一个家谱有很多种，具体如下：

1、欧式

欧式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定，依次分明，因此， 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：

婉 

[wǎn] 

和顺，（说话）曲折含蓄：婉顺。婉转（zhuǎn ）（亦作“宛转”）。委婉。婉辞。 

婷

[tíng]

〔婷婷〕形容人或花木美好。 

谱（谱） 

[pǔ ]

依照事物的类别、系统制的表册：年谱。家谱。食谱。菜谱。谱系（a．家谱上的系统；b．物种变化的系统）。 

榴 

[liú ]

〔石榴〕落叶灌木或小乔木，一般开红花，果实球状，内有很多种子，种子上的肉可食，根和皮可入药（“榴”读轻声）。 

源

[yuán] 

水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。 

撕 

[sī] 

用手把东西扯裂：撕开。撕破。撕碎。撕扯。撕毁。撕票（绑票的匪徒因勒索金钱的要求没得到满足而把掳去的人杀死）。撕心裂肺（形容极度悲伤）。 

棺 

[guān] 

装殓死人的器具：棺材。棺木。棺椟。棺椁。盖棺论定。 

啊 

[ā ]

叹词，表示赞叹或惊异：啊，这花真美呀！啊哈。啊呀。 

滴 

[dī] 

液体一点一点地向下落：滴眼药。滴落。滴翠。水滴石穿（喻只要有恒心，不断努力，事情一定能成功，亦作“滴水穿石”）。滴漏（漏壶）。 

消 

[xiāo ]

溶化，散失：烟消云散。消融（亦作“消溶”）。消失。消逝。消亡。消沉。消极。消化。 

像 浏 清 溜 瘤 遛 榴 骝 镏 等等，只要你细心发现，类似的字还有很多哦，希望可以帮到你~

组词：

1、

冰消雪释    

拼音：   [ bīng xiāo xuě shì ]   简拼：    bxxs     

解释：    比喻事物消失瓦解。    

出处：    靳以《被煎熬的心》：“父亲已经在楼梯口那里等她，好象原想申斥她几句，看到她便什么都冰消雪释的样子，只在急急地问她是不是医院出了什么事。”    

2、

烟消火灭    

拼音：  [  yān xiāo huǒ miè ]   简拼：    yxhm    

近义词：    灰飞烟灭、烟消云散  

用法：    联合式；作谓语、定语；比喻事物消灭干净    

解释：    比喻事物消灭干净。    

出处：    鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“事实不为轻薄阴险小儿留情，曾几何年，他们就都已烟消火灭。”    

3、

刚克消亡    

拼音：    [gang ke xiao wang ]   简拼：    gkxw    

解释：    刚正的人就不能存在了。    

4、

馋涎欲滴    

拼音：    [chán xián yù dī ]   简拼：    cxyd    

近义词：    垂涎三尺、口角流涎    反义词：    淡泊寡味    

用法：    主谓式；作谓语、定语、状语；形容贪吃的样子    

解释：    涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。    

出处：    鲁迅《且介亭杂文二集·弄堂生意古今谈》：“初到上海的乡下人，一听到（叫卖零食的声音）就有馋涎欲滴之概。”    

例子：    此时听得子肃说有那样的好烟，不觉～。（清·姬文《市声》第二十六回）    

5、

滴水成冰    

拼音：   [ dī shuǐ chéng bīng ]   简拼：    dscb    

近义词：    冰天雪窖、冰天雪地    反义词：    骄阳似火、赤日炎炎、风和日丽    

用法：    兼语式；作谓语、定语；形容天气非常寒冷    

解释：    水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷    

出处：    宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冰。”    

例子：    北方的冬天，十分寒冷，～。    

参考资料

在线汉语词典：http://xh5156educom/html4/655html

肖氏家谱字辈的排序：朝、有、献、典、礼、学、必、昌、家、传、仁、厚、本、文、记、章；京、玉、端、安、长、法、贵、凤。

一般认为，肖姓是萧姓的简化，萧姓在当今中国姓氏排行第三十位，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点七。2019年公安部发表的全国姓名报告中，肖姓在百家姓中的排位变为第三十三位。

肖姓的发展：

萧姓最早发源于今山东省。先秦时期，萧姓族人由于国家被灭而散居各地，家族势小力微。到了秦汉时期，社会动荡，迫使萧姓外迁，进入第一个发展迁徙时期。萧姓经长期迁居，已从原聚居地向四周大量繁衍，且名人辈出。

汉相萧何便是其典型代表，他早年辅佐刘邦起义，在攻占咸阳后，注意收集秦的律令图书，郡县户口、社会情况等大量资料，为西汉王朝的创建立下汗马功劳，并助刘邦消灭异姓诸侯王，他的子孙也分别入仕于两汉，均为高官，为汉朝的繁荣做出了巨大贡献，因此家族兴旺，几个较大的郡望即在此期形成。

-肖姓

卖油翁常射于家圃的常是的意思:

应该是尝,而不是常,尝的意思是:曾经1、尝射于家圃的尝释义：曾经。2、原文：《卖油翁》作者欧阳修 朝代宋陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

      每个人家中的餐桌上都应该有一些固定的菜色，不知道何时开始它就会在特定的季节，频繁得出现在家中餐桌上，每家每户各有不同。我一直认为，这是一种类似于家谱一样的菜谱传承。

      周六老公回乡下老家，回来的时候带回了家中种的蔬菜，茄子、丝瓜、毛豆之类。这些农产品并不稀奇，之前他每每回家也会带一些，可是，这一次毛豆和茄子被装在了一个袋子中，这样的组合似乎勾起了一些记忆。我妈说“我们吃茄子烧毛豆吧，你爸在的时候夏天天天吃。”这样的一句话把我拉回了记忆中的餐桌，的确那时夏天茄子烧毛豆是家中餐桌上的常客，不过自从四年前父亲去世后就很少出现了。我们谁也不刻意怀念他，都以轻松的方式谈起他，仿佛下一分钟他就会推门进入。可是这餐桌上消失许久的菜肴提醒着我们，就餐的人已经缺席许久了。

      隔天去看望奶奶，也带了一些蔬菜去。奶奶看到也立刻说，好久没吃茄子烧毛豆了，你爸最爱吃这个了，老说这道菜百吃不厌。奶奶嘴角带着笑，眼睛却湿润了。

      家中餐桌上每一道菜的出现都因为有一个喜爱它的人，每道菜都是一种味道的牵挂。因为一道菜，思念一个人，家中的餐桌，家人的味道。。。。

冬至，是中华民族的一个重要的节气，在民间有“冬至大如年”的说法，所以古人称冬至为“亚岁”、“冬节”、“贺冬”、“小年”等。而在我国北方，每逢农历冬至这天，饺子成为家家户户必不可少的节日饭。冬至为什么要吃饺子呢？冬至吃饺子是为了纪念谁？让我们一起来看看吧！

冬至与张仲景的故事

张仲景是南阳西鄂人，他的著作《伤寒杂病论》，集医家之大成，祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”

东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病。其返乡之时，正是冬季。

他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。

他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。

人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。

原来冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

冬至习俗

01 北方｜吃饺子

北方人对饺子爱得过于深沉，毕竟他们一年四季，无论什么节气都得吃饺子，无饺子，不过节。而且冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管，可见冬至吃饺子这件事在他们心里地位有多高，尤其是东北人，对饺子那叫一个爱得深啊！ 

真要说说冬至吃饺子的传统，相传还与我国医学家张仲景有关，饺子就是他发明的，原名“娇耳”，他曾用“驱寒娇耳汤”救治了当时很多被饥寒冻坏了耳朵的贫苦百姓。后来，每逢冬至，大家模仿做着吃，也就有了吃饺子的习俗。饺子馅倒是没多大讲究，东北人爱吃酸菜馅的，山东人爱吃鲅鱼馅、北京人喜欢茴香馅，还有人则最中意家常的韭菜鸡蛋、香菇猪肉的，饺子么，能难吃吗！

冬至那天，一家人齐上阵，各司所职，做馅、和面、擀皮、包饺子。那热腾腾的饺子一端上桌，过节的气氛才算真有了！

02 南方｜吃汤圆

在北方人蘸醋吃饺子时，南方人的舌尖正感受着汤圆的甜蜜暴击。

在潮汕，当地人把汤圆称为“冬节丸”，但它没有馅。冬节丸以搓得大大小小参差不齐为好，这叫“父子公孙丸”，象征着岁暮之际一家子圆圆满满。冬节丸一般在天亮前煮熟，煮好红糖汤，将丸子下锅，煮熟后，先祭祖，再把全家老少叫起来食汤丸，俗称：“汤丸唔食天唔光”。

汤圆到了台州，又变了一个名字：擂圆。黄豆炒熟磨成豆黄粉，加入红糖、芝麻拌匀；糯米粉和水揉成粉团，摘成乒乓球大小，搓成圆球，轻轻压扁入沸水煮熟，再在黄豆粉里滚一圈，这样的动作在台州方言里叫“擂”。和擂圆做法有异曲同工之妙的还有福州人的餈，不同的是滚的是白砂糖、熟黑芝麻粉、花生碎、熟黄豆粉的混合物，一个个结结实实的，好不可爱。最令人啧啧称奇的应该是扬州人的冬至汤圆，一个足足有半个拳头那么大，内馅大多是鲜肉荠菜，胃口小的两个就能吃饱。

除了汤圆外，生活在江南水乡的嘉兴人，还会吃赤豆糯米饭，有驱避疫鬼，防灾祛病的说法。

03｜祭天祭祖 —

很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。家家户户都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品等。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神灵，以祈福来年风调雨顺，家和万事兴。

04 ｜九九消寒 —

冬至的次日开始数九，这就是人们所说的"提冬数九"。数上9天是一九，再数9天是二九，以此类推，数到"九九"就算"九"尽了。"九尽杨花开"，那时天就暖了。入九以后，文人墨客，搞所谓消寒活动，择一"九"日，相约九人饮酒（"酒"与"九"谐音），席上用九碟九碗，成桌者用"花九件"席，以取九九消寒之意。

冬至，春之先声也，寒冬虽然渐行渐近，但在呼啸寒风中，依稀可以听见春天的脚步隐隐传来。