三间草堂家谱
主编:第六世:焦忠
编委:第七世:焦世雄、焦礼宗、焦子忠、焦效良、焦来柱、焦三福
第八世:焦映红、焦富刚、焦珍宝
第九世:焦振华(执笔人)
一、源流
焦(Jiāo)姓源出有四:
1、出自姬姓,上古神农氏后裔,以国为姓。据《通志·氏族略》、《广韵》及《史记》所载,西周初周武王立国之后,封神农氏后代裔孙于焦,建立焦国(在后世的陕州东北百步之遥的焦城),春秋时被晋国所灭,其后代以国为姓,遂为焦氏。
2、出自姬姓,以国名为氏。据《广韵》所载,周朝时,有王室同姓诸侯国焦国(故城在今河南省陕县南二里之焦城),后被晋国所灭,原焦国王族之后遂以国名为姓。
3、出自姜姓,以地名为氏。春秋时许灵公迁焦,其后以地名为氏。
4、出自他族改姓:①据《通鉴》所载,南安(今陇西县)焦姓出自氐人;②据《华阳国志》所载,南中夷四姓有焦,别为一派;③西夏人中有焦姓;④清满洲八旗姓党佳氏,后改为焦;今满、土家、蒙古、布依等民族均有此姓;⑤根据《华阳国志》上记载,古代南中夷(今四川省大渡河以南和云南、贵州两省)少数民族中有焦姓,另为一派。得姓始祖:焦伯:炎帝神农氏的后裔。焦氏的得姓早在周朝之时,迄今已有3000多年的历史,是华夏古老姓氏之一,也是南夷的大姓之一。周朝初年,周武王大肆分封诸侯,除分封有功之臣与王族外,还分封前代圣贤之后,经查访,他找到炎帝神农氏的嫡系后裔,就将其封于焦,建立焦国,因其位伯爵,故世称焦伯。春秋时,焦国被晋国所吞并,其后子孙即以故国为氏,称焦姓。
二、迁徙
始建于西周初年的焦国,春秋时灭于晋,于是子孙纷纷出奔,或北渡黄河进入山西,或西徙陕西,或向东北方向的河北、山东播迁。先秦时期,焦氏人史书不显,表现沉寂。西汉时,见诸史册之焦氏除梁(今河南省商丘)人焦延寿外,还有在《田延年传》中稍微提了一下的茂陵(今陕西省兴平)富人焦氏。东汉时,入载史册者有焦触、焦和、焦永,还有庐江(今属安徽省)人焦仲卿,曾任河东太守的会稽山阴(今浙江省绍兴)人焦贶。这些资料表明,此际焦氏除继续繁衍于北方外,已向长江以北之安徽,长江以南之浙江等地定居。繁衍于北方的焦氏,逐渐发展成为河北中山(今定州)、广平(今鸡泽东)以及陕西冯翊等地的望族。魏晋南北朝时,有河东(今山西省夏县)人焦先,梁人焦宝愿,安定(治所在今宁夏回族自治区固原)人焦嵩,南安(今甘肃省陇西)人焦遗、焦楷父子及氐人之后焦明、焦度父子。说明此际社会动荡造成焦氏南迁外,更多的焦氏经陕西避兵火于宁夏、甘肃一带。唐代的贞观之治和开元盛世,政治清明,百姓安居乐业,上述焦氏之郡望繁衍更胜。安史之乱和黄巢起义以及五代十国造成焦氏人口锐减,但其繁衍播迁却是呈小规模、无序状扩散,原因是藩镇割据或各国分立。宋靖康之耻后,焦氏避居江东,繁衍于今安徽、江西、江苏、浙江一带,宋理宗时,有焦炳炎由安徽宣州迁居浙江嘉兴。宋末元初,焦氏又不得不播迁于更广泛的南方其他诸省。明初,山西焦氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、河南、山东等地。明清之际,焦氏人家分布于江南各地,同时人才辈出,声誉显赫。
三、始祖
问我祖先来何处,山西洪洞大槐树;木有本而叶则茂,水有源而流则长。
追宗溯源,乃我中华民族之美德,口口相传:吾祖上兄弟五人,从陕西迁往庄儿下,兄弟五人一路西行,同行者还有一青年(家中丫环所生),一个先定居于甘谷县的焦家庄,两个和那青年在李坡(另一说为先落户在焦家湾,分家时一支迁至李坡,现为通渭县榜罗镇所辖)扎下了,一个继续西行在兰州焦家庄安了家,一个西行至河西一带,从现有资料判断很有可能是永昌县焦家庄。李坡焦氏分一支,包括那青年之后一同迁至庄儿社。
迁息路线图共有以下9种:洪洞大槐树-河南-陕西-庄儿下;洪洞大槐树-河南-焦家湾-李坡-庄儿下;洪洞大槐树-河南-李坡-庄儿下;另外3种为从洪洞大槐树迁至陕西;还有3种可能是焦国破城逃于陕西发迹,饥荒年西上。
从迁移路线来看,后代迁移方向:第一条,继续西迁,走完祖先没走完的路从山西、河南、陕西、甘肃、新疆来看又是一条丝绸之路的延伸。通渭、定西、武威、酒泉、新疆等地,延河西走廊一路向西。第二条,回迁河南、陕西等省份,主要是走向城市。所以说,再过几代,庄儿下绝对是我焦氏家族的又一发迹之地,可见编此家谱之重要性,望吾祖一脉能铭记心头。
我焦氏家族不忘先祖口传遗训,历代先祖安分守己,勤劳为本,耕读传家,繁衍生息三百五十余年,至今约达二十世,本支焦氏自始祖已达十世,枝繁叶茂,迁居各地,为让后人了解历世先祖名讳,家乡居住、人口发展情况,传流后世、万古流芳、便于续谱,故梳理整编本族家谱,希吾族后人铭诸肺腑。
四、郡望
据《郡望百家姓》记载:焦氏望出中山郡。又《姓氏考略》记载:望出中山、广平、冯翊。吾始祖通渭县。
五、堂号
因祖上起家于三间草堂,故堂号为“三间草堂”。
六、分布
全国分布较广,尤以江西多此姓,约占全国汉族人口的26%。焦氏是当今中国姓氏排行第128位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的01%,近几年由于苦于资料缺希,没有一个准确的焦氏人口数量以及分布情况。
根据第三次全国农业普查资料,吾始祖所在地庄儿下(常河镇绽沟村)焦氏人家共计77户,占全村户数的278%,以每户5人的标准家庭推算,约385余人,因此次普查户主以从事农业的家庭成员,所以有配偶为户主登记的可能,人口占比应大于278%。从家谱可以数出,民国时期每房都有迁居定西的有6户,现后代分支较众,同时分迁全国各地居住生活;政策性迁出3户人(焦维忠之长子、三子、小女),他们之后一支又迁居临潭县,改革开放后至今自主性迁出19户之多,其中:新坟地一支外迁6户;约5户迁向城镇生活工作,他们之后也有定居异地者。先后从这片土地走出的焦氏有28余户,其后代约200人左右。绽沟村为常河焦氏人口聚住之地。
始祖之根李坡(榜罗镇李坡村)焦姓共55户,占全村户数的285%,人口约275人,比重应大于285%。相邻焦氏大村南坡,焦氏共117户,占全村户数的398%,人口约585人,比重就大于398%。
全省的焦姓人口最众者为通渭县,而通渭最众者为榜罗镇,共有367户焦氏之家,约1617余人,焦姓户占村10%以上者从多到少分别为陈尧村、南坡村、李坡村、绽沟村、岔口村。
七、家风
受老子美学思想严重,从历史至今均以农耕为生存之首者多,史册名流不多,后世为人处事,言谈举止,多以老子的消极辩证主义影子。祖上有焦先拒官(焦先,汉末隐士。字孝然,河东(今山西永济)人,孑然无亲。见汉室衰,遂不语。露首赤足,结草为庐,食草饮水,饥则为人佣作,不冠不履,魏国建立,太守贾穆、董经均往探视,与食不食,与语不语。平时不践邪径,见妇人即避去,不取大穗,数日一食。或谓曾结庐于镇江谯山(即今焦山)。传说死时百馀岁。参阅晋皇甫谧《高士传》卷下﹑晋葛洪《神仙传》。后因以指有道的隐士。)后世有焦维忠,时辖文树乡政府时,政府三次做工作,让其担认村支书,但其拒绝,后乡镇领导说“他是宁折不弯的人”。
最重要的一点,吾焦氏一直是书香门弟,想当年焦先拒汉入朝为官,当时是拜贤为相,贤者,贤达也;吾姐祖之后也是人才济济,粗略统计,秀才2位,大学生8人,高中初中者居多。可以自豪的是吾焦氏不重男轻女,也重视女子教育。参军更是吾焦氏之荣耀,除拒当国军之外,在解放事业和军队建设中出尽绵薄之力,在教育事上更是一丝不苟。据不完全统计5人参军,2人转干;大专以上学历者5人,参加工作的5人,从事教育的3人。
八、家规
第一条:尊祖敬宗,和亲睦族,毋致因利害义,有伤风化。
第二条:祠宇修整,春秋祭祀,毋致失期废驰,有违祖训。
第三条:各宗坟墓,山林界止,毋致缺祀失管,有被占据。
第四条:孝敬父母,尤为至上,毋致逆反遗弃,有丧道德。
第五条:富勿自骄,贫勿自贱,毋致恃富欺人,有失大礼。
第六条:婚姻择配,朋友择交,毋致贪慕富豪,有辱宗亲。
第七条:周穷恤孤,济物利人,毋致悭吝不为,有失良知。
第八条:男婚女嫁,同姓不许,毋致胡作非为,有**理。
第九条:希珍古宝,丧家财物,毋致贪爱蓄藏,有遗后患。
第十条:国家法纪,不可违犯,毋致以身试法,有悔终身。
九、字靠
字靠不再另编,有心者谨遵河南焦家庄《焦氏族谱辈数字》,无者云云众生,寥寥几十年,也无防大事,不必苛求。
《焦氏族谱辈数字》:
和 云 麟 中 祥 锡 延 顺 保 昌
宏 福 江 德 润 国 英 继 庆 常
前 发 廉 守 礼 荣 贵 积 贤 方
姓下第一字:
祥 锡 延 顺 保 昌
宏 江 润 国 继 常
前 廉 守 荣 积 方
姓下第二字:
和 云 麟 中
福 德 英 庆
发 礼 贵 贤
以上“字”自第十一世启用逐字排起,每字一世人,或选第一字或第二字为名字,以满足现代个性化起名需求,单名不再苛求,但不能与祖上相冲。
十、宗祠
清道光十五年,我先祖以孝道为本,在村东北隅修建焦氏宗祠一座,有正殿、配殿、山门各三间,殿宇巍峨壮观,富丽堂皇,院内外翠波参天,内供历世神主、山门前有一鱼塘,塘四周杨柳环抱,杨青绿柳,鱼跃粮丰,风景宜人,每逢春秋祭日,合族老幼恭行祭奠,以示先祖恩德,以贻祖训。吾靠有公祭始祖之心愿,看能否实现,但呕心编谱,足见吾靠之心。
十一、文书
十二、图腾
查家谱其实是有很多办法的,可以参考以下几种办法来查询自己的家谱。
可以选择去宗族的祠堂查看相关信息
任何一个姓氏在每个不同的地方都会有自己的宗祠,这些宗祠都有着一些相通的地方,这些相通的点就连成了一条线,线的延伸也就展现了这个姓氏乃至家族的起源和发展。所以在不知道自己家谱的情况下,可以去宗祠看一下有没有自己祖辈的名字。
在很多家族的宗祠当中,都会记载这些家族的姓氏和起源,一些祖先的名字或者对宗祠有过贡献的名字都会刻制在宗祠的墙壁之上。这些镌刻的文字,就是寻找家谱的线索,这些线索能直接把家谱串联起来,形成整体。一旦在宗祠中找到了熟悉的祖辈的名字,那么就可以发现各种有用的讯息了。
查看家谱无疑是为了了解家族中的起源和发展,还有就是看家族中的一些后辈分支是否繁盛了。当然了查到了家谱,也能发现一些平时没注意到的血脉相连的亲人。
查家谱也可以通过查族谱来衍生
在同一片地区的姓氏,他们的起源大多都有相同的地方。比如我姑爹姓胡,我老公也姓胡,他们一个老家在乡下,一个老家在县城,明明是生活在不同的区域,但他们的族谱中却有着共同的先人。换句话说,我老公和我姑爹还算是远房的族亲呢!所以说想要知道自己的家谱,也可以通过自己姓氏的族谱来进行分析和搜集相关的讯息。
族谱的记载往往比宗祠上名字的记载更具体和广泛。所以通过族谱,也是可以有效查询到每个人的家谱,包括每个人所属家族中的旁支、分支、远亲、近亲都是可以系统的在族谱中查询到的。
找到家谱也可以询问长辈追根溯源
有些人因为环境和时代的原因背井离乡,来到了外地求生,久而久之在他乡打拼的他们把他乡变成了故乡,这时候想要找到家谱就不那么容易了。需要耗费大量的精力时间和物力,才可能去找到自己真正的家谱。
比如我爷爷,我爷爷在很年轻的时候因为家里发大水,流离失所来到了江西。但其实他是安徽人,如果我爷爷想找到家谱,首先就需要找到家乡的族亲,通过族亲的关系再去咨询家乡里的长辈,找到自己曾经所在的一脉,然后再去查询自己的家谱。只有这样做了以后,才能把自己的子孙后代都写进家乡的族谱当中。
所以一般来说,在完全没有任何记载的情况下,想找到家谱必须进行信息采集。采集的办法只能是通过家里的长辈和老人,然后再找到自己的老家,向宗族里的一些德高望重的长辈进行咨询,这样才能够进入原有的宗祠或者拿到相关的族谱,那么家谱也就可以基于此,进行记录了。
其实只要有心去寻找家谱,想找到有用的线索和记录还是比较容易的。毕竟族谱和宗祠代表的是一个姓氏和家族的兴盛,大部分地区都保留着这文化传承的建筑。
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武汉图书馆
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14:00—17:00
四楼阅览室——周一至周日08:30—12:00 12:00—18:00
五楼外借室——周一至周六09:00--17:00法定节假日开放时间另行通知
洪山区图书馆层除了自习室,藏书多与期刊为主,还有政府信息的查阅专区。5楼有少儿阅览区,还设有盲人阅览室。
江汉区图书馆
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新华路路边不算惹眼的8层深灰小楼,别看面积不算大,但自习室、总书库、电子阅览室、儿童阅览室将每层的用途划分得明明白白。
金桥书院
地址:新华路247号汉口文体中心三楼
时间:9:00-17:30 周一闭馆
金桥书院是江汉区图书馆的分馆。图书资源由总馆提供,藏书5万册,各类刊物近400余册。
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汉阳区图书馆
地址:汉阳区徐家大湾372号
开放时间:周一至周日8:30-17:30(周五闭馆)
东西湖区图书馆
地址:东西湖区吴家山吴祁路13号
开放时间:周一至周五8:00-18:00周六、周日8:00-11:30 14:00-18:00
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开放时间:周一至周日8:30-12:00 14:00-18:00
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保护隐私。中国家谱族谱数据库是中国农村研究院/政治科学高等研究院历时3年建设的数据库,已收录的电子化家谱族谱资料共17723册,120893卷,居全球第一,网站里设计到个人名字,地址等隐私。不能查阅。
姓名、男女、出生年月日时、在家排行、成年人配相片、出生地、居住地、学历、女子须注明家往何处及夫婿家乡、死亡年月及丧葬之处。有功名的,注明任职地址、级别。有功受奖者,如劳模、红旗手、几等功、学位、等等要注明。是否过继,有则注明过继人家详细信息。
三间草堂家谱
本文2023-10-02 03:36:27发表“资讯”栏目。
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