说起张恨水笔名的由来，一些人往往把“恨水”与“冰心”联系起来。说是张恨水年轻时，曾向著名女作家冰心女士求婚，因求婚未果，张恨水便取“恨水不成冰”之意，以志恨其终生。这一段“啼笑因缘”，听起来似乎言之凿凿，但其实纯属无稽之谈，是一些好事者编造的花边新闻以致以讹传讹。冰心女士，原名谢婉莹，现当代女作家，出身名门望族，1900年生于福州，1923年即赴美留学，1926年获文学硕士学位回国，赴美期间，即与旅美求学的中国现代社会学奠基人吴文藻先生相识相恋，1929年在北平举行婚礼。张恨水，1895年生于江西广信(今上饶地区)，第一次到北京是在“五四”运动之后，取“恨水”之名则是1914年，而早在1913年就在安徽潜山黄土岭与徐文淑结婚了。可见，“恨水”与“冰心”完全是风马牛不相及。

那么，张恨水为什么取“恨水”为笔名呢？说来话长。张恨水原来的名字叫张心远，“心远”是他父亲从陶渊明诗“问君何能尔，心远地自偏”一句中摘引的。父亲望子成龙，希望儿子能“心志高远”，将来能有一番作为。据《张氏家谱》记载，张恨水家谱上的名字不叫“张心远”，而叫“张芳松”，“芳”是张恨水家族的辈份，“松”是指“岁寒三友”中的“松”。取“芳松”之名，有品行高洁、健康成长的寓意。而“恨水”则是他的笔名，是作者发表文章时采用的别名。二十世纪三四十年代，“张恨水”这个名字，在全国各大媒体上经常出现，已经家喻户晓深入人心了，渐渐地成为一张“名片”，一块“金字招牌”，具有“中国驰名商标”般的商业文化价值。随着时间的推移，“张心远”、“张芳松”等几乎完全被“张恨水”取而代之了。张恨水在《写作生涯回忆》中说“本来在垦殖学校作诗的时候，我用了个奇怪的笔名，叫‘愁花恨水生’”。这个时期，正是1913年前后，是张恨水感情上最无助最苦闷的时期，父亲去世，一下子从“小康之家”坠入困窘之中，他有成为文人雅士的梦想（当时文化人爱以“×××生”为笔名），但前程莫测，好梦难期。“愁花恨水生”表达了张恨水渴望成为文人雅士而“愁”“恨”茫然的内心世界。1914年，不甘寂寞的张恨水，离开故乡安徽潜山到汉口一家报社打工，在给汉口某小报写稿时，开始用“恨水”作笔名。

关于取名“恨水”的含义有两种说法。一说是取自南唐李后主的词《乌夜啼》“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东”，张恨水截取末句中“恨水”为笔名，意思是警醒自己莫让年华付水流。另一说是取自唐代李商隐的一句诗“恨水随波去”，意思是不愿随波逐流，显示了他日趋成熟和特立独行的人生追求。到底哪种说法才符合作者的原意呢？我们还是先听一段发生在“重庆谈判”期间的小故事吧！

1945年，中共***毛泽东先生(字润之)赴重庆与国民党当局谈判时曾单独会见张恨水。据说，他们的话匣子就是从笔名打开的。毛先生一见面便风趣地说：“张先生名震遐迩，恨水二字尤值玩味，润之愿闻其详！”张恨水说：“惭愧，惭愧！我原名张心远，恨水是我笔名。19岁那年，为汉口一家报纸投稿，第一次用的，取自南唐后主李煜《乌夜啼》中‘自是人生长恨水长东’之句，我断章取义取了‘恨水’二字，想以此自警，珍惜时光……”“原来如此！从后主词中悟出如此深义，真可谓独具匠心啊！先生身体力行，著作等身，可敬可范！”毛先生关于张恨水“名字”的一番考量，亲切而自然，营造了很好的谈话交流的氛围。张恨水一番说明，也道出了“恨水”笔名的真实由来。

就张恨水的笔名，社会上一些人先后编出了诸如“恨水不成冰”等许多荒诞的故事。张恨水为以正视听，曾在1927年1月3日的《世界日报》副刊《明珠》上发表了《答知一君问——题关于张恨水》一诗，诗云“欠通名字不关渠，下列刘贲自腹虚。正似一江春水绿，此君有恨恰何如？”刘贲是唐代极富才气而又怀才不遇的诗人，张恨水借以自况，表明了自己不被人理解甚至遭受误解的不满情绪。1949年他在《写作生涯回忆》中对笔名的由来及创作过程做了全面的交代，并明确指出“许多人对我的笔名，有种种揣测，尤其是根据《红楼梦》，女人是水做的一说，揣测最多，其实满不是那回事”。

二十世纪八十年代末以后，随着张恨水研究的深入和张恨水热的升温，张恨水笔名的荒诞传闻才打上了句号。

张恨水最经典的小说是《金粉世家》。

《金粉世家》是现代小说家张恨水创作的一部长篇小说。

小说以北洋军阀内阁总理金铨封建大家族为背景，以金铨之子金燕西与平民女子冷清秋由恋爱、结婚到反目、离异的婚姻为主线．揭露了封建官僚及其妻妾子女空虚、堕落的精神世界和没落腐朽的生活，为豪门贵族描写了一部活生生的兴衰史。

小说全书112回，穿插金家20多个人物的生活故事，色彩瑰丽，散而不乱。小说故事轻松热闹，情调伤感，消闲意味浓厚，发表后深受市民读者的喜爱。

张恨水(1895年5月18日－1967年2月15日) ，男，安徽安庆潜山县人，原名心远，恨水是笔名，取自南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。

张恨水作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。

2012年10月12日张恨水的骨灰安葬于故乡安徽潜山张恨水纪念馆并立铜像。

张恨水(1895年5月18日－1967年2月15日)，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。

2012年10月12日张恨水的骨灰安葬于故乡潜山张恨水纪念馆并立铜像。

荣伯道仲 子秉玉世。大期自孔，永承宗德，克绍贤良。复起文士，为国之光。正直忠厚，广传必昌。云蒸霞焕，凤舞鸾翔，根深实茂，源远绵长

今桐城市境内张姓人数众多，桐枞张氏各支皆有分布。就其分布而言，又有极为鲜明的地域特色。

城区，传统上是宰相张氏的主要居住地，解放后各支张氏多有迁入。而在城区附近，连城张氏和白杨张氏等形成了一定规模的自然村落。

大关镇，多为鲁谼张氏，有连城张氏分布，也有庐江张氏迁入。

吕亭镇，多为鲁谼张氏，原兴店镇区域以连城张氏为多。

孔城镇，多为连城张氏和拔茅张氏，连城张氏在东，拔茅张氏主要分布于红梅一带。姚岗一带为南湾张氏聚居地。鳌山张氏在孔城有分布。宰相张氏在孔城有零星分布。

金神镇，有连城张、金神张等分布，姥山张在金神也有一定分布。

嬉子湖镇，主要为宰相张和连城张。

双港镇，主要为练潭张、横峰张、枫树张和连城张，双港为连城张双河股主要聚居地。

新渡镇，主要为云天张、葛里张、审家滩张，连城、枫树张氏有一定分布。

范岗镇，有审家滩张氏和连城张氏、黄甲张氏。

黄甲镇，黄甲张氏，连城张氏和横峰张氏有零星分布。

唐湾镇，主要为百丈崖、南湾、黄甲张氏

鲟鱼镇，主要为连城张氏

罗岭镇，主要为姥山张氏

杨桥镇，主要为连城张氏

桐城（含枞阳）连城张氏，始祖义六公，原九公之子，士昌公之后。明初，义六公子荣一、荣盛二公自饶州彭泽迁桐城南乡，见连城山山明水秀，遂卜居焉。后世以连城山为名，故称连城张氏。连城张氏分四股，戴冲股（世居戴冲，荣一公孙礼公之后）、官桥股（世居官桥，荣一公孙智公之后，锡类堂）、连城股（再迁连城湖，琳公之后，忠厚堂）、双河股（世居西乡双港半木山，荣盛公及荣一公孙伯华子仲信、璨华子礼忠之后，敦本堂）

派行（字辈)

戴冲、官桥股：永承宗德，克绍贤良，复启文仕，维国之光

连城股：永承宗德，克绍贤良，复起文仕，维国之光

双河股：永承宗德，克绍贤昌，传家忠厚，迪惟前光

练潭张始迁祖彦贵公系出江右德兴（士昌公下）贵一公（系贵一公长子），与桐城宰相张（始迁祖贵四公）潜山张（张恨水一支始迁祖贵七公）太湖孝友堂张（始迁祖贵二公）同宗德兴张。贵字辈昆仲八人均于明洪武年间迁皖。字辈：守大崇本启，宗嗣永尚宏，湖光宣北斗，世代乐熙雍

练潭张高河系 其派字尚有：道学家声振 荣怀治法隆 诗书承祖泽帮国重精忠。明初避朱陈之乱自江右迁桐其迁桐始祖为彦贵公，越三世，文聪文明文哲三支仍居桐，文智公子祥三祥四于明永乐年间卜居怀宁高河。历经六百年发展，高河一支子姓浩繁，丁口已数倍于练潭，二00八年已重修宗祠于高河镇，属高河三大姓之一。（

张家祠堂

张家祠堂地处怀宁高河附近，三面青山环抱，连绵不绝。环如障列，苍翠悦人。张家祠堂坐北朝南，面阔五间，粉墙黛瓦，高脊宽檐，体量宽敞，气派不凡，江南罕见。立柱下用青石柱础，柱顶卷刹斗拱，形制古朴，用料硕大，装饰简略，结构精练，精巧雅致，具有典型的明朝建筑特点。

“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”驻足祠堂，可近揽田原翠色，群鸟争渡；远瞩平原山景，农家炊烟。拂摸油漆木门，令人感叹不已！这座新建的建筑，略带艺术价值。）

桐城张氏大多出自宋宰相张齐贤和婺源甲道张氏，桐城宰相张氏，始祖贵四公，二世祖永贵公；云天坂张氏，始祖贵四公，二世祖世豪公；练潭张氏，始祖贵一公长子彦贵公。审家滩张氏，出自贵六公后裔。以上皆出自张齐贤孙张士昌长子筮公后裔，即山田派连城张氏始祖义六公，出自宋宰相张齐贤孙张士昌次子箓公后裔，即南田派横峰张（始祖长乙公）、枫树张与练潭张应该有一定渊源。甲道张氏延宝公后裔：南湾张始祖兴一公百丈崖张始祖兴一公拔茅张始祖兴三公（三支皆为福三公后裔）鳌山张始祖福一公（为兴一公、兴三祖父福三公长兄）。姥山张氏始祖明公，鸾巢张、纪官嘴张始祖延赏公。

姥山张氏始祖明公，鸾巢张、纪官嘴张始祖延赏公。

暂不清楚和两系的关系，只知始祖。延赏公有两种可能，一为甲道延赏公，另一为张延赏。

宰相张 廷若曾元，聪训传家，先泽长存，忠诚孝友

连城张 永承宗德，克绍贤良，复起文仕，维国之光

双河股 永承宗德，克绍贤昌，传家忠厚，迪惟前光

拔茅张 忠厚传家，德义辅国，勋慕益稷，道宗伊洛

鳌山张 期辅国景，运大振家，勋慕益稷，道宗伊洛

白杨张 乃振于亭，维嘉令德，道宗伊洛

云天张 型仁讲让，履中蹈和，德成名立，学富才多

枫树张 国祚久长，修齐道扬，承先启后，诗礼传芳

练潭张 守大崇本启，宗嗣永尚宏，湖光宣北斗，世代乐熙雍

横峰张 德绍宗邦裕，传家积善昌；世贻维孝友，继绪定呈祥

鲁谼张 鲁德绳先烈，贻谋永厥昌，谦和增祉福，道学定流芳

南湾张 道裕允家邦，元魁观国光，乾恭宗芳顺，寿德延世昌

姥山张 万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良

葛里张 兆金世朝庭，崇德政万庆，诗书传植品，礼义博芳铭

百丈崖 国正民自泰，家阖德裕崇，修身能有志，光前继述功

审家滩 大克从尚启，继世允昌荣，福增心自正，定得庆光宗

黄甲张 道学继全尊，礼乐光华国，诗书发大家

金神张 存仁自得天，承先启裕后