家谱排字辈是多少?
家谱字辈排法十六字是:用十六字的诗或对联等来传承家族字辈。
字辈都是祖辈定下来,一代代传承的,每个姓氏可能都有点不一样。比如贺龙元帅家族的字辈,贺氏宗族即“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。
渠县天星镇中心村傅姓一脉:“齐声学海,景星庆云,腾治光浑,万代兴隆”十六字排辈。
字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。
其它姓氏字辈
1、山东日照丁氏
他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。
2、山东蓬莱井湾周家
山东蓬莱井湾周家周氏辈分,自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋,林田自云可乐;广启善道,本宗永得其昌”。
-字辈
张氏家谱字辈排列顺序:
1、河北张氏家谱字辈排列。
河北省邢台市南宫市垂杨镇范家寨村张氏字辈:始祖张林(排行老五)从山西洪洞县(老槐树)迁徙而至。现字辈为宏润天昌泽 修德万世程 志嘉建伟业 忠义士书博。
2、陕西张氏家谱字辈排列。
陕西张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡,熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟,径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道纯,功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。
陕西安康汉阴清火堂字辈:思祥贤龙凤 可兴成大功 继世承先业 光前舆后坤。
陕西安康清河堂字辈:志广念隆 兴荣少启昌富贵。
陕西安康张氏辈:仁慈忠孝良 为国保安康 文武显光辉。
陕西安康紫阳县张氏字辈:民国大喜迎 世少永长春 开启继承业 家传万代兴。
陕西西安鄠邑区定舟村张氏字辈:从景世之文(永明士,始祖道盛,祖籍浙江绍兴,后居安徽凤阳,由凤阳从军。明洪武十一年,随秦王朱樉就藩,任指挥吏。
3、四川张氏家谱字辈排列。
湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿德复仙元。
蜀湘张氏:国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。
广安张氏:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平。
广安悦来镇廖家沟张氏,入川始祖:张希旦。字辈:时希国定正,士大化世隆,才鸿宜高选,上邦声名达,纯武贻谋远,祖功宗德长。
4、重庆张氏家谱字辈排列。
老谱派行:仁民忠君扶盛世,国永朝兴毓秀良,俸文元祖开万绪,历代征胤肇鸿光,继述源流昭符瑞,联佐辅弼赞圣邦。
新谱(从文字辈分启)派行:文应天开瑞,世泽永朝宗,奇英现景泰,万国显明忠,继述昭圣贤,善学沐祖安,家兴振环宇,功德千秋传。
5、贵州张氏家谱字辈排列。
毕节市张氏:华从金才启,世有玉枝叶。
贵州桐梓麻柳湾张氏字辈:神庭红正永,世凤启先贤。
贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社区张氏字辈:长辈叙述为我支源自清河郡,族谱以清河郡三字起,32个字辈按先后顺序为:文光先祖,行裕俊昆,忠昭帮国,信永乾坤,盛修良义,崇让名友,周宋望儒,季贤重全。
林氏家谱的辈分如下:
一、山东济宁:英宪存凡发正祥。
二、山东聊城:希泽万际思学孟常。
三、福建漳浦:祥景邦,顺长道,世学克崇,绳日志绅士;庆华国,显大谟,家修丕振,守先耀宗祊。
四、台湾雾峰:文朝资正义武德在其功大鼎铭昭著元常纪伟庸。
五、福建平和:尔子克硕郁懋名章奕振滋光丕赞乃宏贻。
六、福建石狮:贤克日安邦载佑和亨贞,乔木蟠根大深谷奇兰鲜,忠孝家声远奕世子刊。
七、福建厚泽:式秉邦逊克承大勋敬章君德统绪为昭子孙千亿诗礼传家。
八、福建永春:联芳超祖德统绪尚仁慈才美启宗徽传心通孝友。
九、福建钞坑:孟元高振起辉光玉树荣时承雨露润日映枝叶新。
十、广东化州:芳朝秀士永可作圣贤名积德恒茂盛子孙万代兴。
毛氏家谱辈分排明细表如下:
1、湖南韶山毛氏字辈立显荣朝士、文方运济祥祖恩贻泽远、世代永承昌孝友传家本、忠良振国光起元敦圣学、风雅列名章。
2、重庆市彭水县毛氏字辈诗锦龙凤翊之文,仕在国正福朝廷鸿基启周昌,德业耀前光敦厚长吉庆,传家善为良。
3、四川省仪陇毛氏一支(60字)千万思彦永,文伯有然成;卿生茂(芳)世宗(大),如正纲常盛;熙朝业显明,景运卜祯恒;继起储英哲,六合定康宁;天仁含性理,河海共星辰;圣贤齐与京,亘古乐太平。
4、贵州安龙县龙山镇宜拉、河坝、纳荣毛氏字辈文盛光德成,启肇安治腾;祥友正国兴,凤显济朝廷。
5、浙江鄞县锡山毛氏字辈暨百千万亿仁增贵谦弘贻谋徵燕翼康宁福寿隆子孙承世德思孝显文宗节旅乾坤泰家亨大有同师临成晋益恒观鼎升丰。
6、河北承德文、成、俊、久、金、银。
7、维扬江都毛氏字辈第一世到第六世:仁、义、礼、智、信、林长房七世到第十九世:和、谷、润、应、振、嘉、永(其、大、鹏)、宗、祖、庚、禧(麟、万、长)、金、春(定)。二房七世到第十五世:强、美、松、兆、守、嘉、必、仪、在。
三房七世到第十九世:计、钥、受、庭、乾、嘉、永(善)、宗、维、兆(秉)、麟、初、元。
第十九世到三十四世统一为:登高恒泰(太)、治(志)国其(齐)家(加)立德惟本、弘扬中华。
8、扶沟毛寨村毛氏字辈延斯永思孝、积德维存成。
9、广东阳江毛氏字辈天申吉仕。
10、四川省三台县景福镇紫河乡龙皈寺相凤文圣贤,正学世上名,芳美荣昌永,庆宗国光前。
11、衡东县石湾镇石坝村毛家园字派致政有虞世、枝荣柏正春宗明孙昌炽、德厚泽流新诒谷唯诗礼、成才列缙绅前光诚克迪、叙典重彜伦。
12、重庆璧山字派兴文如羽毛,祥元光大品,德泽昭世代,荣华跃庆朝。
13、贵州遵义毛氏万国朝天佑元何登明山。
14、河南叶县毛氏家谱庆,泽,相,应,成,荣,铭,向,福,冲。
15、陕西安康毛氏字辈:正、大、光、明、献、荣、华、富、满、堂。
16、江苏海安班派季,玉,长;龙,生,永,安,康。
家谱字辈一般由开基祖(始迁祖)制定,并被写入家谱,具有宗族的权威性,后裔子孙按照字辈谱取名,一辈一字,世次分明地传承下去。即使家族分迁,散居各方,或年代久远,支派浩繁,世系庞杂,只要按字辈谱取名,就可保证同宗血脉的一气贯通,世系井然而不致紊乱,可以分为类诗体和对联。
1、四言类诗体
四言类诗体属于比较常见的,其广泛被各大家族使用。
2、五言类诗体
五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅,记起来更容易。
3、对联
除了类诗体以外,还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。
相关意义
字辈是一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式,它的随意性在于,虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵,不像词曲那样必须套用现有的牌名。
通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,我们应该将它很好地继承和发扬下去。
家谱排字辈是多少?
本文2023-10-02 06:42:01发表“资讯”栏目。
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