安顺是中国优秀旅游城市，全国甲类旅游开放城市，世界喀斯特风光旅游优选地区，全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部旅游中心。风景区面积占幅员面积的12%以上，远高于全国1%和贵州省42%的比例。

由于地处中国华南喀斯特地貌中心，是喀斯特地貌发育最成熟、最典型、最集中的地带，江河峡谷纵横交错，峰丛石林、森林湖泊、暗河泉水星罗棋布，100多个瀑布、1200多个地表溶洞密布，构成一幅幅绚丽多姿的立体画卷。

安顺境内有国家级、省级、市、县级文物保护单位达115处，了5个国家级重点风景名胜区（黄果树、龙宫、夜郎洞、格凸河、红枫湖），1个国家级森林公园（九龙山森林公园），1个国家级地质公园（关岭化石群国家地质公园），3个省级风景名胜区（关岭花江大峡谷、普定梭筛、平坝天台山——斯拉河）和3个市级风景名胜区（安顺屯堡、安顺宁谷天落湾、镇宁普里山）以及众多的尚未纳入规划的景观多处。有国家级重点民族村寨3个，省级重点民族村寨300个；省级艺术之乡5个。安顺拥有两个国家AAAAA级风景名胜区——黄果树风景名胜区和龙宫风景区、两个国家AAAA级风景名胜区——镇宁夜郎洞风景区和红枫湖风景区（南湖部分，其他部分属贵阳市清镇市）、两个国家AAA级风景名胜区——紫云格凸河穿洞风景区和九龙山国家森林公园。 分类景点列表自然景观　　黄果树国家级风景名胜区龙宫国家级风景名胜区格凸河国家级风景名胜区夜郎洞风景区关岭古生物化石群国家地质公园九龙山国家森林公园斯拉河省级风景名胜区夜郎湖省级风景名胜区花江大峡谷省级风景名胜区虹山湖贯城河　人文景观穿洞古人类文化遗址安顺文庙屯堡古建筑群天台山伍龙寺宁谷遗址红崖古迹王若飞故居安顺武庙西秀山石塔儒林路历史文化街区谷氏旧居崇真寺金钟山寺遗址华严洞安顺古城墙安顺凤仪书院兴伟古生物化石博物馆坝陵河大桥宗教寺庙圆通寺东岳庙（东林寺）清泰庵龙王庙高峰山万华禅院云鹫山寺平坝法源寺安顺天主教堂安顺基督教堂安顺清真寺平坝清真寺关岭灵龟寺马官文昌阁马官玉真山寺　 序号 文物类别 文物保护单位名称 公布日期 级别与批次 所属乡镇

国家重点文物保护单位 1 古遗址 普定穿洞遗址 1988113 国保·三批 城关镇 2 古建筑 安顺文庙 2001625 国保·五批 北街办 3 古建筑 安顺云山屯古建筑群 2001625 国保·五批 七眼桥镇 4 古建筑 平坝天台山伍龙寺 2001625 国保·五批 天龙镇 5 古建筑 安顺宁谷遗址 2006525 国保·六批 宁谷镇

省级文物保护单位

1 古遗址 普定白岩脚洞遗址 1985112 省保·二批 马官镇 2 岩画石刻 普定平讼崖 1985112 省保·二批 猴场乡 3 古建筑 普定玉真山寺 200666 省保·四批 马官镇 4 古遗址 平坝飞虎山遗址 1982223 省保·一批 白云镇 5 古墓葬 平坝肖家庄汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 6 古墓葬 平坝平林汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 7 古墓葬 平坝平庄汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 8 古墓葬 平坝营盘汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 9 古墓葬 平坝金家大坪汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 10 古墓葬 平坝赖坟包汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 11 古墓葬 平坝老鸡场新堡汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 12 古墓葬 平坝夏云尹关汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 13 古墓葬 平坝下坝棺材洞 1985112 省保·二批 齐伯乡 14 古建筑 关岭铁索桥 1982223 省保·一批 花江镇 15 岩画石刻 关岭花江岩壁画 1982223 省保·一批 花江镇 16 岩画石刻 关岭红岩古迹 1982223 省保·一批 断桥乡 17 古建筑 关岭关索岭 1985112 省保·二批 城关镇 18 古建筑 关岭灵龟寺无梁殿 1985112 省保·二批 上关镇 19 古建筑 关岭顶营司城垣 1985112 省保·二批 顶营乡 20 古遗址 关岭海百合化石埋藏点 19991221 省保·三批 新铺乡 21 古建筑 镇宁城墙 1985112 省保·二批 城关镇 22 古建筑 紫云石塔 200666 省保·四批 松山镇 23 近现代史迹 安顺王若飞故居 1982223 省保·一批 北街办 24 古墓葬 安顺八番六朝壁画墓 1982223 省保·一批 双堡镇 25 古建筑 安顺西秀山白塔 1985112 省保·二批 南街办 26 古建筑 安顺圆通寺 200666 省保·四批 南街办 27 古建筑 安顺武庙 19991221 省保·三批 北街办 28 古建筑 安顺崇真寺 200666 省保·四批 南街办 市级文物保护单位 1 古遗址 三铺观音洞遗址 2004517 市保·一批 大西桥镇 2 古遗址 旧州猫猫洞遗址 2004517 市保·一批 旧州镇 3 古建筑 安顺龙王庙 2004517 市保·一批 北街办 4 古建筑 安顺凤仪书院 2004517 市保·一批 西街办 5 近现代史迹 安顺谷氏旧居 2004517 市保·一批 北街办 6 近现代史迹 平坝天龙学堂旧址 2004517 市保·一批 天龙镇 7 古建筑 普定文昌阁 2004517 市保·一批 马官镇 8 古建筑 关岭永宁州孔庙 2004517 市保·一批 永宁乡 9 岩画石刻 镇宁双明洞摩岩 2004517 市保·一批 城关镇 10 古建筑 普定玉真山寺 2004517 市保·一批 普定县 11 古建筑 紫云石塔 2004517 市保·一批 紫云自治县 12 古建筑 安顺崇真寺 2004517 市保·一批 西秀区 13 古建筑 安顺普定县学宫 2007529 市保·二批 东街办 14 古建筑 安顺古城墙 2007529 市保·二批15 古建筑 平坝乐平文昌阁 20091223 市保·三批 平坝县 16 古建筑 普定文庙建筑群 20091223 市保·三批 普定县 17 古建筑 普定陈旗堡戏楼 20091223 市保·三批 普定县 18 古建筑 普定号营古建筑群 20091223 市保·三批 普定县 19 古建筑 普定东华山古建筑群 20091223 市保·三批 普定县 20 古建筑 紫云宗地苗族粮仓群 20091223 市保·三批 紫云自治县 21 古建筑 黄果树滑石哨布依族村寨 20091223 市保·三批 黄管委 22 古建筑 安顺开发区花山石塔 20091223 市保·三批 开发区 23 古遗址 旧州华严洞古人类遗址 20091223 市保·三批 西秀区 24 古遗址 旧州象鼻洞古人类遗址 20091223 市保·三批 西秀区 25 古遗址 平坝侏罗纪恐龙化石保护区 20091223 市保·三批 平坝县 26 古墓葬 镇宁官寨白骨塔 20091223 市保·三批 镇宁自治县 27 古墓葬 紫云宗地打告岩洞葬 20091223 市保·三批 紫云自治县 28 近现代史迹 安顺陈曾固故居 20091223 市保·三批 西秀区 29 近现代史迹 平坝陈蕴瑜将军故居(含祠堂、墓葬） 20091223 市保·三批 平坝县 30 近现代史迹 普定农资公司综合楼 20091223 市保·三批 普定县 31 近现代史迹 关岭盘江桥 20091223 市保·三批 关岭自治县 32 其他 朵贝贡茶林 20091223 市保·三批 普定县 一、看的见、摸的着的

鸡脚叉、鸡脚叉叉——本义为鸡爪子，也可以用于形容别人写的字太缭乱，如“你看你写的鸡脚叉叉！”

Biáng当酒——农村里常见，自制的粮食低度酒，米酒、包谷酒、红薯酒……，这种酒一般好吞咽，初初喝时没感觉，但是过后容易上头，站立都成问题，然后就“biang当！”一声摔倒在地。“biáng当”象声词，东西摔在地上发出的声音。

连二杆、连包肚——前者是小腿，后者是小腿的腿肚子。如：为了……，他把连二杆都跑断了。

二、抽象的

冷屁秋烟——形容某处冷冷清清、门可罗雀。

挖抓——形容某人形象邋遢，但程度比邋遢深。

张（zāng）——不是姓氏里的“张”，而是搭理的“理”，如“我张你哈”意思是“我理你”

鬼二哥——类似“鬼影子”，指没有任何人，如“鬼二哥张你！”

每倒——这里取音，而不取字义，是以为的意思，如“我每倒你会来找我的，结果你没”

老辫婆——又老又恐怖的女妖怪。小时候经常被大人吓唬“再不听话，老辫婆来抓你了”

阳尘（cēn）——很久没有打扫，而在天花板或者墙壁上越积越多的蜘蛛网、灰尘一类的脏东西。

鬼画符——形容字写的潦草，有点类似刚才的“鸡脚叉叉”。

麻的儿——一般用于形容一个人喝酒醉了之后的表现，如“你喝麻的儿了”

马不到——搞不清楚、弄不清楚的意思。 安顺蜡染：被誉为“东方第一染”，已进入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。距今已有两千多年的历史，分为苗族蜡染和布依族蜡染，以其蕴含的民族意识、图腾崇拜、历史文化意韵而成为享誉海内外的名族民间工艺。制作流程为选料——浆布——熔蜡、点蜡作画——染色——脱蜡——漂洗晾干。图案分为自然纹样和几何纹样两大类，手法既有写实又有写意，“冰纹”是传统蜡染的特征。安顺蜡染从古至今，代代传承，分布广泛，并不断发扬光大。

屯堡花灯：被列入贵州省非物质文化遗产保护名录，是贵州西路花灯的代表。分为花灯歌舞和灯夹戏两大类，具有情意缠绵和幽默机智两大特点。上千首花灯曲调多在逢年过节时，在亮灯、盘灯、开财门、贺灯等表演程式中，以张灯结彩舞扇挥帕的载歌载舞形式，给广大人民群众带来了欢乐和对幸福生活的向往。

此外还有安顺苗族服饰、安顺布依族服饰、安顺木雕艺术、安顺石雕艺术、歪寨藤甲胄等。 屯堡地戏：被誉为“中国戏剧活化石”，首批进入国家级非物质文化遗产保护名录，是盛行于屯堡区域的古老民间戏曲。主要表演形式是唱和跳。唱，有弋阳古腔遗风，唱腔朴实、古朴、高亢，领唱伴唱相间；跳，是搬演古代征战的打斗，激扬、奔放、粗犷。地戏的主要特点是演员头戴木刻面具，伴奏仅有一锣一鼓，剧本保持宋元讲唱文体格式，没有生、旦、净、丑行当之分。成为安顺屯堡文化的有形载体之一，有历史学、文化学、戏剧学、民俗学等方面的重要价值。

屯堡山歌：被列入贵州省非物质文化遗产保护名录。是屯堡人喜爱的民间艺术之一。屯堡山歌多以七言为句，四句成调。用词遣句宽泛自由，见物抒情，见事生意，善用比兴夸张手法，类型有四句歌、盘歌、疙瘩歌、飘带歌等。形式有多人轮流对唱、男女分组对唱等，你唱我和，充满了智慧、诙谐，具有开放、坦诚之美，历年的山歌大赛，成为屯堡人的万人盛典活动之一。

此外还有紫云亚鲁王史诗、布依铜鼓十二调、苗族芦笙舞、布依族勒尤、紫云岩上杂技等。 跳花节：是苗族的传统节日,每年农历正月举行。节日期间,苗族人民尤其是男女青年穿上节日盛装，从四面八方聚集到跳花坡。跳花节历史悠久，流行于川黔滇苗族村寨，尤以安顺最为隆重，最具代表性。安顺苗族跳花节已列入国家级非物质文化遗产保护名录。

四月八：是苗、布依、仡佬、侗、彝、土家等少数民族的传统节日。

六月六：农历六月六日是布依族传统节日，有的称之过小年，布依族六月六节庆活动，已列入贵州省非物质文化遗产保护名录。

吃新节：是仡佬族、苗族和布依族的传统节日,尤以仡佬族为盛。每年农历七月初七举行，仡佬族吃新节以丰富的人文内涵列入贵州省非物质文化遗产保护名录。

抬亭子：又叫抬汪公、迎神、迎菩萨，是安顺屯堡村寨为祭典汪公的诞辰而举行的传统民俗活动。安顺的抬亭子民俗活动，已列入贵州省非物质文化遗产保护名录。

端午游百病：端午节是全国人民的传统节日，安顺除吃粽子，佩香囊，家家户户洒扫庭除，挂菖蒲、艾条于门首外，游百病是具有代表性的又一民俗活动。端午这天，人们走出家门，父母都要带上小孩去“游百病”，或郊游或爬山或逛街，意在把一年可能染上的疾病全部抛掉，让百病远离自己的身体。

开斋节：斋月是伊斯兰教历九月，按回族习俗实行斋戒。斋戒期满,就是回族一年一度最隆重的节日开斋节。

夜郎竹王崇拜：在安顺市镇宁、紫云、西秀区三县（区）交界处，居住一支神秘的苗族,有独特的头饰、服饰，至今老百姓家里都还供奉着夜郎竹王的偶像。千百年来，他们敬奉祖宗竹王，笃信夜郎竹王就是自己的祖先。竹王成了维系族群的精神依附。男性成年后都要举行仪式供奉竹王偶像，之后一生奉祀，直到死时用供奉的竹片陪葬。竹王崇拜所沉淀的文化现象，已纳入贵州省非物质文化遗产保护名录。

放河灯：农历七月十五日为传统中元节，安顺俗称“七月半”，是祭奠祖先和已故亲人的节日。这天家人团聚，进行多种形式的祭奠活动，放河灯是其中颇具特色的活动之一。人们将一盏盏河灯点亮置放河中或湖中，让其顺水漂流,以此祭奠先人，寄托对亲人的缅怀之情，表达对幸福、平安的祈求，希望随着长流水，祛除疾病灾祸，子孙幸福安康。 三国文化 三国文化遗迹遍布安顺市境，原因源于历史上蜀汉时期闻名于世的诸葛武侯南征史事。后主建兴元年（223）夏，牂牁太守朱裦反。因刘备新丧，蜀汉未便加兵，越崔叟帅高定元、益州大姓雍闿乘机反叛，一时“南中诸郡，并皆叛乱”。建兴三年（225）春，诸葛亮率众南征，至南中（今安顺以西、云南东部一带），所在战捷。“闻孟获为夷汉所服，募生致之。……纵使还复战，七纵七擒”、“获等心服，击牂牁余寇于漏江之南，又去之于磐东、皆克之，南土平定。”这即是历史上著名的诸葛亮七擒孟获事。

关岭即关索岭的简称，是全国唯一用三国历史人物命名的县。相传诸葛亮南征时，蜀汉名将关羽之子关索率兵驻此，山岭由此得名。关索岭是滇黔古道之咽喉要塞，历为兵家必争之地。这里留下了关帝庙、太子阁、关索洞、晒甲山、双泉寺、马刨井、诸葛营、孔明塘、孟获屯、鲍三娘山等三国蜀汉南征的遗迹，至今，关岭布依族人家供奉的神像仍是关羽大帝。中国八大神秘文字之一的“红崖天书”，亦有研究者考为“诸葛武侯碑”。 屯堡文化 屯堡（bǔ）源于明初朱元璋的调北征南事件。《安顺府志——风俗志》载：“屯军堡子，皆奉洪武敕调北征南……散处屯堡各乡，家人随之至黔”。“屯堡人即明代屯军之裔嗣也”。在今天的安顺，许多大家族的族谱，记载均与史料相同。《叶氏家谱》载：“自明太祖朱元璋洪武初年被派遣南征……平服世乱之后……令屯军为民、垦田为生”。在漫长的岁月中，征南大军及家口带来的各自的文化与当地文化融合，经过六百多年的传承、发展和演变，“屯堡文化”因此而形成。

安顺保留了奇特的屯堡文化，屯堡是明代耕战经济在贵州安顺的历史遗存，它所演绎的文化，可以用八个字来概括：“明代古风，江淮余韵”。著名的代表有天龙镇、云峰八寨（云山屯、本寨等）。在这里可以看到六百多年前明代汉族的大明遗风。安顺市西秀区七眼桥镇屯堡文化村落群被列为大世界基尼斯之最，2001年国务院将至今仍保存较为完整的屯堡村落云山屯、本寨，公布为全国重点文物保护单位。 穿洞文化 普定穿洞古人类文化遗址，位于安顺市普定县城西南约5公里处新寨村穿洞寨后一座小孤山上，地处开阔的峰林谷地之中。据测定距今约16000年左右。自1978年发现，前后经1979年试掘，1981年、1983年两次联合发掘，获得旧石器材料一万余件，骨角器一千余件，人类化石头盖骨两个和部分头盖骨残片以及完整的下颌骨一个，上下颌骨残片、桡骨、胫骨各一段，单个牙龄多个、儿童头骨碎片40多块，同时获得的动物化石有13个属种。穿洞古人类文化遗址集考古、科研、教育、旅游等诸多价值为一体，具有极富标识性的人文蕴涵，被誉为“亚洲文明之灯”。1988年1月，经国务院批准，公布为全国重点文物保护单位。

普定县正着力打造占地面积约35万平方米，集遗址景观、人文景观、文化科普、会展接待、休闲娱乐为一体的穿洞文化园区。 牂牁文化 牂牁古国在西南边地的兴起，史无确载。“牂牁”之名首见于《管子·小匡篇》。学者推断，其存在时间约与春秋时代相始终。牂牁亡后，夜郎继起。汉灭夜郎，以其故地置牂牁郡，治所即在今安顺城南七公里处之宁谷镇。

上世纪七十年代，宁谷汉遗址被发现，共分建筑遗址、陶窑遗址和汉墓群遗址三个部分。在建筑遗址和陶窑遗址上出土了大量的陶器残片、钱币、铜器、铁器、瓷器、石器以及装饰品、陶窑、绳纹板瓦、筒瓦、几何纹砖等，其中包括“长乐未央”铭文瓦、木牍、木楔、五铢、四铢半两钱等；汉墓群遗址经1971-1998年先后四次抢救性发掘，共清理墓葬22座（尚有100余座墓葬还未发掘），出土陶器、瓷器、铜器、铁器、金银器、漆器等120余件器物和600余枚钱币，其中包括铁镜、摇钱树等珍罕文物。时代上限为西汉晚期，下限为东汉末期。墓葬文化特点与清镇、平坝等地的汉墓风格、出土文物一致，而此时期正是牂牁郡、夜郎县设置时代，没有明显的少数民族墓葬特点。1982年2月，宁谷汉遗址被贵州省人民政府公布为省级文物保护单位；2008年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 夜郎文化 在镇宁、紫云、西秀区交界处，以镇宁革利乡为中心，方圆600平方公里的崇山峻岭中，居住着一支23万余人礼仪风俗都非常独特的苗族同胞，自称为“蒙正苗族”，是全国苗族130多个支系中唯一一支以“竹王”为图腾的苗族。千百年来，他们坚信自己就是夜郎竹王的后裔，家家户户都用竹块束成夜郎竹王的偶像祭供在堂屋楼上。请竹王、供竹王、竹王陪祭是成年男性一生中的三件大事。妇女则用两块竹片髻在头顶上，以示对竹王至高无上的崇拜之意。男人成年仪式主要有三道程序，一是在二三月间花开时节杀母猪祭拜竹王；二是在次年冬、腊月才供竹王；三是人死后取下生前供奉的竹王竹片陪葬，意寓“亡人揣好竹片，到阴间与祖宗相认”。此仪式已列为贵州省省级非物质文化遗产名录。

这支苗族中有位老人，自称是夜郎王“多德”的第75代孙，并持有一枚青铜“夜郎王”印以佐证（该印经北京市文物局鉴定为汉代文物）。据有关学者解读：印下方左右两个文字为“多德”，上面一个“王”字代表夜郎国创始人“夜郎王”，下面一个“王”字为后代世袭之王，中间似人非人的图案为远古蒙正苗族图腾“蝴蝶”图像。此印为夜郎王自制，把蝴蝶图腾放置中央，以作民族标志。之后，夜郎后裔为纪念夜郎王才由“蝴蝶”崇拜转为“竹王”崇拜。

众所周知，有关夜郎的记载，首见于《史记》：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”而有关夜郎王与竹的传说，则见之于常璩《华阳国志·南中志》及《后汉书·南蛮西南夷列传》。《华阳国志》记载如下：“有竹王者，兴于遯水。有一女子浣于滨水，有三节大竹流入女子足间，推之不肯去。闻有儿声，取持归破之，得一男儿，长养有才武，遂雄夷狄。氏以竹为姓，捐所破竹于野，成竹林，今竹王祠竹林是也。“蒙正苗族的“竹王”崇拜或正源之于此。

另据《后汉书》载：“汉武帝元鼎六年（前111年），平南夷，为牂牁郡、夜郎侯迎降，天子赐其王印绶。后遂杀之，夷僚咸以重竹王非血气所生，甚重之，求为立后，牂牁太守吴霸以闻，天子乃封其三子为侯。死，配食其父，今夜郎县有竹王三郎神是也。”

据此，蒙正苗族或为竹王三郎神之后裔。在其现居镇宁革利乡猛正村尚存一座古代遗留下来的大城堡，位于一个名叫“大干丈”的自然村里，修建在一座高山峻岭之上，西面绝壁万丈，东、南、北则以三道石墙 作为屏障。第一道围山而建，呈椭圆形；第二道较第一道稍长，连接第一道石墙两边终端，又两边终端与山西面绝壁相接；第三道于山的最高点，同样两边终端与绝壁相接。第三道石墙中间可修建数十栋房屋，应是该城堡的中心。城堡面积约10平方公里（相当于明代安顺城的面积），残存的墙身高约3米，其中不乏1000余公斤的巨石，气势恢宏雄伟，据专家推断为夜郎王室后裔所修建的古城，是贵州目前所发现的最大古城遗址。

在镇宁江龙镇崇宇山村有夜郎竹王祠遗址和“尤最郎”（汉语“竹王城”）石砌的城墙等建筑遗址保持完好。

1、饮食：

在饮食上，主食以玉米（山区）、稻米（平坝地区）为主，其次是各种豆类、麦子、荞子及薯类，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族副食中，以糯米糍粑为珍贵食品，年节打粑“祭祖”，喜庆待客，端阳送亲家，重阳献新送亲友，这一习俗一直保存至今。

2、服饰：

仡佬族的服装文化因时损益，独具特色。清代及其以前，服装多为家织麻布染青蓝二色制成。民国以后，各民族文化交流，互相学习，取长补短，审美观随社会发展而逐渐改变，无论男女老少，服饰逐渐与当地的汉族一致。

现在，人们的日常服饰日益多样化，个性化，各种式样纷繁。质地从单纯的棉布、涤卡发展为毛料、麻纱、涤丝等，农村的仡佬族群众也是一季多衣，只有在各种节日庆典中才会特意穿戴本民族服饰。

3、婚姻：

新中国成立前，仡佬族各支系之间互不通婚，实行支系内婚制，但同宗不得开亲，习惯姑表或姨表联姻。青年男女一般在十四五岁时定婚，甚至有“背带亲”、“指腹婚”者。

仡佬族婚礼仪程中，形式多种多样，大部分地区保持有“男不亲迎”和新娘步行，以及婚礼期间新婚夫妇不同房等传统习俗。新中国成立后，随着仡佬族与汉族、布依族、彝族、苗族等各民族长期错杂而居，缔结族际婚姻、经由自由恋爱而到政府相关机构登记结婚的年轻人日益增多。

扩展资料

仡佬族的文学艺术：

1、仡佬族的民间文学有传说故事、诗歌和谚语等。民间故事多是讲述天地诞生，仡佬族源流以及英雄人物和劳动人民的聪明、善良和勤劳勇敢的，比如《制造天地》、《阿仰兄妹造人烟》、《竹王》、《勇敢的姑娘》、《聋兄瞎弟偷羊》等。

2、铜鼓、牛角、笛子、葫芦笙是仡佬族历史上常用乐器，泡木筒是仡佬族的独特乐器，用长两尺余的泡木捅去芯，做成筒，凿两孔，上端插竹唢筒，吹奏时发出“呜哇呜哇”的声音，仡佬族因此称呼它为“呜哇”。

3、仡佬族的舞蹈有“顶翁罗”、“打亲敬酒舞”、“酒舞”、 “淘盆打褂子舞”、“踩堂舞”、“祭山神舞”、“祭田娘舞”等。

中国政府网-仡佬族

幼儿园中班社会课做文明小游课教案

设计背景

春天来了，随着天气的转暖。幼儿出去游玩的机会多了，社会上一些人的不文明行为也影响着我们的幼儿。我觉得这是个很好的教育契机，由此我设计了文明小乘客这个主题活动，可以培养幼儿遵守乘车的基本规则，了解做一个文明小乘客的基本礼仪，做一个文明小乘客。

活动目标

1 理解并遵守乘车的基本规则，正当文明小乘客。

2 能用完整的语言表达坐公交车的过程。

3 了解做一个文明小乘客的基本礼仪。

重点难点

重点：理解并遵守乘车的基本规则，正当文明小乘客和了解做一个文明小乘客的基本礼仪。

难点：能用完整的语言表达坐公交车的过程。

活动准备

无线视讯点读笔·电视机

活动过程

一、玩游戏汇入活动

1 教师扮演司机，幼儿班言笑乘客，玩开汽车的游戏。

2 让幼儿讲述乘坐公共汽车的经历

师：小朋友，你乘坐过公共汽车吗？跟大家说说吧！让幼儿讲述自己乘坐公共汽车的经历，请个别幼儿在集体面前讲述自己乘坐公共汽车的经历，教师在旁边给予提示与鼓励。

3 引导幼儿观看幼儿乘车动画，

1 点选幼儿动画图一，所有人物及车子。师：滴滴答答…车子来了，小朋友，公共汽车来了的时候，你是怎么做的？动画中的小朋友又是怎么做的呢？我们应该向他们学习什么？一起来看看吧。教师引导幼儿观察和发表自己的想法，并帮助别的幼儿补充表达不充足的地方。最后教师帮助幼儿总结动画所要表达的意义：我们要做个文明小乘客，上下车时要排队，要讲文明，懂礼貌。

2 点选幼儿动画图二，小男孩和投币箱。师：上车后，我们要做什么？让幼儿回答，教师给回答正确的幼儿给与鼓励，并让幼儿明白，年龄·身高够了要主动买票，使人们乘车所要遵守的基本规则。图三，两个人。师：在车上小女孩是怎么表现的？我们应该向她学习什么？鼓励幼儿看图回答出正确的答案，教师帮助幼儿总结：我们应该向小女孩学习，主动给老人和病人·残疾人让座位，是尊重，爱护，是做一个文明小乘客的基本礼仪。

二、幼儿分组讨论

你看到那些不文明的行为。让幼儿通过动画对比，说说平时都看到那些儿的那些不文明行为，通过对比让幼儿明白理解，并自觉地遵守乘车的基本规则，正当文明小乘客。

幼儿园中班社会课著名的音乐家的教案

1、引导幼儿通过、故事等多种途径来充分感受音乐，并通过声音、动作等来表现音乐。

2、发展幼儿的音乐节奏感及对音乐的感受能力。

3、培养幼儿随音乐节奏做动作的良好习惯。 活动准备 1、热闹的森林一张；小提琴、笛子、大鼓、钢琴、沙锤、铃鼓、碰铃等多种乐器；小松鼠、小白兔、小鸟、小狐狸头饰各一，并布置于教室四周。

2、幼儿熟悉小提琴、钢琴、长笛、大鼓等多种乐器。 活动过程 1、教师出示小提琴、钢琴、长笛、大鼓四种乐器，引导幼儿讨论喜欢的乐器。

指导语：（1）今天，森林里的小动物要请我们开个小小音乐会。你们看，我带来了什么？ （2）你们会演奏这些乐器吗？上来试试。 （3）还有谁会演奏别的乐器？ 2、引导幼儿倾听音乐，理解歌词内容。

（1）引导幼儿仔细倾听音乐。 指导语：在热闹的森林里，住着一群音乐家，我们听听他们的演奏。 （2）请幼儿说说歌曲里说了什么，并谈谈自己对音乐的感觉。 （3）教师出示热闹的森林，带领幼儿按歌曲节奏念歌词。 3、引导幼儿再次欣赏音乐，注意听乐曲中四种乐器音色的变化，并在此间奏处模仿演奏乐器的动作。

幼儿园中班社会优质课教案 求助电话

自己定好题材啊，

幼儿园中班社会课件：《火灾怎么办》

大班社会《着火了，怎么办》

大班的社会活动

常青藤幼儿园何佩红

目标：

1、 了解基本的消防知识，学习火灾中简单的自救方法。

2、 树立防火意识，提高幼儿的自我保护能力。

准备：、投影仪、电视、红布、溼毛巾与幼儿相同，玩具一个。安全出口一个。

活动流程：

一、 出示容易发生危险的引出问题。。

教师：“今天老师给大家带来了几幅，请大家观察上小朋友在干什么？这样做会发生什么情况？

1、 教师出示投影仪展示，让幼儿自己说。

2、 教师挑选几幅介绍。

教师小结：小朋友不能玩火、玩蜡烛、这些行为都是容易发生火灾。现在马上要到清明节了，请小朋友提醒家长，在清明节上坟点蜡烛、燃烧纸钱，在离开之前一定要扑灭火苗，防止发生森林大火。

二、 小实验“蜡烛灭了”。

教师提问：“当点燃的蜡烛用杯子盖住，会发生什么情况？”

教师实验幼儿观察后回答。

教师小结：当火刚刚烧起来，可以用破衣服去扑灭，也可以用沙、浸水的棉被盖住，隔绝空气灭火。

三、 如果发生火灾，没有办法扑灭，你该怎么保护自己？

幼儿根据经验讲述，火灾发生后的几种处理办法。根据幼儿讲述出示相关。

1、 ：火灾发生后不要慌张，火警；报告失火的详细，在得到消防队的明确回答后，才可以挂。

教师和幼儿学习的，教师做接话员。要求幼儿说清楚自己的所处位置。

2、 逃生方法。

除了，还需要做什么？（不要乘坐电梯、升降机、迅速找到安全出口，离开火场。）

3、 怎么离开火场？

（1） 用溼毛巾、溼布掩住口鼻，弯腰摸墙撤离。

（2） 楼层着火，当人在二楼，应该一个个跟着走，不可拥挤下楼。

（3） 关掉煤气或切断电源。防止发生更大的。

（4） 开启窗户，可以用鲜艳的颜色布条呼叫，寻求帮助。

（5） 如果火已经烧到身上，应该就地打滚，跳到水中，或者用厚重的衣物压灭火苗，不能奔跑。

（6） 教师小结：当火灾发生之后，小朋友千万不要慌张，要保护好自己，迅速找到安全出口离开，在的时候要说清楚自己的所处位置，在得到消防队的明确回答后，才可以挂下。

四、 防火演习。

情景：突然警报拉响。教师表现慌张，说：“小朋友不好了，幼儿园的失火，火灾发生了，我们赶快撤离现场。”提醒

幼儿不必慌张，就地找到可以帮助我们离开的用品。教师和幼儿用溼毛巾、溼布掩住口鼻，弯腰摸墙撤离。

幼儿园社会课教案 了解家谱

设计意图：

现在的孩子独生子女居多，由于家长和长辈的过度娇宠、溺爱，让孩子如温室里的花朵，经不起风霜，孩子们在困难面前只会哭闹、或依赖大人帮忙解决，自己总是回避困难。因此我设计了本次活动，让幼儿懂得只有勇敢的面对困难才能学到真本领。

活动目的：

1、理解故事内容,培养幼儿勇敢和不怕困难的精神。

2、让幼儿懂得只有不怕困难,才能真正学到本领的道理。

3、发展幼儿的思维力,想象力和语言活动力、丰富幼儿词汇。

活动准备:

1、多媒体课件、录音机、磁带。

2、提前布置好春、夏、秋、冬的场景。

3、绘画工具、布偶。

活动过程:

一、教师以"故事多多姐姐"的身份出场,自我介绍。

1、"我"教师走进教室

2、"我"教师:小朋友们好!还认识我吗(幼答)我是来自动画城的多多姐姐,自从我们栏目举办了"幸运星旅行记"以来,收到了很多小朋友的来信与参与。今天很高兴来到这里,并恭喜你们成为本周的幸运星,一起加入我们的幸运星旅行吧!(给幼儿佩带幸运星饰品)我们的口号是"故事多多,乐趣多多",那么今天我们旅行的第一站就是动画城,跟我出发吧!(随音乐一起入场)二、与幼儿一起观看课件(动画片),让幼儿初步感受。

1、教师:噢,动画城到了,请小朋友赶快找好位置坐下,我们的动画片马上要开始啦。不过呢在动画片开始以前啊,还给小朋友提出了一个问题,让小朋友带着这个问题来看动画片,我们一起来听听它说什么

2、重复问题带幼儿一起看课件

三、播放课件。

1、 看完动画片后,幼儿之间相互交流,讨论问题,然后请个别幼儿回答

2、 丰富幼儿词汇

四、带幼儿一起复述故事,理解故事,让幼儿懂得只有不怕困难,才能真正学到本领的道理。

1、 复述故事。

2、 总结应该向大雁学习。

五、教师带幼儿一起在已布置好场地,以提问、引导的方式带动幼儿一起复述故事。

1、出发到"神秘森林"。教师:现在多多姐姐要带小朋友去一个神秘的森林。

2、出现"神秘嘉宾"。到了森林门口,教师拿出已准备好的布偶玩具。教师:哦,差点忘了我还请来了神秘嘉宾呢,请小朋友转过身去,闭上眼睛,(教师迅速套上布偶)。

3、教师拿着布偶进入"神秘森林",幼儿自己去看自己去找自己去发现春夏秋冬

4、 幼儿在森林自己表演

六、幼儿动手活动,教师协作。

幼儿在教师已准备好画布上,自己做画。

七、延伸活动。

1、幼儿根据自己绘画的场景或是手拿布偶玩具自由的进行游戏表演。

谁有幼儿园中班社会课的教案 会说话的手 视讯也行

活动名称：手拉手 活动目标： 1。在画直立人的基础上学习绘画小朋友手拉手的动态，表现好朋友的亲密关系。 2．能适当添画背景，表现活动的场景。 活动准备： 油画棒，绘画纸。 活动过程： 1。观察好朋友 ——引导幼儿观察比较手拉手站立的两个幼儿与一人站立有什么不一样。 ——重点观察手臂的姿势及两人各有一只手拉在一起的动态。 2．我和好朋友手拉手 ——每位幼儿选一个好朋友手拉手，一起走走，然后选一个座位坐在一起。 ——引导幼儿画一画“我和好朋友手拉手”的情景。 ——启发幼儿想一想和好朋友手拉手在哪里玩，然后添画相应背景。 3．说说我的好朋友 ——展览作品，让幼儿相互介绍自己和好朋友手拉手在干什么。 ——启发幼儿说一句最想说的话，并在老师的帮助下将它们记录在图画背面。总结：通过拉手也可以表示朋友的感情，让小朋友充分发挥自己的感情，找到友谊

麻烦采纳，谢谢!

幼儿园中班汇报课教案

活动目标：

1、学习用横涂、竖涂、圈涂的技能来涂染苹果。（难点）

2、能将“小虫虫”贴上到苹果合适的位置。（重点）

3、体验不同涂色方式的乐趣。

活动准备：

1、自制三幅“大苹果和小虫虫”的范画，分别由竖、横、圆三种线条表现。

幼儿园中班社会去公园教案

基本部分,重点了解动物冬眠的原因; 教师敲小青蛙的门,作为汇入,小刺猬在睡觉呢!"谁啊!"、授课学时,别吵;哎呀;咚咚咚 手指游戏结束后：让幼儿了解过冬的方式、教师丢掷问题、授课题目、ppt课件那你们想知道小鸟和田鼠在说什么悄悄话吗、难点,我在睡觉呢,吸引小朋友的注意力!"通过操作和观察、重点掌握冬眠和换毛的过冬方式 （二）：中班幼儿的想象水平提高 "哦、换毛过冬小动物的子,根据动物生活的习性、好问,解释什么是冬眠、认知目标 七!我们到小刺猬家叫小刺猬出来玩吧怎么都要睡觉啊、课型;嘘 2,有互动的课堂气氛,并自主探索,原来他们是在冬眠啊,通过操作让幼儿实际的参与了活动,并结合自己已有的经验我们一起出去玩吧：中班科学课四 悄悄话小鸟小鸟住在大树上田鼠田鼠住在大树下喇叭花喇叭花爬呀爬喇叭花喇叭花变成小喳喳喳、多种小动物的、学生、下雪了,可以在课堂讨论中回想;哇,激发他们的求知和探索欲望,再由一个故事作为过渡,通过观察一、好探索的态度、讨论,还有迁徙和储存粮食等,中班儿童有一定生活经验、教学过程"难点就是让幼儿根据动物生活的习性以及动物过冬的不同方式进行简单的分类!"、汇入部分教师通过带领小朋友做手指游戏《悄悄话》,重点了解冬眠和换毛这两种过冬方式;紧接着教师讲小鸟和田鼠说的悄悄话故事：过冬理解能力也增强,答出很多延伸的问题及自主想象,我们还是去小青蛙的家找小青蛙玩儿吧：幼儿科学教育活动是启蒙性教育,你们知道小鸟田鼠在说什么悄悄话吗,体验发现的乐趣、教学内容,我们可以出去堆雪人啦; ",引起幼儿的兴趣,你们知道这是怎么回事吗!"!那他们为什么要冬眠呢、教学： ①;小朋友们,怎么回事啊： 1,可以理解成人的很多语言; 教师做敲门动作,请幼儿发表自己的看法,请问小青蛙在家吗,得出结论："：让幼儿了解动物的过冬方式的原因 ②教学重;咚咚咚,小刺猬在睡觉呢,引出动物两种过冬的方式； 2：一学时三,请问小刺猬在家吗,算了、教学用具 ② ",我要睡到春天才出来玩呢,重在激发幼儿的认识兴趣和探究欲望,找动物宝宝出去玩儿,别吵我们一起出去玩吧" 二,一直睡到春天才出来玩儿呢 小鸟和田鼠说著悄悄话 ④ 六,使他们感受科学探究的过程和方法：" ③、教学目标;哎,",他不吃不喝： ①教学主要内容,让幼儿探索动物的生活从中感受到极大的兴趣",教师紧接着询问小朋友,并知道这两种过冬方式的代表性动物,喜欢有游戏; 出示小刺猬睡觉的PPT!动物宝宝们 ",下雪啦; 出示小青蛙的PPT,让幼儿了解动物过冬的方式除了冬眠和换毛;请孩子说一说："!"本次活动的重点就是让幼儿了解过冬的不同方式,再延伸内容：本课首先由一个手指游戏作为汇入： 1、"：激发和培养幼儿好奇、情感目标、出示PPT,吱吱吱、技能目标：小动物怎样过冬,并且出示下雪天的PPT 五：（一）,以及过冬的不同方式进行简单的分类： 1； 3小朋友们

关于幼儿中班社会课《端午节》的新颖教案

端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午节又有着一个有名的来历，让幼儿了解“屈原”的故事，能激发他们初步的民族自豪感。为此，我结合一年一度的端午佳节，开展相关的主题教学活动。

二、主题目标：

1、知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历，乐于参与一些节日准备和庆祝活动。

2、对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。

三、环境创设：

1、 科学区：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。

2、 美工区：放置制作长命缕和纸粽子的材料。

3、 阅读区：张贴有关端午节的字条，让幼儿认读。

4、 表演区：提供扎头的布条和纸棒，供幼儿表演赛龙舟。

四、家长工作：

1、 和孩子一起收集有关端午节风俗的、资料，向孩子讲述端午节的风俗。

2、 带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。

3、 和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。

4、 参加班级的包粽子活动。

五、活动安排：

活动一 端午节的风俗和来历

目标：

1、 知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。

2、 对中国的传统文化产生初步的兴趣，对屈原产生崇敬之情。

幼儿表现：

当我在给孩子讲《屈原》的故事时，他们都听得非常的认真，睁著大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时，都不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。

活动二 艾草和菖蒲

目标：

观察艾草和菖蒲的外形，了解它们在端午节期间的特殊用途。

幼儿表现：

班上有四个幼儿特地让家长去市场购买艾草和菖蒲，我把它挂在教室内外。孩子们感到很新鲜，他们以前看到过，但是却叫不出名，更不知道它的实际含义是什么，所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。对于辟邪孩子们都不太懂，但他们知道这肯定是一种挺厉害的东西，就象一把剑一样。关于名称，有一个幼儿问我：哪一样是艾草？哪一样是菖蒲？我当时一下子蒙住了，的确课前我没仔细去查过资料，于是我就请小朋友帮忙去问问爷爷奶奶或爸爸妈妈。小朋友们乐意地接受了任务，下午当大人来接孩子时，他们都急着询问，但当时家长们也都被问住了。

活动三 粽子香袋

目标：

1、 感受粽子香袋的美。

2、 在探索中学习叠制锥体技能。

3、 养成做事细心的习惯。

幼儿表现：

幼：“瞧！我包的粽子大吧。”

幼：“我包的粽子可结实了。”

幼：“我们的粽子五颜六色的真漂亮，啊呜！咬一口。”

……

幼：“哇！老师把我们纸做的粽子串起来了，好漂亮啊！”

幼：“这个是我做的。”

幼：“我的也有的，好几个呢！”

幼：“我们的教室真漂亮啊！别的班级肯定没这么漂亮。”

家长反映：

当家长来接孩子时，他们走进教室就发现了悬挂在梁上的一串串粽子香袋，都说很漂亮，的家长饶有兴趣地凑近摸摸。孩子们也非常积极地拉着大人参观自己的作品，一脸的自豪感。家长们都说班级的环境非常漂亮，非常美。

活动四 长命缕

目标：

1、 知道我国有在端午节给儿童戴长命缕的习俗，加深对端午节的了解。

2、 学习搓线的技巧。

幼儿反映：

显然，孩子们非常的喜欢搓长命缕，每天我都要给孩子准备一批制作的毛线。区域活动或课间休息时，都爱到美工区去搓长命缕玩，有些孩子一连搓了好几条戴在手上、脚上，有的甚至连脖子上也戴了一条。女孩子还戴着跳起了舞。

活动五 做龙舟

目标：

1、 通过观察、集体讨论，分工合作，运用捏泥、建构、绘画等手段创作龙舟。

2、 增强合作性、创造性、动手能力。

活动六 包粽子

目标：

1、 学习包粽子，进一步对中华民族的传统文化产生兴趣。

2、 体验劳动和分享的乐趣。

幼儿反映：

包粽子的活动提早已经通知孩子和家长了，孩子们可开心了，总是来问我什么时候开始。他们急切地等待和盼望着。活动那天，孩子们似乎来的很早，还一个劲地嘱咐来参加活动的家长等一会不要迟到。活动之

前的准备，孩子们已经急不可待了，看者调好料的糯米、粽子壳、线一样样地摆上桌子，他们纷纷要开始动手了。活动中，孩子们学得可认真，可积极了，一个劲地要求大人帮忙指导。虽然他们包的并不好，有的甚至屡屡失败，但那份积极性和兴趣依然很浓。下午，孩子们吃上自己包的粽子，又说又笑，离园时还带一个回家让大人品尝，成功的喜悦溢与言表。

家长反映：

家长很支援我们的活动，所以当日来了不少的热心家长。在活动中，他们教得很认真很耐心，手把手地指导孩子如何卷棕叶、如何压实糯米、如何包裹和捆扎。活动结束，家长们还主动帮助我们整理场地，扫地、擦桌、拖地、摆桌椅，一会儿工夫教室就干净整洁了。

六、活动效果与反思：

本次主题活动内容丰富有趣，活动效果好。

首先，幼儿的参与很积极认真，通过谈话“端午节的风俗和来历”、折纸“粽子香袋”、毛线编制“长命缕”、积塑搭建“龙舟”以及家长们共同参加的包粽子等一系列活动，使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，同时也发展了动手能力，感受了节日的快乐气氛。

其次，家长们在活动中也非常的配合，纷纷拿来了香袋、菖蒲等端午节特有的物品，还特地请假来参加包粽子的活动，使活动的开展很顺利。

陕北歇后语大全

　陕北歇后语是陕北的一种俗语，例如：拦羊拾柴——捎带事，以下是我搜罗的陕北歇后语大全，希望对你有帮助。

　荞麦皮打浆子——谁不粘谁。

　砖头——零进整出。

　牛吃柳条筐筐——肚子里编的。

　墙上挂门帘——没门。

　正堂上挂草帘子——不像话(画)。

　枕着扁担睡觉——想(响)得宽。

　长虫的尻子——深沉着呢。

　大蟒蛇住店——常(长)客来了。

　背上儿媳朝华山——能落个啥名声

　狗戴帽子——不沾人形。

　井里埋死人——脏(葬)人不浅。

　六月十五卖门神——一年迟了半载了。

　老鼠咬秤砣——嘴还硬的很呢。

　钉钯子打狗——这一下抓住了。

　竹篮子打水——一场空。

　王母娘娘放屁——带点神气。

　阎王卖芝麻饼——鬼点子不少。

　阎王殿里开大会——尽说的是鬼话。

　赖呱子跳进戥盘子里——自称自赞(站)。

　老鼠爬秤钩子——自称自大。

　墙头上的葫芦——两面滚。

　墙头上一株草——风吹两面倒。

　脱裤子放屁——多走一道手续。

　裤裆里放屁——两岔(叉)了。

　蹲下放屁——哄狗。

　城楼上的麻雀——见过大世面的。

　炒面捏娃——熟人。

　臊鸨鸨(一种叫声“饱饱吃”的鸟)滚了几道沟——凭嘴支架呢。

　狗吃粽子——不改(解)。

　篮球顶门——滚开。

　牵住胡子过河——谦虚过度(牵须过渡)。

　狗吃萤火虫——心里明着呢。

　牛皮纸糊灯笼——里明外黑。

　马尾子穿豆腐——提不起了。

　麻雀吃豌豆——给尻子找麻烦呢。

　黄鼠狼娶亲——小打小闹。

　黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。

　鞋底子上抹油——想溜。

　鞋壳郎冒烟——觉(脚)着了。

　鞋里长草——慌(荒)了脚。

　屎爬牛钻烟洞——爱走个黑路路。

　乌鸦落在猪脊梁——谁也别笑谁黑了。

　借米不拿升子——撩撩货(意为漂亮)。

　大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去。

　家谱上掸刀子——羞(修)先人。

　狗咬汽车——大惊小怪。

　狗撵汽车——翻不转脑筋。

　张飞穿针——大眼瞪着小眼。

　四两棉花八张弓——细细地谈(弹)。

　母猪鼻子插大葱——装了个像(象)。

　房顶上个叫鸣鸡——名(鸣)声远扬。

　三十晚上看黄历——没日子了。

　红萝卜菜调辣子——吃出(辣味)看不出(辣子)。

　钢板上钉丁子——响当当硬梆梆的(或硬对硬)。

　斗大的线团子——难缠。

　砂锅捣蒜——锤子买卖(或砸锅了)。

　筛子的底底——浑身的眼眼。

　过了河的卒卒——只能向前，不能后退(或顶老帅)。

　狗咬月亮——白费劲。

　狗咬吕洞宾——不识好人心。

　狗咬屎的——不识人抬举。

　小子穿了个女娃鞋——受了紧了。

　一手拿着个火煽煽，一手拿着个油罐罐——煽风点火。

　一个眼窝填的蒜，一个眼窝填的面——白眉拉(辣)眼的。

　猪八戒照镜子——里外不是人。

　猪八戒嗑瓜子——错茬(牙叉)着呢。

　演员的胡hu平——装个样子(或是个假的)。

　鸡毛打钟——没啥响动。

　热油锅里掉进水点子——响起来了(也可谐音为想起来了)。

　三斤重的`个猴娃子噙着九斤重的个烟锅子——人碎嘴劲大。

　井里头的个葫芦子——看起来很深，实际上漂着。

　飞机上撒相片——丢人不浅。

　飞机上生娃娃——高中生。

　飞机上的暖壶——高水平(瓶)。

　坐上飞机吹喇叭——想(响)的高。

　鼻子底下挂灯泡——文(闻)明。

　尻子夹扫帚——伟(尾)大。

　老汉嗑麻子——绝(嚼)了。

　骆驼推磨——转大圈子。

　向和尚借梳子——找错了对象。

　骑上毛驴割麦子——错(离)茬太远了。

　墙上画老虎——不吃人。

　丢了个喇叭拾了个笛——眼眼倒不少，没铜了(意为没钱了)。

　公鸡戴帽子——官(冠)上加官(冠)。

　柳树开花——没结果(也说杨树开花没结果)。

　讨吃子嫖风——钱少话多。

　城楼上挂肉——好大的架子。

　老九的弟弟——老实(十)。

　戴着草帽打伞——二凉着呢。

　戴着草帽亲口——差的远呢。

　撵着火车拉大粪——赶不上站口。

　老汉叫门——没事。

　猴娃弹毛狗拉车——乱了套子了。

　快刀子切豆腐——落个两面光堂。

　三十晚上没月亮——走到那达都一样。

　开水锅里的棉花——那是熟套子。

　八十岁老汉学吹手——气上不来了。

　八十岁老汉得了个摇头病——由不得自己了。

　戴着粪桶坐堂——看来是个脏浆子官。

　狗揭门帘子——凭嘴着呢。

　白娘子喝了雄黄酒——现了原形。

　五斗加九斗——淡事(石四)。

　飞机上打算盘——算得高。

　裹脚布做孝帽子——步登天。

　抱上元宝跳窖——舍命不舍财。

　背锣锅(驼背)上坬——钱(前)紧。

　背搭手告揖——有理(礼)不在前后。

　被窝里穿白鞋——暗笑(孝)。

　眼睫毛下虮子——不使眼色(不死眼虱)。

　豆腐拌青葱—一清二白。

　茅厕里拣了一块布——开(揩)不得口。

　茶壶里煮饺子——有嘴道(倒)不出来。

　茶馆里招手——胡(壶)来。

　演员吹胡子——假生气。

　吃挂面不调盐——有言(盐)在先。

　往鸡窝里撂石头——胡捣蛋。

　吃下黄连噙着蜜——嘴甜心苦。

　喝了磨刀水——秀(锈)气的很。

　对着窗子吹喇叭——名(鸣)声在外。

　打烂砂锅——问(纹)到底。

　大公鸡嗓子疼——提(啼)不成了。

　新媳妇进帐——头一回。

　屎爬牛揭(耕)地——回数还要走到呢。

　碟子舀水—一眼看到底了。

　吊死鬼擦粉——死不要脸(也说死爱面子)。

　老鼠钻进风箱里——两头受气。

　门缝里夹狗——里外受气。

　肚脐子上插钥匙——开心了。

　头顶上害疮，脚底下流脓——坏到底了。(也说烂透了，坏透了)。

　断了线儿的风筝——远走高飞。

　对着镜子告揖——自己恭维自己。

　王婆卖瓜——自(只)卖自(只)夸。

　贼娃子打官司——输定了。

　孔夫子搬家——全输(书)。

　外甥打灯笼——照旧(舅)。

　外奶奶死了儿——没救(舅)了。

　二分钱买一斤醋——又贱又酸。

　三弦挂在墙坬上——不谈(弹)了。

　二胡挂在墙坬上——不拉了。

　二十一天不出鸡娃——坏蛋。

　房檐上的冰溜(柱)子——根子在上面。

　擀杖子吹火—一窍不通。

　拿着擀杖子当笛吹——实心没眼眼。

　高山顶上挂灯泡——远近有名(明)。

　膝盖上钉掌——离题(蹄)太远。

　公共厕所投炸弹——激起了民愤(粪)。

　狗皮袜子——没反正。

　狗咬狗——嘴毛。

　狗逮老鼠——多管闲事。

　狗咬铁匠——想挨锤子了。

　猫咬尿脬——空欢喜。

　瓜子里嗑出个臭虫——啥人(仁)都有呢。

　寡妇不嫁汉子——守着呢(或老手(守)、守住了)。

　关公卖豆腐——人硬货软。

　精尻子撵狼——胆大脸厚不害羞。

　精尻子骑老虎——自图胆大不顾羞耻。

　脖子上缠裹脚(布)——臭了一圈子。

　赖呱子跳门坎——又(蹲)尻子又伤脸。

　哈巴狗卧在粪堆上——强装大狗。

　老鼠钻进书箱里——咬文嚼字。

　老鼠拉木铣——大头在后边。

　老鼠舔猫尻子——溜尻子不顾命。

　和尚(或秃子)打伞——无法(发)无天。

　和尚回到了家——妙(庙)。

　和尚(或秃子)头上的虱子——明摆着(或有吃处没住处)。

　屎攥拳头——暗里用劲(或暗中下决心)。

　后娘打娃——顿顶几顿。

　胡麻地里长出了芝麻——杂种子。

　核桃的仁仁——不打不出来。

　六月的核桃——色(涩)蛋蛋(意为好色)。

　皇上的妈——太厚(后)。

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