鲁荒王朱檀是一位什么样的人物?他的谥号是什么?
鄙人所知,鲁荒王朱檀 是个现实中的比丘国王,因为为人荒唐残忍,所以他得了恶谥。
1,吃人器官,现实中比丘国王
《西游记》虽写妖魔,实为写人,而《西游记》中有一个吃孩子心肝的比丘国王,这个家伙想靠着吃孩子的心肝“治病”,原本幼时的鄙人,认为不过是小说家杜撰的情节罢了 ,可是伴随着年纪的增加,在看到鲁荒王朱檀 ,这个名字时,才突然发现,原来吴承恩先生所言非虚!
因为朱檀就是这样一个沉迷于长生不死,要吃人类器官的家伙。年纪轻轻的他,楞是拉着汤和女儿(鲁王正妃),一起吃丹。而有个术士因为邀宠,神秘兮兮的告诉他,要想练得长生不老丹,必须要抓一批男童来阉割。才能够炼制出这样的神丹。
于是。等了密钥的朱檀和他太太,开始了癫狂的,用人体器官炼丹的行为,他的手下在兖州封地内,四处去抓男童,一时间偌大的兖州,成了现实中的《西游记》中的比丘国,人们为了躲避他的魔爪,开始了愤怒的反抗。
2,不知收敛,中毒而死
兖州城的变乱。让朱元璋非常的愤怒,在经过调查取证后,因为不愿意杀儿子,最终朱檀的正妃,成了替罪羊。可是朱檀本人,在此次调查中,没丝毫的悔过。依旧在执着于自己长生不老的梦想,继续毫不怀疑地嗑下各种仙丹,而新的鲁王妃,虽然是前任的亲妹子,但是她也劝不动自己的丈夫,只能任由对方癫狂下去。
于是仙丹带来各种毒素的,在朱檀的身体,不断堆积。直到朱檀20刚到,就被自己药死了。后来对于这个儿子,雄主一世朱元璋,只能在复杂的情绪中,给了一个恶谥为“荒”!
朱檀是朱元璋的儿子,死后为何得到恶谥?明太祖很讨厌他
在朱元璋的众多儿子之中,朱檀排行第十,被明太祖封为鲁王。然而,朱元璋却非常厌恶这个儿子,曾经下旨对朱檀施以髡刑。后来,朱檀因病而死,消息传到南京,朱元璋赐给朱檀的谥号是“荒”。按照谥法的解释,“荒”的意思是“好乐怠政”、“外内从乱”。这显然是一个恶谥,那么朱元璋为何这样对待朱檀呢?
一、天潢贵胄
洪武三年(1370年)二月,朱檀出生于南京,他的生母是郭宁妃。两个月后,朱元璋加封诸子为王,尚在襁褓的朱檀被封为鲁王,封地位于山东兖州。到了洪武十三年,朱元璋下旨,“建鲁王宫殿于兖州”。为了教导朱檀,朱元璋特意设置翰林院博士一职,让张庸担任此职,作为鲁王的老师,为朱檀讲述儒家经典。
洪武十八年(1385年)三月,朱檀奉旨成婚,迎娶了汤和的女儿作为鲁王妃。同年十月,在兖州护卫军士的保护下,朱檀离开南京,前往自己的封地兖州。此时的朱檀正式就封,但他的年纪还不大,只有16岁而已。虽然史书记载说朱檀“好文礼士,善诗歌”,但他毕竟年纪不大,到了兖州没多久,就激怒了朱元璋。
二、屡犯过错
为了延续大明江山,朱元璋吸取历朝历代的经验,特意编写了一部《皇明祖训》,对宗室的行动举止做出了明确的规定。可是朱檀毕竟年轻,在王妃的鼓动下,他命人在兖州城外建了一座园林,还与王妃到里面居住,夜不归宿,没有回到鲁王宫。消息传到南京,朱元璋很生气,因为他觉得这是在挑战自己的权威!
朱元璋当即做出决定,对鲁王朱檀施以髡刑,儿媳妇汤氏被赐死。髡刑是上古五刑之一,犯人犯罪后,将他的头发全部或部分剃掉,这是一种耻辱性的刑罚。这件事发生在洪武二十年作用。到了这年的七月,朱元璋再度作主,将汤和另外一个女儿(前任王妃的妹妹)嫁给朱檀。第二任王妃能够遵守礼法,但是朱檀依然胡作非为。
三、毒发而死
朱元璋在《御制纪非录》中,记载了朱檀的一些恶行,“打死淮安毕指挥及打储指挥几死”,“打护卫指挥几死”,“先为赴京,不行精洁身体,祭祀所过山川,用酒泡饭,昏醉在船”,“纵妃出宫远游孔林”,“兄燕、齐经过本国,不出迎接”,“用弓射纪善张庸旁典仗项衣”,“打死火者(即宦官)二名”。
另外,朱檀还有一项特殊的爱好,特别喜欢服用一些壮阳的丹药,“不思保身,恣为*亵。服食龙虎固真等丹,兔丝子无比山药等丸”。结果朱檀用药过量,导致中毒,“毒发伤目”,朱元璋对朱檀的行为非常厌恶。洪武二十二年(1390年)十二月,朱檀毒发而死,终年20岁。朱元璋说道:“父子天性,谥法公义,朕不得以私恩废公义,可谥荒。”
参考资料:
朱檀,1370——1389,明太祖朱元璋第十子。生于1370年,是朱元璋最宠爱的一个儿子。出生两个月后就被册封为鲁王。15岁就藩,封地为中国九州之一的兖州。朱檀聪慧好学,礼贤下士,擅长诗文。但因笃信道家长生之术,热衷于炼丹吞药。洪武二十二年,即公元1389年,毒发身亡,年仅19岁。朱元璋痛惜不已,因其痴迷炼药之荒唐,赠其谥号为荒,故后人称之为鲁荒王。
朱檀死后葬于今山东省济宁市邹城市区北九龙山南麓,占地13万余平方米,墓被称为荒王陵,是山东省境内最为宏大的陵墓。墓内有随葬兵马俑400余个,文物6000余件,宋高宗题跋的金粉“葵花蛱蝶”扇面、元钱选自跋的白莲手卷和金碧山水绢画等都是珍品中的珍品。
鲁荒王陵位于山东省邹县城东北12公里处的九龙山南麓,占地面积约7万多平方米。陵区规模宏伟、庄严,建筑典雅富丽,主要建有:御桥、陵门、二门、享殿和明楼等。
鲁王朱檀系明太祖朱元璋的第十子。他信奉道教,终日焚香诵经、烧炼“仙丹”求不老之药,结果仅活了19岁,朱元璋视其行为荒唐,谥封“荒王”。
地宫依山建造,开石凿穴,距地表26米。墓道全长50余米。墓室分前后两室,为拱券式砖结构,磨光方砖铺地,石门金钉。出土文物大致分为:冠服、仪仗、家具、文房四宝、琴、棋、书、画、彩雕俑群共1300余件。
这座数百年前的古代建筑群,充分反映了我国劳动人民非凡的技艺和聪明才智,是中华民族古文化中的灿烂瑰宝。
荒王陵旅游区坐落于孟子故里邹城市东北的九龙山南麓,九龙山有连峰九座,由南而北入曲阜境,其状婉延曲折,逶迤如龙,故名九龙山,南面一片沃野,与朱山遥遥相对;东有卧虎山,西有玉皇山,陵园前面为白马二泉,为白马河源头。整个陵区居高临下,向阳濒水,藏风聚气,庄严肃穆,四望山川拱卫,碧色参天,一派王家气派。
一、朱檀其人
据明史载:“鲁荒王檀,太祖第十子,洪武三年生,生两月而封,十八年就藩兖州,好文礼士,善诗歌,饵金石药,毒发伤目,帝恶之,二十二年薨,谥曰荒。”②朱檀本来博学多识、礼贤下士,甚为朱元璋所喜爱,初封为鲁王时,太祖就遣使祭告山川,文曰:“朕以一身渡江,始立太平郡,次驻金陵,于今十有六年。枝叶茂盛,子孙十有一人,已命长子为皇太子,其余幼者于今年四月初七日,皆封王爵,为第十子檀建国于鲁国,内山川之祀,王实主之。因其年幼未能往祭,欲令作词以奉神,其词非必已出,然久不告神,朕心甚歉,今朕以词实告,遣使赍香帛,陈牲醴,申祭告,惟神鉴之。”③朱元璋对朱檀的疼爱之情,由此可见一斑,不仅遣使往祭,还亲撰祭文,真是疼爱有加,不但如此,还在朱檀就藩兖州后,即将兖州升州为府,辖四州二十三县。
但就是这个鲁王,十五岁就藩兖州后,信奉了道教,终日焚香诵经,烧炼仙丹,求长生不老之药,结果“饵金石药,毒发伤目”,仅活到19岁,就中毒身亡,朱元璋得知后又疼又气,认为他的行为荒唐,谥曰“荒王”,鲁荒王陵由此而来。
鲁王世系从洪武三年(1370年)受封,到南明永历七年(1653年)取消鲁监国,前后283年,传十代十三王,这在全国藩王史上是不多见的。
二、陵区概况
鲁荒王朱檀死于洪武二十二年(公元1389年),当时正值明王朝百废待兴时期,许多典章条文尚未定制,故朱檀死后陵墓的营建时间及其费用,未见记载。查阅明史,朱檀之死及其墓葬的营建,在明代亲王中属于首例,推测朱檀死后,先将尸体临时厝葬,然后相地脉,找风水,另择陵地。据说在选陵时煞费苦心,踏遍了鲁藩的山山水水,最后选择了这块“风水宝地”。陵区完全按照风水学的“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”的四神方位选址建造。陵址选定后,整整花了四年的时间进行修建,而后才将尸体迁葬于此。
陵区共分导引、陵园、陵寝三个部分。建有内外城墙,外城墙南北长1200米,东西宽800米,总面积约为96万平方米;其中陵园南北长206米,东西宽80米,占地面积1648万平方米。陵区共有3个墓冢,中为朱檀墓,西侧60余米处为次妃戈妃墓(现两处已发掘并对外开放);正妃汤氏墓,目前位置不祥。
三、地面建筑
陵区地面建筑以牌坊为起点,依次往北修神道、列石像生、建棂星门、筑内外城墙,棂星门往北150米处东西两侧分别为宰牲亭、具服殿。由于明末清初毁于战火,其形状规格无考。但棂星门遗址外,现有一条东西河沟,当地群众仍呼之为“午门沟”,当为外御桥遗址;且口碑相传,仍能指出宰牲亭及具服殿位置。
从棂星门往北200米处有白马二泉,为白马河源头,中间架单拱石桥。名曰“御桥”。桥上以青石铺面,桥两侧精雕石莲柱栏杆,柱头为24节气雕刻,栏板上饰有透雕宝瓶图案。桥宽85米,南北长162米。
过御桥40米便进入内城,修复前尚存原址的残垣断壁。南墙有三门,称陵门、中门道宽约36米,左、右侧门道宽约32米,中门独高,侧门较矮,翼然并列,系门洞式斗拱建筑。四周建有高 37米,宽07米,基厚14米的围墙,为冰盘檐式砖石结构,墙体均用40厘米长的青砖砌成,异常坚固。早年内城墙的四角建有角楼,为守陵人员护陵之用,布局严谨,各具格局。内城中间设一隔墙,分前后两进院落,前院稍大于后院,呈后高前低状。
第二道门,亦称祾恩门,与南门建筑在一条中轴线上,为四楹三门式木结构歇山飞檐建筑,墙壁外侧为青砖建成。后院中部的享殿,又称祾恩殿。台基东西宽33米,南北长204米,殿前有长10米,宽15米的月台,周围镶有玉石栏杆。享殿为陵区主体建筑,清代倾倒后,改为三间关帝庙,“文革”期间损坏,1987年按原规格恢复基础,现有26根柱础尚为明代遗物。从台基的高大宽广和柱础的规模,可以推知当年享殿的巍峨宏大。
沿陵园三门而出,到达陵区的第三部分,迎面而立的是方城明楼,通高13米,方城高75米,砖石结构,下为线条雕刻粗犷有力的须弥座,顶部是正方形平台,东、南、西三面建有女儿墙,北面则修建矮垣一道,东、西、北三面设石阶以通上下。明楼为歇山飞檐斗拱建筑,建在方城之上,四面辟门,原明楼中立石碑一座,碑额前后刻有二龙戏珠,正面篆刻“大明”二字,碑身正面刻楷书“鲁藩荒王之陵”,字体端庄有力。登明楼四望,陵区风光一览无余。
四、地宫格局
地宫距地表深26米,墓道全长50余米,墓室全长206米,分前后两室,平面呈“T”字形,封土面积约13万平方米。发掘前保存完整。这座工程浩大的陵墓,系在山上凿石开圹,然后用砖砌垒,动用土石方约20万立方米。据专家估计,按当时情况,以二百个劳动力计算,需二、三年时间才能建成。
墓道正直向南,外口宽,向里渐窄,呈外高里低斜坡状,里口宽39米,北距金刚墙15米。墓道内筑有用石灰、糯米汁、豆汁混合浇铸的三道挡土墙,其中第三道墙亦称封门墙,高886米,上部厚16米,向下渐宽作砥墙状,墙基向外伸入墓道中。墙用大砖砌成,封堵牢固,至今痕迹可见。
封门墙后为红色金刚墙,通高82米,宽535米,上部是用绿色琉璃砖、瓦筑起的门楼,墙面敷一层坚硬的红灰泥。门楼的上部、左、右、后三面附有砖砌的档土墙,与前面的挡士墙接齐。在门楼上又筑起一道东西长条形的护槽,顶上覆盖两层石条,用以负担上面的夯层封土,防止损坏门楼建筑。墓门在金刚墙下部的正中,门洞高24米,宽225米。上部用一米厚的石条横担,已有裂痕,洞口以砖封门。墓室通长206米,共有两重门,分前后两室,两室之间有甬道相连,除门部为石料制成外,余为砖砌券顶,方砖铺地,四壁及顶部敷以白灰,壁上饰双条墨线。两道门形制相同,第一道门缩入洞口15米处,双扉枢轴式。墓门以整块巨石做成,高24米,宽13米,厚02米,每扇重约1500公斤。正面雕有纵横九排乳状门钉,门涂朱漆,门钉贴金,镶有铁质涂金铺首衔环,色泽鲜艳。门环以长57厘米的插簧式铁锁锁住。
地宫的前室,南北长805米,东西宽525米,高4米,顶部为东西起券。甬道的券顶较矮,高19米,长195米。后室为棺室。南北长545米,东西宽82米,较前室高大宽敞。前室正中部置一大缸,直径11米,高15米,缸内有铁芯灯座,即万年灯。中部随葬品有庞大的木雕彩绘俑群,共432个,分别为仪仗俑、车、马等。比例相称,刀法简练,神态各异,形象逼真。有手持金瓜、钺斧、朝天镫、刀、枪、剑、戟的武俑;有手持各种乐器的乐俑;有拱手而立的文官和身材魁梧的侍卫。后部中央设御案一张,案上放盝顶宝匣3只,内置木制贴金的“鲁王之宝”印。
后室中部砌有南北长385米,东西宽31米,高05米的砖质须弥座,朱漆金丝楠木棺椁,置于棺床之上。棺床两边有桌8张,其中4张为镶砾石桌心。东侧放有两个戗金漆箱,内装冠、冕、袍、靴和玉圭、玉带等,两边桌上放文房四宝和琴棋书画等物。其他随葬品为木、竹、铜、锡做的小冥器。随葬品的摆放,体现了古代帝王“事死如事生”“厚葬以明孝”的思想。
朱檀墓西60余米处,有王妃戈氏墓,地面有何建筑,史无记载,墓室较鲁王墓浅,距地表约8米,墓室为砖砌券顶,分前后两室,通长152米,宽43米,高413米,前后室两侧及后壁各有一龛室,当为放置随葬品之用。墓门高23米,宽13米,厚02米,为双扉枢轴式,共两道石门,以自来石支顶。从建筑工艺上看,做工远不如朱檀墓精细。
据《鲁王妃圹志》载:“妃戈氏乃良家子入侍亲藩,洪武二十三年封为鲁王妃。子一人肇辉,嗣封鲁王。正统五年十月初九日以疾薨,享年72岁,以薨之次年4月19日葬于九龙山之原。”
据史料可知,戈妃死时朱檀早已下葬,因鲁王是第一个薨逝,未定合葬丧制,所以衬葬于此。戈妃墓于1975年被当地农民耕地时发现,墓中文物被盗窃一空。
朱檀墓出土各类珍贵文物1300余件,是山东省建国后发掘最完整,出土文物最丰富的明代亲王墓葬。它充分显示明代劳动人民的聪明才智,是劳动人民智慧的结晶。它是明代王族生活的缩影,为我们研究明代亲王生活提供了丰富的资料。
五、当前状况
明鲁荒王陵,地面建筑历经500多个春秋,毁于清代战乱。“1969年冬,在毛主席“深挖洞,广积粮,不称霸”的号召下,当地群众在九龙山开挖防空洞时发现了墓道,立即报告了文物部门,山东省文物工作者,在省、地、县各级党政领导下,在中国人民解放军的直接配合和当地村民的大力支持下,于1970年春至1971年初,对朱檀墓进行了有计划的发掘,使埋藏在地下600多年的文物重见天日。”
1985年冬,邹城市市委、市政府本着“抢救第一,保护为主”的原则,在省文物、旅游部门的指导下,组成专门班子,重新挖掘、加固墓道,实施陵区村民搬迁,恢复陵园地面建筑,历时两年多时间,基本恢复了原貌,作为文物旅游景点,于1988年3月17日正式对外开放,供游人参观游览。1992年列为省级文物保护单位。1993年3月,该所又对戈妃墓恢复修建,使之与朱檀墓成为一个整体,作为人们了解历史、娱乐休闲的一处景观。自开放以来,共接待各级领导,中外游客数百万人次。
六、比较分析
鲁荒王陵与各亲王陵相比,主要有以下几个特点:
一、鲁荒王朱檀为明代第一个去世的亲王,其陵墓的营建为亲王当中第一座,陵墓建制和诸多礼制为朝廷制定亲王陵墓建制作为依据,据《明史》载:“洪武二十八年秦王樉薨,诏定丧礼,礼部尚书任亨泰言,考宋制宜辍朝五日,今遇时享,请暂辍一日,皇帝及亲王以下至郡王及靖江王宫眷服制与鲁王丧礼同,皇太子服齐衰,期亦以日易月,十二日而除,素服期年从之。定制亲王丧辍朝三日,礼部遣官掌行丧葬礼,翰林院撰祭文,谥册文、圹志文,工部造铭旗,遣官造坟,钦天监官卜葬,国子监监生八名,报讣各王府。”④由此可见,洪武二十八年秦愍王死时,原考宋制宜辍朝五日,后定服制与鲁王葬礼同,上辍朝三日及其他礼制,均按鲁王葬礼定制。因此可以说鲁王丧葬诸仪为朝廷制定亲王礼制所参考沿用。这是其他王陵所无法相比的。
二、陵区占地面积最大,地宫距地表最深。据当地群众传说及有关专家实际考证,陵区原建有内、外城墙(现外城墙遗址处尚存琉璃砖瓦),外城墙周长4000米,总占地面积为96万平方米,这在亲王当中规模最大。以后各代亲王,虽从帝王的亲疏、王府所在地的贫富、国势的盛衰而大小不一,但以开国皇帝朱元璋尚健在就如此之规模,一是表明了朱元璋对朱檀的疼爱,二是证明国力雄厚。再者地宫距地表26米,仅次于帝陵(定陵距地表27米),而其他亲王陵仅距地表6米左右。
三、发掘最完整,出土文物最多
鲁荒王陵出土文物1300多件,这些文物为研究亲王礼制,政治经济情况提供了珍贵的资料。首先是冕服方面:一是九旒冕,为亲王谒见皇帝或有重大仪式时所戴。据山东省博物馆王琇同志研究,目前,作为文物藏品的垂旒全国只有两件,另一件收藏于中国历史博物馆,是袁世凯搞复壁登基称帝时穿的一套仿古式冕服中冕冠,这件600多年前的明初亲王冕冠是唯一一件仅存于世的古代冕服实证,具有极高的文物价值与历史价值,是填补史阙,研究古代冕服制度的珍贵实物。
二是九缝皮弁,又名九缝朝冠,为鲁王巡视、朝宾、诸侯上朝时穿用,是现今唯一一件披露于世的明初亲王制皮弁实物,与洪武年间诏定亲王皮弁制相符。
三是织绵缎盘袍,图案、工艺都极其精美,是迄今为止全国范围内发现的唯一一件保存较完整的明初亲王等级的常服袍。
其次是金镶玉带,扣体为双层透花金片,一颗大宝石镶在中间,周围由红、蓝宝石、绿松石、祖母绿、珍珠和猫眼宝石簇拥,通体总计镶嵌各色宝石33颗。据省博物馆腾卫同志研究,定陵出土14件镶宝石金带饰都不如这件收藏品体积大;宝石多、装饰精美,对研究明代政治、经济、文化美术的发展提供了丰富的实物和科学依据。
其他如大唐雷威亲斫“天风海涛”琴、元刊书籍、元钱选题签,也都是稀世珍品;特别是432个木俑仪仗,更是当时亲王“甲兵卫士之盛”的真实写照。限于篇幅,不在一一详述。
鲁王朱檀墓中出土的这些文物,很多都是孤品或珍品,为研究明代亲王礼制政治经济,科学工艺提供了珍贵的物证,这也是全国其他亲王陵所不能比拟的。
通过以上比较分析,可以得出如下结论:鲁王朱檀在亲王中第一个薨逝,陵寝为第一个建造,其建制和礼制为其他王陵所沿用;陵园占地面积最大,地宫距地表最深;出土文物最完整,价值最高;鲁王中贤王较多,传位时间最长。因此可以说鲁荒王陵称为明代亲王第一陵,应该是没有异议的。
前言: 1969年冬,在山东省济宁市下辖市区东北25里的九龙山之南麓,当地群众正在开挖防空洞之时发现一座古墓。1970年春至1971年,山东省博物馆和济宁市考古工作者对该座古墓地宫进行发掘,确认该墓主人为明太祖朱元璋第十子鲁王朱檀。鲁王墓中共出土各类随葬品1100余件,经修缮后于1988年3月正式对外开放。1992年鲁王墓被列为山东省文物保护单位,2006年又被国务院确定为第六批全国重点文物保护单位。
鲁王墓出土文物中有当世仅存的明初亲王冕冠—九旒冕及明初亲王制皮弁实物—九缝皮弁。还有山东省博物馆的镇馆之宝—镶嵌了各色宝石33颗金镶玉带。那么这位享受了如此奢华陪葬品的鲁王究竟是一位什么样的人物呢?他的一生及其后代又有些什么传奇故事呢?
朱檀,生于大明洪武三年(公元1370年)二月十七日,是明太祖朱元璋第十子。朱檀的生母宁妃郭氏,是大明开国功臣郭兴和郭英的妹妹。在当年十一月的大封功臣之时,郭兴被封为巩昌侯,郭英也在日后被封为武定侯。
四月七日,朱元璋第一次大封诸王,刚刚满月的朱檀被封为鲁王,是当次册封的所有亲王之中年龄最小的一个。由于朱檀年纪太小,根本无法出席册封典礼,老朱特地设立"保抱"一职,专门负责抱着年幼亲王行礼。
随着鲁王年龄增长,朱元璋开始考虑他的封国所在。当时秦王、晋王、燕王等成年亲王都被派往边境线上戍边,但对于鲁王,老朱显然还是网开一面。洪武十二年三月,朱元璋下旨设立兖州护卫指挥使司,标志鲁王封国被确立为兖州。兖州位于山东省西南部,为古九州之一,本属于济宁府管辖。但在册封鲁王之后,朱元璋将兖州升格为兖州府。洪武十三年三月,又下诏在兖州动工兴建鲁王宫殿。
洪武十八年三月二十四日,开国元勋信国公汤和的女儿被册为鲁王妃。十月二十一日,鲁王携王妃一起就藩兖州府。
在《明史》的记载中,鲁王朱檀是一个 "好文礼士,善诗歌" 的优秀亲王。也许鲁王表面上确实像《明史》说的那样,有着贤王的做派。但是《明太祖实录》中却在朱檀就藩两年以后突兀地又记了一条鲁王成婚的记录,这又是怎么回事呢?
从《实录》刻意强调这次的鲁王妃是前妃的妹妹来看,鲁王的这位前妃身上必然发生了不可明言的变故。但是《实录》和《明史》都对此事讳莫如深,让人不得要领。好在有明初大内密档《太祖皇帝实录》这本书,为我们透露了汤妃的下场。
鲁王夫妇二人将大量民间及军中孩童绑入王府阉割,传说所阉割之物被用来当作药引,配合夫妇二人炼丹。如此伤天害理,自然让平民出身的朱皇帝怒不可遏。二人被带回南京后,朱元璋下令对鲁王施以"髡刑",即剃光犯人的头发和胡须,是上古五刑之一,对犯人极为羞辱。至于王妃汤氏,虽然朱元璋气急败坏说要将她凌迟,但想来老皇帝不至于让一个大男人刽子手去给儿媳这样用刑,王妃大概率是被勒令自尽了。
这件皇家丑闻,朱元璋一定是自感没脸,同时对于老伙计汤和也过意不去,这才有了册封汤和次女再为鲁王妃的举动。
可惜的是朱元璋的一片苦心,并不能为儿子朱檀所理解。他继续服食着金石丹药,甚至毒性发作把眼睛给弄瞎了。洪武二十二年十二月十六日,鲁王朱檀终于毒发身死,年仅20岁。
接到讣报的朱元璋又气又伤心,作为一个62岁的老人,白发人送黑发人的打击是巨大的。鲁王是洪武朝第一个去世的成年亲王,他的丧制怎么定,老朱让礼部官员考察宋朝的制度进行制定。
对于朱元璋本人来说,鲁王去世,他要做的只是素服五日。但是三年后皇太子朱标去世,老朱则需服齐衰十二日。可见太子的身份毕竟还是比亲王尊贵许多。
俗话说"生封死谥",朱檀生前是鲁王,死后必然也要有个谥号。但是儿子如此胡作非为,该用一个什么样的谥号来盖棺定论呢?朱元璋思考了很久,最终这位开国雄主并没有徇私舞弊,实事求是地给亲儿子赐谥曰荒。谥法" 外内纵乱、好乐怠政曰荒 ",是一个十足的恶谥。
鲁荒王死的时候虽然只有20岁,但却留下了一个儿子,为王府留下了香火。洪武二十一年六月十二日,鲁王侧室戈氏为朱檀生下一子,名朱肇煇。鲁王死后,宫眷是待在兖州王府,还是回了南京,似乎是一个谜。
鲁王府左长史胡秉忠在鲁王死后曾上奏朝廷,称由鲁王岁禄五万石所折收的金银钞锭已由山东布政使司送至王府,未敢即收。朱元璋认为鲁王虽然薨逝,但国用不可缺,命如数收受。由此看来,似乎第二任汤妃、侧室戈氏带着鲁荒王独子一直居住在兖州王府。
但是在靖难战争后,朱棣于永乐元年(公元1403年)三月命朱肇煇袭封鲁王,同时下旨重新修缮鲁王府宫殿,似乎朱肇煇又是在南京长大。永乐六年七月,鲁王朱肇煇之国兖州。
笔者另外查到洪武二十三年正月信国公汤和入朝见驾时中风,老朱特旨命鲁王妃归宁侍疾。而汤和死于洪武二十八年,意味着汤妃在凤阳待了近五年。想必是朱元璋觉得戈氏一人带着自己孙子住在兖州并不妥当,因此将其母子召回南京照顾。
鲁荒王妃汤氏,死于明宣宗宣德八年三月。朱肇煇生母戈氏,死于明英宗正统四年十月。朱肇煇本人死于明宪宗成化二年(公元1466年)七月,享年79岁,谥曰靖。和他荒唐的父亲不同,鲁靖王朱肇煇礼贤敬士,素称贤王。《明太宗实录》记载了朱棣对这位侄子的喜爱:
朱肇煇共六子,庶长子朱泰坾封安丘王,嫡长子朱泰堪封鲁世子(即鲁惠王),第三子朱泰壆封乐陵王,第四子朱泰墱封钜野王,第五子朱泰野封东阿王,第六子朱泰塍封邹平王。此后鲁王府一脉子嗣在兖州枝繁叶茂,一直繁衍到明末。清军南下之时,鲁荒王九世孙鲁王朱以海在浙东起兵,称监国。永历帝登基后复称鲁王,永历十六年(公元1662年)于金门病故。我大清修纂的《明史》中称朱以海为郑成功所杀,是真是假,自有金门岛上的"明监国鲁王墓"作证。
结语: 朱檀 "幼聪慧" ,本来深得朱元璋的喜爱,免去他戍守边疆的风霜之苦。可这位鲁王不知好歹,信奉金石之道,不但辜负了父皇的期待,也害死了自己的王妃。自朱檀以后的历代鲁王牢记先祖之耻,在宗室中口碑甚佳。那么对于先祖这个"荒"的恶谥,鲁府子孙该怎么称呼呢?汤和有个曾孙叫汤文瓒,娶了朱肇煇的女王福山郡主,在他的墓志中提到朱檀时称之为"鲁先王"。
1370年5月2日(明太祖洪武三年四月初七),明太祖朱元璋封其年仅两个月的儿子朱檀为鲁王。《明史》记载:“鲁荒王檀,太祖第十子。洪武三年生,生两月而封。十八年就藩兖州。好文礼士,善诗歌。”朱檀在15岁就藩兖州后,兖州当即升州为府,并扩其封地,辖4州23县。朱檀自幼谦恭下士,博学多识,甚为朱元璋喜爱,但他后来信奉道教,终日焚香诵经,烧炼“仙丹”,求不老之药,希冀长生,但适得其反。“铒金石药,毒发伤目”,结果只活了19岁。朱元璋得知后非常恼怒,认为朱檀的行为荒唐,因此给了他一个恶谥,叫“荒王”。
朱檀之后,其子朱肇辉于永乐元年嗣封为鲁靖王。据记载:“肇辉生于洪武二十一年六月十二日,二十三年五月封为世子,永乐元年三月初二袭封鲁王。成化二年七月十五日以疾薨,享年七十有九。”“肇辉自幼好文墨”,成祖爱重之,永乐年间,“成祖巡狩过鲁,王迎谒有礼”。自朱檀始,明代鲁王延续了10代13王,共276年,鲁藩命运与明王朝共始终。值得一提的是,扎根在齐鲁礼仪之邦的鲁荒王朱檀及其后人,礼仪传家,诗书继世,蔚成一域皇族的文化气象。虽然朱檀少年单纯,误入神仙丹药的歧途,刚刚长大成人即命归道山,但他雅爱诗书,琴棋书画相伴,在王室上下争权夺利的污泥浊水中,其文质彬彬的风度气质自有高标独特的一面。由此可见,朱檀墓葬出土的琴棋书画正和他的生平爱好相符合,这个博学多才、倜傥风流的王子生前生后都以此引为风雅。
“白莲”“蛱蝶”存真容
朱檀墓中有4件卷轴画。由于墓室长年积水,画卷被发现时已经面目全非,致使一卷全部腐烂;另一卷绢本设色金碧山水,因画面受损严重,也失去了应有的价值。令人欣慰的是,另外两卷保存尚好,经过揭裱方知,一为宋人《葵花蛱蝶》卷,一为元初钱选《白莲图》卷。
宋人《葵花蛱蝶》卷为一绢本,用没骨法绘蜀葵与飞蝶,在画的背面有宋高宗赵构的金字题跋:“白露才过催八月,紫房红叶共凄凉,黄花冷淡无人看,独自倾心向夕阳。”该跋后面还有元人冯子振、赵岩的题跋。冯跋说:“宋高宗德寿宫题葵花扇面,后二百年人间得之,以为珍玩。”那么,此画在墓室里又过600余年,按所谓“纸寿千年”来看,可以想见这两幅古画的价值连城。元代钱选的《白莲图》为纸本设色,工笔绘莲花,三花三叶,亭亭相映,笔致柔劲,着色清丽,确有荷风含露之态。钱选在画上题诗道:“袅袅瑶池白玉花,往来青鸟静无哗,幽人不饮闲携杖,但忆清香伴月华。”在中国绘画史上,钱选是宋末元初出类拔萃的山水花鸟画家,湖州人,南宋景定间乡贡进士,是元初画坛“八俊之一”,大书画家赵孟頫早年曾向他请教绘画。
这两件画幅都钤有宽边朱文“司印”二字的押缝印。据考证,“司印”为明代宫内执掌书画库的“典礼纪察司印”的三分之一,六字印分三行排列,另两行“典礼纪察”四字被钤于册中,作为档案资料保存起来。典礼纪察司是古代掌管制度礼仪的部门,职能范围甚广,其中包括对书画库的管理。“司印”二字钤印说明朱檀于洪武十八年(1386年)就藩兖州府时所携书画已经办理了登记注册手续。事过境迁,在我们日常生活中仍然可以见到钤印之后,将其一半印章留在存根上,另一半则落在介绍信等公文上的使用方法。当年这种方法在皇室书画保管中使用,证实了《葵花蛱蝶》、《白莲图》曾收藏于宋、元、明三朝皇室,其显赫身价不言而喻。
听一曲“天风海涛”
从墓葬中出土宋画元刊在考古发掘中实为罕见。在朱檀墓中还出土了一批古籍善本。当时这批图书泥污不堪,粘结成块,后经清理装帧,册册如新,计有7种21册,其中《朱子订定蔡氏集传》、《增入音注括例始末胡文定公春秋传》、《四书集注》、《少微家塾点校附音通鉴节要》、《朱文公校昌黎先生文集》、《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》等俱为图书典籍中的珍品。就版本学来看,除《朱文公校昌黎先生文集》外,其余的都未见过著录,堪为孤本。
读书听琴是古代文人的清雅心志。朱檀墓中有一件唐代雷琴,琴名“天风海涛”,琴面用桐木斫成,底为梓木,琴身通体黑漆,徽为嵌金,轸系雕玉,琴面布满蛇跗断纹,琴底刻有篆书“天风海涛”,琴腹龙池内有墨书两行:“圣宋隆兴甲申重修,大唐雷威亲斫”。这件古琴是朱檀生前娱玩之器,所谓“天风海涛”就是形容那琴声犹如天空的长风、大海的波涛;而所谓雷琴则说明此琴出于名匠之手。
古琴制作在唐代已经达到相当高的水平,并出现了一批杰出的斫琴名匠,四川成都的雷氏就是当时有名的斫琴世家,直到唐末仍“孙息不坠其业”,雷家先后有雷俨、雷霄、雷威、雷珏、雷文、雷会、雷迅等名匠,这些斫琴能手“其业精妙,天下鲜丽”,他们常于严寒季节冒着风雪前往峨眉山,于山林中“听其声连延悠扬者,伐以为琴。”不仅选材严格,工艺也一丝不苟,就连底面的胶合、施漆、安弦等都有讲究。由于雷琴具有音色清透圆润、韵味含蓄悠长的特点,因而为历代琴家所贵。北京故宫博物院藏有一件唐代雷琴,名曰“九霄环佩”,当“天风海涛”出土之时,天下雷琴就不再形影孤单了。
关于朱檀抚琴的情况史书没有记载,但就其收藏雷琴来看,可以断定他是不一般的抚琴高手。宋代诗人陆游有诗道:“古琴蛇跗评无价,鱼肠宝剑托有灵。”雷琴在宋代就已经是传世珍品了,非为知音,怎么可能得此珍赏?
手谈犹可用此物
朱檀墓葬中有一副完备的围棋实物。围棋起源于我国,棋书棋谱众多,但存世的实物较少,内蒙古敖汉旗辽墓出土了13道棋盘,湖南湘阴县唐墓出土了15道棋盘,河北望都汉墓出土了17道棋盘,新疆某地的唐墓出土了19道棋盘,都是只见棋盘不见棋子。江苏丹阳出土了黑白棋子83枚,淮安宋代杨公佐墓出土棋子50枚,却无棋盘。朱檀墓出土围棋实物,计有一副纵横各19道的棋盘,黑子175枚,白子181枚,配有一副漆盒,属于墓主人生前经常使用之物。今天使用这套围棋比赛也足够完备。
国运昌,围棋兴,开国皇帝大都倡导下围棋,这副围棋就是佐证之一。汉高祖刘邦、魏太祖曹操、唐太宗李世民都是围棋高手,朱元璋农民出身,原对围棋一窍不通,当了皇帝之后就迷上了围棋,常与开国元勋徐达对弈。徐达虽然棋高一筹,但为了使朱元璋高兴,每次必输。有一次徐达故意胜了一局,朱元璋面呈愠色,徐达说:“请万岁再观棋局。”朱元璋俯身细看,只见棋盘上呈现“万岁”二字。朱元璋转怒为喜,当即把一座楼宇赐给徐达,并把该楼命名为“棋胜楼”。
据记载,明代允许在金銮殿上手谈对弈,还把22本围棋棋谱辑录在《永乐大典》中,出现了棋圣黄龙士、棋坛盟主过百龄。在这样的围棋氛围中,朱檀喜爱围棋不足为奇,以他的身份地位,当年使用这套围棋手谈对弈的高手名士一定不少。可以想见,少年朱檀“纹枰对坐,从容谈兵”,迷恋于弈棋游乐之中,忘却上层社会争权夺利的烦恼,当是一片潇洒心境。
鲁荒王作为一个王子,能昭显他王族威仪的要数从其墓葬中完整出土的九旒冕了。
冕,是帝王的礼帽,只有皇帝、太子、封王才能佩戴。冕冠形制过去绘画中常见,诸如武梁祠汉代刻石上的黄帝、尧、舜天子像,唐代闫立本画的历代帝王图,宋代作的晋文公复国图,明人所作圣迹图中的孔子像等。这些画像人物头戴冕冠,身穿冕服,冠冕堂皇,仪表威严。但今天能见到的冕的实物,除了袁世凯复辟时穿戴的那件未被国人认可的“皇帝冕”外,就只有鲁荒王朱檀墓出土的这件九旒冕了。
九旒冕通高18厘米、长494厘米、宽30厘米,藤篾编制,表面敷罗绢黑漆,镶以金圈、金边;冠的两侧有梅花金穿,贯一金簪。据《明史》记载,明朝天子之冕前后分别垂着12道旒,每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠,太子用11旒、11珠,亲王只能用9旒、9珠。鲁荒王这个九旒冕前后共垂着9道旒,每道上9颗五彩玉珠,共用珠162颗,这和鲁荒王朱檀亲王的身份正相应。
冕的顶部叫“綖板”,綖板前圆后方,比喻天圆地方,表示博大之意;綖板涂黑漆,以示庄重。板前后系垂旒,表示帝王不视非,不视邪,是非分明。板下有玉衡,连接于冠上两边凹槽内;衡两端有孔,两边垂挂丝绳直到耳旁,至耳处系着一块美玉,好像塞住了耳朵,即所谓“充耳”,寓意帝王不听谗言,求大德不计小过,有所闻,有所不闻,从而衍化出一个成语“充耳不闻”。
九旒冕是黑色的,黑色是明代帽子中的流行色,与其他朝代的帽子有明显区别。除了竹、藤篾制成的,由于明代官帽有不少是用染成黑色的纱作的,所以也称“乌纱帽”。当了官叫作“戴了乌纱帽”,革职的称“摘去乌纱帽”,这些说法就源于明代,其他朝代的官帽不限于黑色,“乌纱帽”是明代特有的。
传说“黄帝造冕垂旒”,虽难以考证,但到了周代,孔子说过“服周之冕”的话,可以相信当时冕服制度已经比较完备。后经历朝各代,都以冕服为最高礼仪之物。朱元璋做了皇帝后,更是强调“复汉官之威仪”,朱氏王朝持续了276年,冕冠冕服的崇高地位也保持了276年,直到爱新觉罗氏入主中原,冕服制度才被废止。目前,作为文物的垂旒全国只有两件,一件收藏于中国历史博物馆,是民国初年袁世凯复辟登基称帝时穿的一套仿古冕服中的冕冠;另一件就是现藏于山东省博物馆的鲁荒王600多年前的明初亲王冕冠,也是惟一一件存世的古代冕服实物,填补史阙,具有极高的文物价值与历史价值。
鲁荒王朱檀是一位什么样的人物?他的谥号是什么?
本文2023-09-22 02:03:52发表“资讯”栏目。
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