除杂草

基督徒可以去祖坟或者墓地清理杂草，填土修墓，敬献鲜花，以表追思。

3、设礼拜唱圣诗

基督徒可以提前预备一套礼拜程序，邀请家人们一起到墓地或者教堂进行追思礼拜。唱诗、祷告、诵读关于主再来或复活章节的经文，彼此分享我们对复活的盼望等等。如此不仅可以追思故人，还能借此向未信主的家人传福音。

4、忆先祖述生平

述说先祖生前的美好善行和属灵见证，使后人可以学习其优秀品德和经验教训，铭记在心，谨守遵行。

5、助老人广行善

弟兄姐妹可以在清明期间接济孤寡老人、残疾人、贫穷者等有需要的人，以光盐的行动为主作美好的见证。

昨天，安徽一品谱局总经理周江潮一行，前往枞阳县城，参观了即将问世的安徽家谱档案馆。

天不负景，阳春三月。一路山水逶迤，枞阳在望。盛名之下的文乡，却有点出人意料，竟然只是一座置落在山野之间的普普通通的小县城一一普通的有点令人疑惑，从这里走出去的桐城派文人，称雄了清代文坛长达二百年。这里即没有高铁，似乎覆盖了全国的高速公路也忘记了这片昔日的热土。偶尔从车窗外闪现出一二栋现代化的高楼大厦，就像凤毛麟角，令人惊艳不已。

正在筹建的安徽家谱档案馆，携带着历史的风韵，藏身在城南莲花湖公园中。我们下车步行，眼前的山水，柳暗花明，犹如不起眼的`贝壳里，现出了一颗亮丽的明珠。

走过一座长长的石头桥，如同穿越了岁月，其貌不扬的枞阳县城一下子从视觉中倏然消失。山水在侧，远景近观，风光旖旎。一座座小山峦，浸润着一湖春水的灵秀，就好像一篇篇出自桐城文派的隽永幽邃的诗文，散落在枞水之中。湖堤之上，山林之间，或楼、或台、或亭、或阁，掩映如画。杨柳依堤，曲廊通幽，莲花湖公园的中央，一座小山脚下，便是名闻枞阳的将军楼一一今天的安徽家谱档案馆所在地。一山，一亭，一楼，仿佛在诉说着当年主人的傲世风华。

走进宽阔的院落，在参天的古木林荫之下，馆长陈靖先生热情的接待了我们。陈馆长是一位学富五车的谱界学者，知识渊博，多才多艺，为了利用院中堆积的树木，陈馆长匠心独具，就地取材，把一个个古色古香、形状各异的圆木头镶嵌在台阶的墙壁上，树桩里的一圈圈年轮，好像在向人们展示着每一个家族的一页页悠久的历史。

陈靖馆长详细的介绍了家谱馆的构造和馆藏分类，并将我们带到了二楼临湖平台。这里足有一分地的面积，前临碧波，后靠青山，是陈馆长精心打造的露天会客厅。在他的描绘下，我们仿佛看到了乡贤共聚、群儒相论的盛况。家谱馆落成之期，指日可待，典礼之时，必将成为安徽文化界又一件盛大之举。

坐谈中，陈靖馆长还饶有兴致的介绍了枞阳十大风景。我们终于明白，枞阳文乡之名，不在于城，而在于山水之间。

 名家随笔：李兆权－丑娘     在村里，没有人不说我娘长得丑的，或许就是这个缘故，在她嫁到李家之后，人们先是叫她丑媳妇，在生下我以后，不管长辈小辈的又都改称她做“丑娘” ★ 名家随笔：老舍－我的母亲     生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮！唉！还说什么呢？心痛！心痛！  ★ 名家随笔：丰子恺－我的母亲     中国文化馆要我写一篇《我的母亲》，并寄我母亲的照片一张。照片我有一张四寸的肖像。一向挂在我的书桌的对面。已有放大的挂在堂上，这一张小的不妨送人。但是《我的母亲》一文从何处说起呢？看看我母亲的肖像，想起了母亲的坐姿 ★ 名家随笔：三毛－永恒的母亲     我的母亲——猎进兰女士，在19岁高中毕业那年，经过相亲，认识了我的父亲。母亲20岁的时候，她放弃进入大学的机会，下嫁父亲，成为一个妇人。童年时代，很少看见母亲有过什么表情，她的脸色一向安详，在那安详的背后，总使人感受到那一份巨大的茫然 ★ 名家随笔：孙犁－母亲的记忆     母亲生了七个孩子，只养活了我一个。一年，农村闹瘟疫，一个月里，她死了三个孩子。爷爷对母亲说：“心里想不开，人就会疯了。你出去和人们斗斗纸牌吧！” 后来，母亲就养成了春冬两闲和妇女们斗牌的习惯 ★ 名家随笔：杨澜－母亲的礼物     有一种情节每次都让我感动。那就是在新婚前夜，母亲拿出自己平生最心爱的首饰，放到即将出嫁的女儿手中，无论这位母亲是粗手粗脚的农妇，还是养尊处优的贵妇，无论这件首饰是粗布中包裹的银簪，还是锦盒中收藏的项链，在母女双手相握，四目相视的瞬间，一个神圣的仪式就完成了 ★ 名家随笔：严歌芩－母亲与小鱼     那还是这个世界上没有我的时候。大概已有些哥哥的影子了。那些修长的手指，那个略驼的背，还有目空一切的默想的一双眼，后来都是哥哥的了。哥哥的一切都来自这个人。那时只有十八岁的我的母亲总是悄悄注视这个人 ★ 名家随笔：毕淑敏－爱是不能比的     我哺育我的儿子的时候，感受到自身生命的枯萎和一种新的生命的诞生。乳汁像一根银线，它进射出来的时候，好像一束柔韧的蚕丝。我觉得自己胸前藏着两坨洁白的线团，乳汁缠绕在上面。很紧密，很细致，仿佛丰收时沉重的玉米穗  ★ 名家随笔：史铁生－我与地坛（节选）     现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难。她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟

　　今天回了一趟老家，时间紧张，事情却着实重要，故事还得从几年前说起……

　2012年的时候，我接到一个新的班级，看到座次表，一个名字引起了我的注意——刁玉敏。

　生我养我的山村叫刁庄村，村里90％的父老乡亲都姓刁。后来到外地上学发现我们的姓氏并不多，很多人都表示没听过。来莒之后，也很少听到。今天突然在课堂上发现有人与我同姓，很惊喜，而且这个名字在我们村是能排上辈分的。

　后来我找了机会跟这个安静的女孩聊了一下。她说名字是爷爷取的，并没有按照辈分。我也说了一下我问她的原因。本以为这件事就这样了，谁知道还有精彩的故事在后面。

　之后的某一天突然接到一个电话，对方解释了很久我才听懂，他是莒地的刁姓人士，正是他的孙女—我的学生，回家陈述了我来自青州，也姓刁这件事。他问了我家乡的一些信息，然后就说他的老祖就来自于我们村。听到是这么大的事，我突然犹豫起来，我怕万一信息错了，我怕让他背后的很多人（一个很大的家族）失望。我也不太了解，可能整村姓刁的情况我们村并不是唯一。但对方很笃定：“没有错，老祖传下来的话就是我们来自青州府刁家村！”可是，我们村叫刁庄村啊，我心里直打鼓。

　他们后来几次联系，看得出很急切。我给了老家的`具体位置，给了我爸的****。他们很快就组织人员去了村里，听说第一次去路不熟，两三个小时的车程走了五个多小时。我爸带他们找了村里德高望重的老人，听他们讲村里的旧事，满村庄转了一下，看了老坟地，最重要的还带回了村里的家谱。他们准备：从头梳理，寻根问祖！

　我们村规模很大，村民两三千人。村子历史悠久，当初有一对夫妇带领三个儿子从山西来到此地开荒种地，扎下了根。三个儿子也就繁衍出村里的三个枝系。听爸爸叔叔们说起过，村里本来有个精心设计过的老墓地，老祖在墓地的最中心位置，三个儿子的坟墓更是很高、很大，墓前筑有专门的祭祀台。旁边还有一个大池塘，那是历代人给老祖添土，逐渐挖出来的。通往坟墓的道路，都由我们村特色的青石板工整铺就，大路被历代人踩的光滑平整，道路旁笔直的栽种着两排柏树，因年代久远，棵棵大树得几人才能搂过来。外围是密集的树林，高大的松树、柏树、橡树、流苏树高低错落。爸妈他们都说起过，小时候经常跟小伙伴去那玩儿，但就算在白天，一个人的话，不敢进墓地。因为各种繁茂的树木已经形成了密不透风之势，特别威严庄重。他们也都说过，如果墓地还是原来的样子，那么我们村到现在就又有了一处难得的景点。只可惜，在解放后的特殊年代，老祖坟墓被推平，石板路被掀掉，至于那些老树更是被费劲的砍掉填进了大熔炉。每每听到、想到这里，我的心都真切的疼。

　最近几年，我们村老坟地残留的流苏树迅速成名，以百年、几百年的树龄，几十棵的规模成为全中国最老最大的流苏林。殊不知它们的很多伙伴都已被破坏，砍伐，偷盗。它们只是逃脱厄运的少数，遇上了好的年代。我一直认为流苏树是老祖宗栽下装饰墓地的，除了那些黛青色的老松柏，墓地里随处点缀的就是花开胜雪的流苏。比起现在带一束花去扫墓的方式，在墓地栽下这么多开满繁盛白花的树木更加来得浪漫、有诚意、且环保不是吗？！真是佩服我们的祖宗！

　话说回来，老墓地被破坏了，听爸说家谱也在特殊的年代被部分破坏。我心里又一阵担心。担心莒地的这些我们“老家人”翻遍家谱却续不上…

　谁知，不久之后传来好消息：他们找到了老祖的出处（每每说到这里，我都会鸡皮疙瘩顿起，说不出这是一种什么感觉，可能敬畏先人更多吧！）！

　家谱中显示：清朝康熙年间，他们的先人兄弟四人，老大、老二在村里娶妻生子。老三，名曰刁运成：出走，老四白云洞出家。据猜测可能是饥荒所致。出走之后，一路跌跌撞撞到了莒地，并安稳下来有了新的生活。但对老家一生难忘，给儿子取名：怀青（怀念青州），并遗嘱让后人找寻老家，不能忘祖。后人们也始终没有忘却，生活越来越好，愿望也越来越强烈。至此已经发展到第十三代人，遇到我后，一下子点燃了他们的“寻家”激情。也一举成功！

　每每谈及此事我都激动不已，感动于历史，敬畏于先人，佩服莒地“一家子”的执着与魄力，也自豪于自己起到的微不足道的作用。自此之后，他们每隔一年，清明之际都会派出家族的代表，有老有少，有男有女，回村里祭祖，来到老祖的安息之处，烧香鸣炮，虔诚地跪拜磕头…

　都说现在是个浮躁的社会，但从他们身上我看到了太多的正能量。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。人可以不管去处，但怎能不问来路，怎能不尊重祖先，怎能不感恩。感恩是有意义的，是爱让这个世界滚滚向前。让我们从一点一滴做起，从现在做起，感恩父母，孝老敬亲！

　后记：我的这些莒地“一家人”，有魄力还心细，他们后来欣喜的告诉我，在他们去村里的老景点—雀山白云洞游览时，发现洞旁立着一块石碑，是清末修缮景点时村民的善心捐款记录，石碑上赫然刻着：刁家村白云洞…力证了他们的老祖并没有说错——来自青州府刁家村。

　历史的变迁，村名已更改，但这份情感丝毫未改，令人肃然起敬！

如果家里有家谱 拿出来 ，把父母的照片拿出来 摆上 ，或者只摆家谱不摆照片，在前面摆上水果等，从春节三十开始上香 ，每顿吃饭的时候 ，先将饺子 摆到祖先的面前 ，上完香以后大家才可以吃饭 。一直摆到初五送神 ，才可以将家谱收起来 。